Ο Απόστολος Παύλος και οι γυναίκες - Μισογυνισμός ή ισοτιμία στο Ευαγγέλιο; | Αέναη επΑνάσταση

Ο Απόστολος Παύλος διδάσκει ενώπιον ανδρών και γυναικών. Μαρτυρία

της πρώιμης συμπερίληψης των γυναικών στην Αποστολική Εκκλησία.

✍️ Επιμέλεια, σχολιασμοί: Σοφία Ντρέκου

Αποκατάσταση της εικόνας του Παύλου υπό το φως της Καινής Διαθήκης, της πατερικής ερμηνείας και της ιστορικής πραγματικότητας. Ένα θεολογικό και κοινωνικό αφιέρωμα στη συμβολή του Παύλου στην αναγνώριση της γυναικείας αξιοπρέπειας.

Ο Όσιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός μάς εξηγεί με λίγα λόγια και σαφή, για το δόγμα της Αγίας Τριάδας

Ο Όσιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός αγαπητοί αναγνώστες, μάς
εξηγεί με λίγα λόγια και σαφή, για το δόγμα της Αγίας Τριάδας.

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου

«Πιστεύουμε σ' ένα Θεό, μία πρωταρχική αιτία, χωρίς αρχή, αδημιούργητη, αγέννητη, άφθαρτη και αθάνατη (...).

Κατεβάστε δωρεάν χιλιάδες βιβλία από τις Βιβλιοθήκες του κόσμου και (αφιέρωμα books and libraries)

Έρευνα, Εργασία της Σοφίας Ντρέκου,
Αρθρογράφος, (BSc in Psychology)

Η Jean Rhys λέει ότι το διάβασμα μάς κάνει όλους μετανάστες. Μας παίρνει μακριά από τα σπίτια μας, αλλά το σπουδαιότερο, μας βρίσκει σπίτια παντού...και προσθέτω ότι, μάς ταξιδεύει χωρίς να κάνουμε ούτε βήμα.

Λεωφορείο ο Πόνος: ο ανθρώπινος πόνος δεν γίνεται κατανοητός μόνο από το βίωμα (Video Στρατηγική διαχείριση και αντιμετώπιση του πόνου)

Ένα Παλαιστίνιο αγόρι κρατάει αγκαλιά τον αδελφό του, μετά 

τον θάνατο των γονιών του από ισραηλινές επιθέσεις στη Γάζα.

Φωτογραφία by Bareeq B. Barqawi (Daily Pictures)

A Palestinian boy holding his brother, after their parents 

were killed in Israeli attacks on Gaza. 

Ο ανθρώπινος πόνος είναι ένα λεωφορείο που μας μεταφέρει σε τόπους άγνωστους, πέρα από όσα έχουμε ζήσει. Δεν χρειάζεται πάντα να περάσεις από την ίδια διαδρομή για να κατανοήσεις το βάρος του πόνου στους άλλους. Η κατανόηση, η αποδοχή και η στρατηγική διαχείριση του πόνου μπορούν να γίνουν φάροι, όταν οι λέξεις και οι εμπειρίες ενώνονται.

Όσιος Δαβίδ ο Δενδρίτης από την Θεσσαλονίκη 🌿 ο ασκητής που έζησε πάνω σε μια αμυγδαλιά (αφιέρωμα)

Αφιέρωμα, Έρευνα Σοφία Ντρέκου

ο Βίος Οσίου Δαβίδ του εν Θεσσαλονίκη

η μνήμη του εορτάζεται στις 26 Ιουνίου

Ενότητες:

Εισαγωγή

Η δωρεά του Αγίου Πνεύματος: Τι είναι το Άγιο Πνεύμα; Πώς μπορούμε να συνειδητοποιήσουμε την παρουσία του και τα δώρα του;

RubilevTrinity. Η φιλοξενία του Αβραάμ 1408 μ.Χ.

το πιο φημισμένο έργο του Αντρέι Ρουμπλιώφ. 

Ερμηνεία εικόνας της Αγίας Τριάδας του Αντρέι

Ρουμπλιόφ και ο βίος του (αφιέρωμα videos) ΕΔΩ

Κυριακή της Πεντηκοστής: Τα δώρα του Αγίου Πνεύματος.

(Ιων. 7, 37 – 52. 8, 12) του καθ. Ιωάννης Καραβιδόπουλος

«Έάν τις διψά ερχέσθω πρός με και πινέτω». Με αυτά τα λόγια αρχίζει ο Ιησούς την ομιλία του που κατά τη σημερινή ευαγγελική περικοπή απηύθυνε προς τους Ιουδαίους την τελευταία μέρα της μεγάλης εορτής της Πεντηκοστής.

