Μία γενοκτονία υπάρχει, όχι επειδή υπάρχει αλλά επειδή αναγνωρίζεται - τί σημαίνει έγκλημα ειρήνης;

Έρευνα, Σοφία Ντρέκου Αρθρογράφος
(Sophia Drekou, BSc in Psychology)

Όπως δεν υπήρχε πόλεμος,

δεν υπήρχε αντίσταση.

Όπως δεν υπήρχαν μάχες,

Ο Πυρρίχιος Χορός των Γυναικών (έρευνα, μελέτη από την αρχαιότητα)

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος
(Sophia Drekou, BSc in Psychology)

Σκοπός της έρευνας αυτής είναι η προσέγγιση και η κατανόηση ενός αρχαίου ελληνικού χορού, του πυρρίχιου, ο οποίος κατατάσσεται στους μιμητικούς χορούς και ανήκε και στον κόσμο των γυναικών, και όχι μόνο των ανδρών.

Πόντος: Το μέλλον της ποντιακής μνήμης μετά τη Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου για το Έγκλημα κατά Ανθρωπότητας - Ν. Λυγερός (Videos)

Φωτογραφία από την Μαύρη Θάλασσα στην Παραλία

Τραπεζούντας 2019: Λουλούδια και μηνύματα για τους

353.000 νεκρούς της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου.

Δεν είδες ακόμα το βάθος που κρύβει η έννοια της γενοκτονίας
γι’ αυτό πρέπει να έχεις αντοχές για ν’ ακούσεις το μέλλον.

Ο Ελευθέριος Βενιζέλος στέλνει επιστολή για απονομή βραβείου Νόμπελ Ειρήνης στον Μουσταφά Κεμάλ Ατατούρκ

φώτο: Ο Βενιζέλος με τον Ατατούρκ στην Άγκυρα 

τον Οκτώβριο του 1930. Ataturk And Venizelos

Ο Ελευθέριος K. Βενιζέλος (Μουρνιές Χανίων, 11 Αυγούστου / 23 Αυγούστου 1864 – Παρίσι, 18 Μαρτίου 1936) ήταν Έλληνας πολιτικός που διετέλεσε πρωθυπουργός της Κρητικής Πολιτείας και επτά φορές πρωθυπουργός της Ελλάδας, συνολικά επί δώδεκα χρόνια και πέντε μήνες.

Η θεολογία του Ολοκαυτώματος για να μην ξεχάσουμε τα εργοστάσια θανάτου

Shoah The Children’s Memorial. Photograph © Vincent Pfrunner.

Μνήμη στα θύματα με την θεολογία του Ολοκαυτώματος

για να μην ξεχάσουμε τα εργοστάσια θανάτου

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος
(Sophia Drekou, BSc in Psychology)

Ο σημερινός μας αγώνας, για κοινωνίες με 

ισότητα, ελευθερία, δικαιοσύνη, αλληλεγγύη, 

αξιοπρέπεια, 

Ο Α' Παγκόσμιος Πόλεμος στην πιο αιματηρή και μεγάλη μάχη στην ιστορία της ανθρωπότητας «Νο Passaran» (Αφιέρωμα και Videos)

A British soldier stands besides the grave of a comrade near

Pilckem during the Third Battle of Ypres, 22 August 1917.

Α' Παγκόσμιος Πόλεμος: 

28 Ιουλ 1914 – 11 Νοε 1918

Ο Α΄ Παγκόσμιος Πόλεμος, ήταν η πρώτη γενικευμένη παγκόσμια σύγκρουση του 20ου αιώνα που διήρκεσε από τις 28 Ιουλίου 1914 ως τις 11 Νοεμβρίου 1918.

Υπέρ της Αχαϊκής Συμπολιτείας πολεμήσαντες (ανάλυση) ο Καβάφης για την υποχώρηση ελληνικού στρατού από την Σμύρνη το 1922

Ο οικουμενικός ποιητής Κ. Π. Καβάφης, με τον λιτό,

δωρικό του λόγο, απαλλαγμένο από κάθε περιττή

συνθήκη και υπερβολή, αποτυπώνει με ρεαλισμό

τις διάφορες εκφάνσεις της ζωής και της Ιστορίας.

