Φως εσπερινόν του Φώτη Κόντογλου: Ο Θρηνητικός πρόλογος - Ανάλυση και ερμηνεία από το Αϊβαλί η πατρίδα μου

Ο Παντοκράτωρ που δεν διώχνει το ταπεινό πετούμενο...

ο Θεός που υποδέχεται ακόμη και τον τελευταίο αθώο προσκυνητή.

Ανάλυση του κειμένου «Φως εσπερινόν» από το έργο του Φώτη Κόντογλου «Το Αϊβαλί η πατρίδα μου». Μια μυσταγωγία φωτός, πίστης και ρωμαίικης ψυχής στο ηλιοβασίλεμα του Παντοκράτορα.

Επίσκεψις Φώτη Κόντογλου στο Ίδρυμα της Βουλής των Ελλήνων (video)

Ημέρα μνήμης .✟. 13 Ιουλίου 1965 .✟.

έφυγε από τη ζωή ο Φώτης Κόντογλου και ετάφη

σε ένα κομμάτι γής, χωρίς μάρμαρα και μνημεία,

παρά με έναν ξύλινο σταυρό ακουμπισμένο στη μάντρα

κι απάνω έγραφε: «Φώτης Κόντογλου Κυδωνιεύς»!

Επίσκεψις Φώτη Κόντογλου | Ίδρυμα της Βουλής

Το Πάσχα μακριά από τις πολιτείες - ταξιδιωτικός οδηγός για το Πάσχα στην Ελλάδα του Φώτη Κόντογλου

Ένας ταξιδιωτικός οδηγός για Πάσχα στην Ελλάδα, γραμμένος με «Κοντόγλειο» τρόπο. Απευθύνεται βέβαια σε «κάποιους που έχουνε τα δικά μας αισθήματα», δηλαδή κάποιους που αγαπούν πραγματικά την Ορθοδοξία και την Ελλάδα, φθάνει να μην είναι «κοιλιόδουλοι και μαλθακοί». 

Ο τελευταίος λόγος του Κωνσταντίνου Παλαιολόγου λίγες ώρες πριν από την Άλωση της Κωνσταντινούπολης το 1453

Ο Κωνσταντίνος Παλαιολόγος, 1955.

Ζωγράφος: Τάσσος (Αναστάσιος Αλεβίζος) 

Ωογραφία, Ναυτικό Μουσείο Ελλάδος

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος

Στις 29 Μαΐου 1453, στις 14:30 το μεσημέρι ακούστηκε το «Εάλω η Πόλις». Ένας κόσμος τελειώνει και ένας νέος αρχίζει. Η Πόλις, το καύχημα της Οικουμένης πέφτει ύστερα από έντεκα αιώνες.

Στη μνήμη του Φώτη Κόντογλου (αφιέρωμα video)

photo of  young Fotis Kontoglou, in artwork by Aggeliki Vrettou

ΜΝΗΜΗ ΦΩΤΗ ΚΟΝΤΟΓΛΟΥ

Αφιέρωμα, έρευνα Σοφία Ντρέκου,
Αρθρογράφος (Sophia Drekou)

Αφιέρωμα στον καλλιτέχνη και πνευματικό δημιουργό Φώτη Κόντογλου 

με αφορμή την επέτειο του θανάτου του στις 13 Ιουλίου 1965. (videos)

Τα Πάθη, ο Επιτάφιος Θρήνος και ο Ενταφιασμός ✟ η Ταφή του Χριστού σε ερμηνεία και ανάλυση των βυζαντινών εικόνων του Φώτη Κόντογλου

*οι εικόνες είναι έργα του Φώτη Κόντογλου 

«Η Αποκαθήλωσις, Εικών επί ξύλου ευρισκομένη 

εν τω ιερώ ναώ Κοιμήσεως της Θεοτόκου εις 

Μοναστηράκι Αθηνών, Έτους 1932»

(ΕΚΦΡΑΣΙΣ, ΤΟΜΟΣ Β' - ΠΙΝΑΚΕΣ - ΠΙΝΑΞ 168)

*«Η Σταύρωσις - Σχέδιον δια την Αγιογράφησιν 

της βόρειας καμάρας του ιερού ναού Αγίου 

Νικολάου Κάτω Πατησίων – Δια χειρός 

Φωτίου Κόντογλου έτους απξβ +1962» από: 

Φώτης Κόντογλου: Φιλαργυρία, η βαριά αρρώστια της ψυχής - Προτιμώ μ’ έναν φονιά παρά μ’ έναν τσιγγούνη

Trois compagnons (Three soldiers) (1912). Théophile-Alexandre 

Steinlen (French/Swiss, 1859-1923) (εδώ κ εδώ)

«Ποιήσατε ὑμῖν βαλάντια μὴ παλαιούμενα, θησαυρὸν ανέκλειπτον έν τοῖς οὐρανοῖς, ό­που κλέπτης οὐκ ἐγγίζει» (Λουκ. ιβ', 33) - «Ρίζα πάντων τῶν κακῶν ἐστὶν ἡ φιλαργυ­ρία» (A' Τιμόθ., στ', 10)

Εδαμάσθη ο πανδαμάτωρ χρόνος ⌚ Time - Pink Floyd (video The Dark Side of the Moon)

Η Αέναη επΑνάσταση

σάς εύχεται Καλή Χρονιά 

με Υγεία και δημιουργία.

