Ο Άγιος Λουκάς ο Ευαγγελιστής ως εικονογράφος: ο πρώτος αγιογράφος της
Παναγίας, ζωγραφίζει υπό τη θεία καθοδήγηση∙ η τέχνη γίνεται προσευχή και
όραση του Θείου. Καλλιτέχνης ο Ουκρανός Σβιατοσλάβ Βλαντίκα (Sviatoslav Vladyka)
Πώς ο Άγιος Λουκάς ο Ευαγγελιστής έγινε ο πρώτος δημοσιογράφος της ιστορίας: ο ιατρός, ο καλλιτέχνης και ο μάρτυρας που υπηρέτησε την αλήθεια με το Ευαγγέλιο και τις Πράξεις των Αποστόλων.
Ο Άγιος Λουκάς ο Ευαγγελιστής, ο ιατρός ο αγαπητός και πρώτος ζωγράφος της Παναγίας, αναδεικνύεται μέσα από τη ζωή και το έργο του ως πατέρας της δημοσιογραφίας. Το Κατά Λουκάν Ευαγγέλιο και οι Πράξεις των Αποστόλων αποτελούν δύο μοναδικά «ρεπορτάζ» πίστης και ιστορίας, γραμμένα με επιστημονική ακρίβεια, ανθρώπινη ευαισθησία και θεολογικό βάθος. Ο Λουκάς υπήρξε ερευνητής της αλήθειας, συνοδοιπόρος του Παύλου, ζωγράφος της Θεοτόκου και μάρτυρας της πίστης, που παρέδωσε με λόγο και χρώμα το Ευαγγέλιο του φωτός και της ευθύνης. Ο Άγιος Λουκάς ήταν Έλληνας, καταγόταν από την Αντιόχεια της Συρίας και ήταν γιατρός στο επάγγελμα.
Το σύμβολό του είναι ένας φτερωτός ταύρος ή βόδι, επειδή το Ευαγγέλιό του τονίζει τον θυσιαστικό χαρακτήρα της διακονίας του Χριστού, και το βόδι είναι ζώο θυσίας.
🟦 Η πρότυπος «σχολή δημοσιογραφίας του Αγίου Λουκά»,
ο πρώτος δημοσιογράφος - ρεπόρτερ της ιστορίας
Το κείμενο παρουσιάζει τον Άγιο Λουκά τον Ευαγγελιστή ως τον πρώτο ρεπόρτερ της ιστορίας, έναν δημοσιογράφο της αλήθειας, που συνέγραψε δύο «ρεπορτάζ» μοναδικά: το Κατά Λουκάν Ευαγγέλιο και τις Πράξεις των Αποστόλων. Με σύγχρονο ύφος και παιδαγωγική έμπνευση, ο συγγραφέας δείχνει πως ο Λουκάς δεν ήταν απλώς ιερός συγγραφέας, αλλά ερευνητής, ιστορικός και πιστός μάρτυρας, που κατέγραψε τα γεγονότα «ἐξ ἀρχῆς ἀκριβῶς», όπως ο ίδιος γράφει στον πρόλογό του.
Ο συγγραφέας χρησιμοποιεί τη μεταφορά της «σχολής δημοσιογραφίας του Αγίου Λουκά», όπου ο αναγνώστης καλείται να «φοιτήσει» διαβάζοντας τα δύο έργα του. Στην αφήγηση ξεχωρίζουν τα εξής σημεία:
• Ο Λουκάς ως ακριβής ερευνητής που στηρίχθηκε σε μαρτυρίες αυτοπτών και παραδόσεις της πρώτης Εκκλησίας.
• Η «συνέντευξη με την Παναγία», μέσα από την οποία προέκυψαν τα δύο πρώτα κεφάλαια του Ευαγγελίου του, όπου περιγράφει τη Γέννηση του Χριστού και την επίσκεψη στην Αγία Ελισάβετ.
• Ο Λουκάς ως ζωγράφος και καλλιτέχνης, που αποτύπωσε την εικόνα της Θεοτόκου, δηλαδή «φωτογράφισε» με τα χρώματα εκείνη που του μίλησε.
• Ο Λουκάς ως επιστήμονας-ιατρός και ευσυνείδητος συγγραφέας, που φρόντισε για την ακρίβεια των στοιχείων, τη γλωσσική καθαρότητα και την ιστορική τεκμηρίωση των γεγονότων.
