Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Μ.Εβδομάδα. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Μ.Εβδομάδα. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Παγκόσμια Ύψωση του Τιμίου Σταυρού - Ιστορία, Θεολογία και Σύγχρονα Μηνύματα

Byzantine Menologion, Elevation of the Holy Cross, Basil II.
Η Ύψωση του Τιμίου Σταυρού στο Μηνολόγιο Βασιλείου Β΄ (11ος αιώνας)
Η Ύψωση του Τιμίου Σταυρού. Μηνολόγιο Βασιλείου Β'. Πρώτο
τέταρτο 11ου αιώνα. Ρώμη, Αποστολική Βιβλιοθήκη του Βατικανού.
The Elevation of the Holy Cross. Menologion of Basil II. First
quarter of 11th century. Rome, Biblioteca Apostolica Vaticana.

Αφιέρωμα στη μεγάλη εορτή της Ορθοδοξίας: Ιστορία, παραδόσεις, θεολογικό νόημα και κοσμολογική προοπτική του Σταυρού.

Παλεύοντας με το Κακό - Η διεργασία του ψυχικού θανάτου στην κλινική ψυχανάλυση

Υπόθεση-Isolation Γενί Τζαμί - Πάστα Φλώρα 22 ΑΠΡΙΛ, 2019
...καρέκλα και χώμα για ό,τι ακολουθεί και αυτό που έρχεται 
είναι πονεμένο...  από την έκθεση στο Γενί Τζαμί Θεσσαλονίκης

Την αναμέτρηση με τον θάνατο σε διαφορετικά πεδία ζυγίζουν τα κατοπινά κείμενα. Πρώτα απ’ όλα, ο Ψυχαναλυτής Δημήτρης Κυριαζής εξετάζει τον «ψυχικό θάνατο», δηλαδή την καταβύθιση του ανθρώπου σε μια φοβερή κατάσταση μη-πραγματικής ζωής ούτε κυριολεκτικού θανάτου. Ὁ συγγραφέας προτείνει την διάνοιξη στην αγάπη ως ατραπό εξόδου από τον «θάνατο» αυτόν.

Ο Τυφλός προ του Σταυρού στον Γολγοθά - Ιωάννης Πολέμης

Tyflos-ston-Golgotha-polemis

Ο εκ γενετής τυφλός προ του Σταυρού 
ατενίζει στον Γολγοθά στο φρικτό θέαμα!

Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος
(Columnist Sophia Drekou)


Στο Κατά Ιωάννη Ευαγγέλιο (κεφ. 9, 1-38), ο Χριστός, περνώντας μέσα από την Ιερουσαλήμ, συναντάει έναν εκ γενετής τυφλό. Ο Κύριος, έκανε πηλό, αφού έπτυσε στο χώμα, του άλειψε τα μάτια και τον έστειλε στην κολυμβήθρα του Σιλωάμ.

Οι Γυναίκες της Ανάστασης - Γιατί ο Χριστός δίνει σε γυναίκες το μήνυμα της Αναστάσεως | Αέναη επΑνάσταση

The Resurrection (Triptych), 1892 by Mikhail Vasilyevich Nesterov
Η Ανάσταση (Τρίπτυχο), 1892 ζωγράφος Μιχαήλ Νεστέροφ
The Resurrection (Triptych), 1892 by Mikhail Vasilyevich Nesterov

Ανέστη Χριστός ˗ˏˋ🕯ˎˊ˗ Αληθώς ο Κύριος ...οὐκ ἔστιν ὧδε, ἀλλʼ ἠγέρθη (Λουκ. κδ΄ 5-6).

Οι Αγίες Μυροφόρες, ας ευλογούν κάθε Γυναίκα. Πρώτος ο Χριστός καταρρίπτει το κάστρο της πατριαρχίας και δίνει στη γυναίκα τη θέση που της αξίζει! Επιβάλλει την απόλυτη ελευθερία και ισοτιμία στα δυο φύλα

Χριστός Ανέστη στο Mall της Βηρυτού στο Λίβανο και στα Ελληνικά (βίντεο)

Beirut-City-Centre-Mall
Beirut-City-Centre-Mall

Αξιοθαύμαστη πρωτοβουλία ορθοδόξων στο
εμπορικό κέντρο Mall στο Λίβανο (Βηρυτός), οι οποίοι
ανήμερα το Πάσχα, σηκώνονταν ένας-ένας όρθιοι κι 
έψαλλαν το «Χριστός Ανέστη» και στα Ελληνικά!

