Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Κυριακοδρόμιο. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Κυριακοδρόμιο. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Η παραβολή της Μέλλουσας Κρίσης κατά τον Ντοστογιέφσκι στο Έγκλημα και τιμωρία

agkalia-5aflatwebint-Crime-and-Punishment-Dostoevsky-by-Babis-Pilarinos
Αγκαλιά Dostoevsky: «Έγκλημα και τιμωρία» Ζωγραφική
Μπάμπης Πυλαρινός, έργο αφιερωμένο στον Ντοστογιέφσκυ
από την έκθεση «Το όνειρο ενός γελοίου» εικαστικό αφιέρωμα
στα 200 χρόνια από την γέννηση του Ντοστογιέβσκυ.

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος
(Sophia Drekou, BSc in Psychology)

Η παραβολή της Μέλλουσας Κρίσης 

Από τον μονόλογο του Μαρμελάντωφ στον Ρασκόλνικωφ στο έργο
«Έγκλημα και τιμωρία» (1866) Φίοντορ Μιχαήλοβιτς Ντοστογιέφσκυ.

Τις Θεός μέγας... ο Χριστός αγνοεί την γνώμη του κόσμου για να σώσει μια ύπαρξη, την Αγία Φωτεινή την Σαμαρείτιδα

julia-Yulia-Stankova-Hristos-i-Samaryankata-Христос и Самарянката,картина от Юлия СТАНКОВА
Yulia Stankova, Hristos i Samaryankata - Христос
и Самарянката,картина от Юлия СТАНКОВА

Τις Θεός μέγας... (Αγία Φωτεινή)

Κάθε φορά που διαβάζω την Αγία Γραφή, μου κάνει εντύπωση, ότι ο Θεός τις περισσότερες φορές για να στείλει ένα μήνυμα, για να ολοκληρώσει ένα σχέδιο, για να φανερώσει την δόξα Του, διαλέγει ανθρώπους που δεν ήταν τα καλύτερα παιδιά της εποχής τους.

Με την Κυριακή των Αγίων Πάντων σηματοδοτείται και το τέλος των κινητών γιορτών της Εκκλησίας


Η περίοδος του Πεντηκοσταρίου τελειώνει 
με την Κυριακή των Αγίων Πάντων. Μαζί της 
σηματοδοτείται και το τέλος των κινητών 
γιορτών της Εκκλησίας, που άρχισε 
με την Κυριακή Τελώνη και Φαρισαίου.

Η Κυριακή των Αγίων Πάντων είναι η αμέσως επόμενη Κυριακή μετά την Πεντηκοστή. Γιατί όμως εορτάζονται μια σειρά από πολύ σημαντικούς Αγίους εκείνη την ημέρα;

Ο Τυφλός προ του Σταυρού στον Γολγοθά - Ιωάννης Πολέμης

Tyflos-ston-Golgotha-polemis

Ο εκ γενετής τυφλός προ του Σταυρού 
ατενίζει στον Γολγοθά στο φρικτό θέαμα!

Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος
(Columnist Sophia Drekou)


Στο Κατά Ιωάννη Ευαγγέλιο (κεφ. 9, 1-38), ο Χριστός, περνώντας μέσα από την Ιερουσαλήμ, συναντάει έναν εκ γενετής τυφλό. Ο Κύριος, έκανε πηλό, αφού έπτυσε στο χώμα, του άλειψε τα μάτια και τον έστειλε στην κολυμβήθρα του Σιλωάμ.

Των Μυροφόρων και η οικουμενική γιορτή της Γυναίκας

Μιχαήλ Νεστέροφ The Myrrh-bearers 1901
Οι Μυροφόρες του Μιχαήλ Νεστέροφ (The Myrrh bearers 1901)

Πάνε πολλές δεκάδες αιώνων όταν στην ανθρώπινη ιστορία κυριάρχησε το πατριαρχικό ανθρωπολογικό πρότυπο. Πριν απ’ αυτό, εξ όσων αποδεικνύουν οι ανθρωπολόγοι, κυριάρχησε η γυναίκα. Το σύστημα ήταν μητριαρχικό αφού στα τότε πρωτόλεια κοινόβια σ’ αυτήν σε πρώτο επίπεδο και στο κοινόβιο σε δεύτερο αναγνωρίζονταν τα παιδιά.

Η Σαμαρείτιδα - π. Νικόλαος Λουδοβίκος (video)

Πίνακας: «Living Water» 2004, 
canvas, oil, by Bato Dugarzhapov

Ο Χριστός συναντάται με όλο τον ξεπεσμένο κόσμο, του παρόντος, του παρελθόντος και του μέλλοντος. Δεν απορρίπτει και αποδιώχνει κανένα. Θέλει να επικοινωνήσει με όλους, ακόμη και τους πιο παρακατιανούς.

Αφιέρωμα στην Παραβολή του Ασώτου υιού την 2η Κυριακή της Αποκριάς του Τριωδίου


2η Κυριακή της Αποκριάς - του Τριωδίου

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος

Ο Ιησούς δίδαξε με παραβολές για να καλύψει το νόημά τους. Με αυτόν τον τρόπο, οι ακροατές της παραβολής μαθαίνουν τη θρησκευτική αλήθεια μέσα στον χρόνο, ανάλογα με την πίστη και τη νοημοσύνη τους. Το τέλος της κάθε παραβολής παραμένει ανοιχτό. Ο Χριστός καλεί τον καθένα μας να γράψει το δικό του τέλος.

