Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Θεοφάνια. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Θεοφάνια. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Θεοφάνια και Φώτα Ολόφωτα στο Όνειρον του Αλεξάνδρου Παπαδιαμάντη (αφιέρωμα)
Θεοφάνεια Ολόφωτα
Εργασία Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος
(Sophia Drekou, BSc in Psychology)
Περιεχόμενα:
1. Πρόλογος - Σοφία Ντρέκου
2. «Ὄνειρον Ἀλεξάνδρου Παπαδιαμάντη, ἀμίσθου ἱεροψάλτου» Διήγημα-μυθοπλασία πού αναφέρεται στο επιθανάτιο όνειρο του κυρ Αλέξανδρου, την παραμονή της μεταστάσεως του, του Ν. Δ. Τριανταφυλλόπουλου.3. ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ - Φώτα Ολόφωτα (1894) Διήγημα του Παπαδιαμάντη και σε Βίντεο.
4. Θεοφάνεια και Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης
Άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος και Βαπτιστής Του Χριστού και τα σπουδαία ονόματα που πήρε (Αφιέρωμα)
Στον Άγιο Ιωάννη τον Βαπτιστή Του Χριστού
και τα σπουδαία ονόματα που πήρε (αφιέρωμα)
Εργασία της Σοφία Ντρέκου
- Περιεχόμενα
1. Εισαγωγικά, σύντομος βίος, οι εορτές του Αγίου
3. Ο επίσκοπος Κρήτης Ανδρέας (660-740) Βίος
4. ΠΡΟΔΡΟΜΙΚΑ
- Σύναξις του αγίου ενδόξου Προφήτου, Προδρόμου και Βαπτιστού Ιωάννου
3. Ο επίσκοπος Κρήτης Ανδρέας (660-740) Βίος
4. ΠΡΟΔΡΟΜΙΚΑ
Ο π. Νικόλαος Χατζηνικολάου για τα Θεοφάνεια και την προσέγγιση στο πνεύμα των εορτών (Videos)
Θα διαβάσουμε αποσπάσματα από την συνέντευξη του π. Νικολάου και θα δούμε ολόκληρη την συνέντευξή του σε βίντεο, να μάς μιλά για την διαφορετική προσέγγιση στο πνεύμα των εορτών, το νόημα των Θεοφανίων, την προσφορά της εκκλησίας, την πίστη και την ελευθερία, μέσα από τις σκέψεις και τον λόγο του Μητροπολίτη Μεσογαίας.
Θεολογική ερμηνεία της εικόνας της Βαπτίσεως του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού (Τα Θεοφάνεια)
Ανάλυση της θεολογίας της εικόνας της
Βαπτίσεως του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού.
Ο Φώτης Κόντογλου για τον Σταυρό το ζωηφόρον φυτόν και την ιστορία του
«Δεῦτε ἅπαντα τὰ ἔθνη, τὸ εὐλογημένον ξύλον
προσκυνήσωμεν, δι᾿ οὗ γέγονεν ἡ αἰώνιος δικαιοσύνη.»
(δοξαστικό του εσπερινού της εορτής του Σταυρού).
Ο Σταυρός πριν τη μεγάλη σταυρική θυσία του Χριστού ήταν έχθιστο φονικό όργανο εκτέλεσης κακούργων. Όποιος πέθαινε δια της σταυρώσεως χαρακτηρίζονταν «επικατάρατος» (Γαλ.3:1).
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)