Αφιέρωμα, έρευνα Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος
(Columnist Sophia Drekou, BSc in Psychology)

Στις 5 Σεπτεμβρίου τα τελευταία τμήματα του Γ' Σώματος Στρατού εγκατέλειψαν την Μικρά Ασία από το λιμάνι της Αρτάκης αφήνοντας τους ανυπεράσπιστους Μικρασιάτες στο έλεος των Τούρκων, οι οποίοι ιδίως στην περιοχή της Σμύρνης μέχρι τέλους διαβεβαιώνονταν από τις Ελληνικές Αρχές και την Αρμοστεία, ότι δεν υπήρχε κίνδυνος και λόγος ανησυχίας. Μάλιστα δε, δια στόματος του υπουργού** Στρατιωτικών Νικολάου Θεοτόκη οι Σμυρνιοί διαβεβαιώθηκαν πως «η Σμύρνη δεν θα εγκαταλειφθεί». Τέσσερις μέρες αργότερα, εγκαταλείφθηκε. 

Στις 8 Σεπτεμβρίου οι πρώτοι Τούρκοι στρατιώτες μπήκαν στη Σμύρνη και στις 13 Σεπτεμβρίου (18 Αυγούστου σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο) ξεκίνησε η καταστροφή. 

Η Αχαϊκή Συμπολιτεία (280-146 π.Χ.) υπήρξε αρχαία ελληνική ομοσπονδία. Ιδρύθηκε το 280 π.Χ. από πόλεις της Αχαΐας και βάση της αποτέλεσε μια παλαιότερη ομοσπονδία, του 5ου αιώνα π.Χ. Ενισχύθηκε με την προσχώρηση της Σικυώνας. Ήταν η τελευταία απόπειρα των Ελλήνων να διατηρήσουν την ανεξαρτησία τους. Διαλύθηκε όταν οι διεφθαρμένοι στρατηγοί Δίαιος και Κριτόλαος ηττήθηκαν το 146 π.Χ. και η Πελοπόννησος υποτάχθηκε στους Ρωμαίους και συγκεκριμμένα στον Ρωμαίο στρατηγό Μόμμιο.

Αυτό το φανταστικό επίγραμμα αποδίδεται από τον μεγάλο ποιητή Κ.Π. Καβάφη, σ' έναν Αχαιό που ζούσε στην Αλεξάνδρεια κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Πτολεμαίου VIII Λαθύρου, μιας επίσης ταραχώδους περιόδου. Στην πραγματικότητα, το ποίημα γράφτηκε το 1922, μετά τη Μικρασιατική καταστροφή και το διωγμό εκατοντάδων χιλιάδων Ελλήνων από την Ιωνία.

14 Σεπτεμβρίου έχει οριστεί ως «Η Ημέρα Εθνικής Μνήμης της Γενοκτονίας των Ελλήνων της Μικράς Ασίας από το τουρκικό κράτος»

«Υπέρ της Αχαϊκής Συμπολιτείας πολεμήσαντες»

Ανδρείοι σεις που πολεμήσατε και πέσατ’ ευκλεώς·

τους πανταχού νικήσαντας μη φοβηθέντες.

Άμωμοι σεις, αν έπταισαν ο Δίαιος και ο Κριτόλαος. 

Όταν θέλουν οι Έλληνες να καυχηθούν,

«Τέτοιους βγάζει το έθνος μας» 

θα λένε για σας. 

Έτσι θαυμάσιος θά 'ναι ο έπαινός σας.

Εγράφη εν Αλεξανδρεία υπό Αχαιού·

έβδομον έτος Πτολεμαίου, Λαθύρου.

1922, Κωνσταντίνος Π. Καβάφης

Ιστορικό πλαίσιο

Η Αχαϊκή συμπολιτεία δημιουργήθηκε το 280 π.Χ. με τη συμμετοχή λίγων πόλεων της Αχαΐας και σταδιακά επεκτάθηκε μέχρι που το 190 π.Χ. περιλάμβανε σχεδόν όλες τις πόλεις της Πελοποννήσου. Η συμπολιτεία αρχικά στράφηκε κατά των Μακεδόνων, αλλά καθώς οι Ρωμαίοι κέρδιζαν έδαφος κατατροπώνοντας τις μακεδονικές δυνάμεις, αποτέλεσε ουσιαστικά το τελευταίο προπύργιο στον αγώνα κατά της ρωμαϊκής κυριαρχίας.