Τι είναι το Άγιο Πνεύμα και τί δίνει στον άνθρωπο; Πώς μπορούμε ν’ αποκτήσουμε το Άγιο Πνεύμα; - Άγιος Ιννοκέντιος Μόσχας Ιεραπόστολος Αλάσκας

proshchanie s amerikoy svyatitelya tihona

Прощание с Америкой святителя Тихона. 1995

Η πνοή του Αγίου Πνεύματος

Τι είναι το Άγιο Πνεύμα και

τί δίνει στον άνθρωπο.

Όσιος Ιννοκέντιος Βενιάμινωφ Μητροπολίτης

Μόσχας και Ιεραπόστολος Αλάσκας (31 Μαρτίου)

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος
(Sophia Drekou, BSc in Psychology)

Ο Άγιος Ιννοκέντιος (κατά κόσμον Ιβάν Ευσέγιεβιτς Ποπώφ – Βενιαμίνωφ, 26 Αυγούστου 1797- 31 Μαρτίου 1879), είναι μία λαμπρά ιεραποστολική και αρχιερατική μορφή τής ρωσικής εκκλησιαστικής ιστορίας.

Πού θα βρίσκεται η ψυχή μέχρι την κοινή Ανάσταση - Η μετά θάνατον ζωή και οι υπόδικοι νεκροί

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος

Μνήσθητι, Κύριε, τῶν κεκοιμημένων δούλων σου

Κλεοπάτρας και Δημητρίου ὑπέρ ἀναπαύσεως
καί ὑπὲρ ὧν ὀνόματα οὐκ εμνημονεύθησαν.

Περιεχόμενα

1. Αγίου Παΐσίου: Ο θάνατος είναι αποχωρισμός για λίγα χρόνια

Η μετά θάνατον ζωή - Οι υπόδικοι νεκροί
Η προσευχή και τα μνημόσυνα για τους κεκοιμημένους
Το καλύτερο μνημόσυνο για τους κεκοιμημένους

2.Ο στάρετς Στέργιος για τους κεκοιμημένους
3. Η μνημόνευση των νεκρών, Όσιος Θεοφάνης ο Έγκλειστος
4. π. Μάξιμος (Απόσπασμα από το βιβλίο Δώρα της Ερήμου)

Τί εορτάζουμε την Κυριακή της Πεντηκοστής και την Δευτέρα του Άγιου Πνεύματος; Ποιός είναι ο Μυστηριώδης Τρίτος;

Λαμβάνουν το Άγιον Πνεύμα την Πεντηκοστή

Το Άγιο Πνεύμα έχει δύναμη, δεν είναι δύναμη.

Και ο άνθρωπος έχει δύναμη, δεν είναι όμως δύναμη·

είναι πρόσωπο, δηλαδή συνειδητή ύπαρξη.

Να μην χάσουμε τα πάθη. Να τα μεταβάλουμε - π. Νικόλαος Λουδοβίκος

Να μην χάσουμε τα πάθη. 

Να τα μεταβάλουμε 

π. Νικόλαος Λουδοβίκος

Αυτοί είμαστε οι Ορθόδοξοι. 

Πολύ εύστοχη η παρουσίαση των διαφορών 

μεταξύ ανθρώπου εμποτισμένου 

στην ανατολική Ορθόδοξη παράδοση 

και ανθρώπου δυτικοτραφούς.

Ο λόγος που καθιέρωσε η Εκκλησία τα ψυχοσάββατα

Ψυχοσάββατο ή Σάββατο των Ψυχών

Μνήσθητι, Κύριε, τῶν κεκοιμημένων δούλων σου

Κλεοπάτρας και Δημητρίου ὑπέρ ἀναπαύσεως

καί ὑπὲρ ὧν ὀνόματα οὐκ εμνημονεύθησαν.

της Σοφίας Ντρέκου

Τα ψυχοσάββατα είναι ένα μνημόσυνο που κάνει η εκκλησία ώστε όλοι να έχουν την δυνατότητα να συγχωρεθούν και να κριθούν κατά την Δευτέρα Παρουσία.

Τα τρία δέντρα σε μια παραβολική ιστορία

Είναι μια φαινομενικά απλοϊκή ιστορία, ένα παραμύθι. 

Έχει όμως βαθύ και μεγάλο δίδαγμα.

Ήταν μια φορά σ' ένα δάσος τρία δέντρα. Το καθένα από αυτά είχε για τον εαυτό του έναν οραματισμό - μια προοπτική.

H παρεξηγημένη Αγιότητα ένα λησμονημένο όραμα

Τι πιο επαναστατικό αγαπητοί αναγνώστες από το 

να γίνει κανείς Άγιος/α; Μ' ένα ταξίδι μοιάζει το βιβλίο, 

Ένα ταξίδι προς τις οδούς και το όραμα της Αγιότητας. 

Ένα λησμονημένο ίσως όραμα, που πολλοί όμως το 

αναζητούν και επιθυμούν να το γνωρίσουν και να το κατακτήσουν.

