Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Πάσχα. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Πάσχα. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Η Ανάσταση ως Οντολογική Ανατροπή: Από τον Λόγο του Ηράκλειτου στο Ανέσπερο Φως | Αέναη επΑνάσταση

Βυζαντινή εικόνα της Εις Άδου Καθόδου, ο Χριστός συντρίβει τις πύλες του θανάτου, συμβολίζοντας την οντολογική ελευθερία.
Χριστός Ανέστη: Η συντριβή της φθοράς και η ανάδυση του Ανεσπέρου
Φωτός μέσα από την ελληνική φιλοσοφία και την πατερική παράδοση.

Το Αναστάσιμο Μήνυμα ως Πράξη Ελευθερίας: Η Νίκη επί της Φθοράς και της Ιστορικής Αναγκαιότητας

Το Τροπάριο της Οσίας Κασσιανής - Η επανάσταση μιας γυναίκας στη βυζαντινή κοινωνία: μια υπαρξιακή ανάγνωση

το τροπάριο της Κασσιανής. Είναι ένα ποίημα μετάνοιας, μια δραματική εξομολόγηση της «αμαρτωλής γυναίκας» του Ευαγγελίου που πλησιάζει τον Χριστό με δάκρυα και μύρο.

Η ιστορία της Αγίας Κασσιανής, το επεισόδιο με τον Θεόφιλο, η βαθιά ψυχολογία της μετάνοιας και η συγκλονιστική ποίηση του τροπαρίου που ψάλλεται κάθε Μεγάλη Τρίτη.

Η Αγία Υμνογράφος, η γυναίκα του Ευαγγελίου και το μυστήριο της ανθρώπινης ψυχής

Ο Άγιος Παΐσιος για τις Μυροφόρες: Η τολμηρή αγάπη που νίκησε τον φόβο - Σχολιασμός | Αέναη επΑνάσταση

Μυροφόρες γυναίκες στον Τάφο του Χριστού – συμβολισμός αγάπης, πίστης και θάρρους στην Ανάσταση
Οι Άγιες Μυροφόρες γυναίκες στον Πανάγιο Τάφο – η αγάπη που 
νίκησε τον φόβο και έγινε πρώτη μάρτυρας της Αναστάσεως

Η πνευματική παλληκαριά, η εμπιστοσύνη στον Χριστό και το μυστήριο της αγάπης που υπερβαίνει τον φόβο και τη λογική - Η τολμηρή αγάπη που νίκησε τον φόβο και τον «ανδρισμό» των Αποστόλων

Ο συμβολισμός της Μεγάλης Πέμπτης - Τα Μεγάλα Γεγονότα | Αέναη επΑνάσταση

Jesus Christ carrying cross, abstract original art portrait, easter and good friday, generative ai
Ο Ιησούς Χριστός προς το εκούσιο Πάθος

Μεγάλη Πέμπτη - Ο Μυστικός Δείπνος του Χριστού με τους 12 Αποστόλους

Οι καμπάνες χτυπούν το βράδυ πένθιμα σε όλη τη χώρα, σε κάθε Ορθόδοξη εκκλησία. Το Θείο Δράμα κορυφώνεται και η υμνογραφία της ημέρας είναι σχετική με τα Πάθη του Χριστού, τη Σταύρωση και το θάνατό Του.

Ἦσαν δέ τινες Έλληνες εκ των αναβαινόντων: Ελήλυθεν η ώρα ίνα δοξαστή ο Υιός του ανθρώπου - Ελλάς γαρ μόνη ανθρωπογεννεί

Jesus Walking On Solomons-Porch
📸 Ο Ιησούς περπατά στη στοά του Σολομώντα, Τζέιμς Τισό. Συλλογή: Μουσείο 
Μπρούκλιν της Νέας Υόρκης. Jesus Walks in the Portico of Solomon, 1896 by J.J. Tissot.

Το πρώτο πράγμα που πρέπει να τονισθή είναι ότι, αντίθετα με την άποψη μερικών ερευνητών, ο Ελληνισμός συνδέεται στενά με την όλη προοπτική του κατά Ιωάννη Ευαγγελίου.

O Eλκόμενος Ιησούς Χριστός: Ως Θεάνθρωπος πορευόμενος προς το Πάθος - Η πάσχουσα ανθρώπινη φύση


Το βάρος του σταυρού είναι μεγαλύτερο απ' ό,τι πιστεύεις γιατί θέλει θυσίες ακόμα κι όταν μέσα σου ζει μόνο και μόνο η Ανθρωπότητα δίχως κανένα ίχνος οποιασδήποτε κοινωνίας γιατί όλοι οι αθώοι καρφώνονται πάνω του και πρέπει μόνος να τους σηκώνεις όλους την ώρα που σε βρίζουν όσοι δεν ξέρουν για το έργο σου και νομίζουν ότι είσαι δίχως οικογένεια γιατί σ' ακολουθούν οι πιστοί και μόνο που τους ονομάζουν από την αρχή φανατικούς του Χριστού.

