🎨 Εισόδια της Θεοτόκου, εικόνα της αγιογράφου Όλγας Σαλαμόβα.
Theotokos’s Entry into the Temple (The Presentation of the Blessed
Virgin Mary), Icon made by hagiographer Olga Shalamova in 2017.
Η είσοδος της Παναγίας στον Ναό ως πολιτική και υπαρξιακή στροφή: από την ισχύ στην ευθύνη, από το σκηνικό του ιερού στη δικαιοσύνη του κοινού χώρου.
🟢 Εισαγωγή
Στις εικοστή πρώτη Νοεμβρίου, η εορτή των Εισοδίων της Θεοτόκου μάς καλεί να δούμε ξανά την αρχιτεκτονική του κόσμου: τι κάνει τον χώρο ιερό; Η είσοδος της Παναγίας στον Ναό δεν είναι τελετουργικό σκηνικό, αλλά μεταμόρφωση του δημόσιου χώρου σε δικαιοσύνη. Από την ισχύ στην ευθύνη, από το σύνθημα στο πρόσωπο, τα Εισόδια φωτίζουν τον τρόπο που πολιτεία και καρδιά χτίζουν ή γκρεμίζουν τον κοινό μας οίκο.
🟢 Το πέρασμα ενός μικρού παιδιού
Τα Εισόδια της Θεοτόκου δεν είναι μόνο μια τελετή εισόδου στον Ναό· είναι το πέρασμα ενός παιδιού στο άβατο του δημόσιου χώρου. Στην εικοστή πρώτη Νοεμβρίου, μας ρωτάει η Ιστορία: ποιον χώρο υπηρετεί η πίστη μας; Τον άνθρωπο ή την εξουσία;
Από τον ιερό χώρο στον κοινό χώρο
Αν ο Ναός είναι η καρδιά της πόλης, τότε τα Εισόδια μάς θυμίζουν ότι η πόλη γίνεται ιερή όταν ανοίγει θύρες στους «ασήμαντους»: τους φτωχούς, τους ξένους, τους αόρατους πολίτες της.... πως ο ιερός χώρος δεν δικαιώνεται από τα μάρμαρα αλλά από τη δικαιοσύνη. Πόλη χωρίς δικαιοσύνη είναι σκηνικό. Ναός χωρίς αλήθεια είναι σιωπηλός διάκοσμος. Ό,τι ονομάζουμε «ιερό» χωρίς δικαιοσύνη είναι απλώς σκηνικό. Και ό,τι ονομάζουμε «πολιτική» χωρίς αλήθεια είναι θόρυβος.
Η πολιτική της θύρας που ανοίγει
Τα Εισόδια θεσπίζουν μια πολιτική πράξη: ανοίγει θύρα προς τους «ασήμαντους», φτωχούς, αόρατους. Ο δημόσιος χώρος είναι ιερός όταν χωρά: όταν μετατρέπει την ασφάλεια των λίγων σε φιλοξενία των πολλών. Κάθε πόρτα που κλείνει για τους αδύναμους πολίτες της, κλείνει και για την αλήθεια.
Από τη δύναμη στην ευθύνη
Η Παναγία δεν «εξουσιάζει» τον χώρο· τον μεταμορφώνει. Μπαίνει σιωπηλά και αλλάζει την αρχιτεκτονική του κόσμου: από τον ναρκισσισμό της ισχύος, στην ευθύνη της αγάπης. Η είσοδος δεν είναι επίδειξη, είναι ανάληψη ευθύνης έναντι του άλλου. Τα Εισόδια είναι πρόσκληση να περάσουμε το δικό μας κατώφλι: από τον φόβο στην ελευθερία, από τον κυνισμό στη διακονία, από το σύνθημα στο πρόσωπο.
Η υπαρξιακή στροφή: το κατώφλι μέσα μας
Τα Εισόδια είναι πρόσκληση να περάσουμε το δικό μας κατώφλι:
– από τον φόβο στην ελευθερία,
– από τον κυνισμό στη διακονία,
– από το σύνθημα στο πρόσωπο.
Όταν ο άνθρωπος δέχεται να γίνει χώρος για τον άλλον, όταν ένα κράτος παύει να είναι αγορά ωφελιμισμού και γίνεται κοινωνία προσώπων.
Κι ίσως τότε η χώρα ξαναγίνει ναός...
όχι των ισχυρών, αλλά των ζώντων.
Όταν η πόλη ανοίγει θύρες, ο ναός ξυπνά.
