Το Χριστουγεννιάτικο Δέντρο της Ζωής μέσα στον Χρόνο ως Σιωπηλή Θεολογία | Αέναη επΑνάσταση

Ο Ιερός Ναός Αγίας Μαρκέλλης Βοτανικού με την εικόνα

της γεννήσεως στολισμένη για τα Χριστούγεννα,

μέσα σε πνεύμα χαράς και κατάνυξης.

Από το Έθιμο και την Παράδοση στη Θεολογική Ερμηνεία της Ενανθρωπήσεως

Αντίδοτο στη θρησκευτική α-νοησία - Ο Χρήστος Γιανναράς για τα Χριστούγεννα | Αέναη επΑνάσταση

Ο Χρήστος Γιανναράς και το φως των Χριστουγέννων ως πρόκληση νοήματος και 

ελευθερίας. Η εικόνα δεν εικονογραφεί τον λόγο· τον συνοδεύει. Και αυτό είναι τέχνη.

Τα Χριστούγεννα πέρα από την ηθικολογία, τα θρησκευτικά κλισέ και τη χρησιμοθηρία. Η ενανθρώπηση του Θεού ως εμπειρία και όχι ως θρησκευτικό ιδεολόγημα

Τα Εισόδια της Θεοτόκου: πώς αλλάζουν την αρχιτεκτονική του κόσμου; | Αέναη επΑνάσταση

Η είσοδος της Παναγίας στον Ναό ως πολιτική και υπαρξιακή στροφή: από την ισχύ στην ευθύνη, από το σκηνικό του ιερού στη δικαιοσύνη του κοινού χώρου.

Άγιος Ιωάννης ο Ελεήμων και Πολυτεχνείο - Η Ορθόδοξη Αντίσταση και η Θεολογία της Ελευθερίας | Αέναη επΑνάσταση

Σύνθεση εικόνας του Αγίου Ιωάννη του Ελεήμονος και του

Πολυτεχνείου· θεολογικός και ιστορικός διάλογος Ελευθερίας,

από την Αλεξάνδρεια του 7ου αιώνα έως την Αθήνα του 1973.

Από τον αρχιεπίσκοπο της κοινωνικής δικαιοσύνης έως τη θεολογία της ανυπακοής: μια πνευματική γέφυρα ανάμεσα στον Άγιο Ιωάννη τον Ελεήμονα και το Πολυτεχνείο της Ελευθερίας.

Ένα κείμενο που συνδυάζει αγιολογικό βίο, κοινωνική θεολογία, ιστορική αναδρομή και στοχασμό πάνω στη σχέση Εκκλησίας - Εξουσίας -  Αντίστασης.

Οι Άγγελοι κατά τον Άγιο Ιωάννη τον Δαμασκηνό και την Ορθόδοξη Εικονογραφία - Φύση, Ρόλος και Θεολογική Παρουσία | Αέναη επΑνάσταση

Η φύση, η ιεραρχία και το διακόνημα των Αγγέλων σύμφωνα με τον Άγιο Ιωάννη Δαμασκηνό και η θεολογική τους απεικόνιση στην Ορθόδοξη εικονογραφία... πνευματικές υπάρξεις, λειτουργοί του Θεού, σύμβολα φωτός και διακονίας.

Ο Άγιος Λουκάς, Πατέρας της Δημοσιογραφίας - Ο πρώτος ρεπόρτερ της αλήθειας | Αέναη επΑνάσταση

Λουκάς ο Ευαγγελιστής, ωε «Λουκάς Δημοσιογράφος». Το θεϊκό φως 

γίνεται χρώμα και ο λόγος αποκτά μορφή∙ η γραφή μεταμορφώνεται σε 

πράξη πίστης, εκεί όπου η αλήθεια και η τέχνη συναντιούνται στο ίδιο χέρι.

Το κείμενο «Ο Άγιος Λουκάς, Πατέρας της Δημοσιογραφίας» έχει εμπνευσμένη παιδαγωγική δύναμη. Συνδυάζει τη διδακτική απλότητα με θεολογικό και πολιτισμικό νόημα.