• Τέλος, ο Λουκάς ως μάρτυρας της πίστης, που έδωσε τη ζωή του για το Ευαγγέλιο.
Πρόσκληση στους νέους: να μελετήσουν τον Λουκά ως πρότυπο επαγγελματία, ερευνητή και ανθρώπου της αλήθειας, έναν δημοσιογράφο που δεν κυνηγά εντυπώσεις, αλλά υπηρετεί το φως.
Η θεολογική ιδέα πίσω από αυτή την παιδαγωγική προσέγγιση είναι ότι ο Λόγος του Θεού είναι και Λόγος της Ιστορίας, και ο Ευαγγελιστής Λουκάς στάθηκε το πρώτο παράδειγμα υπεύθυνου δημοσιογράφου του Ευαγγελίου: του ανθρώπου που βλέπει, ακούει, ερευνά και μεταδίδει με πίστη την αλήθεια.
🟦 Ο Άγιος Λουκάς, Πατέρας της Δημοσιογραφίας
εικ.: Ο Ευαγγελιστής Λουκάς. Μικρογραφία βυζαντινού χειρογράφου
Ας διαλέξει λοιπόν ο καθένας τι τον ενδιαφέρει κι ας
ζήσει (αλλά κι ας ασκήσει το επάγγελμά του) ανάλογα.
Πάντως έχω να σου προτείνω μια καλή σχολή δημοσιογραφίας. Τη σχολή του πατέρα της δημοσιογραφίας, του αγίου ευαγγελιστή Λουκά, που έγραψε το κατά Λουκάν ευαγγέλιο και τις Πράξεις των αποστόλων, δυο τρομερά ρεπορτάζ, τόσο τρομερά που μπήκαν μέσα στην Καινή Διαθήκη και βοήθησαν ν’ αλλάξει ο κόσμος και χιλιάδες άνθρωποι προς το καλύτερο!
Το πρώτο απ’ αυτά τα ρεπορτάζ μιλάει για τη ζωή του Χριστού και το δεύτερο για τη ζωή των πρώτων χριστιανών (από πρώτο χέρι, γιατί κι ο ίδιος ήταν ένας απ’ αυτούς) και τις περιπέτειες των αποστόλων Πέτρου και Παύλου, του οποίου ήταν συνεργάτης και τον έζησε από κοντά.
Ο άγιος Λουκάς είναι πατέρας της δημοσιογραφίας, όχι μόνο γιατί έγραψε αυτά τα δύο βιβλία, αλλά και γιατί είναι φανερό πως έγραψε τα δύο πρώτα κεφάλαια του κατά Λουκάν ευαγγελίου παίρνοντας μια από τις πιο σπουδαίες συνεντεύξεις που έχουν γίνει ποτέ, ή ίσως την πιο σπουδαία: συνέντευξη από την Παναγία! Έτσι έγραψε πολλές πληροφορίες για τη ζωή της, τη γέννηση του Χριστού και τα παιδικά Του χρόνια, αλλά και την ιστορία της γέννησης του αγίου Ιωάννη του Προδρόμου, που η μητέρα του, η αγία Ελισάβετ, ήταν συγγενής της Παναγίας και οι δύο άγιες μητέρες είχαν συναντηθεί όταν ήταν έγκυοι.
Η αρχαία παράδοση του χριστιανισμού λέει πως ο άγιος Λουκάς ζωγράφισε την Παναγία, μάλιστα έφτιαξε τρεις εικόνες της, για τις οποίες δες παρακάτω. Ήταν λοιπόν κι ένας καλλιτέχνης, αλλά και ένας πολύ ευσυνείδητος δημοσιογράφος: δεν είχε φωτογραφική μηχανή (αφού ήταν αρχαία εποχή), αλλά ζωγράφισε το πρόσωπο που του έδωσε τη μεγάλη συνέντευξη. Επίσης πρόσεξε πάρα πολύ να είναι ακριβής και αληθινός σ’ αυτά που γράφει, γι’ αυτό και έδωσε πολλά χρονολογικά και άλλα ιστορικά στοιχεία για τα διάφορα γεγονότα που εξιστορεί (δες π.χ. τους δύο πρώτους στίχους των κεφαλαίων 2 και 3 του κατά Λουκάν).