Πρωτομαγιά με Καρφιά ή λουλούδια;


Φέτος ο εορτασμός της Ανάστασης του Χριστού 
συνέπεσε να γιορτάζεται μαζί με την
Πρωτομαγιά, την ανάσταση της εργατιάς.

Η Παννυχίδα της Ανάστασης: Η Ορθόδοξη κατανόηση της Αναστάσεως του Χριστού - Οι συνέπειες για τον κοινό εορτασμό του Πάσχα

anastasi-2023 Η Ανάσταση του Κυρίου στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Αγίου Αχιλλίου Λαρίσης – Ι.Μ. Λαρίσης & Τυρνάβου

Η Ορθόδοξη κατανόηση της Αναστάσεως επικεντρώνεται στη νίκη του Χριστού επί του θανάτου, μετατρέποντας τον θάνατο από απόλυτο χωρισμό σε πέρασμα προς την αιώνια ζωή. Δεν αποτελεί απλώς μια ιστορική ανάσταση σώματος, αλλά την ανακαίνιση της κτίσης, την κατάργηση της φθοράς και την απελευθέρωση της ανθρωπότητας.

Νικηφόρος Βρεττάκος: Όταν ο Πόνος γίνεται Θεία Μετάληψη - Ανάλυση Ποίησης | Αέναη επΑνάσταση

Μεγάλη Παρασκευή, 1893. Θεόδ. Ράλλης - Holy Fridayby Theodore Jacques Ralli

Από το «Παράθυρο» στη «Σιγή των Αιώνων»: Η Πνευματική Πορεία του Βρεττάκου

Ο Νικηφόρος Βρεττάκος δεν υπήρξε απλώς ένας ποιητής των λέξεων, αλλά ένας αρχιτέκτονας του φωτός. Μέσα από το έργο του, η ποίηση μετατρέπεται σε έναν ζωντανό οργανισμό που αναπνέει ανάμεσα στο θείο και το ανθρώπινο, το τραύμα και τη λύτρωση. 

Ο συμβολισμός στο Μυστικό Δείπνο από Τον Ιησού Χριστό στην προετοιμασία του Πάσχα - Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής | Αέναη επΑνάσταση

The Last Supper, ca. 1678, oil on canvas,  Detroit Institute of Arts Museum by Jean-Baptiste de Champaigne
The Last Supper, ca. 1678, oil on canvas, Detroit Institute of Arts Museum 
by Jean-Baptiste de Champaigne (Φλαμανδός Ζαν Μπαπτίστ ντι Σχαμπέιν)

Εἰς τὸν Μυστικον Δεῖπνον, Διπλοῦς ὁ Δεῖπνος· Πάσχα γὰρ νόμου φέρει, Καὶ Πάσχα καινόν, Αἷμα. Σῶμα Δεσπότου.

Μηκέτι ἐκ σοῦ καρπὸς γένηται - Η άκαρπη συκιά της Μεγάλης Δευτέρας

Τοιχογραφία στον Καθεδρικό Ναό Αγίου Ανδρέα Πατρών, με σκηνή σχετική με το ευαγγελικό μήνυμα της άκαρπης συκιάς της Μεγάλης Δευτέρας.
Η άκαρπη συκιά της Μεγάλης Δευτέρας ως σύμβολο πνευματικής εγρήγορσης και καρποφορίας.
Τοιχογραφία στον Καθεδρικό Ναό Αγίου Ανδρέα Πατρών. Cathedral of St Andrew, Patras
Μερικές εικόνες δεν στολίζουν απλώς ένα κείμενο· το φωτίζουν από μέσα.

Το δένδρο που οφείλει να έχει μονίμως διαθέσιμους καρπούς σε όλο το Σύμπαν: άνθρωπος, κοινωνία και ιστορία μπροστά στο ευαγγελικό σύμβολο της άκαρπης συκιάς

Το σύνδρομο και ο βίος του πρωτόπαπα Αββακούμ

Το κάψιμο στην πυρά του Πρωτόπαπα Αββακούμ (1897)
του ζωγράφου Σεργκέι Μιλοράντοβιτς (Sergey Miloradovich)
Τόπος: Κρατικό Μουσείο της Ιστορίας της Θρησκείας, Μόσχα.
The Burning of Protopope Avvakum (1897) by Pyotr Myasoedov: 
The State Museum of the History of Religion, Moscow, Russia

