Σοφία Ντρέκου
Εισαγωγή:
Γιατί η πλειονότητα των ανθρώπων έχασε την ικανότητα να πιστεύει;
Η μεγαλύτερη αμαρτία στις ημέρες μας έγκειται στο ότι οι άνθρωποι
βυθίστηκαν στην απόγνωση και δεν πιστεύουν πια στην Ανάσταση.
π. Κων. Στρατηγόπουλος: Η Αγία Τριάδα ως φανέρωση και εμπειρία του Ακτίστου Φωτός
Η Αγία Τριάδα ως φανέρωση και
εμπειρία του Ακτίστου Φωτός
Δρ. Θεολογίας και Οικονομικών
Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου
- Δείτε και την σημαντική ανάρτηση: Σχόλια περί «Η Αγία Τριάδα ως φανέρωση και εμπειρία του Ακτίστου Φωτός!» με τις επισημάνσεις στην ομιλία.
Λιβίσι: Μικρασιατικό χωριό φάντασμα που ερήμωσε μετά τον διωγμό και οι Τούρκοι δεν το κατοίκησαν ποτέ γιατί φοβήθηκαν την κατάρα των Ελλήνων
Εγκαταλελειμμένη Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία του 1888
σ' ένα χωριό φάντασμα στη Μικρά Ασία (Φώτο και Βίντεο)
Η Τελειότητα της Κυριακής Προσευχής
Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου
Η Κυριακή Προσευχή (Πάτερ Ημών) παραδόθηκε από τον ίδιο τον Κύριον Ιησού Χριστό (εξού και ο χαρακτηρισμός Κυριακή), στους μαθητές του, όπως αυτή αναφέρεται στο κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο στο κεφάλαιο 6.9-13, κατά το ακόλουθο δεκάστοιχο κείμενο.
Τι πρέπει να ξέρουμε περί Δευτέρας Παρουσίας, Κρίσεως, Αντιχρίστου και ερμηνευτικά στην Αποκάλυψη του Ιωάννη
Η Αποκάλυψη του Ιωάννου
μία αναμφισβήτητη μαθητεία
Η κακοδαιμονία των Ελλήνων - Σπάνια συνέντευξη του Οδυσσέα Ελύτη στον Ρένο Αποστολίδη | Αέναη επΑνάσταση
Σπάνια συνέντευξη του Οδυσσέα Ελύτη στον φιλόλογο και κριτικό της λογοτεχνίας Ρένο Αποστολίδη
🟦 Η κακοδαιμονία των Ελλήνων: «Ο Ελληνισμός επέτυχε ως Γένος αλλ' απέτυχε ως Κράτος»
Κοχύλι εγώ, βότσαλο εσύ στης θάλασσας τα κύματα
Η φίλη και συνονόματη Σοφία Σκουλίκα-Βέλλου
μάς έδωσε δύο ποιήματά της για την θάλασσα,
τώρα που αργά-αργά την αποχαιρετούμε
με το ανάλαφρο και βροχερό φθινόπωρο
που μας επισκέπτεται. Την ευχαριστούμε πολύ.
Η μεγάλη ψαριά: Η Θαυμαστή αλιεία, οι πρώτοι Μαθητές και η κλήση του Πέτρου - Αναλυτική ερμηνεία (Κυριακή Α΄ Λουκά)
Η εμφάνιση του Αναστημένου Χριστού στη λίμνη της Τιβεριάδας του Ντούτσιο
ντι Μπουονινσένια το 1311. Duccio di Buoninsegna, Appearance on Lake Tiberias.
Εικόνα του Duccio di Buoninsegna (1311), που απεικονίζει τον Αναστημένο Χριστό να στέκεται στην όχθη της λίμνης της Τιβεριάδας και να απευθύνεται στους μαθητές μέσα στη βάρκα, με τον Πέτρο και τον Ιωάννη να ρίχνουν τα δίχτυα στη θάλασσα.
Η Ευαγγελική διήγηση της πρώτης θαυμαστής αλιείας στην Κυριακή Α΄ Λουκά φωτίζει την πνευματική κλήση των πρώτων Μαθητών και τον συμβολισμό του ψαρέματος ως μυσταγωγία. Από τη λίμνη Γεννησαρέτ ως τον ανθρώπινο ωκεανό, μια κίνηση πίστης, υπακοής και αποστολής.
Εγγραφή σε:
Σχόλια (Atom)