Μια ζωντανή περιγραφή του Αλέξανδρου Μωραϊτίδη για τον Ιερό Ναό Αγίας Φωτεινής Σμύρνης το 1898: το καμπαναριό, το τέμπλο, οι τοιχογραφίες και η ευλάβεια των Σμυρναίων, λίγο πριν τη Μικρασιατική Καταστροφή.
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Ελληνισμός. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Ελληνισμός. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Ο Αλέξανδρος Μωραϊτίδης για την Αγία Φωτεινή Σμύρνης (1898) - Με του Βορηά τα κύματα (ανάλυση) | Αέναη επΑνάσταση
Μια ζωντανή περιγραφή του Αλέξανδρου Μωραϊτίδη για τον Ιερό Ναό Αγίας Φωτεινής Σμύρνης το 1898: το καμπαναριό, το τέμπλο, οι τοιχογραφίες και η ευλάβεια των Σμυρναίων, λίγο πριν τη Μικρασιατική Καταστροφή.
Φως εσπερινόν του Φώτη Κόντογλου ✍️ Ανάλυση και ερμηνεία από το «Αϊβαλί η πατρίδα μου» και ο Θρηνητικός πρόλογος
Ο Παντοκράτωρ που δεν διώχνει το ταπεινό πετούμενο...
ο Θεός που υποδέχεται ακόμη και τον τελευταίο αθώο προσκυνητή.
Σοφία Ντρέκου (Sophia Drekou)
Εισαγωγή - Περίληψη
Ανάλυση του κειμένου «Φως εσπερινόν» από το έργο του Φώτη Κόντογλου «Το Αϊβαλί η πατρίδα μου». Μια μυσταγωγία φωτός, πίστης και ρωμαίικης ψυχής στο ηλιοβασίλεμα του Παντοκράτορα.
Ένα φτερωτό προσκύνημα στο φως του Εσπερινού. Ο Κόντογλου ζωγραφίζει με λέξεις τον Θεό, τον άνθρωπο και το άφθαρτο της Ρωμιοσύνης.
Ανάλυση του κειμένου «Φως εσπερινόν» από το έργο του Φώτη Κόντογλου «Το Αϊβαλί η πατρίδα μου». Μια μυσταγωγία φωτός, πίστης και ρωμαίικης ψυχής στο ηλιοβασίλεμα του Παντοκράτορα.
Ένα φτερωτό προσκύνημα στο φως του Εσπερινού. Ο Κόντογλου ζωγραφίζει με λέξεις τον Θεό, τον άνθρωπο και το άφθαρτο της Ρωμιοσύνης.
Μαρία Ευθυμίου - Η ελληνική ιστορία αλλιώς: Θρίαμβοι, διχασμοί και καταστροφές στην σύγχρονη Ελλάδα (video)
Η ιστορικός Μαρία Ευθυμίου σε ομιλία, με έκφραση πάθους και
ζωντανής μετάδοσης της ιστορίας. Μια σκηνή που αποτυπώνει
τη ματιά της στο παρελθόν σαν κάτι ζωντανό και ανθρώπινο.
Η ιστορικός Μαρία Ευθυμίου μιλάει για την ψυχή της ιστορίας,
τις παθογένειες της εκπαίδευσης και τις προκλήσεις της σύγχρονης Ελλάδας.
τις παθογένειες της εκπαίδευσης και τις προκλήσεις της σύγχρονης Ελλάδας.
Επιμέλεια άρθρου της Σοφίας Ντρέκου
(Sophia Drekou, Αρθρογράφος)
Η Μαρία Ευθυμίου, ιστορικός και ομότιμη καθηγήτρια του Πανεπιστημίου Αθηνών, έχει αφιερώσει τη ζωή της στη διδασκαλία της ιστορίας με τρόπο ουσιαστικό και ζωντανό.
Στη συνέντευξη που παραχώρησε στην εκπομπή «Μέθεξη», μιλάει για την ελληνική ιστορία όχι σαν μια παράθεση ονομάτων και ημερομηνιών, αλλά σαν έναν καθρέφτη που φωτίζει τις αλήθειες και τις πληγές μας.
Οι Άγιοι πολεμιστές: Ο δράκος, η λυγερή κι ο Αης-Γιώρκης - Ν. Λυγερός
ο Άγιος Γεώργιος δρακοκτόνος, το 1829
Επιμέλεια, Συλλογή της Σοφίας Ντρέκου
απόσπασμα από το αφιέρωμα εδώ
Η κεντρική εικόνα είναι του Αγίου Γεωργίου (19ος αιώνας), η οποία είχε συληθεί από τον ομώνυμο ιερό ναό του Αγίου Γεωργίου του Καραβά, στην κατεχόμενη Κερύνεια, εντοπίστηκε στην κατοχή συλλέκτη στην Ελβετία και επαναπατρίστηκε στην Κύπρο.