Η Παραβολή του Σπορέως - Ψυχαναλυτική, Κοσμολογική και Θεολογική Ανάλυση του Ευαγγελικού Λόγου | Αέναη επΑνάσταση

🎨 Ο Σπορέας του Βίνσεντ Βαν Γκογκ (1888), λουσμένος στο φως του ήλιου που δύει, 

συμβολίζει τον Θεό που σπέρνει τον Λόγο Του μέσα στην ύλη, αλλά και τον άνθρωπο 

που συνεχίζει τη θεία δημιουργία μέσα από την πράξη, την αγάπη και την ελπίδα.

Η σπορά του Λόγου στην ψυχή και στο Σύμπαν∙ μια παραβολή για τη συνείδηση, τη Δημιουργία και το Φως. Ο Σπορέας του Χριστού και ο άνθρωπος ως γη του Θεού∙ κάθε ψυχή ένας μικρός κόσμος που περιμένει να ανθίσει. 

Η Παραβολή του Σπορέως είναι από τα πιο πυκνά και πολυεπίπεδα κείμενα του Ευαγγελίου∙ μοιάζει να μιλά για τη γεωργία της ψυχής, αλλά στην πραγματικότητα αναφέρεται στη κοσμική πράξη της Δημιουργίας και στην εσωτερική εξέλιξη της συνείδησης. Θεολογική, ψυχαναλυτική και κοσμολογική ερμηνεία της Παραβολής του Σπορέως μέσα από το μυστήριο της γονιμότητας της ψυχής.

Το Κάλεσμα της Μεγάλης Ψαριάς 🐟 Η Οικουμενικότητα του Ανθρώπινου Προσώπου και η Υπέρβαση του Εαυτού | Αέναη επΑνάσταση

Ο Χριστός στο κέντρο της βάρκας καλεί τους Πέτρο και Ανδρέα σε

βαθύτερη πνευματική αλιεία, με φόντο το θαύμα της μεγάλης ψαριάς.

Ο Ευαγγελικός λόγος της Κυριακής Α’ Λουκά. (Λουκ. 5, 1-11) φανερώνει τη θεϊκή υπέρβαση του ορατού, το κάλεσμα των πρώτων μαθητών, την καρποφόρα υπακοή και την ανατροπή της απελπισίας σε αποστολή ζωής.

Σοφία, Πίστη, Ελπίδα, Αγάπη - Κοσμολογική και κοινωνική αρχιτεκτονική (Στοχαστικό δοκίμιο) | Αέναη επΑνάσταση

Αγία Σοφία με τις θυγατέρες της, Πίστη, Ελπίδα και Αγάπη –

εικόνα με ανάγλυφο πλαίσιο, σύμβολο προστασίας και ομολογίας.

Πώς η σοφία, η πίστη, η ελπίδα και η αγάπη γίνονται προσανατολισμός ζωής και αντίδοτο στον κυνισμό της εποχής· από την ομολογία των αγίων στο σήμερα. Αυτό το δοκίμιο ιχνογραφεί τη θεολογική και υπαρξιακή δυναμική τους, προτείνοντας έναν τρόπο ύπαρξης όπου ο άνθρωπος αναγνωρίζεται ως μυστήριο και όχι ως μέσο.

Το Γενέθλιο της Θεοτόκου - Η γέννηση της Παναγίας· Ένωση Θεού και ανθρώπου στην ιστορία | Αέναη επΑνάσταση

Αγιογραφική απεικόνιση της Γεννήσεως της Θεοτόκου, έργο

του Αλεσίν. Με τη συμμετοχή του αγιογραφήθηκαν ναοί

στη Μόσχα. The Nativity of the Theotokos, by Aleshin

Η Γέννηση της Παναγίας, κόρης του Ιωακείμ και της Άννας, σηματοδοτεί την απαρχή της θείας οικονομίας, ανοίγοντας τον δρόμο για την ενανθρώπηση του Χριστού και την ανακαίνιση της ανθρώπινης φύσης.

Το Γενέθλιο της Θεοτόκου μάς θυμίζει ότι ο ουρανός

μπορεί να χωρέσει στην καρδιά του ανθρώπου.

Η ψυχή ως ζωή - Ορθόδοξη θεολογία, φιλοσοφία και ψυχολογία για την αθανασία της ψυχής | Αέναη επΑνάσταση

(Πρελούδιο Άγγελου) Η ανάβαση της ψυχής στο φως, όπως την φαντάστηκε

ο λυρικός ζωγράφος, Μικαλόγιους Κονσταντίνας Τσιουρλιόνις το 1909.

Η ψυχή υψώνεται, όχι με φτερά σώματος, αλλά με φτερά νοήματος.

Ανήκει στη συλλογή του Εθνικού Μουσείου Čiurlionis στη Λιθουανία.  (βλ. 

ανάλυση στο τέλος) Mikalojus Konstantinas Čiurlionis (1909), Angel (Prelude) *

Η ψυχή στη Βίβλο, στους Πατέρες, στη φιλοσοφία και

στην ψυχολογία. Μια ολοκληρωμένη θεώρηση για την

αθανασία, την ύπαρξη και το μυστήριο του ανθρώπου.

Σεπτέμβριος - Αρχή της Ινδίκτου και Παγκόσμια Ημέρα Προσευχής για το Περιβάλλον | Αέναη επΑνάσταση

Στις παραμονές της 11ης Ινδικτιώνος

Παραμονή Πρωτοχρονιάς (Βυζαντινών)

✍️ Σοφία Ντρέκου

Ο Σεπτέμβρης μετρά τις ώρες του κόσμου σαν νήματα φωτός που τεντώνονται στο άπειρο. Η γη ανασαίνει και ζητά από τον άνθρωπο όχι κυριαρχία, αλλά ευθύνη· όχι κέρδος, αλλά φροντίδα. Στην αρχή του χρόνου ο ουρανός χαμηλώνει, και κάθε φύλλο, κάθε σταγόνα μοιάζει με ψίθυρο προσευχής. Κι αν σηκώσουμε το βλέμμα, θα δούμε πως το ευχαριστώ της κτίσης είναι το ίδιο με το ευχαριστώ του Θεού· μια σιωπή που φωτίζει τον χρόνο.

Η ύλη αγιάζεται - Η Τιμία Ζώνη της Θεοτόκου ως θεολογικό και ιστορικό σημείο αναφοράς | Αέναη επΑνάσταση

ένας μοναχός ή μοναχή κρατά μια εικόνα της Παναγίας με ένθετο 

βυζαντινό μεταλλικό κάλυμμα (επένδυση/καλύπτρα), και αφιερώματα.

Η Παναγία υψώνεται πάνω από το ανθρώπινο σχήμα και η ύλη

αγιάζεται μέσα από τη Ζώνη και τα ιερά κειμήλια της Θεοτόκου.

Ο μήνας της Παναγίας κλείνει με την Ανάμνηση της Κατάθεσης της Τιμίας ή Αγίας Ζώνης∙ ιερό κειμήλιο που σώζεται έως σήμερα στη Μ. Βατοπαιδίου.

Στο άρθρο επισημαίνω την θεολογική του σημασία:

Η ύλη αγιάζεται και μεταμορφώνεται σε όργανο σωτηρίας.

Άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος και Βαπτιστής - Ο μεγαλύτερος ανάμεσα στους ανθρώπους | Αέναη επΑνάσταση

Άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος και Βαπτιστής, εικόνα του 13ου αιώνα,

Σινά, Μονή Αγίας Αικατερίνης. English: The greatest among those

born of woman” Saint John the Forerunner and Baptist,

13th-century icon, Sinai, Monastery of Saint Catherine.

η αλήθεια δεν αποκεφαλίζεται ποτέ· μόνο φωτίζει.

Ο ίδιος ο Κύριος Ιησούς Χριστός είπε ότι μεταξύ εκείνων που
γεννήθηκαν από γυναίκες δεν υπάρχει κανένας μεγαλύτερος από αυτόν.

Η Θεολογία και το Συναίσθημα - Βίωμα, Νόηση και Ορθοδοξία στον Κωνσταντίνο Παπαπέτρου | Αέναη επΑνάσταση

Εξώφυλλο βιβλίου: Η Θεολογία και το Συναίσθημα. Έκδοση 1968, Αθήνα

Η Θεολογία και το Συναίσθημα στον Παπαπέτρου:

βίωμα, νόηση, ορθοδοξία και φιλοσοφική ανάλυση.

Η αυθεντικότητα του βιώματος δεν ταυτίζεται

με πομπώδη έκφραση, πληθωρικό εντυπωσιασμό,

αιφνιδιασμό και έκπληξη ή κοσμικό θαυμασμό.

