Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Βυζάντιο. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Βυζάντιο. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Μικρά Ασία... Αναζητώντας Όσα δεν Έσβησε ο Χρόνος (Βίντεο)

Άσσος ήταν αρχαία ελληνική πόλη στην περιοχή της Τρωάδας
Χτισμένη από Αιολείς της Λέσβου τον 7ο αιώνα π.Χ., η 
Άσσος, στην περιοχή της Τρωάδας, από τα σημαντικότερα 
λιμάνια της Μεσογείου στον ιστορικό Ελλήσποντο

Το Ίδρυμα Μείζονος Ελληνισμού σας προσκαλεί σε ένα
μαγευτικό διαδικτυακό ταξίδι μάθησης και ψυχαγωγίας.

Παναγία Βλαχερνών

The Virgin Orans, c.1030 - Byzantine Mosaics - Свята Діва Марія (Оранта)
Τοιχογραφία στην Αγία Σοφία του Κιέβου, εις τύπο της Παναγίας
των Βλαχερνών, άγνωστου καλλιτέχνη, ζωγραφισμένη το 1030 μ.Χ.
The Virgin Orans, Byzantine Mosaics, c.1030
Series: Saint Sophia Cathedral, Kyiv, Ukraine*

31 Ιουλίου εκάστου έτους η Ανάμνηση των Εγκαινίων του Ναού της
Θεοτόκου στις Βλαχερναίς και Προεόρτια Προόδου Τιμίου Σταυρού

Παναγία Βλαχερνών

1. Εισαγωγή

Φωτιές του Αϊ Γιάννη - Γιώργος Σεφέρης


Σε λίγα πράγματα στηρίζεται τόσο ο λαϊκός πολιτισμός όσο στα έθιμα, πολλά από τα οποία μας κληροδότησε η αρχαιότητα. Ο Κλήδονας είναι ένα από αυτά. Συνδεδεμένος με το θερινό ηλιοτρόπιο και με τον κύκλο μαντείας και κάθαρσης επιστρατεύθηκε για να δώσει μια δόση μαγείας στη γιορτή του Αϊ Γιάννη. Η λέξη κλήδονας έρχεται από τα ομιχλώδη βάθη του χρόνου και παραπέμπει... Διαβάστε περισσότερα »

Την ανάμνηση για τις φωτιές του Αϊ Γιάννη του Κλήδονα ή Ριζικάρη (βλ. εδώ) διασώζει και ο Γιώργος Σεφέρης στο ποίημά του «Φωτιές του Αϊ Γιάννη» από τη συλλογή «“Νότες” για ένα ποίημα» - Τετράδιο Γυμνασμάτων Β' (1940)» Εκδόσεις Ίκαρος.

Η δυτική παράδοση στην Ιστορία του Δυτικού Πολιτισμού (Βιντεο Σειρά)


Η ΔΥΤΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ: Η Ιστορία του Δυτικού Πολιτισμού

Η εξαιρετική σειρά του Ευγένιου Ουέμπερ, Καθηγητή στο Πανεπιστήμιο της Καλιφόρνιας ειδικευμένου στον Δυτικό Πολιτισμό. Σε συνεργασία με το Metropolitan Museum of Art. Είναι μια εξαιρετική παρουσίαση όλης της Ιστορίας του Δυτικού πολιτισμού (σε 13 ενότητες) και μια θαυμάσια αξιοποίηση της εκπαίδευσης από απόσταση με βίντεο.

10 Ιουνίου 1822 τελειώνει η μάχη των Αθηνών με την Άλωση της Ακρόπολης

Επίθεση των Ελλήνων στην Ακρόπολη
της Επανάστασης του 1821 από τον Στρατηγό Μακρυγιάννη 
και Ζωγράφο (Εικόνες του Αγώνος) λεπτ. ΕΔΩ πηγή

Από τις αρχές του 1822 η Ακρόπολη είχε πολιορκηθεί. Είχε φτάσει μάλιστα και ο Φιλέλληνας Λιβιέρ Βουτιέ να βοηθήσει καθώς και πολλοί Επτανήσιοι. Υπήρξαν πολλές φορές που οι πολιορκητές ζήτησαν από τους Τούρκους να παραδοθούν.

Βιντεο αφιέρωμα για την Άλωση της Πόλης το 1453 by Αέναη επΑνάσταση

Η τελευταία ώρα του Κωνσταντίνου Παλαιολόγου The last moments of Const. Paleologos
Πίνακας: Η τελευταία ώρα του Κωνσταντίνου Παλαιολόγου
(The last moments of Const. Paleologos) Ζωγράφος Γιάννης Νίκου.

Τρίτη, 29 Μαΐου 1453. Η άλωση αυτή της Κωνσταντινούπολης,
σήμανε και το τέλος της υπερχιλιετούς Βυζαντινής Αυτοκρατορίας.

