Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Μ.Εβδομάδα. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Μ.Εβδομάδα. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Μεγάλη Πέμπτη ✞ Τα Μεγάλα Γεγονότα
Μεγάλη Πέμπτη - Ο Μυστικός Δείπνος
του Χριστού με τους 12 Αποστόλους.
Επιμέλεια άρθρου της Σοφίας Ντρέκου
(Sophia Drekou, BSc in Psychology)
Οι καμπάνες χτυπούν το βράδυ πένθιμα σε όλη τη χώρα, σε κάθε Ορθόδοξη εκκλησία. Το Θείο Δράμα κορυφώνεται και η υμνογραφία της ημέρας είναι σχετική με τα Πάθη του Χριστού, τη Σταύρωση και το θάνατό Του.
Βράδυ Μεγάλης Τρίτης: Ἦσαν δέ τινες Έλληνες εκ των αναβαινόντων ˗ˏˋ🕯ˎˊ˗ Ελήλυθεν η ώρα ίνα δοξαστή ο Υιός του ανθρώπου
📸 Οι Εθνικοί ζητούν να δουν τον Ιησού. Ζωγράφος Τζέιμς Τισό
The Gentiles ask to See Jesus - painting by James Tissot
between 1886 and 1894. Brooklyn Museum art New York
Εργασία Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος
(Sophia Drekou, BSc in Psychology)
Το βράδυ της Μ. Τρίτης ψάλλεται στις Εκκλησίες ο όρθρος της Μεγάλης Τετάρτης. Στην υμνολογία κυριαρχεί το γεγονός της αλείψεως των ποδών του Κυρίου με μύρο από μια αμαρτωλή γυναίκα (πόρνη την αναφέρουν οι υμνωδοί) και το σκούπισμά τους με τα μαλλιά της, στο σπίτι ενός Φαρισαίου, όπου ήταν προσκεκλημένος (Λουκά ζ' 36-50), ενώ ψάλλεται ένα από τα πλέον δημοφιλή τροπάρια της θρησκευτικής υμνολογίας, το «Κύριε, η εν πολλαίς αμαρτίαις περιπεσούσα γυνή», γνωστότερο ως Τροπάριο της Κασσιανής, από το όνομα της υμνογράφου Κασσιανής (810-865), που το συνέθεσε.
Στο Ευαγγέλιο, κατά Ιωάννην 12:20-22, μερικοί Έλληνες ζητούν μια χάρη από ένα μαθητή του Χριστού. Είχαν την άνεση να προσεγγίσουν πρώτα τον Φίλιππο ο οποίος μιλούσε την Ελληνική γλώσσα και του ζήτησαν να δουν τον Ιησού.
Η επιστήμη μπροστά στη Σταύρωση και την Ανάσταση του Χριστού (από καθ. Αναισθησιολογίας στο Α.Π.Θ.)
Η επιστήμη μπροστά στη Σταύρωση και την Ανάσταση του Χριστού
Σπυρίδωνος Γ. Μακρή, καθηγητού Αναισθησιολογίας στο Α.Π.Θ. η διάλεξη δόθηκε εντός Πανεπιστημιακού χώρου (Απρίλιος 1978)
Ο Σπυρίδων Γ. Μακρής (1926 – 20 Αυγούστου 1978) ήταν Έλληνας ιατρός, ο πρώτος στην ιστορία καθηγητής της αναισθησιολογίας στην Ελλάδα.
Στερώντας δικαιολογίες απιστίας
Τι είναι η Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία και πότε τελείται
Η Θεία Λειτουργία, έχει χαρούμενο, αναστάσιμο χαρακτήρα.
Κατά τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή, τις καθημερινές ημέρες -εκτός δηλαδή από το Σάββατο και την Κυριακή που πάντα είναι αναστάσιμη- η εκκλησία μας ζει πένθιμα και κατανυκτικά και προετοιμάζεται με μετάνοια και νηστεία για τη μεγάλη γιορτή, την Ανάσταση.
Τα άγνωστα γονίδια του τσιγκούνη: Η φιλαργυρία είναι ψυχιατρική νόσος, ή ιδεοψυχαναγκαστική διαταραχή;
της Σοφίας Ντρέκου (Sophia Drekou)
Αρθρογράφος (BSc in Psychology)
Η τιμή του τετιμημένου: «Απελθών απήγξατο, Ιούδας ο δούλος και δόλιος». Το θείον Πάθος και το ανθρώπινο δράμα... Εκπληκτική και απροσδόκητη βυζαντινή ζωγραφική που υπερβαίνει τα όρια των συμβάσεων! Ο Ιούδας παραλαμβάνει τα τριάκοντα αργύρια από τον αρχιερέα. Λεπτομέρεια από τοιχογραφία στην Παλιά Μητρόπολη Βέροιας, 13ος αιώνας.