Η εργασία του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά για τον Αριστοτέλη περί της αρετής
Εργασία Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος
Ο Άγιος Γρηγόριος Παλαμάς, αν και δεν είχε ως κύριο έργο του την εξέταση της αρετής με όρους καθαρά Αριστοτελικούς, ασχολήθηκε με το θέμα αυτό, ειδικά σε σχέση με την ησυχαστική θεολογία του.
Ο Καβάφης γράφει για την ποίηση του Άγιου Γρηγορίου του Θεολόγου ✠ Bυζαντινοί ποιηταί (ανάλυση)
Ο Καβάφης γράφει για την ποίηση του Άγιου
Γρηγορίου του Θεολόγου ✠ Bυζαντινοί ποιηταί
Ο Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος του Κ.Π. Καβάφη
Εργασία Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος
(Sophia Drekou, BSc in Psychology)
Σε ένα πεζό κείμενό του με τον τίτλο «Οι Βυζαντινοί ποιηταί» (πρωτοδημοσιευμένο στην εφημερίδα «Τηλέγραφος» της Αλεξάνδρειας, 11/23 Απριλίου 1893), ο Κ.Π. Καβάφης επιχειρεί μια «σύντομον, συντομωτάτην σκιαγραφίαν της Bυζαντινής ποιήσεως», όπως γράφει ο ίδιος στο τέλος του συγκεκριμένου κειμένου, εκφράζοντας την βεβαιότητα ότι «εξ αυτής ο αναγνώστης θα εννοήση ότι το αντικείμενον είναι εκτενές και άξιον της σπουδής των ημετέρων λογίων.»
(Sophia Drekou, BSc in Psychology)
Σε ένα πεζό κείμενό του με τον τίτλο «Οι Βυζαντινοί ποιηταί» (πρωτοδημοσιευμένο στην εφημερίδα «Τηλέγραφος» της Αλεξάνδρειας, 11/23 Απριλίου 1893), ο Κ.Π. Καβάφης επιχειρεί μια «σύντομον, συντομωτάτην σκιαγραφίαν της Bυζαντινής ποιήσεως», όπως γράφει ο ίδιος στο τέλος του συγκεκριμένου κειμένου, εκφράζοντας την βεβαιότητα ότι «εξ αυτής ο αναγνώστης θα εννοήση ότι το αντικείμενον είναι εκτενές και άξιον της σπουδής των ημετέρων λογίων.»
Γιατί λείπει το μηδέν από την αρχαία ελληνική μαθηματική επιστήμη; - Το Μηδέν και η Αρχαία Ελληνική Σκέψη
ΜΗΔΕΝ: είναι το απόλυτο Εν, η αρχή των πάντων,
ο άγνωστος θεός, η πρωταρχική αιτία, είναι μέσα
σε όλα και πουθενά, είναι η κατάσταση της ύπαρξης
Ο Αριστοτέλης μπροστά στην προτομή του Ομήρου - ανάλυση στον πίνακα του Ρέμπραντ (Rembrandt)
Ο Αριστοτέλης μπροστά από την προτομή του Ομήρου, έργο
του Ρέμπραντ (1653, Μητροπολιτικό Μουσείο Νέας Υόρκης).
Aristotle with a Bust of Homer, 1653 painting by Rembrandt.
Collection: Metropolitan Museum of Art. Wikimedia Commons
Οι εικόνες της νύχτας
έφερναν φως
και έλουζαν κάθε σκέψη
Αγάπη, ελευθερία και δουλεία στον απόστολο Παύλο - Πατερικές πινελιές
Το Βήμα του Αποστόλου Παύλου στην ΒΕΡΟΙΑ
«Παγκόσμιο μνημείο θρησκευτικής κληρονομιάς»
Αγάπη, ελευθερία και δουλεία στον απόστολο Παύλο Απόσπασμα (με προσθήκες) από το βιβλίο του Θ. Ι. Ρηγινιώτη «Εναντίον του Θεού», εκδ. Όμορφος Κόσμος, Ρέθυμνο 2006. |
Οι Εχθροί της αληθείας, ψάχνουν να διαστρεβλώσουν κάθε λέξη της Αγίας Γραφής προκειμένου να βρουν αντιφάσεις εκεί που δεν υπάρχουν. Ένα τέτοιο διαστρεβλωμένο σημείο (κυρίως από Νεοπαγανιστές), είναι και το θέμα που θα δούμε σε αυτό το άρθρο.
