Ο χρόνος ως στάση, όχι ως μέτρηση... όχι για να
στολίσει τον χρόνο, αλλά για να τον ευθυγραμμίσει.
Ο χρόνος δεν αρχίζει σήμερα. Σήμερα αλλάζουμε τον τρόπο που τον διασχίζουμε.
Καλή Δυναμική, αγωνιστική, στοχαστική Χρονιά με γραφή και την αρχή της χρονιάς ως πράξη προσανατολισμού.
Για τον χρόνο που δεν μετριέται, τη γραφή που δεσμεύει και τη σιωπή που εργάζεται.
Ξημερώνει Πρωτοχρονιά... κι αυτό το ξημέρωμα δεν είναι απλώς ημερολογιακό. Είναι μετατόπιση συνείδησης. Το ξημέρωμα δεν μετριέται. η Πρωτοχρονιά δεν είναι αλλαγή αριθμού, αλλά αλλαγή τρόπου ύπαρξης. Ξημερώνει. Όχι γιατί ήρθε η Πρωτοχρονιά, αλλά γιατί κάτι μέσα μας αποφάσισε να μην κρυφτεί άλλο.
Το φως δεν έρχεται... αποκαλύπτεται
Όχι «ελπίδα» με την εύκολη έννοια.
Αλλά φως που ήδη υπάρχει και περιμένει να το αντέξουμε.
Η Πρωτοχρονιά ως άσκηση όρασης. Σαν μετατόπιση φωτός
...όχι ως στολίδι, αλλά ως ίχνος πορείας.
Ο χρόνος στην Αέναη επΑνάσταση δεν προχωρά... αναδιπλώνεται.
Η γραφή παρουσιάζεται ως επιλογή τροχιάς.
Κάθε λέξη: μια κατάρρευση πιθανοτήτων.
Κάθε σιωπή: μια ενεργή παρουσία.
Χρόνος (όχι ως ρολόι, αλλά ως εμπειρία)
Γραφή (όχι ως αφήγηση, αλλά ως πράξη)
Φως (όχι ως σύμβολο, αλλά ως συμβάν)
Ένα κείμενο-κατώφλι. Δεν ζητά να συμφωνηθεί... ζητά να κατοικηθεί.
Κάτι που δεν αναγγέλλει απλώς το νέο έτος, αλλά το καλεί.
με άξονα (χρόνος ως εμπειρία), με στάση (γραφή ως ευθύνη),
με προσανατολισμό (όχι υπόσχεση, αλλά τρόπος ύπαρξης),
και σιωπή εκεί όπου πρέπει, χωρίς επεξηγήσεις, χωρίς απολογίες.
🎄🎅 Πρωτοχρονιά: το σημείο όπου ο χρόνος θυμάται ότι είναι Φως.Δεν αλλάζει ο χρόνος· αλλάζει ο τρόπος που στεκόμαστε μέσα του. Η Πρωτοχρονιά δεν είναι αριθμός που γυρίζει σελίδα, είναι μια παύση ανάμεσα σε δύο αναπνοές. Ένα ξημέρωμα που δεν ζητά αποφάσεις, παρά μόνο παρουσία. Σαν να μας κοιτά ο χρόνος και να περιμένει όχι να τον τρέξουμε, αλλά να τον αναγνωρίσουμε.
Ο χρόνος, όταν παύει να μετριέται, αποκαλύπτεται. Δεν είναι γραμμή, ούτε κλίμακα· είναι πυκνότητα εμπειρίας. Άλλοτε βαραίνει, άλλοτε διαστέλλεται, άλλοτε σιωπά. Υπάρχουν στιγμές που ένα λεπτό χωρά μια ζωή και άλλες που χρόνια ολόκληρα περνούν χωρίς να αφήνουν ίχνος. Εκεί, σ’ αυτή την άνιση γεωγραφία της συνείδησης, γεννιέται το αληθινό «τώρα».