Φως, Περισσότερο Φως - Στοχασμός για την Αλήθεια, τη Σκιά και τη Μεταστροφή | Αέναη επΑνάσταση

Χριστιανικό συμβολικό τοπίο με φάτνη και σταυρούς, όπου το φως ανατέλλει μέσα από το σκοτάδι, εκφράζοντας τη μετάβαση από τη γέννηση στη λύτρωση.
Από τη φάτνη στον Σταυρό,  του ζωγράφου Γουέιν Πάσκαλ.
το Φως δεν καταργεί τη σκιά· τη  διαπερνά και τη μεταμορφώνει.

Όταν το φως δεν εξηγείται, αλλά βιώνεται ως αλήθεια και μεταστροφή του νου

Οι Χαιρετισμοί του Τιμίου Σταυρού στην υμνολογία της Ορθοδοξίας - Καισάριος Δαπόντες (οι ΚΔ’ (24) Οἶκοι στον Τίμιο Σταυρό)

Kaisarios Dapontes – True Cross Hymns, artistic composition by Sophia Drekou.
Ο Καισάριος Δαπόντες και οι Χαιρετισμοί του Τιμίου Σταυρού

Οι Χαιρετισμοί του Τιμίου Σταυρού ✟ οι 24 Οίκοι στον Τίμιο Σταυρό

Ο Σταυρός Του Χριστού, είναι η αέναη επΑνάσταση της Ορθοδοξίας και του Πολιτισμού ...ΕΙΝΑΙ το Πολίτευμα μας ✞

Η επιστήμη μπροστά στη Σταύρωση και την Ανάσταση του Χριστού - Από τον πρώτο καθηγητή Αναισθησιολογίας στην Ελλάδα


Η επιστήμη μπροστά στη Σταύρωση και την Ανάσταση του Χριστού – Ομολογία πίστης του πρώτου Καθηγητή Αναισθησιολογίας Α.Π.Θ. Σπυρίδωνα Μακρή.

✍️ Επιμέλεια: Σοφία Ντρέκου

Η συγκλονιστική διάλεξη του πρώτου καθηγητή Αναισθησιολογίας στην Ελλάδα, που αποδεικνύει με επιστημονική και θεολογική ακρίβεια το Πάθος, τον θάνατο και την Ανάσταση του Χριστού.

Ανάλυση «Αϊ μου Γιώργη» Παπαδιαμάντη: Λογοτεχνική & Ψυχολογική Προσέγγιση

Ο Άγιος Γεώργιος και ο Παπαδιαμάντης – Ανάλυση Αϊ μου Γιώργη
Ο Άγιος Γεώργιος ο Τροπαιοφόρος μαζί με τον Αλέξανδρο Παπαδιαμάντη

Ο ύμνος, η σάτιρα και η νοσταλγία του Παπαδιαμάντη για τον Τροπαιοφόρο


Εισαγωγή

Ο Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης, ανήμερα (23 Απριλίου) του Αγίου Γεωργίου του 1892, δημοσιεύει στην εφημερίδα Ακρόπολις ένα από τα πιο συγκινητικά και πολυεπίπεδα κείμενά του: το «Αϊ μου Γιώργη!» (Επί τη εορτή της κγ’ Απριλίου)

Τα άγνωστα γονίδια του τσιγκούνη - Η φιλαργυρία είναι ψυχιατρική νόσος, ή ιδεοψυχαναγκαστική διαταραχή;

Ο Ιούδας παραλαμβάνει τα τριάκοντα αργύρια από τον αρχιερέα Παλιά Μητρόπολη Βέροιας, 13ος αιώνας.
Ο Ιούδας παραλαμβάνει τα τριάκοντα αργύρια από
τον αρχιερέα Παλιά Μητρόπολη Βέροιας, 13ος αιώνας.

της Σοφίας Ντρέκου (Sophia Drekou)

Η τιμή του τετιμημένου: «Απελθών απήγξατο, Ιούδας ο δούλος και δόλιος». Το θείον Πάθος και το ανθρώπινο δράμα... Εκπληκτική και απροσδόκητη βυζαντινή ζωγραφική που υπερβαίνει τα όρια των συμβάσεων! Ο Ιούδας παραλαμβάνει τα τριάκοντα αργύρια από τον αρχιερέα. Λεπτομέρεια από τοιχογραφία στην Παλιά Μητρόπολη Βέροιας, 13ος αιώνας.