Αφιέρωμα στο άνθος της ανατολής και της πονεμένης Ρωμιοσύνης, Φώτη Κόντογλου

Γεννήθηκε στο Αϊβαλί (Κυδωνιές) της Μικράς Ασίας

Αφιέρωμα στον ζωγράφο και λογοτέχνη

της πονεμένης ρωμοσύνης Φώτη Κόντογλου

της Σοφίας Ντρέκου

† 13 Ιουλίου 1965 μετέστη ο ζωγράφος της πονεμένης Ρωμοσύνης για την Ρωμέϊκη Πολιτεία τ' ουρανού, ο λογοτέχνης, ζωγράφος και αγαπητός σε πολλούς/ές από εμάς, Φώτης Κόντογλου. Αναζήτησε την «ελληνικότητα», δηλαδή μία αυθεντική έκφραση, αγωνίστηκε για την διάδοση της ελληνορθόδοξης παράδοσης, μέσα από την τέχνη του και το συγγραφικό του έργο.

Το πάρσιμο της Πόλης ~ Φώτης Κόντογλου

Το ιστορικό της Αλώσεως της ΚωνσταντινούΠολης
« Το πάρσιμο της Πόλης » του Φώτη Κόντογλου
όλο το βιβλίο, προλογίζει ο π. Γεώργιος Μεταλληνός

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου

Διαβάζουμε από την ρωμέϊκη πένα του ξεχωριστού λογοτέχνη και ζωγράφου Φωτίου Κόντογλου* το ιστορικό της Αλώσεως της ΚωνσταντινούΠολης «Το πάρσιμο της Πόλης» Ακρίτας, 2003 σελ. 60. Προλογίζει ο σεβάσμιος Γέροντας και πρώην Πρύτανης του πανεπιστημίου Αθηνών, π. Γεώργιος Μεταλληνός.

Ο Άγιος Δημήτριος και ο Άγιος Γεώργιος: Τα παλληκάρια της Χριστιανοσύνης στο έργο του Φώτη Κόντογλου (Ανάλυση - Αέναη επΑνάσταση)

Άγιοι Δημήτριος και Γεώργιος σε αντίγραφο της μοναδικής εικόνας της Ελλάδος του 19ου αιώνα, που φυλάσσεται στο μουσείο της Ιεράς Μονής Λειμώνος Λέσβου. Ένα σπάνιο εικονογραφικό τεκμήριο εθνικής αυτοσυνειδησίας, με την Ελλάδα ντυμένη στην αρματωσιά της πίστης.

Δύο στρατηλάτες άγιοι, αρματωμένοι με πίστη και ρωμαίικο φρόνημα, ενσαρκώνουν το φρόνημα της Ρωμιοσύνης και τη «θωριά» του πνευματικού αγώνα. Στο υπέροχο κείμενο του Φώτη Κόντογλου, ο Άγιος Γεώργιος και ο Άγιος Δημήτριος αναδύονται όχι μόνο ως μάρτυρες και στρατιώτες, αλλά ως αρχέτυπα της άγιας ρωμιοσύνης. Η γραφή του Κόντογλου γίνεται υμνωδία σε μια παράδοση που δεν πεθαίνει... η αγιοσύνη ως κάλλος, ανδρεία και θεοφιλία.

Ανδρέας ο Πρωτόκλητος: Η ζωή ενός Οσιομάρτυρα δια χειρός Φώτη Κόντογλου

δια χειρός Φωτίου Κόντογλου, Fotis Kontoglou Original Αρχείο 

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου

Φώτης Κόντογλου: Ανδρέας ο Πρωτόκλητος.

Η Ζωή ενός Οσιομάρτυρα 

Προχθές στις 30 του Nοέμβρη ήτανε η μνήμη του αγίου αποστόλου Aνδρέα του Πρωτοκλήτου. Όλοι οι απόστολοι πεθάνανε με μαρτυρικό θάνατο, κηρύχνοντας το Eυαγγέλιο σε διάφορες χώρες. Στην Eλλάδα μαρτύρησε μοναχά ένας απ' αυτούς, ο Aνδρέας ο Πρωτόκλητος, δηλαδή που πήγε πρώτος κοντά στον Xριστό. Mαρτύρησε στην Πάτρα. Πολύ τιμημένη είναι η Πάτρα μέσα στον κόσμο, γιατί αξιώθηκε να ποτισθεί το χώμα της με το αίμα εκείνου που τον κάλεσε ο Xριστός πριν από τους άλλους έντεκα, πριν από τον αδερφό του τον Πέτρο. 

