Εμφάνιση αναρτήσεων ταξινομημένων κατά συνάφεια για το ερώτημα χριστού. Ταξινόμηση κατά ημερομηνία Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων ταξινομημένων κατά συνάφεια για το ερώτημα χριστού. Ταξινόμηση κατά ημερομηνία Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Η απεικόνιση του Ιησού Χριστού στην εκκλησιαστική ζωγραφική (αγιογραφία) Εικονογραφικοί τύποι με ιστορική επεξήγηση

God the Geometer: Από χειρόγραφο της Βίβλου του 12ου
αιώνα (Κώδικας Vindobonensis 2554), το οποίο φυλάσσεται
στην Αίθουσα Αυστριακής Εθνικής Βιβλιοθήκης στη Βιέννη

Εικονογραφικοί τύποι του Ιησού Χριστού

Η απεικόνιση του Ιησού Χριστού στην
εκκλησιαστική ζωγραφική (αγιογραφία)

Μυστηριακές Προϋποθέσεις της Άσκησης στη Θεολογία του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά

Σπήλαιο ασκήσεως Αγ. Γρηγορίου Παλαμά (Σκήτη Βεροίας, φωτο Αρχιμ. Δανιήλ)
Σπήλαιο ασκήσεως Αγ. Γρηγορίου Παλαμά
(Σκήτη Βεροίας, φωτο Αρχιμ. Δανιήλ)

Μυστηριακές Προϋποθέσεις της Άσκησης
στη Θεολογία του αγ. Γρηγορίου του Παλαμά[1]

του Svilen Tutekov (Σβιλέν Τουντέκοφ) 
καθ. Θεολογικής Σχολής Πανεπιστημίου 
«Αγίου Κυρίλλου και αγίου Μεθοδίου», 
Βελίκο Τύρνοβο (Βουλγαρία)

Η επιστήμη μπροστά στη Σταύρωση και την Ανάσταση του Χριστού (Μακρής, καθ. Αναισθησιολογίας Α.Π.Θ.)


Η επιστήμη μπροστά στη Σταύρωση και την Ανάσταση του Χριστού – Ομολογία πίστης του πρώτου Καθηγητή Αναισθησιολογίας Α.Π.Θ. Σπυρίδωνα Μακρή.

✍️ Επιμέλεια: Σοφία Ντρέκου

Η συγκλονιστική διάλεξη του πρώτου καθηγητή Αναισθησιολογίας στην Ελλάδα, που αποδεικνύει με επιστημονική και θεολογική ακρίβεια το Πάθος, τον θάνατο και την Ανάσταση του Χριστού.

Μεταμορφώσεως: η θεολογία, η ερμηνεία της εικόνας και τα έθιμα της Μεταμόρφωσης του Σωτήρος Χριστού (αφιέρωμα)

Μωσαϊκό του 11ου αιώνα. Ψηφιδωτό στην Ιερά Μονή Δαφνίου
Μωσαϊκό του 11ου αιώνα. Ψηφιδωτό στην Ιερά Μονή Δαφνίου

Η Μεταμόρφωση του Σωτήρος Ιησού Χριστού (6 Αυγούστου)

Εορτάζουν ο Σωτήρης, η Σωτηρία, η Ευμορφία και η Μόρφω.

Η εικόνα της Μεταμόρφωσης αποτελεί το κλειδί
της ορθόδοξης θεολογίας για τη θέα του Θεού.

Εργασία της Σοφίας Ντρέκου

Περιεχόμενα:

Τα Πάθη, ο Επιτάφιος Θρήνος και ο Ενταφιασμός ✟ η Ταφή του Χριστού σε ερμηνεία και ανάλυση των βυζαντινών εικόνων του Φώτη Κόντογλου

*οι εικόνες είναι έργα του Φώτη Κόντογλου 
«Η Αποκαθήλωσις, Εικών επί ξύλου ευρισκομένη 
εν τω ιερώ ναώ Κοιμήσεως της Θεοτόκου εις 
Μοναστηράκι Αθηνών, Έτους 1932»
(ΕΚΦΡΑΣΙΣ, ΤΟΜΟΣ Β' - ΠΙΝΑΚΕΣ - ΠΙΝΑΞ 168)

*«Η Σταύρωσις - Σχέδιον δια την Αγιογράφησιν 
της βόρειας καμάρας του ιερού ναού Αγίου 
Νικολάου Κάτω Πατησίων – Δια χειρός 
Φωτίου Κόντογλου έτους απξβ +1962» από: 