Μέσα σ’ αυτή την άνιση εμπειρία του χρόνου, ο άνθρωπος δεν είναι παρατηρητής· είναι συμμετέχων. Δεν «έχει» χρόνο... εκτίθεται σ’ αυτόν. Κάθε βίωμα τον διαμορφώνει, τον χαράζει, τον αφήνει λιγότερο ίδιο απ’ ό,τι ήταν πριν. Κι όταν ο χρόνος γίνεται βάρος, όταν η ροή του μοιάζει να μας προσπερνά, τότε γεννιέται η ανάγκη για μια πράξη που να τον συγκρατεί χωρίς να τον φυλακίζει.
Εκεί αρχίζει η γραφή. Όχι ως καταγραφή γεγονότων, αλλά ως υπαρξιακή εγγραφή. Η λέξη γίνεται ίχνος μέσα στον χρόνο, μια σιωπηλή αντίσταση στη φθορά της εμπειρίας. Γράφουμε όχι για να θυμηθούμε αργότερα, αλλά για να κατοικήσουμε πληρέστερα το παρόν. Η γραφή δεν σταματά τον χρόνο... του δίνει μορφή.
Η γραφή δεν είναι ουδέτερο καταφύγιο· είναι στάση ευθύνης απέναντι στον χρόνο και στον εαυτό. Ό,τι γράφεται, αναλαμβάνει βάρος. Δεν μπορεί πια να προσποιηθεί την αθωότητα της σκέψης που δεν ειπώθηκε. Η λέξη, μόλις ειπωθεί, ζητά συνέπεια: να σταθεί, να αντέξει, να μην ανακληθεί εύκολα. Γι’ αυτό και η γραφή δεν παρηγορεί πάντα· συχνά εκθέτει, δεσμεύει, απαιτεί να ζήσεις λίγο πιο αληθινά απ’ όσο θα τολμούσες χωρίς αυτήν.
Η αρχή της χρονιάς δεν ζητά υποσχέσεις· ζητά κατεύθυνση. Δεν είναι συμβόλαιο με το μέλλον, αλλά λεπτή ρύθμιση πυξίδας. Δεν αποφασίζουμε τι θα συμβεί... αποφασίζουμε πώς θα σταθούμε μέσα σε ό,τι συμβεί. Έτσι, το πέρασμα στον νέο χρόνο δεν μοιάζει με άλμα, αλλά με εσωτερική ευθυγράμμιση: μια σιωπηλή επιλογή στάσης απέναντι στο άγνωστο.
Εδώ η γραφή γίνεται κβαντική πράξη. Όχι μεταφορά, αλλά εμπειρία επιλογής τροχιάς. Κάθε λέξη που επιλέγεται, καταρρέει ένα πλήθος πιθανοτήτων σε μία μορφή νοήματος. Κάθε λέξη που αποσύρεται, αφήνει ενεργό ένα πεδίο σιωπής που δεν είναι απουσία, αλλά δυνατότητα. Γράφοντας στην αρχή του χρόνου, δεν περιγράφουμε το μέλλον... συμμετέχουμε στη διαμόρφωσή του, με ακρίβεια ευθύνης και ταπεινότητα επίγνωσης.
🕯️Μανιφέστο ως στάσης ζωής
Δεν ξεκινάμε τη χρονιά για να γίνουμε κάτι άλλο. Ξεκινάμε για να γίνουμε ακριβέστεροι. Να στεκόμαστε με λιγότερο θόρυβο και περισσότερη επίγνωση μέσα στον χρόνο που μας δόθηκε. Να μη μετράμε τις μέρες σαν χρέος, αλλά σαν δυνατότητα παρουσίας.
Δεν υποσχόμαστε βελτίωση. Επιλέγουμε προσανατολισμό. Να μην γράφουμε για να γεμίσουμε το κενό, αλλά για να φωτίσουμε το ουσιώδες. Να αφήνουμε χώρο στη σιωπή, όχι από φόβο, αλλά από σεβασμό στο ανείπωτο.