Άγιος Ιωσήφ ο από Αριμαθαίας ο ευσχήμων βουλευτής και κηδευτής του Xριστού
Άγιος Ιωσήφ ο από Αριμαθαίας
ο κηδευτής του Δεσπότου Xριστού,
εν ειρήνη τελειούται. Εορτάζει 31 Ιουλίου
Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου
Kήδευσιν ευρών νεκρικήν κρύπτη τάφω,
Kηδευτά νεκρού του κενώσαντος τάφους.
Βιωματική θεολογία εκ της Τρούμπας του Πειραιά (International Whores' Day)
φωτογραφία από την ταινία «Τα Κόκκινα Φανάρια» 1963
σε σκηνοθεσία Βασίλη Γεωργιάδη και σενάριο Αλέκου Γαλανού,
βασισμένο στο θεατρικό έργο «Το σπίτι με τα κόκκινα φανάρια»
του Γαλανού. The Red Lanterns (1963) - "Ta Kokkina Fanaria"
Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος
(Sophia Drekou, BSc in Psychology)
(Sophia Drekou, BSc in Psychology)
Με αφορμή την Διεθνή Ημέρα Ιερόδουλων*
(International Whores' Day)
Όλα ενυπάρχουν στο πριν και στο μετά.
Ρωμανός ο Μελωδός ✟ Εις το Πάθος του Κυρίου και εις τον Θρήνον της Θεοτόκου (πρωτότυπο και μετάφραση π. Ανανίας Κουστένης)
Η Σταυροφόρος Θεοτόκος αγιογραφημένη στο στρατόπεδο
συγκέντρωσης Ράβενσμπρουκ από την Αγία Μαρία (Σκομπτσόβα)
των Παρισίων. English: Cross Theotokos, icon painted
by St Maria of Paris or Mother Maria Skobtsova. ppt
Εἰς τὸ Πάθος τοῦ Κύριου καὶ εἰς τὸν Θρῆνον τῆς Θεοτόκου
Την Μεγάλη Πέμπτη βράδυ ψάλλεται
ο Όρθρος της Μεγάλης Παρασκευής
Κοντάκιο: Ῥωμανὸς ὁ Μελῳδός - Εἰς τὸ Πάθος τοῦ Κυρίου
Στην καρδιά ενός μαθητή μπορεί να κρύβεται ένας προδότης και στην καρδιά μιας πόρνης μια αγνή αγία
The Anointing of Christ, 2017 by
Bulgarian iconographer Julia Stankova
Σε πολλούς ανθρώπους της «θρησκείας»
περισσότερη χαρά δίνει ότι οι αμαρτωλοί
θα πάνε στην κόλαση παρά
ότι οι ίδιοι θα πάνε στο παράδεισο.
Μια πόρνη αγαπάει τον Χριστό και ζητάει να τον συναντήσει εκεί που καμία αμαρτία δεν μπορεί να αγγίξει ή να καταστρέψει το φως και την ομορφιά. Εκεί στο το πιο βαθύ και αθώο παρθένο μέρος της ύπαρξης, την ανθρώπινη καρδιά.
Το Πάσχα μακριά από τις πολιτείες - ταξιδιωτικός οδηγός για το Πάσχα στην Ελλάδα του Φώτη Κόντογλου
Τεκμηριώνεται η ανάσταση του Λαζάρου από ιστορική και φιλολογική άποψη; Τι έδειξε η αρχαιολογική σκαπάνη;
The Raising of Lazarus (Die Auferweckung des Lazerus) 1310
by Duccio di Buoninsegna. The Kimbell Art Museum in Texas
Τεκμηριώνεται η ανάσταση του Λαζάρου;
Μελέτη Θεόδωρος Ι. Ρηγινιώτης
Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου
Η ανάσταση του Λαζάρου είναι ένα από τα πλέον αμφισβητούμενα επεισόδια των ευαγγελικών διηγήσεων. Φυσικά, όλα τα σημεία των ευαγγελίων που περιέχουν υπερφυσικό στοιχείο απορρίπτονται από εκείνους που θεωρούν τον εαυτό τους αντίθετο προς το χριστιανισμό.
Σπάνια εικόνα της Σταύρωσης στην Ιερά Μονή Θεοβαδίστου Όρους Σινά, Αγίας Αικατερίνης 8ος αιώνας
Σπάνια εικόνα της Σταύρωσης (8ος αιώνας). Ιερά
Μονή Θεοβαδίστου Όρους Σινά, Αγίας Αικατερίνης.
Σπάνια εικόνα της Σταύρωσης από το Σινά
Η παραπάνω εικόνα έχει διαστάσεις 46,4 × 25,5 εκ και βρίσκεται στην Ιερά Μονή Θεοβαδίστου Όρους Σινά, Αγίας Αικατερίνης. Είναι άγνωστου δημιουργού του 8ου αιώνος και προέρχεται πιθανότατα από την Παλαιστίνη.