Άγιος Ιωσήφ ο από Αριμαθαίας ο ευσχήμων βουλευτής και κηδευτής του Xριστού

Saint Joseph of Arimathea

Άγιος Ιωσήφ ο από Αριμαθαίας
ο κηδευτής του Δεσπότου Xριστού,
εν ειρήνη τελειούται. Εορτάζει 31 Ιουλίου

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου

Kήδευσιν ευρών νεκρικήν κρύπτη τάφω,
Kηδευτά νεκρού του κενώσαντος τάφους.

Βιωματική θεολογία εκ της Τρούμπας του Πειραιά (International Whores' Day)

φωτογραφία από την ταινία «Τα Κόκκινα Φανάρια» 1963 
σε σκηνοθεσία Βασίλη Γεωργιάδη και σενάριο Αλέκου Γαλανού, 
βασισμένο στο θεατρικό έργο «Το σπίτι με τα κόκκινα φανάρια» 
του Γαλανού. The Red Lanterns (1963) - "Ta Kokkina Fanaria" 

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος
(Sophia Drekou, BSc in Psychology)


Με αφορμή την Διεθνή Ημέρα Ιερόδουλων*
(International Whores' Day)

Όλα ενυπάρχουν στο πριν και στο μετά.

Ανάσταση στα έαρα: Κι αν τελειώσει το Πάσχα τί έχουμε; | Αέναη επΑνάσταση


«– Ανάσταση στα έαρα ...! Επανάσταση στα έαρα ...! Έρχεται έαρ αειπάρθενο, πασχαλιάτικο, προφέροντας αρώματα, Ανάσταση τα καλοπιάσματα του έαρος. Ερωτευτείτε. Πιλότος της ψυχής μας ο θάνατος. Η ζωή είναι ωραία το βράδυ. Καλή Ανάσταση!»

Ίσως αυτό ακριβώς να είναι το Πάσχα: η γιορτή του συντετριμμένου έαρος και μαζί η μάχιμη προσευχή της ανάτασης και της ανάστασης.

«Ανάσταση στα έαρα - Επανάσταση στα έαρα» φώναξε ο Νίκος Καρούζος επειδή γνώριζε με τη βαθιά ποιητική νοημοσύνη του το απροσμέτρητο βάθος του λυγμού και το είπε σαν ένα «Άσμα μικρό:

Χάθηκε κι αυτός ο οδοιπόρος.
Είχε συνάξει λίγα φύλλα ένα κλαδί γεμάτο φως
είχε πονέσει. Και τώρα χάθηκε.
Αγγίζοντας αληθινά πουλιά στο έρεβος
αγγίζει νέους ουρανούς, η προσευχή του μάχη.
Έαρ μικρό έαρ βαθύ έαρ συντετριμμένο. 

🟠 Το φως της ανάστασης, μας συνοδεύει όλο τον Χρόνο
Hallelujah, He is Risen, Painting on canvas, 2003 by Wayne Pascall
🎨 Hallelujah, He is Risen, 2003. Painting by Wayne Pascall

Μέσα από την εμπειρία των Αγίων μας συνειδητοποιούμε, ότι δεν υπάρχουν τραγικότερες υπάρξεις από τους «μη έχοντες ελπίδα». Ελπίδα ανάστασης του ανθρώπου και σύνολης της κτίσης. Ο Ελληνικός Λαός έχει μάθει, στις δύσκολες στιγμές του, να διαλύει στο Φως της Ανάστασης, τα σκοτάδια της δουλείας του.

Έτσι βιώνει την Ανάσταση ο Ελληνισμός στην ιστορική του πορεία, ανταποκρινόμενος στο ελπιδοφόρο κάλεσμα: «Δεύτε λάβετε Φως!.

Και εκεί που αναπαυόμαστε το Μέγα Σάββατο μαζί με τον Θεό μας, άξαφνα με το Χριστός Ανέστη εγκαινιάζεται ακόμα μια φορά ένας χρόνος εορτών και αναστάσιμης εκκλησιαστικής χαράς, γιατί δεν υπάρχει μεγαλύτερη επανάσταση από την Ανάσταση.
ΔΕΙΤΕ επίσης: Φως, περισσότερο φως 💡

🛑 Κι αν τελειώσει το Πάσχα;;;
...έχουμε την Απόδοση και μετά την Απόδοση του Πάσχα έχουμε την Ανάληψη και μετά την Ανάληψη, την μεγάλη εορτή της Κυριακή της Πεντηκοστής και την Δευτέρα του Άγιου Πνεύματος και μετά το καλοκαίρι με τις εορτές του. Πάντα έχουμε λόγο να εορτάζουμε και ο κύκλος του χρόνου, ευλογημένος.

Θαρρείς πώς εκείνη την ευλογημένη και καταλυτική νύχτα της Ανάστασης, την στιγμή πού ανοίγει το ευαγγέλιο και το εορτολόγιο από την αρχή, δίνεται και το σύνθημα, η σπίθα για ακόμα έναν μεγάλο ενιαύσιο κύκλο πανήγυρης.