Η θριαμβευτική είσοδος του Χριστού στην Ιερουσαλήμ, Ζωγράφος
Φελίξ Λουί Λελιέ. φυλάσσεται στο Μουσείο Καλών Τεχνών, Arras, Γαλλία.
Christ's triumphal entry into Jerusalem by Félix Louis Leullier 1811-1882, Paris
Επιμέλεια της Σοφίας Ντρέκου
Η Ανάσταση του Λαζάρου - Μοναχού της Ανατολικής Εκκλησίας Λεβ Ζιλλέ
Lev Gillet (Λεβ Ζιλλέ - Μοναχού της Ανατολικής Εκκλησίας)
Το Σάββατο του Λαζάρου κατέχει ξεχωριστή θέση στο λειτουργικό ημερολόγιο. Δεν ανήκει στις σαράντα ημέρες της μετάνοιας της Μ. Τεσσαρακοστής ούτε και στις οδυνηρές ημέρες της Μ. Εβδομάδας, αυτές που αρχίζουν από τη Μ. Δευτέρα και τελειώνουν τη Μεγάλη Παρασκευή. Μαζί με την Κυριακή των Βαΐων συνθέτουν ένα σύντομο χαρούμενο πρελούδιο των γεμάτων πόνο ημερών που ακολουθούν.
Άγιος και Δίκαιος Λάζαρος ο τετραήμερος και φίλος του Χριστού - Στο σπίτι του Λαζάρου με Χριστοκεντρικές εμπειρίες
Άγιος Λάζαρος, ο φίλος του Χριστού, ο οποίος σύμφωνα με την Καινή Διαθήκη, «ηγέρθη εκ νεκρών» προαναγγέλλοντας την Ανάσταση του Κυρίου.
Βυζαντινά και παραδοσιακά κάλαντα του Λαζάρου 🔔 video αφιέρωμα
Έρευνα Σοφία Ντρέκου Αρθρογράφος
Το Σάββατο του Λαζάρου (το Σάββατο πριν από την Κυριακή των Βαΐων) τα παιδιά γυρίζουν τα σπίτια και τραγουδούν τα ειδικά κάλαντα (Λαζαρικά) σε διάφορες παραλλαγές, που εξιστορούν την «εκ νεκρών έγερση» του Λαζάρου.
Η Έξοδος του Μεσολογγίου - Αέναο παγκόσμιο παράδειγμα ελευθερίας
(1803-1890), Ελαιογραφία, 2 x 2,38 μ., Μεσολόγγι, Δημ. Πινακοθήκη
Χωρίς δισταγμό μπορούμε να πούμε ότι, αν αποφάσιζε ο Ουρανός να εκλέξει μια μόνο σελίδα της ανθρώπινης ζωής για να την απεικονίσει και να την προβάλει εσαεί στην απέραντη οθόνη του, σαν δική του άφθιτη δόξα και αέναο παγκόσμιο παράδειγμα, θα εξέλεγε, δίχως άλλο, την Έξοδο του Μεσολογγίου.
Διάλογοι Θεολογίας και Ψυχολογίας (video)
Περίπατος (The Promenade) 1918. Πίνακας του
Μαρκ Σαγκάλ (Marc Chagall). Ρωσικό Μουσείο.
Περιεχόμενα: Συνάντηση Διαλόγων στην Ακαδημία Θεολογικών Σπουδών Βόλου - The Volos Acadeny for Theological Studies
Γιατί λέμε την εβδομάδα πριν τη Μεγάλη, βουβή ή κουφή; - Ποιό είναι το νόημα;
Επιμέλεια, Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος
Περιεχόμενα:
Ο Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς στην Ε΄ Κυριακή των Νηστειών για την Οσία Μαρία την Αιγυπτία
Αυτή τη Κυριακή τιμάμε τη μνήμη της οσίας Μητέρας μας
η οποία εορτάζεται και κατά την 1η Απριλίου. (βλ. ΕΔΩ)
Το Ωρολόγιο γράφει ότι: «Πλησιάζοντας το τέλος της αγίας
Σαρακοστής, τάχθηκε να εορτάζεται σήμερα η αγία
προς τόνωση των ραθύμων και αμαρτωλών σε μετάνοια».
Ο Νίκος Λυγερός ο αγαπημένος, ο θαυμαστός, ο μοναχικός περιπατητής
Διάλογος: Ο Νίκος Λυγερός ο αγαπημένος,
ο θαυμαστός, ο μοναχικός περιπατητής!
Διαλoγοι στο Facebook
2 Δεκεμβρίου 2014
Ιφιγένεια, μόλις το έλαβα και στο αφιερώνω.
«Τα μαθηματικά μας επιτρέπουν
να μην έχουμε περαιτέρω συζητήσεις
Τι είναι ο Μεγάλος Κανόνας, πότε ψάλλεται και γιατί ονομάστηκε ΜΕΓΑΣ ΚΑΝΩΝ; (ολόκληρος) πρωτότυπο, απόδοση, ερμηνεία
Ο Μεγάλος Κανόνας
(Sophia Drekou, BSc in Psychology)
«Ψυχή μου, ψυχή μου, ἀνάστα, τί καθεύδεις;»
Αν εμείς δεν κατανοήσουμε την ανάγκη
της εν αγάπη σχέσης μας με τον Κύριο,
λίγα πράγματα οι άλλοι μπορούν να προσφέρουν.