Η ΣΤΑΥΡΩΣΙΣ ✟ ερμηνεία της βυζαντινής εικόνας Σταυρώσεως του Χριστού
The Crucifixion by Nun Olympias
Η αγιογράφος και μοναχή Ολυμπιάς -κατά κόσμον Θωμαΐς Βασιλάκη-
ανήκει στην αδελφότητα της Μονής «Ευαγγελισμός Μητρός Ηγαπημένου»
στην Πάτμο. Η στροφή της στην αγιογραφία οφείλεται σε παρότρυνση
του πνευματικού της αγίου π. Αμφιλοχίου Μακρή.
Η ΣΤΑΥΡΩΣΙΣ
Στο βάθος της εικόνας φαίνεται το τείχος της Ιερουσαλήμ, γιατί ο Χριστός «ἔξω τῆς πύλης ἔπαθε» (Εβρ. ιγ' 12). Στο κέντρο της σύνθεσης ο Χριστός γυμνός πάνω στο Σταυρό, φέρει μόνο « περίζωμα περὶ τὴν ὀσφύν », δηλ. ένα άσπρο, συνήθως, πανί τυλιγμένο στη μέση Του. Νεκρός, με κλειστούς οφθαλμούς και γυρτό ελαφρά το κεφάλι προς τα δεξιά.
Παγκόσμια Ημέρα Ύψωσις του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού (Αφιέρωμα)
Η Ύψωση του Τιμίου Σταυρού. Μηνολόγιο Βασιλείου Β'. Πρώτο
τέταρτο 11ου αιώνα. Ρώμη, Αποστολική Βιβλιοθήκη του Βατικανού.
The Elevation of the Holy Cross. Menologion of Basil II. First
quarter of 11th century. Rome, Biblioteca Apostolica Vaticana.
✞ Ο Σταυρός Του Χριστού, είναι η αέναη επΑνάσταση της
Ορθοδοξίας και του Πολιτισμού ...ΕΙΝΑΙ το Πολίτευμα μας ✞
της Σοφίας Ντρέκου (Sophia Drekou)
Αρθρογράφος (BSc in Psychology)
Η εργασία του ψυχικού θανάτου στην κλινική ψυχανάλυση - Παλεύοντας με το Κακό
Η εις Άδου Κάθοδος δια χειρός της Ουκρανής αγιογράφου Ιβάνκα Ντέμτσουκ
Harrowing of Hell from the hand of Ukrainian iconographer Ivanka Demchuk
Την αναμέτρηση με τον θάνατο σε διαφορετικά πεδία ζυγίζουν τα κατοπινά κείμενα. Πρώτα απ’ όλα, ο Ψυχαναλυτής Δημήτρης Κυριαζής εξετάζει τον «ψυχικό θάνατο», δηλαδή την καταβύθιση του ανθρώπου σε μια φοβερή κατάσταση μη-πραγματικής ζωής ούτε κυριολεκτικού θανάτου. Ὁ συγγραφέας προτείνει την διάνοιξη στην αγάπη ως ατραπό εξόδου από τον «θάνατο» αυτόν.
Ο Τυφλός προ του Σταυρού στον Γολγοθά - Ιωάννης Πολέμης
Ο εκ γενετής τυφλός προ του Σταυρού
ατενίζει στον Γολγοθά στο φρικτό θέαμα!
Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος
(Columnist Sophia Drekou)
Στο Κατά Ιωάννη Ευαγγέλιο (κεφ. 9, 1-38), ο Χριστός, περνώντας μέσα από την Ιερουσαλήμ, συναντάει έναν εκ γενετής τυφλό. Ο Κύριος, έκανε πηλό, αφού έπτυσε στο χώμα, του άλειψε τα μάτια και τον έστειλε στην κολυμβήθρα του Σιλωάμ.
Οι γυναίκες της Ανάστασης🕯️₊˚🕯️Γιατί ο Χριστός εμφανίζεται σε γυναίκες και δίνει το μήνυμα της Αναστάσεως;
Η Ανάσταση (Τρίπτυχο), 1892 ζωγράφος Μιχαήλ Νεστέροφ
The Resurrection (Triptych), 1892 by Mikhail Vasilyevich Nesterov
Ανέστη Χριστός ˗ˏˋ🕯ˎˊ˗ Αληθώς ο Κύριος
...οὐκ ἔστιν ὧδε, ἀλλʼ ἠγέρθη (Λουκ. κδ΄ 5-6).
Οι Μυροφόρες, που είναι αγίες, ας ευλογούν κάθε Γυναίκα
και όλους τους ανθρώπους γενικά. ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ...!
Πρώτος ο Χριστός καταρρίπτει το κάστρο της πατριαρχίας
και δίνει στη γυναίκα τη θέση που της αξίζει! Επιβάλλει
την απόλυτη ελευθερία και ισοτιμία στα δυο φύλα.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)