Αναλαμβάνουμε τη λέξη ως πράξη. Κάθε λέξη που γράφεται να μπορεί να σταθεί όρθια μέσα στον χρόνο. Κάθε λέξη που αποσύρεται να το κάνει χωρίς ενοχή, γνωρίζοντας ότι και η σιωπή εργάζεται.
Δεν θα κυνηγήσουμε το νέο. Θα επιμείνουμε στο αληθινό. Σ’ εκείνο που αντέχει να επιστρέφει χωρίς να φθείρεται. Σ’ εκείνο που, όσο κι αν αλλάζει μορφή, παραμένει προσανατολισμένο στο φως.
Κι αν κάτι ευχόμαστε, είναι μόνο αυτό:
να διασχίσουμε τη χρονιά όχι ταχύτερα, αλλά βαθύτερα.
Μια ήσυχη υπόσχεση (χωρίς όρκους)
Όχι στόχοι. Όχι λίστες. Τι χρόνο έχουμε;
Τον χρόνο που αντέχουμε να κοιτάξουμε.
Κι έτσι αρχίζει η χρονιά με καθαρή κατεύθυνση.
Σημάδι ότι το φως δεν προστέθηκε· αναγνωρίστηκε.
✍🏻 Σοφία Ντρέκου - Αρθρογράφος
Columnist (Sophia Drekou)
...σας προτείνω άρθρα στο κλίμα της εποχής
Πρωτοχρονιά 🎅 Σοφία Ντρέκου🎄Χριστούγεννα,
Προτεινόμενο άρθρο
❓Εισαγωγή Ερωτήσεων για διάλογο με Αναγνώστες
Πρωτοχρονιά... όχι ως ημερολογιακό γεγονός αλλά ως υπαρξιακή στάση. Όχι ως υπόσχεση, αλλά ως εμπειρία και γραφή ως πράξη προσανατολισμού. O χρόνος που δεν μετριέται... για τη γραφή ως πράξη ευθύνης και για τη σιωπή που εργάζεται αθόρυβα μέσα στο φως. Όχι ευχές. Στάση ζωής. Δεν ξεκινά η χρονιά για να αλλάξουμε. Η Πρωτοχρονιά ως εσωτερική ευθυγράμμιση. Ο χρόνος πέρα από τη μέτρηση, τη γραφή ως κβαντική επιλογή και τη σιωπή ως νόημα. Ένα στοχαστικό δοκίμιο για τον χρόνο ως βιωματική εμπειρία και τη γραφή ως πράξη ευθύνης. Πέρα από τους στόχους και τις υποσχέσεις... προς τη σαφήνεια, την παρουσία και το νόημα.
Πώς στεκόμαστε μέσα στον χρόνο; Πώς γράφουμε χωρίς να κρυβόμαστε;
❔ Ερωτήσεις διαλόγου
• Μπορεί ο χρόνος να νοηθεί όχι ως γραμμική ακολουθία, αλλά ως πεδίο εμπειρίας που μεταβάλλεται από τη συνείδηση;
• Σε ποιον βαθμό η γραφή συνιστά πράξη ευθύνης και όχι απλώς μέσο έκφρασης ή μνήμης;
• Πώς διακρίνεται η σιωπή ως ενεργή παρουσία από τη σιωπή ως αποφυγή λόγου;
• Μπορεί η αρχή ενός έτους να λειτουργήσει ως φιλοσοφικός προσανατολισμός χωρίς την έννοια της «υπόσχεσης» ή της «αλλαγής στόχων»;
• Πώς σχετίζεται η έννοια της επιλογής λέξεων με τη σύγχρονη αντίληψη περί πολλαπλών δυνατοτήτων και νοηματικής κατάρρευσης;
Ερώτηση ειδική
Πώς θα συνέδεες τη γραφή ως πράξη προσανατολισμού με τη σύγχρονη επιστημονική και φιλοσοφική συζήτηση γύρω από τον χρόνο ως μη γραμμική πραγματικότητα;
Οι Αναγνώστες και Αναγνώστριες σχολιάζουν
