Εμφάνιση αναρτήσεων ταξινομημένων κατά συνάφεια για το ερώτημα Ιωάννης ο Χρυσό­στομος. Ταξινόμηση κατά ημερομηνία Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων ταξινομημένων κατά συνάφεια για το ερώτημα Ιωάννης ο Χρυσό­στομος. Ταξινόμηση κατά ημερομηνία Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Ο Φώτης Κόντογλου για τον Σταυρό - Το ζωηφόρο φυτό ως αιώνιο σύμβολο πίστης | Αέναη επΑνάσταση

Elevation of the Holy Cross – Byzantine-style artwork inspired by Sophia Drekou aenai epAnastasi
Ύψωση Τιμίου Σταυρού με Φώτη Κόντογλου, artwork by Sophia Drekou

Ο Φώτης Κόντογλου και η θεολογική-ποιητική του ερμηνεία για τον Σταυρό: από φονικό όργανο σε ζωηφόρο φυτό και αιώνιο τρόπαιο σωτηρίας.

Ο Διάβολος στο μυαλό και η πάλη με τους λογισμούς - Γέρων Νίκων (video)

Ο Διάβολος στο μυαλό - π. Νίκων Νεοσκητιώτης

Ο γέρων Νίκων μιλάει για το μυαλό, τις σκέψεις,
τους λογισμούς, τις επιθέσεις που δέχεται ο νους
από τον διάβολο και τους τρόπους αντιμετώπισής του.

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου

Πριν διαβάσουμε και ακούσουμε το βίντεο αγαπητοί αναγνώστες ας δούμε ένα σύντομο βιογραφικό του Γέροντος Νίκωνα από το Άγιον Όρος.

Ερμηνεία Εικόνας της Βαπτίσεως του Χριστού - Τα Θεοφάνεια και η Αποκάλυψη της Κτίσεως | Αέναη επΑνάσταση

Ορθόδοξη εικόνα της Βάπτισης του Χριστού στον Ιορδάνη με τη φανέρωση της Αγίας Τριάδας.
Η Βάπτιση του Χριστού στον Ιορδάνη· φανέρωση 
της Αγίας Τριάδας και αγιασμός της κτίσεως.

Ανάλυση της εικόνας των Θεοφανείων μέσα από την πατερική θεολογία: η Βάπτιση του Χριστού, η φανέρωση της Αγίας Τριάδας και ο αγιασμός ολόκληρης της κτίσεως

Άγιος Ιγνάτιος Αντιοχείας ο θεοφόρος και ιερομάρτυρας - Άπαντα τα έργα του


Ο Ιγνάτιος Αντιοχείας, γνωστός και ως Ιγνάτιος ο Θεοφόρος,
(περ. 50 - μεταξύ 98-117) είναι ο δεύτερος επίσκοπος Αντιοχείας, 
διάδοχος του Ευοδίου. Εορτάζει στις 20 Δεκεμβρίου 
και η ανακομιδή των λειψάνων στις 29 Ιανουαρίου.

Ο Άγιος Ιγνάτιος Αντιοχείας οι Επιστολές και ο Βίος του

Μεταμορφώσεως: Θεολογία, ερμηνεία εικόνας και τα έθιμα της Μεταμόρφωσης του Σωτήρος Χριστού (Αφιέρωμα)

Μωσαϊκό του 11ου αιώνα. Ψηφιδωτό στην Ιερά Μονή Δαφνίου
Μωσαϊκό του 11ου αιώνα. Ψηφιδωτό στην Ιερά Μονή Δαφνίου

Η εικόνα της Μεταμόρφωσης αποτελεί το κλειδί της ορθόδοξης θεολογίας για τη θέα του Θεού.

Ο ιερός αριθμός 12 ως σύμβολο ιεραποστολής της ορθόδοξης χριστιανικής θεολογίας (μελέτη)

Ιερός Ναός Αγίων Αποστόλων Ελαιοστασίου Ναυπάκτου
Ιερός Ναός Αγίων Αποστόλων Ελαιοστασίου Ναυπάκτου

Εξαιρετικά ενδιαφέρουσα μελέτη για τους 12 αγίους αποστόλους, του αγαπητού φίλου φυσικομαθηματικού και θεολόγου Παναγιώτη Μπούρδαλα, που απαντά σε ερωτήματα με φυσικομαθηματικούς και θεολογικούς όρους, όπως μεταξύ αυτών: 

Ο ζωγράφος Ν. Πεντζίκης αποκαλύπτει τον Γρηγόριο Παλαμά της αγάπης - Τέχνη, σώμα και άκτιστο φως (Χρυσόστομος Σταμούλης)

Θεσσαλονίκη: εργαστήριο μνήμης, εικόνας και πνευματικότητας.
Ο Νίκος-Γαβριήλ Πεντζίκης και η εικόνα της πόλης: 
όταν το βλέμμα «παντρεύει» το αντικείμενο.

Ο Νίκος-Γαβριήλ Πεντζίκης, μέσα από τη ζωγραφική και τη γραφή του, προτείνει τον Γρηγόριο Παλαμά ως «επαναστάτη της αγάπης»: μια λαϊκή, σωματική θεολογία όπου η αισθητική, η προσευχή και το άκτιστο φως συναντούν την πόλη, την ιστορία και τον άνθρωπο.