Η πόλη ως ναός των ζώντων
Ο ναός ξυπνά όταν η πόλη ανοίγει θύρες. Όταν η διοίκηση υπηρετεί τους τελευταίους, όταν η γειτονιά ανεβαίνει μαζί με τον πιο αδύναμο, όταν οι λέξεις «κοινό αγαθό» δεν είναι ρητορεία, αλλά πράξη.
Ό,τι ονομάζουμε «ιερό» χωρίς δικαιοσύνη είναι απλώς σκηνικό.
Κι ό,τι ονομάζουμε «πολιτική» χωρίς αλήθεια είναι θόρυβος.
Η είσοδος ενός παιδιού στον Ναό επανασχεδιάζει τον κόσμο:
από την ισχύ στην ευθύνη, από τον τύπο στην καρδιά.
Ό,τι ονομάζουμε ιερό χωρίς δικαιοσύνη είναι απλώς σκηνικό.
Κι ό,τι ονομάζουμε πολιτική χωρίς αλήθεια είναι θόρυβος.
Η είσοδος ενός παιδιού στον Ναό επανασχεδιάζει τον κόσμο:
από την ισχύ στην ευθύνη, από τον τύπο στην καρδιά.
Ανοίγουμε θύρες όταν:
– ακούμε πριν αποφασίσουμε,
– αφήνουμε χώρο στον αδύναμο,
– διορθώνουμε αδικίες αντί να τις εξωραΐζουμε,
– υπηρετούμε το κοινό αγαθό πάνω από το πρόσκαιρο κέρδος.
– επιλέγουμε το πρόσωπο αντί για το σύνθημα.
Όταν ένα κράτος ανοίγει θύρες στους φτωχούς
κι αδύναμους πολίτες της, ο ναός ξυπνά.
✍🏻 Σοφία Ντρέκου
Αν η είσοδος της Παναγίας ανασχεδιάζει τον κοινό μας χώρο, οι παρακάτω ερωτήσεις συνεχίζουν τον διάλογο: δικαιοσύνη, κοινό συμφέρον... οι θύρες που στοιχειώνουν μια πόλη.
🟢 Ερωτήσεις στον διάλογο με τους αναγνώστες / στριες
• Τι σημαίνει σήμερα «να ανοίγεις θύρες» στην πόλη/χώρα σου;
• Ποια χειρονομία δικαιοσύνης θα έκανε τον δημόσιο χώρο πραγματικά ιερό;
• Ποιο «κατώφλι» χρειάζεται να περάσουμε εμείς πρώτοι;
🟢 Όσα ζήσαμε στο μυστήριο των Εισοδίων ανοίγουν πόρτες σε περισσότερα αναγνώσματα. Συνεχίζουμε την πορεία με επιλεγμένα σχετικά κείμενα που φωτίζουν τα Εισόδια από ιστορική, υμνολογική και θεολογική σκοπιά. Αναγνώσματα που κρατούν αναμμένο το φως της εορτής. 👉🏽🔗 Η Παναγία το Αρχέτυπο της θηλυκής Παρουσίας του Θεού στον κόσμο - Για τους Αμφισβητίες των Εισοδίων της Θεοτόκου στον Να 👉🏽 Read more »
🔗 Τα Εισόδια της Θεοτόκου στην Αγία Γραφή 👉🏽 Read more »
🔗 Πώς καθιερώθηκε η εορτή των Εισοδίων της Θεοτόκου και η ανάλυση της ορθόδοξης εικόνας για τα Εισόδια της Παναγίας 👉🏽 Read more »
🔗 Εικόνα της Παναγίας Τριών Ετών στην Ιερουσαλήμ - Εισόδια Θεοτόκου στη Λαογραφία και στην Ορθόδοξη Εικόνα 👉🏽 Read more »
🔗 Τα Εισόδια της Θεοτόκου είναι η προεισαγωγή μας στα Χριστούγεννα - Οι καταβασίες σε νεοελληνική απόδοση (ποίημα του Αγίου Κοσμά) 👉🏽 Read more »
🔗 Τα παιδικά χρόνια της Παναγίας κατά τους Πατέρες 👉🏽 Read more »
🔗 Ματθαίος Μουντές Εισόδια - η Είσοδος της ταπεινής Παρθένου 👉🏽 Read more »
🔗 Είσοδος, Έξοδος στα Εισόδια της Παναγίας και ΥπερΑγίας Θεοτόκου 👉🏽 Read more »
🔗 Νοέμβριος - Μήνας εορτών, προσδοκία φωτός και εξεγέρσεων: Λαογραφία και Μυσταγωγία των αστεριών 👉🏽 Read more »
by Sophia Drekou | Αέναη επΑνάσταση
Περισσότερα Θέματα: Παναγία Θεοτόκος,
Σοφία Ντρέκου, Χριστούγεννα, Θεολογία
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου