Οι Μυροφόρες Γυναίκες φορείς του αγγέλματος της Ανάστασης - Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς

Jesus Appears to the Holy Women by James Tissot, 1894
Τζέιμς Τισό, Ο Ιησούς εμφανίζεται στις Άγιες Γυναίκες (Μυροφόρες)
Βρίσκεται στο Μουσείο τέχνης Μπρούκλιν της Νέας Υόρκης. 
Jesus Appears to the Holy Women by James Tissot, 1894

Οι Μυροφόρες Γυναίκες φορείς του αγγέλματος της Ανάστασης

Αγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου

Το ευαγγέλιο της Κυριακής των Μυροφόρων αναφέρεται στη φροντίδα που έδειξαν για το θάνατο του Αθάνατου οι γυναίκες εκείνες, που η διδασκαλία του Χριστού τους έδωσε ζωή.

Ζωή χωρίς μοναξιά: η αποκατάσταση της επικοινωνίας

Ζωή χωρίς μοναξιά... (η αποκατάσταση της επικοινωνίας)

π. Γεώργιος Μεταλληνός: Η Ορθοδοξία ως Θεραπεία - Γιατί λέμε ότι η ορθοδοξία θεραπεύει;

Η Ορθοδοξία ως Θεραπεία π. Γεωργίου. Δ. Μεταλληνού

Σκοπός της παρουσίας της Εκκλησίας, ως εν Χριστώ κοινωνίας στον κόσμο, είναι η θεραπεία του ανθρώπου, με την αποκατάσταση της καρδιακής κοινωνίας του με τον Θεό, της νοεράς δηλαδή λειτουργίας.

Μυροφόρες: Οι Αγίες Μαθήτριες Του Χριστού - Σχόλια στην Κυριακή των Μυροφόρων | Αέναη επΑνάσταση

Το έργο «Mary Magdalene and the Holy Women at the Tomb» (Η Μαγδαληνή και οι Άγιες Γυναίκες στον Τάφο) φιλοτεχνήθηκε από τον Γάλλο ζωγράφο James Tissot μεταξύ 1886 και 1894
Το έργο «Mary Magdalene and the Holy Women at the Tomb» 
(Η Μαγδαληνή και οι Άγιες Γυναίκες στον Τάφο) View Wikimedia
από τον Γάλλο ζωγράφο James Tissot μεταξύ 1886 και 1894

Κυριακή των Αγίων ενδόξων Μαθητριών του Χριστού, των Αγίων Μυροφόρων γυναικών, έτι δε Ιωσήφ του εξ Αριμαθαίας και του νυκτερινού μαθητού Νικοδήμου

Ορθογραφία ✍️ Πως γράφεται η λέξη μέλλον; 🧸 Για τα Παιδιά του Δρόμου


Κορίτσια που πουλούν χαρτομάντιλα και λουλούδια,
αγόρια που καθαρίζουν τα τζάμια των αυτοκινήτων
στα φανάρια, παιδιά που ζητιανεύουν στους δρόμους.
Για εκατοντάδες παιδιά, ο δρόμος είναι το σπίτι τους.

Μελέτη θανάτου: Άσκηση στον Άθω· Καρυές 1927


Άσκηση στον Άθω· ήτοι πηδάλιον νηπτικόν
για περιδιάβαση του Όρους - Τάκης Παπατσώνης

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου

Καρυές, βράδυ, 2 Νοεμβρίου 1927.

Αέναη επΑνάσταση - Μανιφέστο Ταυτότητας | Σοφία Ντρέκου

Αέναη επΑνάσταση – Μανιφέστο Ταυτότητας της Σοφίας Ντρέκου, καλλιτεχνική σύνθεση με το όνομα της ιστοσελίδας και πορτρέτο
Αέναη επΑνάσταση – Μανιφέστο Ταυτότητας της Σοφίας Ντρέκου

Πολιτισμός με σκέψη και συνείδηση - Πολιτισμικός και στοχαστικός χώρος με πνευματικό πυρήνα

Η κατανόηση της Ανάστασης του Ιησού Χριστού ως συγκεκριμένου ιστορικού γεγονότος


Γεώργιος Π. Πατρώνος, 
καθ. Θεολογίας ΕΚΠΑ.

Ἦσαν δέ τινες Ἕλληνες - Ο Ελληνισμός στο κατά Ιωάννη Ευαγγέλιο

επεξήγηση εικόνας εδώ

Την επαφή με τους Έλληνες θεωρεί ο Ιησούς ως την «ώρα», δηλαδή τον προκαθορισμένο από το σχέδιο του Θεού «καιρό», που θα «δοξασθῇ ὁ υἱός τοῦ ἀνθρώπου»