Ο Αββακούμ Πέτροβιτς (Avvakum 1620 ή 1621 – 14 Απριλίου 1682) ήταν Ρώσος πρωθιερέας, συγγραφέας και αρχηγός των Παλαιορθοδόξων, οι οποίοι προκάλεσαν μια από τις σοβαρότερες κρίσεις της Ρωσικής Εκκλησίας. Το 1663 ανεκλήθη, μετά την εκθρόνιση του Νίκωνα. Κατόπιν, το έτος 1666 η Σύνοδος της Μόσχας τον αναθεμάτισε, και μετά από ένα χρόνο τον φυλακίσανε στις φυλακές του Πονστοζόρση. Ακολούθως, το 1682, μαζί με άλλους οπαδούς του, κάηκε ζωντανός, κατόπιν τσαρικής εντολής.

Ο Χριστός προχωρεί πέρα από το πανηγύρι - Κυριακή των Βαΐων

As Jesus approaches Jerusalem and sees the city, He weeps over it.
As Jesus approaches Jerusalem and sees the city. He weeps over it. (Luke 19:41-44). 
The Lord Wept by James Tissot (1836-1902) Collection Brooklyn Museum
- Μτφ: Καθώς ο Ιησούς πλησιάζει την Ιερουσαλήμ και βλέπει
την πόλη, κλαίει πάνω της. (Λουκά 19:41-44). Ο Κύριος έκλαψε

Γιατί πρέπει πάντα να Σταυρώνουμε «Αυτούς» που λίγο πριν Δοξάζαμε στην είσοδο της Ιερουσαλήμ;

ΓΙΑΤΙ ΛΕΜΕ: Ό,τι γράφει δεν ξεγράφει και ο γέγραφα, γέγραφα - Η γλώσσα του μέλι στάζει - Απ’ τα κόκαλα βγαλμένη - Πιες ξύδι


«Ό,τι γράφει δεν ξεγράφει» 
«Ο γέγραφα, γέγραφα»

Η προέλευση της φράσης είναι κάπως περίεργη με τη σημερινή της σημασία. Ήταν η εποχή, που ο Πόντιος Πιλάτος είχε παραδώσει στους Αρχιερείς τον Ιησού Χριστό, για να σταυρωθεί.

Η Απόδοσις εορτής του Πάσχα: Παννυχίδα και Αναστάσιμη Θεία Λειτουργία επί τη αποδόσει εορτής στις εκκλησίες

H Παννυχίδα της Αναστάσεως επί τη αποδόσει εορτής του
Πάσχα στην Ιερά Μονή Παναχράντου της νήσου Άνδρος

Η Απόδοσις της εορτής του Πάσχα στη λειτουργική γλώσσα της εκκλησίας σημαίνει την κατάκλειση (ολοκλήρωση) της εορτής του Πάσχα, που διαρκεί συνολικά 39 ημέρες μετά την Ανάσταση του Κυρίου. Τιμάται από την Εκκλησία την παραμονή της Αναλήψεως, ήτοι την Τετάρτη μετά την Κυριακή του Τυφλού.

Η Εκκλησία, ως η ίδια η Ζωή - Ανάσταση χωρίς Σταυρό

Ο άνθρωπος αναζητεί όλες τις αγαθώς εμφυτευμένες ιδιότητες του, εκτός του δημιουργού του. Θεοποιείται και θεοποιεί χωρίς Θεό

Ένα από τα καλύτερα κείμενα για τις δύσκολες και περίεργες μέρες που διανύουμε αγαπητοί αναγνώστες και αναγνώστριες, περί του φόβου της εξάπλωσης της πανδημίας του κορωναϊού. Εμπεριστατωμένο θεολογικά, χωρίς πυροτεχνήματα, εμμονές, ή φανατισμό. Ευχαριστούμε την κ. Παπακώστα για το άρθρο της στην Αέναη επΑνάσταση.

Ανάσταση στα μπαλκόνια με λαμπάδες και κόκκινα αυγά ~ video αφιέρωμα σε μοναδικές μέρες


«Συγχωρήσωμεν πάντα τῇ Ἀναστάσει
καί οὕτω βοήσωμεν: Χριστός ἀνέστη ἐκ νεκρῶν».

Χριστός Ανέστη στα Μπαλκόνια
Επιμέλεια, συλλογή Σοφία Ντρέκου

Χαραγμένος στις μνήμες όλων θα παραμείνει ο φετινός εορτασμός της Αναστάσεως του Θεανθρώπου λόγω κορωνοϊού, την ώρα που η χώρα μετρά 3 επιπλέον θανάτους τις τελευταίες ώρες.