Η μετάνοια είναι ερωτικό γεγονός - Ο π. Νικόλαος Λουδοβίκος για την Κυριακή του Ασώτου
Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου
Ο ψυχολόγος/ψυχαναλυτής και θεολόγος
π. Νικόλαος Λουδοβίκος, αναλύει την Παραβολή
του Ασώτου και τα ανεξάντλητα νοήματά της.
Άγνοια και Πλάνη: Αίτια, Συνέπειες, Θεραπεία - Διδασκαλία από την Φιλοκαλία (Άγιος Μάρκος ο Ασκητής ο Αθηναίος)
Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου
Η άγνοια είναι η αρχηγικοτάτη των παθών. Στην πνευματική ζωή η άγνοια είναι μία γενικότερη πνευματική κατάσταση και αποτελεί έκφραση του χοϊκού φρονήματος του ανθρώπου, των γήινων σκέψεων, των γήινων επιθυμιών του και επιδιώξεων του. Επομένως η άγνοια είναι μία βαρεία ασθένεια της ανθρώπινης ψυχής και ειδικά του νου. Ακαθαρσία νοός χαρακτηρίζεται από τους Πατέρες.
Η οντολογική χαρισματική υιοθεσία ως πραγματική γέννηση
Η χαρισματική Υιοθεσία
Δημητρίου Ι. Τσελεγγίδη
Καθηγητή Θεολογικής Σχολής Α.Π.Θ.
Ακολουθεί απόσπασμα: «Η χαρισματική υιοθεσία έχει οντολογικό περιεχόμενο και γι'αυτό διαφέρει ουσιωδώς από την υιοθεσία που γίνεται μεταξύ των ανθρώπων. Οι υιοθετούμενοι από τους ανθρώπους κοινωνούν μόνο στο όνομα αυτών που τους υιοθετούν. Δεν συνδέονται μ'αυτούς με καμιά πραγματική γέννηση.
Ο Άγιος Βαλεντίνος: ο βίος και το μαρτύριο του αγίου Βαλεντίνου στις 14 Φεβρουαρίου 268 μ.Χ. (αφιέρωμα)
%20was%20a%203rd%20century%20bishop%20of%20Terni%20in%20Italy.jpg "Orthodox-Saint Valentine agios-Valentinos")
Του αγίου Βαλεντίνου...
Πρόταση Αγιοκατάταξης
Εργασία, Έρευνα Σοφία Ντρέκου
Αρθρογράφος (BSc in Psychology)
Εισαγωγή
Μια μελέτη αγαπητοί αναγνώστες με ορθόδοξη θεολογική αναφορά και γνώση, ώστε να γνωρίζουμε τους Αγίους μας ως μίμηση της καθημερινής επΑναστατικής μας προτροπής. Η εορτή τού Αγίου Βαλεντίνου φανερώνει την βαθύτερη ανάγκη, του ανθρώπου, για μεταφυσική νοηματοδότηση των σοβαρών υπαρξιακών του σχέσεων. Όσον αφορά την εμπορευματοποίηση της εορτής, δεν είναι το μόνο περιστατικό εμπορευματοποίησης σοβαρών καταστάσεων. (Βλ. ΕΔΩ)
Ο Κόντογλου και η Ευρώπη με Ξενομανίας το ανάγνωσμα και πολυμέριμνη ζωή, χωρίς καμμία εσωτερική ευτυχία
εικόνα από την ταινία Πέρα Από τη Λίμνη
(2006) σε Σκηνοθεσία Στράτος Στασινός
Επιμέλεια της Σοφίας Ντρέκου
Αυτές τις εικόνες που εμείς δεν είδαμε ή δεν προλάβαμε εικόνες που χάθηκαν στης δύσης το βασίλεμα του ήλιου, που εμείς οι Έλληνες, το κάναμε ανατολή. Ο εθνικός μας δυισμός που ξεκινά από τους Ιερούς Ησυχαστές και τον Άγιο Γρηγόριο Παλαμά το 14ο αι. και φτάνει στο δόγμα «ανήκομεν εις την Δύσιν...» και τη σημερινή Δυτική σκλαβιά της χώρας!
Η πορεία και ιστορία του μοναχισμού κατά τον Μέγα Βασίλειο
Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος
Ο Άγιος Βασίλειος πήρε το μοναχισμό που υπήρχε στα χρόνια του, τον αναχωρητικό μοναχισμό και τον αυστηρό κοινοβιακό μοναχισμό του Παχωμίου, και άλλαξε τη δομή του. Αντί μιας «δοκιμασίας» που ήταν κατ’ ουσίαν μοναχική, αυτός έφερε τη «δοκιμασία» κάτω από την άμεση εξάρτηση των κοινωνικών υποχρεώσεων της Εκκλησίας.