Ο Νίκος Λυγερός για τον Άγιο Ιωάννη τον Πρόδρομο και Βαπτιστή από τον Χριστό του Verrocchio στον άγγελο του Leonardo da Vinci

Andrea del Verrocchio, Leonardo da Vinci - Baptism of Christ 1475 Πίνακας των Αντρέα ντελ Βερρόκκιο και Λεονάρντο ντα Βίντσι
Andrea del Verrocchio, Leonardo da Vinci - Baptism of Christ 1475
Πίνακας των Αντρέα ντελ Βερρόκκιο και Λεονάρντο ντα Βίντσι

Ποτέ μην ξεχνάς τον Ιωάννη τον
Βαπτιστή και τον Θάνατό του

Έρευνα, επιμέλεια Σοφία Ντρέκου

Ο θάνατος του Αγίου Ιωάννη του Βαπτιστή
προκάλεσε την αρχή του Έργου
και ο θάνατος του Χριστού

Τί είναι η Απόδοση του Πάσχα; Κάθε τι στη ζωή κρίνεται από την απόδοσή του

Toronto Paschal
Λειτουργία της Αναστάσεως. Ελληνική ορθόδοξη εκκλησία στο 
Τορόντο, Καναδάς. English: Service of the Resurrection. Annunciation 
of the Virgin Mary Greek Orthodox Cathedral, Toronto, Ontario

Απόδοσις επί τη αποδόσει εορτής Πάσχα

της Σοφίας Ντρέκου (Sophia Drekou)
Αρθρογράφος (BSc in Psychology)

Με βάση το Πάσχα, η Απόδοση της εορτής του Πάσχα, γνωστή και ως “Τετάρτη της Πεντηκοστής”, εορτάζει 38 ημέρες μετά την Κυριακή του Πάσχα, κάθε Τετάρτη δηλαδή της έκτης εβδομάδας μετά την Ανάσταση.

Η θεολογία της χαράς στην Καινή και Παλαιά Διαθήκη


Επιμέλεια, συλλογή Σοφία Ντρέκου

Το ίδιο το μήνυμα του Ευαγγελίου αποτελεί ελπίδα και χαρά για το παρόν και τα έσχατα του επιγείου βίου. Η Ανάσταση και η Ανάληψη του Κυρίου, η καταπάτηση δηλ. του θανάτου, σημαίνει επικράτηση της ζωηφόρου χαράς και της ελπίδας για το ανθρώπινο γένος ότι στα έσχατα μάς προσμένει ο Κύριος και ο Σωτήρας μας. 

Εις Άδου Κάθοδος: αναλυτική περιγραφή και η ερμηνεία εικόνας της Ανάστασης στην εκκλησία της Παναγίας Καπνικαρέας

Οι τοιχογραφίες στην Παναγία Καπνικαρέα

Οι τοιχογραφίες στην Παναγία Καπνικαρέα 
από τον Φώτη Κόντογλου και τους μαθητές του.

Επιμέλεια άρθρου της Σοφίας Ντρέκου

Καπνικαρέα ή Εκκλησία της Παναγίας Καπνικαρέας ονομάζεται μία μικρή, βυζαντινή εκκλησία που χρονολογείται από τον 11ο αιώνα και η οποία βρίσκεται στο κέντρο της Αθήνας, στην οδό Ερμού, τον εμπορικότερο δρόμο του ιστορικού κέντρου της πόλης, στην Πλατεία Καπνικαρέας στο Σύνταγμα.

Μεταμόρφωση: Το ανέσπερο Φως και η σκοτεινή λάμψη - Το Φως που σώζει και το φως που καταστρέφει

Η Μεταμόρφωση του Κυρίου στο Όρος Θαβώρ – το ανέσπερο φως της Θείας Δόξας.
Μεταμόρφωση του Σωτήρος Χριστού του 1600, Μουσείο Μπενάκη 
και η φονική λάμψη της Χιροσίμα , 6 Αυγούστου 1945 
το πυρηνικό «μανιτάρι» που σχηματίστηκε μετά την έκρηξη.

Η πυρηνική έκρηξη της Χιροσίμα –
η σκοτεινή λάμψη της ανθρώπινης πτώσης.

« Ἐγέρθητε καὶ μὴ φοβεῖσθε »: το Φως της
Μεταμορφώσεως και η έκρηξη της Χιροσίμα !

ΝΕΚΡΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ

Στις 6 Αυγούστου, κάθε χρόνο, οι ορθόδοξοι χριστιανοί ανά τον κόσμο γιορτάζουμε την κατ' εξοχήν εορτή του Φωτός· δεν πρόκειται για το ηλιακό φως ή κάποιο ανθρώπινο διανοητικό φως, αλλά για το θείο, αιώνιο και άκτιστο Φως , το οποίο αποκάλυψε ο Θεός στον άνθρωπο μέσα από ένα περιστατικό της ζωής του Ιησού Χριστού, τη «Μεταμόρφωση του Σωτήρος»:

Ερμηνεία της Νέας Εύας, της Παναγίας θεοτόκου και Παρθένου Μαρίας

Virgin Mary, ancient byzantine mosaic, στη
Μονή της Χώρας στην Κωνσταντινούπολη

Η Παναγία μας, η Παρθένος Μαρία, που μέσα 
από τα σπλάχνα της γεννήθηκε στο κόσμο 
ο Άναρχος Λόγος και Κύριος μας, Ιησούς Χριστός.

Το Φως της Μεταμορφώσεως και η σκοτεινή λάμψη της Χιροσίμα - Θεία Δόξα και ανθρώπινη φρίκη

impermanent-sculptures-firework-tree-photography-vitor-schietti-11
Light Drips From Trees. Photo By Vitor Schietti*

Η πυρηνική έκρηξη της Χιροσίμα –
η σκοτεινή λάμψη της ανθρώπινης πτώσης.

Η υπερουράνια λάμψη του Θαβωρείου Φωτός
και το πυρηνικό μανιτάρι της Χιροσίμα.

Η Μεταμόρφωση του Χριστού στο Όρος Θαβώρ και η έκρηξη στη Χιροσίμα στις 6 Αυγούστου συνδέονται σε μια μοναδική ημερολογιακή και υπαρξιακή σύμπτωση. Το Θαβώρειο Φως, η Θεία Μεταμόρφωση, το άκτιστο Φως της Δόξας του Χριστού αντιπαρατίθεται με το φονικό φως της ατομικής βόμβας και την καταστροφή της Χιροσίμα. Μια θεολογική και φιλοσοφική αντιπαραβολή ανάμεσα στο φως της σωτηρίας και στο φως της αφάνειας. Στοχασμός για την ανθρώπινη ελευθερία, την τεχνολογία, τη μετάνοια και την ελπίδα.

Η ΣΤΑΥΡΩΣΙΣ ✟ ερμηνεία της βυζαντινής εικόνας Σταυρώσεως του Χριστού

The Crucifixion by Nun Olympias
Η αγιογράφος και μοναχή Ολυμπιάς -κατά κόσμον Θωμαΐς Βασιλάκη- 
ανήκει στην αδελφότητα της Μονής «Ευαγγελισμός Μητρός Ηγαπημένου» 
στην Πάτμο. Η στροφή της στην αγιογραφία οφείλεται σε παρότρυνση 
του πνευματικού της αγίου π. Αμφιλοχίου Μακρή.

Η ΣΤΑΥΡΩΣΙΣ

Στο βάθος της εικόνας φαίνεται το τείχος της Ιερουσαλήμ, γιατί ο Χριστός «ἔξω τῆς πύλης ἔπαθε» (Εβρ. ιγ' 12). Στο κέντρο της σύνθεσης ο Χριστός γυμνός πάνω στο Σταυρό, φέρει μόνο « περίζωμα περὶ τὴν ὀσφύν », δηλ. ένα άσπρο, συνήθως, πανί τυλιγμένο στη μέση Του. Νεκρός, με κλειστούς οφθαλμούς και γυρτό ελαφρά το κεφάλι προς τα δεξιά.

Αγία Σαλώμη η Μυροφόρος - Η μητέρα των Αποστόλων και γυναίκα της Ανάστασης

Αγιογραφία  Αγίας Σαλώμης της Μυροφόρου, μητέρας Αποστόλων 
Ιακώβου και Ιωάννη, με δοχείο μύρου και  φωτοστέφανο, 
εικόνα της έμπρακτης αγάπης και της πίστης μέχρι τέλους.

Η Αγία Σαλώμη, σύζυγος του Ζεβεδαίου και μητέρα των Αποστόλων Ιακώβου και Ιωάννη, ανήκει στις Μυροφόρες που παρέμειναν μέχρι το τέλος κοντά στον Εσταυρωμένο και έγιναν πρώτες μάρτυρες της Ανάστασης.