Οι σημαντικότεροι ηγέτες της συμπολιτείας ήταν ο Άρατος από τη Σικυώνα (272-213 π.Χ.) και ο Φιλοποίμην από τη Μεγαλόπολη (253-183 π.Χ.), οι οποίοι επέκτειναν τα όρια της και την ισχυροποίησαν, καθιστώντας την υπολογίσιμη δύναμη κατά των Ρωμαίων.

Η Αχαϊκή Συμπολιτεία οδηγήθηκε στην καταστροφή και στην υποδούλωση στους Ρωμαίους το 146 π.Χ. υπό την διοίκηση του Δίαιου και του Κριτόλαου από τη Μεγαλόπολη, οι οποίοι φάνηκαν κατώτεροι των περιστάσεων, κάνοντας μοιραία λάθη στη διαχείριση των στρατιωτικών τους δυνάμεων.

Ο Κριτόλαος, που ήταν ιδιαίτερα εριστικός και φιλοπόλεμος, ήρθε αντιμέτωπος στη Σκάρφεια της Λοκρίδας με τις δυνάμεις του Καικίλιου Μέτελλου και ηττήθηκε κατά κράτος, αφήνοντας την κεντρική Ελλάδα στον έλεγχο των Ρωμαίων.

Στη συνέχεια ο ύπατος Μόμμιος ενώνοντας τις δυνάμεις του με το στρατό του Μέτελλου, κινήθηκε κατά της Αχαϊκής συμπολιτείας, η οποία δεν έδειξε καμία διάθεση συνθηκολόγησης, και συνέτριψε τις δυνάμεις του Δίαιου στη Λευκόπετρα της Κορίνθου το 146 π.Χ.
Ο Μόμμιος κατέστρεψε συθέμελα την Κόρινθο και ολοκλήρωσε έτσι την κατάκτηση της Ελλάδας.

Ο Πτολεμαίος Θ' Σωτήρ Β' ο Λάθυρος, ο Ρεβύθης δηλαδή, όπως τον αποκαλούσαν οι Αλεξανδρινοί, υπήρξε ακόμη μία απογοητευτική ηγετική μορφή για τον ελληνισμό. Βασίλεψε στην Αίγυπτο από το 116 μέχρι το 80 π.Χ. με μια διακοπή ενδιάμεσα από το 101 μέχρι το 89 π.Χ., οπότε την εξουσία είχε καταλάβει ο αδερφός του Πτολεμαίος Ι' Αλέξανδρος. 

Ο Πτολεμαίος Λάθυρος βρισκόταν συνεχώς υπό τον έλεγχο της μητέρας του Κλεοπάτρας Γ' και δεν κατόρθωσε να προσφέρει στην Αίγυπτο τη δυναμική εκείνη ηγεσία που θα της χάριζε την αίγλη και τη δύναμη παλαιότερων εποχών. Ενώ οι Ρωμαίοι συνέχιζαν ακατάπαυστα την επέκτασή τους ο Πτολεμαίος τηρούσε μια παθητική στάση ουδετερότητας, αφήνοντάς τους ανενόχλητους να κυκλώνουν το βασίλειό του.

Η υποχώρηση του ελληνικού στρατού. Greek soldiers retreat during

the last stages of the Asia Minor Campaign, August-September 1922

Το ποίημα του Καβάφη

Το 1922, τη χρονιά της τραγικής καταστροφής της Σμύρνης, ο Καβάφης συνθέτει το ιδιαίτερο αυτό ποίημα, για να τιμήσει τους Έλληνες που πολέμησαν με γενναιότητα, αλλά ηττήθηκαν εξαιτίας των ανίκανων ηγετών τους.

Ο Καβάφης που στα ποιήματά του δεν αναφέρεται ποτέ σε σύγχρονα γεγονότα, αντικρίζοντας τη μεγάλη για τον Ελληνισμό καταστροφή της Σμύρνης, ανατρέχει στο παρελθόν, για να βρει μιαν αντίστοιχη συμφορά για το ελληνικό έθνος. Έτσι, μέσα από τα λόγια ενός φανταστικού προσώπου, ενός Αχαιού που έζησε στα χρόνια της αναποτελεσματικής ηγεσίας του Πτολεμαίου του Λάθυρου, υμνεί το θάρρος και τη γενναιότητα των Ελλήνων της Αχαϊκής συμπολιτείας.

