Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Διηγήσεις. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Διηγήσεις. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

25 Μαρ 2020

Στον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου Αληθινές Ιστορίες

της Σοφίας Ντρέκου

ΣΤΟΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ
«Χαίρε Κεχαριτωμένη ο Κύριος μετά Σου»

Ολόλευκος λαμπρός θριαμβευτής, απεσταλμένος του Θεού έρχεται από την ουράνιο πύλη στη μικρή πόλη Ναζαρέτ και με το θείο ασπασμό έφερε στη σεμνή κόρη του Ιωακείμ και της Άννας το συγκλονιστικό μήνυμα «Χαίρε κεχαριτωμένη ο Κύριος μετά Σου».

7 Οκτ 2019

Για την Μαρία την πόρνη...


Για την Μαρία την πόρνη
(Διήγηση από το Λειμωνάριο)

της Σοφίας Ντρέκου

Στις 8 Οκτωβρίου γιορτάζoυν δυο Αγίες «από εταιρίδων», δηλαδή πρώην πόρνες, η οσία Πελαγία και η οσία Ταϊσία στις οποίες έχουμε αναφερθεί στο παρελθόν (βλ. εδώ). Σήμερα θα προσθέσουμε ακόμα μία γυναίκα, πρότυπο μετανοίας, την Μαρία όπως αναφέρεται σε αυτήν το Λειμωνάριο.

Δύο γέροντες πήγαιναν από τις Αιγαιές* στην Ταρσό της Κιλικίας. Και όταν ήρθαν, κατ' οικονομία Θεού σε ένα πανδοχείο για να αναπαυτούν, γιατί είχε καύσωνα. Βρήκαν εκεί τρεις νέους που πορεύονταν στις Αιγαιές και είχαν μαζί τους μια πόρνη. Οι γέροντες λοιπόν κάθισαν χώρια. Πήρε τότε ο ένας από το σακίδιο του το άγιο Ευαγγέλιο και διάβαζε. Τότε η πόρνη, η οποία ήταν μαζί με τους νέους, μόλις είδε το γέροντα να διαβάζει, άφησε τους νέους και ήρθε και κάθισε κοντά στο γέροντα.

Ο γέροντας όμως την αποτίναξε και της είπε:

«Πολύ ξεδιάντροπη φαίνεσαι, άθλια. Δεν ντράπηκες να έρθεις κοντά μας και να καθίσεις;»

Αυτή αποκρίθηκε και είπε:

«Μη πάτερ, μη με αποστραφείς. Γιατί αν και είμαι γεμάτη από κάθε αμαρτία, ο Δεσπότης όμως των άλλων, ο Κύριος και Θεός μας, δεν αποδίωξε την πόρνη που τον πλησίασε.»

Ο γέροντας τότε της αποκρίθηκε

«Αλλ' η πόρνη εκείνη δεν έμεινε πια πόρνη».

Κι αυτή του λέει «Ελπίζω στον Υιό τού Θεού του Ζώντος ότι από σήμερα ούτε εγώ μένω σ' αυτή την αμαρτία».

Άφησε τότε τους νέους κι όλα τα υπάρχοντα της κι ακολούθησε τούς γέροντες.

Και την έβαλαν σε ένα μοναστήρι κοντά στις Αιγαιές, το επονομαζόμενο του Νακκιβά.

Την είδα κι εγώ γριά, να ζει με πολλή σωφροσύνη κι άκουσα αυτά από την ίδια, μας λέει το Λειμωνάριο*.

*Οι Αιγές (αρχαία ελληνικά: Αιγαί ή Αιγαιαί) ήταν στρατιωτική μακεδονική αποικία των χρόνων του Μεγάλου Αλεξάνδρου ή των Σελευκιδών στην παραλιακή Κιλικία. Την πόλη αναφέρει και ο Παυσανίας (6 21.11).

*Λειμωνάριο(ν), βιβλίο μοναστικό που περιέχει βίους ασκητών, ανέκδοτα και ρήσεις διαφόρων μοναχών (α. «Μέγα Λειμωνάριον» β. «Νέον Λειμωνάριον»). Το «Λειμωνάριο», όπως είναι ευρύτερα γνωστό, αποτέλεσε το προσφιλέστερο ανάγνωσμα των πιστών επί αιώνες και μεταφράστηκε σε αρκετές ξένες γλώσσες. Ο συγγραφέας του, ο Ιωάννης Μόσχος ή Εύκρατος, υπήρξε μοναχός στις μονές του αγίου Θεοδοσίου και αγίου Σάββα αντίστοιχα περίπου τον 6ο μ.Χ. αιώνα. Μαθητής του και πνευματικό του τέκνο υπήρξε ο άγιος Σωφρόνιος Ιεροσολύμων, στον οποίο αφιερώνει και το βιβλίο. Ο Ιωάννης Μόσχος, αφού γύρισε όλη σχεδόν την τότε γνωστή οικουμένη, συνέλεξε από όσα είδε και άκουσε τα ωραιότερα και ωφελιμότερα. Έτσι το «Λειμωνάριο» αναφέρεται σε ιστορίες μοναχών, που διαδραματίζονται στις περιοχές της Παλαιστίνης, Συρίας, Κιλικίας και της Αιγύπτου.

by Αέναη επΑνάσταση | www.Sophia-Ntrekou.gr


Σχετικό θέμα:
  • Μια δημοσία εξομολόγηση όπως γινόταν στην πρωτοχριστιανική εποχή: Μεγάλη Εβδομάδα του 1991, σαν σήμερα, στην ενορία μου στην Ομόνοια, στον Ιερό Ναό των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης. Για όσους γνωρίζουν την περιοχή, είναι το κέντρο της Ελλάδας και της αμαρτίας και όχι απλά των Αθηνών. Μεγάλη Τρίτη βράδυ και λίγο πριν την έναρξη της ακολουθίας...

12 Φεβ 2019

Η δικαιοσύνη του μεθυσμένου βασιλιά

ΟΛΥΜΠΙΑΣ, ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ, ΦΙΛΙΠΠΟΣ, ΤΑ ΑΣΤΕΡΙΑ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ - Διονυσίου Ζαχαρίου
Μια φτωχή γυναίκα είχε καταφύγει στον βασιλιά Φίλιππο Β' τον Μακεδόνα (ήταν ο βασιλιάς που έκανε τη Μακεδονία ισχυρό βασίλειο) για να βρει το δίκιο της, ενώ εκείνος αποτελείωνε το γεύμα του κι είχε πιει πολύ κρασί. Ο Φίλιππος άκουσε την υπόθεσή της, αλλά δεν ικανοποίησε το αίτημά της.

Φεύγοντας, λοιπόν, η γυναίκα εκείνη, του είπε:

8 Ιουν 2015

Εγκαταλείπω το facebook, δεν θα πει προδοσία: «Η σχέση μου με το Facebook ή με τα social media» | Αέναη επΑνάσταση


Εγκαταλείπω την ποίηση δε θα πει προδοσία∙ 
βρίσκει κανείς τόσους τρόπους να επιμεληθεί 
την καταστροφή του. Ντ. Χριστιανόπουλος

Ο Μιχάλης Μιχαήλ αποφάσισε να βγει από το facebook, μετά από πολλά χρόνια εξάρτησης. Αυτά είναι όσα κέρδισε, όσα έχασε και όσα ξανακερδίζει.