Ο τελευταίος λόγος του Κωνσταντίνου Παλαιολόγου λίγες ώρες πριν από την Άλωση της Κωνσταντινούπολης το 1453

2 Κωνσταντίνος Παλαιολόγος, 1955. Τάσσος(Αλεβίζος Αναστάσιος) Ωογραφία, 96x59 εκ. Αρ. συλλογής 142 Ναυτικό Μουσείο Ελλάδος
Ο Κωνσταντίνος Παλαιολόγος, 1955.
Ζωγράφος: Τάσσος (Αναστάσιος Αλεβίζος) 
Ωογραφία, Ναυτικό Μουσείο Ελλάδος

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου

Στις 29 Μαΐου 1453, στις 14:30 το μεσημέρι ακούστηκε το «Εάλω η Πόλις». Ένας κόσμος τελειώνει και ένας νέος αρχίζει. Η Πόλις, το καύχημα της Οικουμένης πέφτει ύστερα από έντεκα αιώνες.

Η ποιητική πρόσληψη και έκφραση από τη Ρωμιοσύνη της Άλωσης της Κωνσταντινούπολης

Alexei Petrovich Bogoliubov, 2ο μισό 19ου αιώνα, άποψη Αγίας Σοφίας.
Alexei Petrovich Bogoliubov, 2ο μισό 19ου αιώνα, άποψη Αγίας Σοφίας

ΤΙΤΛΟΣ ΔΙΑΛΕΞΗΣ: «Η ποιητική πρόσληψη και έκφραση 
από τη Ρωμιοσύνη της Άλωσης της Κωνσταντινούπολης»

ΟΜΙΛΗΤΡΙΑ: Νικολίτσα Γεωργοπούλου-Λιαντίνη, Ομότιμη
Καθηγήτρια της Εισαγωγής στη Φιλοσοφία και Ιστορίας
της Φιλοσοφίας στο Τμήμα Κοινωνικής Θεολογίας.

Καβάφης: είμαι Κωνσταντινουπολίτης. Οι ρίζες του με το Νιχώρι Βοσπόρου, την Παναγία Κουμαριώτισσα, & την εκκλησία των Καραθεοδωρή

Το γλυπτό του καβάφη στον περίβολο της Παναγίας της Κουμαριώτισσας, στο Νιχώρι του Βοσπόρου στην Κωνσταντινούπολη.
Φώτο: Το γλυπτό του καβάφη στον περίβολο της Παναγίας της 
Κουμαριώτισσας, στο Νιχώρι του Βοσπόρου στην Κωνσταντινούπολη.

Ο δεσμός του Αλεξανδρινού ποιητή Κωνσταντίνου Καβάφη
με το Νιχώρι του Βοσπόρου, την Παναγία Κουμαριώτισσα,
και την εκκλησία της οικογένειας των Καραθεοδωρή.

Eνα συναρπαστικό ταξίδι στην Αγία Σοφία που συνδέθηκε με τις χαρές και τις λύπες του ελληνισμού (βίντεο)

Αγία Σοφιά - ΜΗΧΑΝΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ

Αφιέρωμα στην Αγιά Σοφιά

Σε ένα συγκλονιστικό ντοκιμαντέρ η εκπομπή «Μηχανή του χρόνου», εισήλθε στα ενδότερα της Αγίας Σοφίας, κάνοντας άλμα στην ιστορία με στόχο να παρουσιάσει το μεγαλύτερο ορθόδοξο θρησκευτικό μνημείο ανά το παγκόσμιο. Ένα βίντεο διάρκειας 52 λεπτών, όπου ιστορικοί κάνουν αναδρομή στους αιώνες, παρουσιάζοντας άγνωστα γεγονότα αναφορικά με τον Ναό. Το επεισόδιο είναι αφιερωμένο στην Αγιά-Σοφιά.

Άγιος Προκόπιος. Βυζαντινή εικόνα του 14ου αιώνα στο Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο

βυζαντινή εικόνα του αγίου Προκοπίου

Κέντρο της δημόσιας λατρείας στο Βυζάντιο ήταν ο ναός. Εκεί συγκεντρώνονταν οι πιστοί για να εορτάσουν τα σημαντικότερα γεγονότα από τη ζωή του Χριστού και της Θεοτόκου, να τιμήσουν τη μνήμη των αγίων, να ακούσουν το ιερό κήρυγμα, να προσευχηθούν. Εκεί τελούνταν οι εκκλησιαστικές ακολουθίες, με κυριότερη τη θεία λειτουργία.

Ο κλήδονας στο Βυζάντιο: το έθιμο τ' Αϊ-Γιαννιού ανέρχεται στους βυζαντινούς χρόνους και ήταν απαγορευμένο


Ο κλήδονας στο Βυζάντιο
της Σοφίας Ντρέκου

Η πρώτη γραπτή περιγραφή του εθίμου του Κλήδονα, ανέρχεται στους βυζαντινούς χρόνους. Ειδικότερα, όπως αναφέρεται στο «Βυζαντινών βίος και πολιτισμός», του βυζαντινολόγου και μέλους της Ακαδημίας Αθηνών Φαίδωνα Κουκουλέ, στο κεφάλαιο για το 12ο αιώνα (τόμος Α2, σ. 170, Αθήνα, 1948), την παραμονή του Αγίου Ιωάννη, οι άνθρωποι συναθροίζονταν σε κάποιο σπίτι ή στη γειτονιά, όπου γινόταν τραπέζι σαν να επρόκειτο για γαμήλιο δείπνο. Εκεί παρευρισκόταν κάποιο νεαρό κορίτσι ντυμένο νύφη