Ο εγκιβωτισμός της ιστορίας των Ελλήνων που έπεσαν το 146 π.Χ. μαχόμενοι κατά των πανίσχυρων Ρωμαίων, μέσα στο ιστορικό πλαίσιο της βασιλείας του Πτολεμαίου, έρχεται να δείξει με ιδιαίτερη παραστατικότητα πως στην πολύχρονη ιστορία των Ελλήνων υπήρξαν πολλές φορές που το ελληνικό έθνος έφτασε στην καταστροφή λόγω της ανικανότητας των ηγετών του.

Οι ανδρείοι Έλληνες γνωρίζουν μια συντριπτική ήττα από τους Ρωμαίους και σφαγιάζονται, εξαιτίας της αδυναμίας του Κριτόλαου και του Δίαιου να συντονίσουν τις ενέργειές τους και να αποφύγουν τις τόσο άνισες αναμετρήσεις με το ρωμαϊκό στρατό.

Η ένδοξη δυναστεία των Πτολεμαίων στα χρόνια του Λάθυρου περνά σε φάση παρακμής, με τις ραδιουργίες της Κλεοπάτρας Γ΄ και την ανικανότητα του Πτολεμαίου να οδηγούν τους Λαγίδες σε αλλεπάλληλους εξευτελισμούς.

Μια σειρά λανθασμένων επιλογών της πολιτικής και στρατιωτικής ηγεσίας, φέρνουν τον ελληνισμό το 1922 αντιμέτωπο με τη μεγαλύτερη καταστροφή της νεότερης ιστορίας.

Ο ποιητής Κωνσταντίνος Καβάφης στέκεται με κριτική ματιά απέναντι στην ήττα των Ελλήνων στη Σμύρνη, τιμώντας βέβαια τη γενναιότητα και την αυτοθυσία του στρατού, αλλά υπενθυμίζοντας κιόλας πως οι μεγαλύτερες συμφορές για το ελληνικό έθνος προέρχονται από μοιραία λάθη της ηγεσίας του.

Οι Έλληνες είναι πάντοτε έτοιμοι να δώσουν και τη ζωή τους για την πατρίδα τους, πολλές φορές όμως ηγούνται από ανίκανους και ανάξιους ανθρώπους, οι οποίοι τους οδηγούν στην καταστροφή.

Ο Καβάφης διατρέχει την ιστορία και αναδεικνύει ένα καίριο για τους Έλληνες ζήτημα. Η αυτοθυσία και η γενναιότητα του ελληνικού λαού καταδικάζεται από την αναποτελεσματικότητα των ηγετών του. Η αλήθεια της διαπίστωσης αυτής φάνηκε ξεκάθαρα τόσο το 1922 στη Σμύρνη, όσο και το 146 π.Χ. με την υποδούλωση των Ελλήνων στους Ρωμαίους και δυστυχώς θα φανεί ξανά.

Βιβλιογραφία
• Εισαγωγή: Σοφία Ντρέκου, Αέναη επΑνάσταση / www.sophia-ntrekou.gr/Cavafy/Archive
**Πολύμερος Μοσχοβίτης στην εφημερίδα «Έθνος», στο φύλλο της 23 Δεκεμβρίου του 1929, σελ. 1: «Πως διελύθη η στρατιά που νικούσε δέκα χρόνια» από την Εθνική Βιβλιοθήκη της Ελλάδος.
• Ιστορία του Ελληνικού Έθνους. ΙΕ. Αθήνα: Εκδοτική Αθηνών. 1978.
• Ιστορικό πλαίσιο, το ποίημα του Καβάφη: Σημειώσεις Νεοελληνικής Λογοτεχνίας του Κωνσταντίνου Μάντη. latistor.blogspot.com
• Ποίημα: «Υπέρ της Αχαϊκής Συμπολιτείας πολεμήσαντες» cavafis.compupress.gr, Onassis Cavafy Archive cavafy.onassis.org › από το προσωπικό αρχείο του Κ. Π. Καβάφη.

by Sophia-Ntrekou.gr | Αέναη επΑνάσταση

Περισσότερα: Κ.Π. Καβάφης, Καταστροφή Σμύρνης, Γενοκτονία, Μικρά Ασία

14 Σεπτεμβρίου έχει οριστεί ως «Η Ημέρα Εθνικής Μνήμης της Γενοκτονίας των Ελλήνων της Μικράς Ασίας από το τουρκικό κράτος»