H παρεξηγημένη αγιότητα 

Η Αγιότητα, ένα λησμονημένο όραμα 

Έχει άραγε το Ευαγγέλιο πολιτική διάσταση; - Άγιος Σωφρόνιος Σαχάρωφ

Εγείρεται το ερώτημα: Έχει άραγε

το Ευαγγέλιο «πολιτική διάσταση»;

Σωφρόνιος Σαχάρωφ († 11 Ιουλίου 1993)

«Κάθε διεθνής ή ταξική πάλη συνδέεται με τη βία: «Χτυπάτε τους εχθρούς». Η εντολή όμως του Χριστού λέει «Αγαπάτε τους εχθρούς υμών» (Ματθ. 5,44). Η τελευταία δεν επιτρέπει καθόλου να υποβιβάσουμε το Ευαγγέλιο στο επίπεδο της αδελφοκτόνου διαιρέσεως των υλικών αγαθών.

Η Πρώτη Σύνοδος της Νίκαιας η Α' Οικουμενική της Χριστιανικής Εκκλησίας

εικ. Η Πρώτη Σύνοδος της Νίκαιας, τοιχογραφία του 18ου 

αιώνα στον Ορθόδοξο Ναό Σταυροπόλεως στο Βουκουρέστι

Κυριακή των Αγίων Τριακοσίων δέκα οκτώ 

(318) Πατέρων της Α' Οικουμενικής Συνόδου. 

Κυριακή πριν την Πεντηκοστή, 7η Κυριακή, 42 ημέρες 

από του Πάσχα, είναι αφιερωμένη στην μνήμη 

των 318 Αγίων Πατέρων, οι οποίοι έλαβαν μέρος 

στην Α' Οικουμενική Σύνοδο.

Η σύνοδος είχε διάρκεια 3,5 χρόνια.

20 Μαΐου 325 μ.Χ. Λαμβάνει χώρα η Πρώτη Σύνοδος της Νίκαιας,

η πρώτη Οικουμενική Σύνοδος της Χριστιανικής Εκκλησίας.

Άγιος Αυγουστίνος Επίσκοπος Ιππώνος ✧ Περί Αγιότητος Ιερού Αυγουστίνου (αφιέρωμα στον Ιερό Αυγουστίνο)

Αφιέρωμα στον Ιερό Αυγουστίνο Επίσκοπο Ιππώνος

 (354 - 430 μ.Χ.) τον ερευνητή της πίστης (15 Ιουνίου)

Ο κόσμος είναι ένα βιβλίο. Όσοι δεν ταξιδεύουν, 

διαβάζουν μόνο μια σελίδα του. Άγιος Αυγουστίνος

Εργασία της Σοφίας Ντρέκου

Περιεχόμενα

Το Παλαμικό υπόβαθρο της Θεολογίας του Γέροντα Σωφρόνιου τον θεολόγο του ακτίστου Φωτός

Η έκσταση ως κάθοδος.

Το παλαμικό υπόβαθρο της

Θεολογίας του π. Σωφρονίου

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία [Βίντεο] από την Εισήγηση του ψυχολόγου/ψυχαναλυτή και θεολόγου Πρωτοπρεσβύτερου Νικόλαου Λουδοβίκου, στο Διορθόδοξο Επιστημονικό Συνέδριο «Γέροντας Σωφρόνιος - Ο θεολόγος του ακτίστου Φωτός», που έγινε στην Αθήνα 19 έως 21 Οκτωβρίου 2007.

Ανάληψη: ο Αναληφθείς Χριστός, το Σωτήριο Χελιδόνι που μας οδηγεί στην Αιώνια Άνοιξη

Η ανάληψη του Ιησού στον Παράδεισο που απεικονίζεται

από τον Τζον Σίγκλετον Κόπλι στην Ανάληψη (1775)

John Singleton Copley (1738–1815) The Ascension of Jesus,

1775. Collection Museum of Fine Arts Blue. wikidata

Ἐτέχθης, ὡς αὐτὸς ἠθέλησας, ἐφάνης,

Η Γιορτή: πανδοχείο, κήπος και παράδεισος της ζωής

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου

Πως πρέπει να είναι οι πολιτικοί ηγέτες κατά τους Αγίους Πατέρες - ο Άγιος Παΐσιος περί πολιτικής και πολιτικών

Η αναγκαιότητα των πολιτικών ηγετών και οι κίνδυνοι της εξουσίας

Κατά τον Αριστοτέλη «τὸ ἄρχειν ἤδιστον» = το να κυβερνάς είναι γλυκύτατο πράγμα, και «οὐδεμία ἡδονὴ ἐγγυτέρω τοῦ θείου ἢ ἡ περὶ τᾶς τιμᾶς εὐφροσύνη», αποφαίνεται ο Ξενοφών.