Ο Σταυρός πριν τη μεγάλη σταυρική θυσία του Χριστού ήταν έχθιστο φονικό όργανο εκτέλεσης κακούργων. Όποιος πέθαινε δια της σταυρώσεως χαρακτηρίζονταν «επικατάρατος» (Γαλ.3:1).
Τοιχογραφία Παρεκκλήσι του Ιερού Ναού, Santa Croce, Φλωρεντία
της Σοφίας Ντρέκου
εικ.: Ανάκτηση και αναγνώριση των Τριών Σταυρών 1385-87 Τοιχογραφία Παρεκκλήσι του Ιερού Ναού, Santa Croce, Φλωρεντία
Μετά τη νίκη του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου επί του αντιπάλου του Μαξέντιου, η μητέρα του Κωνσταντίνου, Ελένη, κατευθύνεται στην Ιερουσαλήμ για να αναζητήσει τον Τίμιο Σταυρό.
Η μικρή χάρτινη εικόνα βρίσκεται στην Γυναικεία Ι.
Μονή της Αγίας Άννης ή Σεϊδανάγια (=της Αγίας
Δεσποίνης) στην Παλαιά Πόλη της Ιερουσαλήμ.
Τα Εισόδια της Θεοτόκου
της Σοφίας Ντρέκου
Η είσοδος της νηπίου Θεοτόκου εις τον Ναό, μάς καλεί σαν παιδιά που είμαστε όλοι στην ψυχή, να μπούμε στον Ναό και να προετοιμαστούμε με ταπεινότητα και ελπίδα για το χαρμόσυνο γεγονός.
Κατά τον Άγιο Αρσένιο τον Καππαδόκη (ανάδοχος του Αγίου Παϊσίου του αγιορείτου) ο ΨΑΛΜΟΣ 147ος (Επαίνει, Ιερουσαλήμ, τον Κύριον) διαβάζεται για να ημερέψει ο Θεός τα άγρια ζώα του βουνού, για να μην κάνουν κακό στους ανθρώπους και ζημιές στα σπαρτά.
Απεικόνιση: η Δευτέρα Παρουσία στην Τοιχογραφία από
την Ιερά Μονή Αγίων Αποστόλων στην Καπερναούμ
της Σοφίας Ντρέκου (Sophia Drekou)
Αρθρογράφος (BSc in Psychology)
Η τρίτη Κυριακή του Τριωδίου είναι αφιερωμένη στο πιο φοβερό γεγονός της ανθρώπινης ιστορίας, στη μέλλουσα Κρίση, ως απαραίτητος προβληματισμός των πιστών αυτή την αγωνιστική αυτή περίοδο.
Ο τάφος του Λαζάρου βρίσκεται στο βάθος του μνημείου
και έχει τη μορφή ταφικού δωματίου. Ο χώρος της σπηλιάς
έχει διαμορφωθεί κατάλληλα για να δεχτεί το νεκρό σώμα.
Τάφοι στην Αγία Γη και ο τάφος του αγίου Λαζάρου
Tombs in the Holy Land and the Tomb of St. Lazarus
Ο ευαγγελιστής Ιωάννηςκάνει εκτενή αναφορά στο φίλο του Χριστού Λάζαρο και στην ανάστασή του. Με αφορμή τη σχετική βιβλική διήγηση (Ιω. 11:38-47) θα δούμε κάποια στοιχεία από τη μορφολογία των τάφων της εποχής του Χριστού.
Το ευαγγέλιο της Κυριακής των Μυροφόρων αναφέρεται στη φροντίδα που έδειξαν για το θάνατο του Αθάνατου οι γυναίκες εκείνες, που η διδασκαλία του Χριστού τους έδωσε ζωή.
Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου Αρθρογράφος (BSc in Psychology)
Ιστέον ότι ο Χριστιανισμός δεν είναι θρησκεία, με την κλασική έννοια του όρου, αλλά αυτοαποκάλυψη του Θεού. Η Θρησκεία είναι η κίνηση του Ανθρώπου προς τον Θεό, ενώ ο Χριστιανισμός είναι η κίνηση του Θεού προς τον Άνθρωπο.
Νωπογραφία από Σερβικό Ορθόδοξο μοναστήρι ραβανίτσα σερβία. Ravanica Monastery Serbia. Το Μοναστήρι της Ραβάνιτσα είναι σερβικό ορθόδοξο μοναστήρι στα βουνά Κουτσάι κοντά στο Σέντζε, ένα χωριό στο δήμο Τσούπρια της Κεντρικής Σερβίας. Χτίστηκε το 1375 – 1377 ως δωρεά του πρίγκιπα Λάζαρ της Σερβίας, ο οποίος είναι θαμμένος εκεί.
Ο Παζολίνι ακολουθεί τον Ευαγγελιστή και Απόστολο Ματθαίο και απλοποιεί εξαιρετικά την αναπαράσταση. Τι μπορεί να είναι σήμερα πιο κοντά στο τότε; Το γυμνό τοπίο, τα φτωχά σπίτια των χωρικών και τα τυραννισμένα τους πρόσωπα. Τα κινηματογραφεί με θαυμαστή δύναμη και ομορφιά ακολουθώντας πρότυπα «κυρίως αρχαϊκοβυζαντινά», και με «ευνόητη αναφορά στον El Greco» Δείτε στο τέλος ολόκληρη την ταινία με ελληνικούς υπότιτλους.
πνευματικής καθοδήγησης των Πατέρων της Εκκλησίας.
Πρόλογος
Η μαρτυρία του Αγίου Γρηγορίου Νύσσης για την αδελφή του, την Οσία Μακρίνα, δεν είναι απλώς μια αγιολογική βιογραφία. Είναι ένας ύμνος στη γυναικεία αρετή, στην ασκητική καρτερία και στην πνευματική σοφία που μεταμορφώνει τον άνθρωπο σε εικόνα Θεού. Γνωρίστε μέσα από τον πατερικό λόγο μια από τις πιο φωτεινές μορφές της Ορθοδοξίας και διαβάστε για την ιστορική τους συνάντηση λίγο πριν από την κοίμησή της…
O Παπα - Τυχών γεννήθηκε στη Ρωσία, στη Νόβια Μιχαλόσκα το 1884. Οι γονείς του, ο Παύλος και ή Ελένη, ήταν ευλαβείς άνθρωποι, και επόμενο ήταν και ο καρπός τους, ο Τιμόθεος κατά κόσμον, να έχει κληρονομική την ευλάβεια και την αγάπη προς τον Θεό και να θέλει να αφιερωθεί στον Θεό από μικρό παιδί.
Στο Κατά Ιωάννη Ευαγγέλιο (κεφ. 9, 1-38), ο Χριστός, περνώντας μέσα από την Ιερουσαλήμ, συναντάει έναν εκ γενετής τυφλό. Ο Κύριος, έκανε πηλό, αφού έπτυσε στο χώμα, του άλειψε τα μάτια και τον έστειλε στην κολυμβήθρα του Σιλωάμ.