Τη Πόντου οι Αντάρτες (ταινία) Το αντάρτικο του Πόντου με την Αντίσταση των Ποντίων στις αρχές του 20ού αιώνα

Πρόκειται για μία από τις πιο μαύρες στιγμές της Ιστορίας

όχι μόνο για τους Έλληνες αλλά και για την ανθρωπότητα

ολόκληρη. Με την Γενοκτονία των Ποντίων αφανίστηκε από

Από ποιες Χώρες του Κόσμου αναγνωρίζεται επισήμως ως Γενοκτονία ο διωγμός των Ποντίων, των Χριστιανών της Μικράς Ασίας

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος

(Sophia Drekou, BSc in Psychology)

19 Μαΐου 1919 - Ο Μουσταφά Κεμάλ Ατατούρκ αποβιβάζεται στη Σαμψούντα, στις μικρασιατικές ακτές της Μαύρης Θάλασσας, αρχίζοντας τον τουρκικό πόλεμο της ανεξαρτησίας.

« Επιτέλους τους ξεριζώσαμε »

Τί είναι οι Πορείες Θανάτου

της Σοφίας Ντρέκου (Sophia Drekou)

Αρθρογράφος (BSc in Psychology)

Πορείες θανάτου ονομάζονται οι βίαιες μετακινήσεις από τους Ναζιστές χιλιάδων κρατουμένων, κυρίως Εβραίων, από τα γερμανικά στρατόπεδα συγκέντρωσης που βρίσκονταν κοντά στα μέτωπα του πολέμου προς τα στρατόπεδα στο εσωτερικό της Γερμανίας.

Ἀνάπαυσον Κύριε μετά δικαίων - Η ανθρωπιά του θανάτου και η πίκρα της λήθης - Ν. Λυγερός

Ζωή θανάτου η αθανασία του, λόγω αξίας.

Ἀνάπαυσον Κύριε μετά δικαίων 

τόν/την δοῦλόν/ην σου -

Η ανθρωπιά του θανάτου και 

η πίκρα της λήθης στη κέρινη μνήμη

Επιμέλεια, συλλογή Σοφία Ντρέκου

Η δολοφονία του θανάτου

Κι αν πέφτουν σπίτια ξαναχτίζονται

Ένας άγιος από Νταχάου προς Ευρώπη, ο Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς: Θα έδινα όλη μου τη ζωή για να ζήσω μία ώρα στο Νταχάου

ΝΕΚΡΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ

Κάποτε, μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, με κάλεσαν οι Αμερικανοί φίλοι μου να τους επισκεφτώ από την Αγγλία. Εγώ στο μεταξύ είχα πληροφορηθεί ότι ο επίσκοπος Αχρίδος Νικόλαος Βελιμίροβιτς (1881-1956) ζει στο Σικάγο και αποφάσισα να τον επισκεφτώ, μολονότι αυτό δεν ήταν ούτε τόσο φθηνό μα ούτε και τόσο απλό.

Η επική ταινία για το Ολοκαύτωμα του Κλοντ Λανζμάν Shoah 1985 - videos αφιέρωμα

Το μνημειώδες ντοκιμαντέρ «Σοά» 

(1985) του Κλοντ Λανζμάν

The epic documentary «Shoah» 

(1985) by Claude Lanzmann 

Εργασία της Σοφίας Ντρέκου

Ένα «αριστούργημα της κουλτούρας της μνήμης» 

και ως μια επική ταινία για το μεγαλύτερο κακό 

της σύγχρονης εποχής. Εννέα ώρες προσωπικών 

εξομολογήσεων από επιζώντες του Ολοκαυτώματος, 

βασανισμένους αλλά και πρώην ναζί βασανιστές. 

Επιστολή ψυχιάτρου π. Στυλιανού Καρπαθίου και απάντηση Οφθαλμίατρου Στέφανου Δημόπουλου για το εμβόλιο του κορωνοϊού Covid-19

Ανοικτή Επιστολή Προς την Αγία και Ιερά Σύνοδο της
Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, 16 Ιαν 2021

και...