Ο Αλέξανδρος Μωραϊτίδης για την Αγία Φωτεινή Σμύρνης (1898) - Με του Βορηά τα κύματα (ανάλυση) | Αέναη επΑνάσταση

Καρτ ποστάλ 1875 στον ναό Αγίας Φωτεινής Σμύρνης
Ο Αλέξανδρος Μωραϊτίδης και η Αγία Φωτεινή Σμύρνης

Μια ζωντανή περιγραφή του Αλέξανδρου Μωραϊτίδη για τον Ιερό Ναό Αγίας Φωτεινής Σμύρνης το 1898: το καμπαναριό, το τέμπλο, οι τοιχογραφίες και η ευλάβεια των Σμυρναίων, λίγο πριν τη Μικρασιατική Καταστροφή.

Ο Ιερός Χρυσόστομος για το προσφυγικό: πες μου γιατί αγανακτείς και μαδάς το στεφάνι της πόλης;


Στην Λαυσαϊκή Ιστορία ο Παλλάδιος* (364-431) επίσκοπος Ελενοπόλεως στη Βιθυνία και μαθητής του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου γράφει: Ο Ιωάννης εξέτασε προσεκτικά το ταμείο (της αρχιεπισκοπής), τους προϋπολογισμούς και τις δαπάνες. Διαπίστωσε περιττά έξοδα. Είναι τόσο συγκλονιστικά όσα έλεγε στους κληρικούς του:

Περί Αειπαρθενίας της Θεοτόκου

η Αειπαρθενία της Θεοτόκου απεικονίζεται με τρία άστρα, συμβολίζοντας  την παρθενία της πριν, κατά και μετά τη γέννηση του Ιησού
η Αειπαρθενία της Θεοτόκου απεικονίζεται με τρία άστρα, συμβολίζοντας 
την παρθενία της πριν, κατά και μετά τη γέννηση του Ιησού

Η Αειπαρθενία της Θεοτόκου είναι σημαντικό δόγμα της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Η Παναγία παρέμεινε παρθένος τόσο πριν από τη σύλληψη του Ιησού όσο και μετά τη γέννησή του

Αγία Φωτεινή η ισαπόστολος: Η μεγαλομάρτυς Σαμαρείτιδα - Ο Βίος, το αγίασμα, ο ναός και η πίστη του Αγά

St Photini, the Samaritan Woman by Orthodox 
Monastery of St. Macarius the Great of Egypt

Η Σαμαρείτις και δίψασε και άλλαξε η σειρά· αυτή που έδινε νερό, αυτή που διψούσε, τώρα «δαψιλώς» το μοιράζεται∙ χωρίς να πιεί ποτίζει και φωνάζει στους ανθρώπους. Ελάτε να δείτε το «Ποτό» που βρήκα Αυτός πράγματι είναι Εκείνος...!!!

Σεισμός σε Τουρκία και Συρία - Το χρονικό της φρίκης - όταν ο γείτονας ήρθε ξαφνικά ένα βράδυ για να βοηθήσει (φωτο - video)


«Σκόνη στον αέρα. Δεν είμαστε παρά σκόνη στον αέρα...
Τα πάντα είναι σκόνη στον αέρα Σκόνη στον αέρα...» Σαν
χάνονται ψυχές δεν υπάρχουν χρώματα, θρησκείες και έθνη.

Για τον φονικό σεισμό στην Τουρκία και τη Συρία

της Σοφίας Ντρέκου (Sophia Drekou)
Αρθρογράφος (BSc in Psychology)


Στις 6 Φεβρουαρίου 2023, δύο ισχυροί σεισμοί έπληξαν τη νότια Τουρκία, προκαλώντας εκτεταμένες ζημιές σε δέκα επαρχίες της Τουρκίας και στη βόρεια Συρία και τουλάχιστον 41.000 θανάτους. 

Η μεγάλη ψαριά: Η Θαυμαστή αλιεία, οι πρώτοι Μαθητές και η κλήση του Πέτρου - Αναλυτική ερμηνεία (Κυριακή Α΄ Λουκά)

Εικόνα του Duccio di Buoninsegna (1311), που απεικονίζει τον Αναστημένο Χριστό να στέκεται στην όχθη της λίμνης της Τιβεριάδας και να απευθύνεται στους μαθητές μέσα στη βάρκα, με τον Πέτρο και τον Ιωάννη να ρίχνουν τα δίχτυα στη θάλασσα.
Η εμφάνιση του Αναστημένου Χριστού στη λίμνη της Τιβεριάδας του Ντούτσιο 
ντι Μπουονινσένια το 1311. Duccio di Buoninsegna, Appearance on Lake Tiberias.

Εικόνα του Duccio di Buoninsegna (1311), που απεικονίζει τον Αναστημένο Χριστό να στέκεται στην όχθη της λίμνης της Τιβεριάδας και να απευθύνεται στους μαθητές μέσα στη βάρκα, με τον Πέτρο και τον Ιωάννη να ρίχνουν τα δίχτυα στη θάλασσα.

Η Ευαγγελική διήγηση της πρώτης θαυμαστής αλιείας στην Κυριακή Α΄ Λουκά φωτίζει την πνευματική κλήση των πρώτων Μαθητών και τον συμβολισμό του ψαρέματος ως μυσταγωγία. Από τη λίμνη Γεννησαρέτ ως τον ανθρώπινο ωκεανό, μια κίνηση πίστης, υπακοής και αποστολής.