Ερώτηση Sophia Drekou: Μπορεί ο χρόνος να νοηθεί όχι ως γραμμική ακολουθία, αλλά ως πεδίο εμπειρίας που μεταβάλλεται από τη συνείδηση; 1 Ιαν. 2026
Απάντηση Lemonia Schachner: Στην ερώτηση η απάντηση ειναι να ξεκάθαρο ΝΑΙ. Όσο για την πρωτοχρονιά, δεν ειναι ένα ορόσημο. Ορόσημο ειναι τα Χριστούγεννα μέχρι τα Φώτα. Δεν είμαστε τόσο αυτοποιημένοι για να εχουμε την επίγνωση σε μια στιγμή για όλη τη χρονιά στον γραμμικό χρόνο. Όλα τα φρούτα δεν ωριμάζουν μαζί. ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ! 1 Ιαν. 2026
Απάντηση Sophia Drekou: Lemonia, εύστοχη και ζωντανή τοποθέτηση. Το «ξεκάθαρο ναι» που λέτε ακουμπά ακριβώς στον πυρήνα της ερώτησης: ο χρόνος ως πεδίο εμπειρίας δεν συμπίπτει ποτέ με τον γραμμικό χρόνο των ημερολογίων. Και η εικόνα που χρησιμοποιείτε, ότι δεν ωριμάζουν όλα τα φρούτα μαζί, είναι βαθιά αληθινή και θεολογικά, και υπαρξιακά, και ανθρώπινα.
Συμφωνώ επίσης με τη διάκριση που κάνετε: η Πρωτοχρονιά δεν είναι κατ’ ανάγκην ορόσημο συνείδησης. Περισσότερο μοιάζει με συμβατικό σημάδι, ενώ οι μεγάλες εορτές που εκτείνονται στον χρόνο (όπως λέτε, από τα Χριστούγεννα μέχρι τα Φώτα) λειτουργούν ως διαδικασία ωρίμανσης και όχι ως στιγμιαία επίγνωση.
Ίσως, τελικά, η Πρωτοχρονιά να μην ζητά επίγνωση «για όλη τη χρονιά», αλλά μια μικρή ευθυγράμμιση: όχι να τα δούμε όλα, αλλά να στραφούμε προς τη σωστή κατεύθυνση... και να αφήσουμε τον χρόνο να εργαστεί μέσα μας, όπως ακριβώς κάνει η ωρίμανση. Καλή χρονιά και σε σας, με χρόνο που να καρποφορεί.
Ερώτηση Sophia Drekou: κ. Lemonia Schachner, μπορεί η αρχή ενός έτους να λειτουργήσει ως φιλοσοφικός προσανατολισμός χωρίς την έννοια της «υπόσχεσης» ή της «αλλαγής στόχων» όπως γράφω στο κείμενό μου;
Keywords: Πρωτοχρονιά στοχασμός, χρόνος ως εμπειρία, γραφή ως πράξη, στάση ζωής, σιωπή και λόγος, φιλοσοφικό δοκίμιο, στοχαστική γραφή, φως και χρόνος, υπαρξιακό κείμενο


2 σχόλια:
Ως βαθύτερα βιωμένα και διηθισμένα παρουσιάζονται όσα ανεβάζει στο διαδίκτυο η κυρία Ντρέκου καθώς αναπαράγουν αυτό που είναι σημαντικό να παρακολουθήσουμε εξ αφορμής των σκέψεων που φέρνει ο καινούργιος χρόνος.
Ολα όσα έχουν σημασία γράφονται στο βιβλίο της ζωής καθώς αυτό που είναι να γίνει γίνεται βήμα βήμα καθώς περιγράφεται, καταγράφεται, ολοκληρώνεται και διατηρείται συνακόλουθα με τον Λόγο για τον οποίο συμβαίνει μέχρι την συντέλεια του χρόνου.