Το χριστιανικό βίωμα είναι μυστικό,

Παναγία: Θεός ή Άνθρωπος; - Θεοτοκολογία της Ρωμηοσύνης και το Κέντρο Βαρύτητας του Σύμπαντος | Αέναη επΑνάσταση

Ο Γαλαξίας πάνω από ιερό τοπίο προσευχής... η Θεοτόκος

ως Πύλη του Ακτίστου και Κέντρο Βαρύτητας της Ρωμηοσύνης.

Η Θεοτοκολογία της Ρωμηοσύνης συναντά τη Χριστολογία,

την Ορθόδοξη πίστη και το Κοσμικό Κέντρο Βαρύτητας.

✒️ Εργασία – Επιμέλεια: Σοφία Ντρέκου
Αρθρογράφος – Columnist (Sophia Drekou)

Στην εορτή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου,

ας στραφεί η ψυχή μας προς την Πύλη του Ακτίστου,
εκεί όπου η βαρυτική έλξη της αγάπης κρατά τον κόσμο ενωμένο,

Έχουν τα ζώα ψυχή; - Ορθόδοξη θεώρηση για την ψυχή, την κτίση και τη σχέση μας με τα ζώα 🐎

Noah’s Ark, 2015. Artist: Zachary Kinkade, Gallery of Murfreesboro

Η Κιβωτός του Νωε, 2015 του Ζακ Κίνκεϊντ. Γκαλερί Μέρφρισμπορο

Ψυχή και κτίση: η αγάπη που χωρά όλα τα πλάσματα.

Η κτίση ως δοξολογία: κάθε πνοή υμνεί τον

Δημιουργό και καλεί τον άνθρωπο σε ευσπλαχνία.

Από την Αγία Γραφή και τους Πατέρες μέχρι

την ευθύνη αγάπης προς κάθε πνοή ζωής.

Το Φως της Μεταμορφώσεως και η σκοτεινή λάμψη της Χιροσίμα - Θεία Δόξα και ανθρώπινη φρίκη

Light Drips From Trees. Photo By Vitor Schietti*

Η πυρηνική έκρηξη της Χιροσίμα –

η σκοτεινή λάμψη της ανθρώπινης πτώσης.

Η υπερουράνια λάμψη του Θαβωρείου Φωτός

και το πυρηνικό μανιτάρι της Χιροσίμα.

Η Μεταμόρφωση του Χριστού στο Όρος Θαβώρ και η έκρηξη στη Χιροσίμα στις 6 Αυγούστου συνδέονται σε μια μοναδική ημερολογιακή και υπαρξιακή σύμπτωση. Το Θαβώρειο Φως, η Θεία Μεταμόρφωση, το άκτιστο Φως της Δόξας του Χριστού αντιπαρατίθεται με το φονικό φως της ατομικής βόμβας και την καταστροφή της Χιροσίμα. Μια θεολογική και φιλοσοφική αντιπαραβολή ανάμεσα στο φως της σωτηρίας και στο φως της αφάνειας. Στοχασμός για την ανθρώπινη ελευθερία, την τεχνολογία, τη μετάνοια και την ελπίδα.

Όταν η NASA φωτογράφισε την πνοή του Θεού μέσα από την κοσμική ομίχλη - Μια αστρονομική αποκάλυψη με θεολογική δύναμη

Νεφέλωμα του Αετού (NASA) και Δημιουργία του Αδάμ (Michelangelo, 1511)

Η ένωση του Ουρανού και της Πίστης: Το Νεφέλωμα του Αετού

και οι Πυλώνες της Δημιουργίας, σε σύνθεση με τη «Δημιουργία

του Αδάμ» του Μιχαήλ Άγγελου. Όταν η επιστήμη και η θεολογία

ενώνονται σε μια κοσμική εικόνα. Eagle Nebula and Pillars of Creation

Το Νεφέλωμα του Αετού και οι Πυλώνες της Δημιουργίας - Εικόνα του Σύμπαντος, Ύμνος στον Δημιουργό. Μια αστρονομική αποκάλυψη με θεολογική δύναμη.

Ο Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης διηγείται τον διάλογο που είχε με την Αγία Ευφημία στο κελλί του στο Άγιον Όρος

Όταν η Αγία Ευφημία εμφανίστηκε στον Άγιο Παΐσιο στο κελλί του

Ο Μητροπολίτης Λεμεσού κ. Αθανάσιος, περιγράφει την εμπειρία

που είχε με τον άγιο Παΐσιο όταν εμφανίστηκε η Παναγία,

καθώς επίσης και της επισκέψεως της αγίας Ευφημίας.