Πώς είναι το σχήμα της ευλογούσης χειρός, ποιά έννοια έχει και τί συμβολίζει το χέρι του Ιερέα που ευλογεί;
Επιμέλεια της Σοφίας Ντρέκου
Ψαλμός 50 Ελέησόν με ο Θεός κατά το μέγα έλεός σου με Θεολογική ανάλυση και απόδοση στον πεντηκοστό (ν') ψαλμό του Δαυίδ (Αφιέρωμα)
50ος Ψαλμός: Ελέησόν με ο Θεός κατά το μέγα Έλεός σου
Γέννημα και θρέμμα Ρωμηοί - Ο καπιταλισμός είναι γέννημα της Δύσης
Στην Ρωμέϊκη Πολιτεία, ο μοναχισμός και οι άγιοι, ήταν τα πρότυπα της πολιτικής και κοινωνικής ζωής
Οι Τρεις Ιεράρχες και πως καθιερώθηκε η εορτή των γραμμάτων και της εκπαίδευσης | Αέναη επΑνάσταση
Γεώργιος Κόρδης Οι Τρεις Ιεράρχες ως μοναχοί θεολόγοι
Αληθινή επανάσταση είναι σε μέρες και καιρούς σκοτεινούς και ταραγμένους να προβάλεις τέτοια πρότυπα ήθους και ζωής. Η πεμπτουσία ενός ολοκλήρου πολιτισμού καρδιάς, στα ιερά πρόσωπα των Τριών Ιεραρχών με την εσωτερική δυναμική της προσωπικότητάς τους και τη σχέση τους με το «Αρχέτυπο».
Με τον Σταυρό ✞ στο χέρι, Ουκρανοί ορθόδοξοι Ιερείς διαμαρτύρονται σε διαδηλώσεις με φωτο και βίντεο
της Σοφίας Ντρέκου
Η φωτογραφία αποθανατίστηκε στις 22 Ιανουαρίου 2014 στο Κίεβο (Ουκρανία), κατά την διάρκεια βίαιων διαδηλώσεων. Ένα ορθόδοξος ιερέας με τον σταυρό στο χέρι στέκεται μεταξύ διαδηλωτών και των δυνάμεων καταστολής σε μια προσπάθεια να θυμίσει σε όλους ότι είναι αδέλφια.
Η ευχαριστιακή ενότητα της Εκκλησίας κατά τον άγιο Ιγνάτιο τον θεοφόρο Αντιοχείας
St Ignatius Of Antioch by hand of Julia Bridget Hayes in 2018
Ο Ιγνάτιος Αντιοχείας, γνωστός και ως Ιγνάτιος ο Θεοφόρος,
(περ. 50 - μεταξύ 98-117) είναι ο δεύτερος επίσκοπος
Αντιοχείας, διάδοχος του Ευοδίου εορτάζει στις 20 Δεκεμβρίου
και η ανακομιδή των λειψάνων στις 29 Ιανουαρίου.
Ο Rory Gallagher στην Αθήνα το 1981 - Video και φωτογραφίες με τον Ρόρυ Γκάλαχερ στη Νέα Φιλαδέλφεια (Μεγάλο Αφιέρωμα)
Rory Gallagher on stage at the NEA Philadelpia
Stadium, Athens, Greece on this day in 1981.
Ο Άρχοντας του Μπλουζ - Ροκ Rory Gallagher, στα 33 του, με τις κιθάρες του και το ψυχωμένο ιρλανδέζικο πνεύμα του, θα ανέβαινε στην σκηνή του γηπέδου της ΑΕΚ στη Νέα Φιλαδέλφεια στις 12 Σεπτεμβρίου του 1981.
Ο Άγιος Κυπριανός Καρθαγένης και το ζήτημα των Πεπτωκότων (Lapsi)
Thascius Caecilius Cyprianus, Καρθαγένη 200 / 210-258
Ευχαριστούμε τον θεολόγο κ. Νίκο Ζαΐμη για την πρώτη παρουσίαση στις 24/1/2014 στην Αέναη επΑνάσταση.
Η θεωρία του σπερματικού λόγου στη θεολογία του Ιουστίνου
Τοιχογραφία από Ιερά Μονή Μεγάλου Μετεώρου, (από εδώ)
Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου
Ένα δυνατό κείμενο αγαπητοί μου αναγνώστες, με ξεκάθαρη και ορθόδοξη δέουσα γλώσσα και γραφή. Ευχαριστούμε πολύ τον θεολόγο κ. Αντώνη Νάσιο, (ΜΑ. Θεολογίας), για την πρώτη δημοσίευση του κειμένου -Σοφία Ντρέκου 21 Ιανουαρίου 2014 στις 9:34 μ.μ.- «Η θεωρία του σπερματικού λόγου στη θεολογία του Ιουστίνου», στην Αέναη επΑνάσταση.
Ταύτην [δλδ. Χριστιανική πίστη] μόνην εὕρισκον
φιλοσοφίαν ἀσφαλῆ τε καὶ σύμφορον.
Ο χριστιανισμός είναι η μόνη αληθινή
και συμφέρουσα φιλοσοφία.
[Διάλογος προς Τρύφωνα, VIII:1]
Η θεωρία του σπερματικού λόγου στη θεολογία του Ιουστίνου
Ο Διάβολος στο μυαλό και η πάλη με τους λογισμούς - Γέρων Νίκων (video)
Ο γέρων Νίκων μιλάει για το μυαλό, τις σκέψεις,
τους λογισμούς, τις επιθέσεις που δέχεται ο νους
από τον διάβολο και τους τρόπους αντιμετώπισής του.
Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου
Εγγραφή σε:
Σχόλια (Atom)