Κατά μία άποψη, αν και δεν είναι σίγουρο, ο Λουκάς είχε γνωρίσει και το Χριστό και είχε γίνει μαθητής του. Στο ευαγγέλιό του μιλάει για δύο μαθητές, που αγαπούσαν πολύ το Χριστό και τον συνάντησαν μετά την Ανάστασή του στο δρόμο για τους Εμμαούς, όπου είχαν μια πολύ σημαντική συζήτηση. Το όνομα του ενός από τους δυο μαθητές δεν το γράφει και ίσως να ήταν ο ίδιος ο Λουκάς, αλλά το έκρυψε από ταπείνωση.
«Ο Χριστός προς Εμμαούς» του Ρέμπραντ (1648). Ο Αναστημένος Ιησούς
συνομιλεί με δύο μαθητές Του, τον Λουκά και τον Κλεόπα∙
η θεία παρουσία αποκαλύπτεται μέσα στην καθημερινή συνάντηση.
Christ on the Road to Emmaus (Rembrandt, 1648, Μουσείο του Λούβρου)
Ο Παύλος λέει γι’ αυτόν προς τους χριστιανούς από τις Κολοσσές της Φρυγίας: «ἀσπάζεται ὑμᾶς Λουκᾶς ὁ ἰατρὸς ὁ ἀγαπητὸς καὶ Δημᾶς» (προς Κολοσσαείς, κεφ. 4, στίχος 14), πράγμα που φανερώνει και πόσο αξιαγάπητος χαρακτήρας ήταν. Και τελικά έδωσε και τη ζωή του για το Χριστό, αφού θανατώθηκε για τη χριστιανική του πίστη στη Θήβα. Για τον τάφο του στη Θήβα και τα ιερά λείψανά του (που μεταφέρθηκαν στην Πάδοβα της Ιταλίας) έχει γίνει σοβαρή επιστημονική έρευνα που αξίζει να τη διαβάσεις παρακάτω στο post μας.
Κατάλαβες λοιπόν τώρα τι θα μάθει όποιος φοιτήσει στη «σχολή δημοσιογραφίας» του αγίου Λουκά του ιατρού, του αγαπητού, του καλλιτέχνη, του ιστορικού ερευνητή, του δημοσιογράφου, του μάρτυρα. Και πώς θα φοιτήσει σ’ αυτή τη σχολή; Μελετώντας (παράλληλα με τις συμβατικές σπουδές του) τα βιβλία και τη βιογραφία του διαχρονικού αγίου δασκάλου της δημοσιογραφίας, θα καταλάβει μόνος του τι πρέπει να κάνει.
🟣 Η ευθύνη του Λόγου και η μαρτυρία της ΑλήθειαςΟ Λουκάς δεν υπήρξε δημοσιογράφος της επικαιρότητας, αλλά μάρτυρας της αιωνιότητας.
Κατέγραψε τα γεγονότα όχι για να προκαλέσει εντυπώσεις, αλλά για να δώσει μαρτυρία ζωής.
Ο λόγος του δεν υπηρετεί την πληροφορία, αλλά τη μεταμόρφωση· δεν προσφέρει απλώς είδηση, αλλά αποκάλυψη.
Στον κόσμο του σήμερα, όπου ο λόγος συχνά χειραγωγεί αντί να φωτίζει, ο Άγιος Λουκάς υπενθυμίζει τη δημοσιογραφία της συνείδησης, εκείνη που έχει ως κριτήριο την αλήθεια και ως στόχο την αγάπη.
Η πένα του έγινε ιατρικό εργαλείο της ψυχής, θεραπεύοντας την άγνοια με το φως της γνώσης και την απελπισία με το έλεος του Θεού.
Ο Άγιος Λουκάς παραμένει ο πρώτος δημοσιογράφος της Ανάστασης∙ εκείνος που απέδειξε ότι το ρεπορτάζ μπορεί να γίνει Ευαγγέλιο, και η λέξη να ξαναγίνει Λόγος.
Απόσπασμα από το αφιέρωμά μας όπου και η βιβλιογραφία ΕΔΩ »»» https://www.sophia-ntrekou.gr/2015/10/apostoloy-eyaggelisti-Loyka.html
Περισσότερα Θέματα: Άγιος Λουκάς, Αγιολογία, Παναγία Θεοτόκος
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου