Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Φώτης Κόντογλου. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Φώτης Κόντογλου. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Όσιος Σεραφείμ του Σάρωφ - Βίος, ανακομιδή λειψάνων, αγιοκατάταξη (μεγάλο αφιέρωμα με 60+ φωτο)


Επιμέλεια, έρευνα Σοφία Ντρέκου 

Ταξίδι στο Άγιο Παρελθόν του Αγίου, 
με τον Αναστάσιμο χαιρετισμό: 
«Χριστός Ανέστη Χαρά μου»! 

Εορτάζει στις 2 Ιανουαρίου.
Η ανακομιδή των Λειψάνων του 
και η Αγιοκατάταξή του 19 Ιουλίου.

Ενότητες:

Άγιος Δημήτριος ο Μυροβλύτης: Ο αρματωμένος Άγιος και η αρματωσιά του Θεού - Φώτης Κόντογλου (Αέναη επΑνάσταση)

Ο Άγιος Δημήτριος ο Μυροβλύτης ο αρματωμένος την αρματωσιά του Θεού

Ο Άγιος Δημήτριος μέσα από τα μάτια του Φώτη Κόντογλου: ο αρματωμένος Άγιος της Θεσσαλονίκης, φορεμένος με την πανοπλία του Πνεύματος. Ανάλυση, ιστορία, βίος και η πνευματική του ακτινοβολία στην καρδιά της Ρωμιοσύνης.

Ο Φώτης Κόντογλου για την αθεΐα ✰ το καύχημα της εποχής μας


«Νυξ αφεγγής τοις απίστοις, Χριστέ, 
τοις δε πιστοίς φωτισμός.»

Φώτης Κόντογλου: Δεν μιλώ για τον άνθρωπο
που έχει πόθο να πιστέψει, μα δεν μπορεί...

Η φιλαργυρία σε μικρές διδακτικές ιστορίες

Η φιλαργυρία είναι αρρώστια (τρεις μικρές ιστορίες)

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου

Αρρώστια η φιλαργυρία. Πάθος που αιχμαλωτίζει τον άνθρωπο και τον ρίχνει στα δεσμά των πιο φρικτών παθών. Για να διαπιστώσει ο καθένας μας το μέγεθος του κακού που μας οδηγεί η φιλαργυρία θα αναφέρουμε 4 μικρές ιστορίες.

Ο Φώτης Κόντογλου για τον Σταυρό - Το ζωηφόρο φυτό ως αιώνιο σύμβολο πίστης | Αέναη επΑνάσταση

Elevation of the Holy Cross – Byzantine-style artwork inspired by Sophia Drekou aenai epAnastasi
Ύψωση Τιμίου Σταυρού με Φώτη Κόντογλου, artwork by Sophia Drekou

Ο Φώτης Κόντογλου και η θεολογική-ποιητική του ερμηνεία για τον Σταυρό: από φονικό όργανο σε ζωηφόρο φυτό και αιώνιο τρόπαιο σωτηρίας.

Γενέσιο ή Γενέθλιο της Θεοτόκου - Γιατί γιορτάζουμε την Γέννηση της Παναγίας

Τοιχογραφία με τη Γέννηση της Θεοτόκου στην Ιερά Μονή Δαφνίου, τέλη του ενδέκατου αιώνα, μνημείο UNESCO στις παρυφές του Άλσους Χαϊδαρίου επί της Λεωφόρου Αθηνών.
Η Γέννηση της Θεοτόκου, τοιχογραφία στην Ιερά Μονή Δαφνίου·
το μνημείο κατατάσσεται στα σημαντικότερα της βυζαντινής
εποχής και είναι Παγκόσμια Πολιτιστική Κληρονομιά της UNESCO.
Χρονολόγηση: τέλη του ενδέκατου αιώνα, πιθανώς γύρω στο χίλια ογδόντα.
Τοποθεσία: παρυφές Άλσους Χαϊδαρίου, επί της Λεωφόρου Αθηνών.