Παντού είναι κρυμμένη και η αγιότητα 
και η δυνατότητα να γίνουμε άγιοι 
και να φτάσουμε ως την θέωση. 
Άμποτε και εμείς οι άσωτοι.

Τι είναι και τι σημαίνει ότι άνοιξε το τριώδιο; Τα Συναξάρια του Τριωδίου και οι Κυριακές των Απόκρεω ★ Αφιέρωμα


Επιμέλεια, έρευνα Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος
(Columnist Sophia Drekou, BSc in Psychology)

Όταν κάποιος ξεκινάει ένα ταξείδι θα πρέπει να ξέρει που πηγαίνει. Το «Ταξείδι» του Τριωδίου, αρχίζει την Κυριακή του Τελώνου και του Φαρισαίου και τελειώνει το Μεγάλο Σάββατο. Είναι η πιο σημαντική εορτολογική περίοδος της Εκκλησίας μας, διότι μας δίνει την ευκαιρία να συναισθανθούμε τη λαθεμένη πορεία της ζωής μας, να την διορθώσουμε και να επαναπροσδιορίσουμε την στάση μας απέναντι στο Θεό και τους συνανθρώπους μας.

Αναχωρησάντων των Μάγων την Κυριακή Μετά την Του Χριστού Γέννηση ~ πολιτικοθεολογική ανάλυση π. Κων. Στρατηγόπουλος


Να δούμε σε κείμενο και βίντεο και την πολιτικοθρησκευτική διάσταση της αποχώρησης των Μάγων από την Βηθλεέμ μέσα από την ομιλία του π. Κων. Στρατηγόπουλου; Γιατί η τόλμη είναι διαχρονική. Τι κάνουν οι μάγοι; Οι μάγοι πρώτα - πρώτα κάνουν μια απογύμνωση του συστήματος· τι σημαίνει αυτό; πώς το απογυμνώνουν; Συνεχίζουμε με την Ευαγγελική περικοπή Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιον Κεφ. Β. 13-23 και τα υμνολογικά του όρθρου σε Απόδοση Μοναχής Θεοδοσίας.

Απόκρυφα Ευαγγέλια: η Γέννηση του Χριστού, η Πορεία στη Βηθλεέμ και η Φυγή στην Αίγυπτο

Cretan_School_-_The_Flight_into_Egypt_(egg_tempera_on_panel)
Η Φυγή στην Αίγυπτο. Εικόνα κρητικής τέχνης, 15ος αι.,
Μουσείο Μπενάκη (Δωρεά Ελένης Σταθάτου, λεπτομέρεια)

Η Γέννηση του Χριστού, η Πορεία στη Βηθλεέμ και 
η Φυγή στην Αίγυπτο στα Απόκρυφα Ευαγγέλια

Εργασία της Σοφίας Ντρέκου

Θεοποιΐα η Mετανεωτερική Θεολογική Απορία


Η θέωση είναι ο μόνος σκοπός για οτιδήποτε έχει δημιουργηθεί, καθώς κάθε κτίσμα συνίσταται ακριβώς από μια θεία κλήση, είτε είναι υλικό είτε πνευματικό, σωματικό η ψυχικό, ατομικό η κοινωνικό ή ακόμη, πολιτικό.

Η συγκύπτουσα (καμπουριασμένη) γυναίκα του Ευαγγελίου και η υποκρισία. Ποιά είναι η αιτία που γεννά την υποκρισία;


Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου

κατά ΜατθαίονΟἱ διυλίζοντες τόν κώνωπα, τήν δέ κάμηλον καταπίνοντες!
κατά Ματθαίον – κγ' 24 (Ματθ. 23,24)

Η συγκύπτουσα (καμπουριασμένη) γυναίκα
του Ευαγγελίου και η υποκρισία

Η Μονή Οσίου Γρηγορίου Αγίου Όρους για την κατάργηση της Κυριακής αργίας - π. Γεώργιος Καψάνης

φώτο: Η Ιερά Μονή Γρηγορίου Αγίου Όρους

Η ΚΑΤΑΡΓΗΣΙΣ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΑΡΓΙΑΣ

τοῦ Πανοσιολογιωτάτου Ἀρχιμανδρίτου π. Γεωργίου Καψάνη
Προηγουμένου τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ὁσίου Γρηγορίου Ἁγίου Ὄρους

Επιμέλεια / συνδέσεις: www.sophia-ntrekou.gr

Ἕνα ἀκόμη ἀντιχριστιανικό νομοθέτημα ψηφίσθηκε ἐφέτος ἀπό τήν Βουλή τῶν Ἑλλήνων. Ἀποδομεῖται ἔτι περαιτέρω ἡ Ὀρθόδοξη Χριστιανική ταυτότητα τοῦ νεοελληνικοῦ Κράτους, ἀντίθετα πρός τήν βούλησι τῶν ἡρώων πού τήν εἶχαν δημιουργήσει μέ τό αἷμα τους.