ΑΠΑΝΤΗΣΗ - Άρθρο του Δρ. Στέφανου Δημόπουλου,
Οφθαλμίατρου για τον Covid-19 εξ αφορμής επιστολής
π. Στυλιανού Καρπαθίου - 27 Ιανουαρίου 2021

π. Στυλιανού Εμμ. Καρπαθίου Ψυχιάτρου, Θεολόγου,
Δρ Βιοηθικής Πανεπιστημίου Αθηνών* 16 Ιαν 2021

Άγιοι Αρχιερείς˙

1922 η Σμύρνη στις φλόγες: το χρονικό και τα αίτια

«Στα Βουρλά το κακό ξεκίνησε στις 29 Αυγούστου. Μπήκαν οι Τούρκοι στα σπίτια μας και μας έβαλαν φωτιά. Αργότερα μας είπαν ότι ήταν αντάρτες και μετά ήρθε ο τακτικός στρατός και μας μάζεψε. Μας έπιασαν όλους μαζί, τον πατέρα μου τον έσφαξαν, τον αδερφό μου τον έκαψαν, τους νέους τους μάζεψαν και τους πήραν στην Ανατολή. Όταν φύγαμε ήταν 16 Σεπτεμβρίου... 

ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΥΧΑΙΑ που διάλεξαν να γίνει τζαμί στις 24 Ιουλίου η Αγία Σοφία

Η Αγία Σοφία είναι εκκλησία

και όλοι όσοι φωνάζουν

1922 (ταινία, 1978) η απαγορευμένη ταινία του Νίκου Κούνδουρου για την καταστροφή της Σμύρνης (ανάλυση και video)

Κριτική, Επιμέλεια, έρευνα της Σοφίας Ντρέκου
(Columnist Sophia Drekou, BSc in Psychology)

Όλος ο Ελληνισμός αλλά και απανταχού της Γης πρέπει να δουν την ταινία.

22 Φεβρουαρίου 2017 έφυγε ο Νίκος Κούνδουρος σε ηλικία 90 ετών, ένας από τους κορυφαίους Έλληνες Σκηνοθέτες και σεναριογράφους, θεωρούμενος ευρέως ως μία από τις σπουδαιότερες μορφές του ελληνικού κινηματογράφου. Σκηνοθέτησε την απαγορευμένη ταινία «1922» (1978) για την καταστροφή της Σμύρνης. 

Ελληνοτουρκική ανταλλαγή πληθυσμών το 1923 και το δράμα των προσφύγων της Μικρασιατικής Καταστροφής (videos) Τοποστρατηγική προσέγγιση

Αντίσκηνα Προσφύγων έξω από το Θησείο στα 1922 Καταυλισμός 

Φωτογραφία από το National Geographic, τον Νοέμβριο του 1925 

Περί ανταλλαγής πληθυσμών το δράμα των προσφύγων

Τοποστρατηγική και γεωπολιτική προσέγγιση

της Μικρασιατικής Καταστροφής

Ρώτα την καρδιά σου η τουρκική ταινία για τους Κρυπτοχριστιανούς του Πόντου (video Yuregine Sor) Ελληνικοί υπότιτλοι

σκηνή από την ταινία

Ρώτα στην καρδιά σου (2010)

Ask Your Heart - Yüreğine Sor

Συγκλονιστική Τουρκική ταινία με ελληνικούς υπότιτλους, που αποκαλύπτει για πρώτη φορά στην Τουρκική γλώσσα το δράμα και την πίστη των Κρυπτοχριστιανών του Πόντου σπάζοντας τη σιωπή αιώνων. Πρόκειται για μία ταινία του 2010 με τίτλο «Ρώτα την καρδιά σου» (Yuregine Sor) που πραγματεύεται ένα θέμα ταμπού για την Τουρκία: τους κρυπτοχριστιανούς και πιο συγκεκριμένα αυτούς του Πόντου! Για το θέμα των κρυπτοχριστιανών έχουν γραφτεί και έχουν ακουστεί πολλά. 

Επέτειος της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου σε φάση πανδημίας - Ν. Λυγερός

 

Επέτειος της Γενοκτονίας των Ελλήνων
του Πόντου σε φάση πανδημίας

Παρόλο που είμαστε σε φάση πανδημίας, συνεχίζουμε τον αγώνα για την αναγνώριση της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου και αυτό το κάνουμε ακόμα πιο υπεύθυνοι αυτή την περίοδο, γιατί βλέπουμε ότι όταν υπάρχουν δυσκολίες, δεν πρέπει να ξεχνάμε τον ρόλο μας.