8 Σεπτεμβρίου η Εκκλησία τιμά το Γενέθλιον της Θεοτόκου, ποιος είναι ο τόπος γεννήσεως στην Ιερουσαλήμ, ποιες οι γραπτές μαρτυρίες (Πρωτοευαγγέλιο Ιακώβου) και πώς η υμνολογία φωτίζει το νόημα της εορτής.

Άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος - Βίος, Διδασκαλία και Άπαντα τα Έργα του (949–1022 μ.Χ.)

Εικόνα του Αγίου Συμεών του Νέου Θεολόγου – ο Πατέρας της θεοπτίας και της μυστικής εμπειρίας του Θείου Φωτός.
Ο Άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος. Ο φωτεινός 
Πατέρας της εμπειρικής θεολογίας και της θεοπτίας.

Ο φωτεινός Πατέρας της Θεοπτίας και της Εμπειρικής Θεολογίας – Μυσταγωγία, Εξομολόγηση και Πνευματική Πατρότητα κατά τον Άγιο Συμεών.

Τα Πάθη του Χριστού στη λαϊκή ποίηση με το Μοιρολόϊ ή Θρήνος της Παναγιάς και τα Κάλαντα της Μεγάλης Παρασκευής (video αφιέρωμα)

Φώτο από το φίλμ «Jesus of Nazareth» του Franco Zeffirelli με τον Robert Powell (Jesus) και την Olivia Hussey (Παναγία)
Φώτο από το φίλμ «Jesus of Nazareth» του Franco Zeffirelli
με τον Robert Powell (Jesus) και την Olivia Hussey (Παναγία)

Τα Πάθη του Χριστού στη λαϊκή ποίηση,
Λαϊκός Θρήνος Μεγάλης Παρασκευής

«Άδεται εν Μιχαλητσίω και Καράτεπε εν ταις εκκλησίαις
υπό των γυναικών, την εσπέραν της Μεγάλης Παρασκευής»

της Σοφίας Ντρέκου

Η λαϊκή ποίηση, καθώς ξέρουμε συμπεριέλαβε στο μεγάλο κύκλο της καθετί, που της κινούσε άμεσα ή έμμεσα την προσοχή και το ενδιαφέρον, δηλαδή τη χαρά, τη λύπη, τον ξενητεμό, την πατρίδα, τη Μάνα κ.λπ. Μ' ένα λόγο, αυτή, απασχολήθηκε ανοιχτά με κάθε αξιοπρόσεχτη εκδήλωση της ζωής. Γι' αυτό θά 'ταν όχι μόνο άδικο κι' ανίερο, αλλά και σοβαρό μειονέκτημά της, αν δεν πρόσεχε και δεν τραγούδαγε τόσο λυπητερά τα πάθη του Χριστού μας.

Το Τροπάριο της οσίας Κασσιανής - Ανάλυση και κριτική στην κρίση της εκκλησιαστικής αισθητικής από τον Φώτη Κόντογλου

Το τροπάριο της οσίας Κασσιανής στον Φώτη Κόντογλου – βυζαντινή υμνογραφία της Μεγάλης Τρίτης
Η Οσία Κασσιανή η Υμνογράφος και ο αγιογράφος και λογοτέχνης Φώτης Κόντογλου, 
που την αποκαλεί «Ποιήτρια».  Εικαστική σύνθεση: Sophia Drekou

Το ιστορικό κείμενο του Φώτη Κόντογλου για το τροπάριο της Οσίας Κασσιανής και η διαχρονική του κριτική στην αλλοίωση της ορθόδοξης ψαλμωδίας

Ένα ερμηνευτικό βλέμμα στο τροπάριο της Οσίας Κασσιανής μέσα από το κείμενο του Φώτη Κόντογλου, τη βυζαντινή παράδοση και την πνευματική κρίση της νεότερης αισθητικής. Το τροπάριο της Κασσιανής στον Φώτη Κόντογλου δεν είναι μόνο ύμνος· είναι πεδίο μάχης ανάμεσα στην αλήθεια της παράδοσης και στη θεατρικοποίηση της πίστης.