Η έννοια της αποστολής και οι αποστολές του Ν. Λυγερού στον κόσμο 🎙️ podcast N. Lygeros all world missions 🎧 video
Επιμέλεια, Έρευνα Σοφία Ντρέκου
Κάθε αποστολή μάς εμπλουτίζει
διότι ενισχύει το συνολικό έργο
έτσι αλλάζει κι εμάς
αφού βλέπουμε διαφορετικά
Θεοφάνια ή Θεοφάνεια; Ποια είναι η σωστή ορθογραφία; - Γιώργος Μπαμπινιώτης
Τα Θεοφάνια (παλαιότερη και παραδοσιακή γραφή Θεοφάνεια) είναι μεγάλη ετήσια χριστιανική εορτή της Βάπτισης του Ιησού Χριστού στον Ιορδάνη ποταμό από τον Άγιο Ιωάννη τον Βαπτιστή. Εορτάζεται στις 6 Ιανουαρίου και είναι η τρίτη και τελευταία εορτή του Δωδεκαημέρου (εορτών των Χριστουγέννων).
Η Πτώση της Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας - The Fall of the Roman Empire (1964) η ταινία με ελληνικούς υπότιτλους
Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος
Η αυλαία της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας έπεσε, όπως συνήθως λέγεται, στις 4 Σεπτεμβρίου 476, όταν ο νεαρός αυτοκράτορας Ρωμύλος Αυγουστύλος εκθρονίστηκε από τον Γότθο αρχηγό Οδοάκρο. Η ιστορική γραμμή των Ρωμαίων αυτοκρατόρων έλαβε τέλος. Η αρχαιότητα είχε πεθάνει, ο Μεσαίωνας άρχιζε.
Το μουσείο ως μαθησιακός χώρος - Διοτίμα Λιαντίνη (Διατριβή)
Το μουσείο ως μαθησιακός χώρος
πρέπει να προσδιορισθεί εγγύτερα
και να διασαφηνισθεί ότι ένα μουσειακό
Ο Πυρρίχιος Χορός των Γυναικών (έρευνα, μελέτη από την αρχαιότητα)
Περισσότερα Θέματα:
ΑΘΗΝΑ,
Γενοκτονία,
Γυναίκα,
Ελληνισμός,
Εργασίες,
Ιστορία,
Μικρά Ασία,
Μουσική,
Πολιτισμός,
FaceBook
Η Ευρωπαϊκή Νύχτα και η Διεθνή Ημέρα Μουσείων (European Night of Museums - International Museum Day)
το Μουσείο της Ακρόπολης (Acropolis Museum)
Την οργή των νεκρών να φοβάστε
και των βράχων τα αγάλματα !
Ελύτης: «Άξιον Εστί», Τα Πάθη Γ’
13 Μαΐου 2023 και 18 Μαΐου 2023
Ευρωπαϊκή Νύχτα Μουσείων και
Διεθνής Ημέρα Μουσείων 2023
Ευρωπαϊκή Νύχτα Μουσείων
Το μέλλον της ποντιακής μνήμης μετά τη Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου - Ν. Λυγερός (video)
Πόντος: το μέλλον της ποντιακής μνήμης μετά τη Γενοκτονία
των Ελλήνων του Πόντου για το Έγκλημα κατά Ανθρωπότητας
Έρευνα, Επιμέλεια, Συλλογή Σοφία Ντρέκου
Αρθρογράφος (Sophia Drekou, Psychology)
Δεν είδες ακόμα το βάθος που κρύβει η έννοια της γενοκτονίας
γι’ αυτό πρέπει να έχεις αντοχές για ν’ ακούσεις το μέλλον.
Δεν ξεχνάμε τις αιωνόβιες γενοκτονίες και δεν φοβόμαστε να κατηγορήσουμε όχι μόνο αυτούς που τις διέπραξαν αλλά και αυτούς που διαπράττουν γενοκτονία μνήμης με την άρνηση της αναγνώρισης της γενοκτονίας. Διότι ο αγώνας συνεχίζεται ακόμα μετά το έγκλημα.
Η Μεγάλη Ευρωπαϊκή Μέρα για την Ορθοδοξία
11 Μαΐου 330 μ.Χ. ο Κωνσταντίνος Α' εγκαινιάζει τη νέα πόλη που έχτισε πάνω στο Βυζάντιο και την ονομάζει Νέα Ρώμη. Η πόλη, όμως, θα μείνει στην ιστορία με το όνομα Κωνσταντινούπολη.
Γενεθλίων σων δεί με τιμάν ημέραν,
Eν σοι Πόλις τυχόντα των γενεθλίων.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)