Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Ρωμανίδης. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Ρωμανίδης. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Γιατί δεν θέλουν να γνωρίζουμε τι είναι Ρωμιοσύνη; - Αντίσταση στην Εποχή της Λήθης | Αέναη επΑνάσταση

Γιατί δεν θέλουν να γνωρίζουμε τι είναι Ρωμιοσύνη - Μια πολύ σημαντική ομιλία του Θεόδωρου Ρηγινιώτη, Υπεύθυνου της Θεματικής Ομάδας (Θ.Ο.) Ρωμιοσύνης της ΝΙΚΗΣ, αποκαλύπτει την ιστορική και πνευματική της σημασία. (Πλήρης Ομιλία)

π. Ιωάννης Ρωμανίδης: Μη δέχεσαι και μη απορρίπτεις


✟ ΕΙΣ ΜΝΗΜΗ ✟ από την κοίμηση ενός εκ των σημαντικότερων θεολόγων της Ορθόδοξης εκκλησίας του 20ου αιώνα, π. Ιωάννη Ρωμανίδη


Ο πρωτοπρεσβύτερος (2 Μαρτίου 1927 - 1 Νοεμβρίου 2001) ήταν Ρωμαίος (Ρωμηός) θεολόγος μικρασιατικής καταγωγής. Τον Βίο και το έργο του, τα διαβάζετε (εδώ) και βίντεο.

Ποιός ξέρει τον Ρωμανίδη σήμερα; - Η επαφή μου με τον λόγο του π. Ιωάννη

Ο π. Ιωάννης Ρωμανίδης έδωσε την ευκαιρία στους πιστούς της Ανατολικής Ορθοδοξίας να αποκηρύξουν τις ευσεβιστικές και πουριτανικές δυτικές επιρροές

π. Ιωάννης Ρωμανίδης - Η ζωή και το έργο του (Αφιέρωμα)


Κατόρθωσε με το συγγραφικό έργο του, να φέρει την ορθόδοξη πατερική θεολογία στο Λαό

π. Ιωάννης Ρωμανίδης: Η Ρωμηοσύνη διαφέρει των άλλων πολιτισμών - Το όνομα και ο όρος Ρωμηός (ή Ρωμιός)

Ἡ διαφορά εἶναι ὅτι ὁ Γραικός ἔχει αἰσθήματα κατωτερότητος ἔναντι τῶν Εὐρωπαίων καί Ἀμερικάνων, διότι ὑπεδουλώθη πολιτιστικῶς δεχόμενος τόν Γραικισμόν, ἐνῶ ὁ Ρωμῃός τοὐναντίον γνωρίζει τήν ἀνωτερότητα τῆς Ρωμῃοσύνης του καί οὐδέποτε ἐδέχθῃ νά γίνῃ ὁ Γραικύλος ξένου πολιτισμοῦ.

Η θεολογία στην Ελλάδα της δεκαετίας του '60 - Αίτια και η περίπτωση του π. Ιωάννη Ρωμανίδη

Στούς θεολόγους τής δεκαετίας τού '60 πολλοί συγκαταλέγουν καί τόν Πρωτοπρεσβύτερο π. Ιωάννη Ρωμανίδη, ο οποίος πράγματι εδημιούργησε μεγάλη έκπληξη τήν εποχή εκείνη καί συνετέλεσε στήν επαναφορά τής θεολογίας στήν Ελλάδα πρός τήν πατερική παράδοση.

O π. Ιωάννης Ρωμανίδης ως ιστορικός - Η συνεισφορά του στη θεολογία και την Ιστορία

Το ιστορικό έργο του Ρωμανίδη περικλείεται κυρίως σέ τρείς μελέτες

Ο π. Ιωάννης Ρωμανίδης ως ιστορικός, έβλεπε τη Ρωμαιοσύνη ως κάτι πολύ ευρύτερο από τα όρια ενός έθνους, έστω και τού ρωμαϊκού – αν υποτεθεί ότι μπορούμε να μιλήσουμε για «ρωμαϊκό έθνος». Η Ρωμιοσύνη ήταν ένας οικουμενικός πολιτισμός πού περιλάμβανε τον Ελληνισμό στην οικουμενική του διάσταση.

Ποιοι είναι οι θεολόγοι της Εκκλησίας κατά τον π. Ιωάννη Ρωμανίδη - Φώτιση, Θέωση και Εμπειρική Θεολογία

Άποψη από το Άγιον Όρος με μοναχούς σε πορεία – σύμβολο της νοεράς ζωής και της θεολογικής εμπειρίας.
Μοναχική σιωπή στο Άγιον Όρος – η ρίζα της
εμπειρικής θεολογίας των Πατέρων της Εκκλησίας.

Η εμπειρική θεολογία του π. Ιωάννη Ρωμανίδη και τα κριτήρια που ορίζουν ποιοι είναι αληθινά οι θεολόγοι της Εκκλησίας: φώτιση, θέωση και το άκτιστο φως του Θεού.