Μέρος της άποψης της σύγχρονης φυσικής είναι ότι η γέννηση μιας καινούργιας συνείδησης καθώς προσαυξάνει τους παρατηρητές των φαινομένων προσθέτει χώρο στον σύμπαν επαναπροσδιορίζοντας τα όρια μεταξύ του εν δυνάμει και του εν ενεργεία όπως θα έλεγε ο Αριστοτέλης παρακολουθώντας την διαμόρφωση του κόσμου.
Σχετικά βρίσκω και τα λεγόμενα του Σεφέρη στα Δοκίμια.
« Ας αναλογιστούμε για μια στιγμή τι εννοούμε όταν λέμε πεζός λόγος....
Η ποίηση είναι ένα είδος χορού, η πρόζα είναι, και πρέπει να είναι, ένα βάδισμα που μας οδηγεί κάπου...
Στην ποίηση, το προηγούμενο βήμα δε χάνεται ποτέ μέσα στο επόμενο, απεναντίας μένει καρφωμένο στην μνήμη ως το τέλος και ακέραιο μέσα στο σύνολο του ποιήματος. Στην πρόζα κάθε βήμα καταναλίσκεται μόλις τελείωσε ο προορισμός του, που είναι να προχωρήσουμε. Η μονάδα στην ποίηση είναι η λέξη. Η μονάδα στην πρόζα είναι η φράση, είναι η παράγραφος, είναι η σελίδα που γυρίζουμε σιωπηλά. Η μορφή της και ο ρυθμός της είναι ο δρόμος, καθώς τον ακολουθούμε. Και το περιεχόμενό της, τα πράγματα που συνδυάζονται, καθώς τα βλέπουμε προχωρώντας. Γι’ αυτό η πρόζα που πάει να χορέψει είναι άσκημη πρόζα – δεν υπάρχει χειρότερο πράγμα στον κόσμο από την πρόζα που λέγεται «ποιητική»- και όλο το ζήτημα δεν είναι να γράψει κανείς ωραία, αλλά να τη γράψει σωστά. Και δεν μπορεί να την γράψει σωστά αν δεν έχει ορισμένα πράγματα να δείξει, που πιστεύει πως είναι αξιόλογα Αν δεν έχει ένα σημαντικό περιεχόμενο...»
Οσοι πιστοί προσέλθετε....
Κύριε Αντώνη Λοβέρδο
ευχαριστώ για την προσεκτική και γενναιόδωρη ανάγνωση. Η Πρωτοχρονιά, όπως επιχειρώ να τη σκεφτώ στο κείμενο, δεν αφορά μια μεταφυσική βεβαιότητα για την έκβαση του χρόνου, αλλά μια πράξη προσανατολισμού μέσα του. Όχι ως έλεγχο της πορείας, αλλά ως ευθύνη στάσης. Γι’ αυτό και η γραφή εδώ δεν λειτουργεί ως καταγραφή ενός «προκαθορισμένου βιβλίου», αλλά ως ίχνος συνείδησης που χαράσσεται βήμα βήμα, εντός του ιστορικού χρόνου.
Η αναφορά στη σύγχρονη φυσική, όπως και στον Αριστοτέλη, έχει ενδιαφέρον όταν διαβάζεται όχι ως μεταφορά αυτάρκης, αλλά ως υπενθύμιση ότι ο κόσμος δεν εξαντλείται σε αυτό που ήδη έχει φανερωθεί. Ωστόσο, η γραφή -τουλάχιστον όπως την αντιλαμβάνομαι- δεν προσθέτει χώρο στο σύμπαν· προσθέτει ευθύνη στον τρόπο που το κατοικούμε.
Η παρατήρηση του Σεφέρη για την πρόζα είναι καίρια. Αν κάτι επιχειρείται εδώ, είναι ακριβώς αυτό: όχι μια «ποιητική» πρόζα, αλλά ένα βάδισμα που οδηγεί κάπου, χωρίς να χάνεται σε ρητορικές υπερβάσεις. Το ζητούμενο δεν είναι να εντυπωσιάσει ο λόγος, αλλά να σταθεί.
Σας ευχαριστώ για τη συμβολή σας στον διάλογο.
Δημοσίευση σχολίου