Ένας παράλυτος περίμενε 38 χρόνια, γιατί δεν είχε άνθρωπο. Εσύ έχεις άνθρωπο; Το παιδί σου έχει άνθρωπο;

Οι επισημάνσεις του κειμένου στις αναφορές της εποχής μας, 

είναι ιδιαιτέρως σημαντικές. Σας ευχόμαστε καλή ανάγνωση.

Είσαι ο άνθρωπός μου;

του Θεοδώρου Ι. Ρηγινιώτη

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου

Ένας παράλυτος περίμενε 38 χρόνια, 

γιατί δεν είχε άνθρωπο 

(μέχρι που πέρασε ο Χριστός). 

Εσύ έχεις άνθρωπο; 

Είσαι ο άνθρωπος κάποιου;

Το παιδί σου έχει άνθρωπο;

Ο Ζωοδότης Λόγος στην θεραπεία του Παραλύτου στη Βηθεσδά

Η θεραπεία του παραλύτου 

στη Βηθεσδά (Ιω. 5, 1-15)

Το θαύμα της θεραπείας του Παραλύτου που έκανε ο Κύριος κατά τη διάρκεια της Πεντηκοστής των Ιουδαίων και το διηγείται ο ευαγγελιστής Ιωάννης. Με βάση το Πάσχα, εορτάζει 21 ημέρες μετά το Άγιο Πάσχα. 

Η θεραπεία του παραλύτου στην Προβατική Κολυμβήθρα ή Βηθεσδά με πέντε στοές γεμάτες ανάπηρους

Η θεραπεία του παραλύτου στη Βηθεσδά (Ιω. 5, 1-15)

Πόσο μεγάλα θαύματα μπορεί να κάνει

η θερμή και ακλόνητη πίστη. 

Μια τέτοια πίστη χρειαζόμαστε κι εμείς. 

Μια πίστη που δεν θα υπολογίζει εμπόδια,

Ατομική και κοινωνική συνείδηση (Οι δυτικές κοινωνίες αναπτύσσονται με τις αξίες της χλιδής)

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου

Κωνσταντίνος Καβάφης - Ένας γέρος (ανάλυση ποιήματος και video αφιέρωμα)

Εργασία Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος

(Sophia Drekou, BSc in Psychology)

Ο Κωνσταντίνος Καβάφης αποτυπώνει τις σκέψεις του σχετικά με τις δυσκολίες που προκαλεί το γήρας στην κοινωνική ζωή του ατόμου. Ο ποιητής έγραψε αυτό το ποίημα όταν ήταν 31 ετών, πολύ νέος, αλλά και πολύ ιδιοφυής, ώστε να μας δώσει μια τέτοια σκληρή εικόνα των γηρατειών, χωρίς να μειώσει την ποίηση.

Η θεολογία της χαράς στην Καινή και Παλαιά Διαθήκη

Επιμέλεια, συλλογή
Σοφία Ντρέκου

Το ίδιο το μήνυμα του Ευαγγελίου αποτελεί ελπίδα και χαρά για το παρόν και τα έσχατα του επιγείου βίου. Η Ανάσταση και η Ανάληψη του Κυρίου, η καταπάτηση δηλ. του θανάτου, σημαίνει επικράτηση της ζωηφόρου χαράς και της ελπίδας για το ανθρώπινο γένος ότι στα έσχατα μάς προσμένει ο Κύριος και ο Σωτήρας μας. 

Ο φόβος του θανάτου - π. Αλεξάνδρου Σμέμαν, Ημερολόγιο

Κωνσταντίνου και Ελένης η Γιορτή στην καρδιά της άνοιξης

Η μνήμη των Αγίων θεοστέπτων βασιλέων και Ισαποστόλων Κωνστα­ντίνου και Ελένης τελείται από κοινού την 21η Μαΐου, ενώ στις 11 Μαΐου η Εκκλησία μας ενθυμείται τα εγκαίνια της Βασιλίδος των πόλεων Κωνστα­ντινουπόλεως στις 11 Μαΐου 330 μ.Χ.) (Δείτε σχετικά εδώ). 

Τοιχογραφίες αρχαίων Ελλήνων συγγραφέων και φιλοσόφων (Εικόνες και Βίντεο)

Επιμέλεια, εργασία: Σοφία Ντρέκου 

Το Πολιτικό Μανιφέστο του Αγίου Κωνσταντίνου - π. Κων. Στρατηγόπουλος

Το Πολιτικό Μανιφέστο του Αγίου Κωνσταντίνου (βίντεο)

π. Κων. Στρατηγόπουλου, Δρ. Θεολογίας και Οικονομικών

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία και το ηχητικό βίντεο του πρωτοπρεσβυτέρου Κωνσταντίνου Στρατηγόπουλου, στον Ιερό Καθεδρικό Ναό των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης Γλυφάδος, στις 20/5/2008. (floga.gr)

«Σεβασμιώτατε, σεβαστοί πατέρες, λαέ και άρχοντες του τόπου αυτού· λαέ που υπάρχεις για να κυριαρχείς και να άρχεις των παθών σου· άρχοντες που υπάρχετε για να άρχετε και του λαού και των παθών σας.

Ο καρκίνος στο στομάχι μου: Γιατί σε μένα Θεέ μου; Γιατί τόσο νέος;

Είναι μια ιστορία που διδάσκει,
 ελπίδα, πίστη, υπομονή, και θα 

ήθελα να την μοιραστώ μαζί σας.

Αναμένοντας του Πάσχα...

Βάλε φωτιά στις σκέψεις μου 🔥 Αγίου Ιγνατίου Μπριαντσανίνωφ

Με την αυγή ξεκίνησαν και πάνε οι Μυροφόρες νικώντας τον Φόβο

ζωγραφική «Ούκ έστιν ώδε» δια Χειρός Μπάμπη Πυλαρινού

της Σοφίας Ντρέκου

Χρόνια μας πολλά κυρίες μου... Των Μυροφόρων...! 

Ας κάνουμε σήμερα την εορτή του Θείου έρωτα!

Οι Μυροφόρες Γυναίκες φορείς του αγγέλματος της Ανάστασης - Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς

Οι Μυροφόρες Γυναίκες φορείς

του αγγέλματος της Ανάστασης

Αγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς, 

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου

Το ευαγγέλιο της Κυριακής των Μυροφόρων αναφέρεται στη φροντίδα που έδειξαν για το θάνατο του Αθάνατου οι γυναίκες εκείνες, που η διδασκαλία του Χριστού τους έδωσε ζωή.

Ζωή χωρίς μοναξιά: η αποκατάσταση της επικοινωνίας