Κυκλοφορούσε σαν αγρίμι στην έρημο η Οσία Μαρία η Αιγυπτία η μεγαλύτερη ασκήτρια όλων των αιώνων
Η Οσία Μαρία η Αιγυπτία έγινε η
μεγαλύτερη ασκήτρια όλων των αιώνων!
Γέννηση: 344 μ.Χ., Αίγυπτος
Η Μαρία η Αιγυπτία (4ος ή 5ος αιώνας) είναι Αγία/Οσία της Ορθόδοξης και της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας, καθώς και των Προχαλκηδόνιων Εκκλησιών, όπως της Κοπτικής Εκκλησίας της Αιγύπτου. Θεωρείται προστάτιδα των μετανοούντων.
Κλίμαξ - Άγιος Ιωάννης ο Σιναΐτης της Κλίμακος (ολόκληρο το βιβλίο)
Κλίμαξ Αγίου Ιωάννου (*)
Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου
Ο άγιος Ιωάννης γεννήθηκε στην Παλαιστίνη γύρω στα 523. Μόνασε από νεαρή ηλικία (16 ετών). Παρακολούθησε ανώτερο κύκλο μορφώσεως. Στην ζωή της ερήμου Σινά αξιοποίησε την σοφία του και ανέβηκε σε υψηλές κορυφές αγιότητας. Είχε και το χάρισμα της θαυματουργίας. Σε μεγάλη ηλικία έγινε ηγούμενος της μονής του Σινά.
Τα Θαυμάσια του Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου
✒️ Επιμέλεια: Σοφία Ντρέκου
• Εισαγωγικά
• Διηγήσεις Θαυμασίων Τιμίου Προδρόμου
• Ανέλπιστο θαύμα της Αγίας Δεξιάς του Τιμίου Προδρόμου
Η οντολογική διαφορά και ο διαχωρισμός άκτιστου και κτιστού στην δημιουργία του κόσμου
«Κοινή πάντες οι άγιοι πατέρες
επί της ακτίστου φασί τριάδος
ουκ έστιν ευρείν όνομα της
φύσεως δηλωτικόν»
Η Κυριακή της Ορθοδοξίας κατά της εικονομαχίας - Κράτησε πάνω από διακόσια χρόνια
Α΄ Κυριακή των Νηστειών - Η Κυριακή της Ορθοδοξίας είναι κατά της εικονομαχίας - Κράτησε πάνω από διακόσια χρόνια
Η αγία αυτή ημέρα είναι ξεχωριστή, διότι παρά το κατανυκτικό κλίμα της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, εορτάζει λαμπρά η Ορθοδοξία μας, η αληθινή Εκκλησία του Χριστού.
Ο «πολιτισμός» της νεκροκεφαλής
Ο «πολιτισμός» της νεκροκεφαλής
Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου
Εμείς οι μεγάλοι νομίζω πως δε φανταζόμαστε καν πώς ζουν οι έφηβοι και οι φοιτητές (η φοιτητική περίοδος είναι μια παράταση της εφηβείας), τι σκέφτονται και πώς νιώθουν.
Θεία Λειτουργία Προηγιασμένων Τιμίων Δώρων - Ανάλυση και Σχολιασμοί (Ολόκληρο το Λειτουργικό κείμενο της Προηγιασμένης)
Μια φωνή από τα βάθη των αιώνων, από την αρχαία ζωντανή παράδοση της Εκκλησίας
Μεγάλη Σαρακοστή να μην ξεχάσω
Ένας πνευματικός θησαυρός για την προετοιμασία που πρέπει να γνωρίζουμε όλοι σχετικά με ολόκληρη την περίοδο της Μεγάλης Τεσσαρακοστής.
Το μυστικό νόημα της νηστείας στα λόγια του Χριστού - Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς
Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς: Λέγει ο Κύριος: «Όταν δέ νηστεύητε, μη γίνεσθε ώσπερ οι ύποκριταί σκυθρωποί- άφανίζουσι γάρ τα πρόσωπα αυτών όπως φανώσι τοις άνθρώποις νηστεύοντες' αμήν λέγω υμίν ότι άπέχουσι τον μισθόν αυτών» (Ματθ. στ' 16).
Όταν νηστεύετε δεν πρέπει να φαίνεστε σκυθρωποί και κατηφείς, όπως οι υποκριτές. Αυτοί αλλοιώνουν το πρόσωπο τους για να φαίνεται μαραμένο, ώστε να δείξουν στους ανθρώπους πώς νηστεύουν. Αυτοί ότι μισθό είχαν να πάρουν, τον πήραν ήδη.
π. Ιωάννης Ρωμανίδης: Η Ρωμηοσύνη διαφέρει των άλλων πολιτισμών - Το όνομα και ο όρος Ρωμηός (ή Ρωμιός)
Ἡ διαφορά εἶναι ὅτι ὁ Γραικός ἔχει αἰσθήματα κατωτερότητος ἔναντι τῶν Εὐρωπαίων καί Ἀμερικάνων, διότι ὑπεδουλώθη πολιτιστικῶς δεχόμενος τόν Γραικισμόν, ἐνῶ ὁ Ρωμῃός τοὐναντίον γνωρίζει τήν ἀνωτερότητα τῆς Ρωμῃοσύνης του καί οὐδέποτε ἐδέχθῃ νά γίνῃ ὁ Γραικύλος ξένου πολιτισμοῦ.
Εγγραφή σε:
Σχόλια (Atom)