Το βάρβαρο μίσος του σώματος – Η ομορφιά του γυμνού και οι πέτρες της προκατάληψης (video)

Πίνακας του Φώτη Κόντογλου το 1936, «Η ωραία Κλεοπάτρα της Αιγύτπου»

Μακέτα για το χαμάμ Πίσσα-Παπαηλιού*. Τέμπερα σε χαρτί. Ιδιωτική συλλογή.

Φωτογραφία από Το αρχείο του Φώτη Κόντογλου στο Βυζαντινό Μουσείο.

*Το χαμάμ Πίσσα-Παπαηλιού αναφέρεται στο "Λουτρό των Αέρηδων", ένα ιστορικό χαμάμ στην Αθήνα, το οποίο χτίστηκε μεταξύ 1430 και 1669 και λειτούργησε μέχρι το 1965. Σήμερα, είναι μουσείο με διαδραστική έκθεση για τα παραδοσιακά χαμάμ.

Το βάρβαρο μίσος του σώματος και εκείνοι που

ήθελαν να ρίξουν πέτρα στην ομορφιά του γυμνού

Επιμέλεια: Σοφία Ντρέκου

Πώς το γυμνό σώμα έγινε αιώνες τώρα στόχος φόβου

και καταδίκης, και πώς η αλήθεια του παραμένει

άρρηκτα δεμένη με την ανθρώπινη αξιοπρέπεια.

Ρόδον το Αμάραντον - Το Ρόδο της Ιεριχούς, το Ρόδο της Παναγίας 🌹

εικόνα: «Ρόδον το Αμάραντον» βρίσκεται στους Αγίους Τόπους,

στο Παρεκκλήσιο της Μαρίας της Μαγδαληνής (ή Mη Μου Άπτου).

Το Ρόδο της Παναγίας είναι ένα φυτό που συμβολίζει την αιωνιότητα και το άφθαρτο, αθάνατο της ψυχής

Το Πνεύμα το Άγιον, μεταμορφώνει σε φως, ζωή, χαρά ό,τι αγγίξει!

Το Πνεύμα το Άγιον, φως, ζωή, χαρά

της Σοφίας Ντρέκου

Το βασίλεμα του ήλιου με Φως Ιλαρόν | Φώτης Κόντογλου (Ανάλυση) Μυσταγωγία φωτός και τέχνης

Ο Κόντογλου, σαν ψηφιδωτό ή αγιογραφικό πορτραίτο, με τη

δύση του ήλιου και το φωτισμένο εκκλησάκι στο "Φως Ιλαρόν".

Ο ήλιος σαν λιτανεία φωτός προς το υπερουράνιο.

Το βασίλεμα του ήλιου... μια οπτασία φωτός που δεν δύει.

Επιμέλεια, της Σοφίας Ντρέκου
(Sophia Drekou) Αρθρογράφος

Μια μυσταγωγική περιήγηση στο «Βασίλεμα του ήλιου» μέσα από τη ματιά του Φώτη Κόντογλου. Ο ήλιος δεν χάνεται, αλλά φεύγει με το φως της Ανάστασης στην ψυχή. Ανάλυση και σκέψεις.

Η Πολιούχος των Αθηνών η Αγία Φιλοθέη - Φώτης Κόντογλου

τοιχογραφία της Αγίας Φιλοθέης διά χειρός Φώτη Κόντογλου.

Βρίσκεται στο παρεκκλήσιο της Αγίας Ειρήνης Κηφισιάς στην

Αττική που ανήκει στην ιδιοκτησία της οικογένειας Πεσμαζόγλου.

Σε μέρες σκοτεινές πάντα κάποιοι και κάποιες θα σηκώνουν το βάρος και θα δίνουν ελπίδα. Αγία Φιλοθέη η Αθηναία (1522 - 1589) η προστάτιδα μιας πόλης και ενός λαού.

Ο Κόντογλου και η Ευρώπη με Ξενομανίας το ανάγνωσμα και πολυμέριμνη ζωή, χωρίς καμμία εσωτερική ευτυχία

εικόνα από την ταινία Πέρα Από τη Λίμνη

(2006) σε Σκηνοθεσία Στράτος Στασινός

Επιμέλεια της Σοφίας Ντρέκου

Αυτές τις εικόνες που εμείς δεν είδαμε ή δεν προλάβαμε εικόνες που χάθηκαν στης δύσης το βασίλεμα του ήλιου, που εμείς οι Έλληνες, το κάναμε ανατολή. Ο εθνικός μας δυισμός που ξεκινά από τους Ιερούς Ησυχαστές και τον Άγιο Γρηγόριο Παλαμά το 14ο αι. και φτάνει στο δόγμα «ανήκομεν εις την Δύσιν...» και τη σημερινή Δυτική σκλαβιά της χώρας!

Πώς είναι το σχήμα της ευλογούσης χειρός, ποιά έννοια έχει και τί συμβολίζει το χέρι του Ιερέα που ευλογεί;

Επιμέλεια της Σοφίας Ντρέκου

Πρωτοχρονιά με τον Φώτη Κόντογλου: Ο χρόνος ο φθονερός γέρων και ο κόσμος της φθοράς - Πρωτοχρονιάτικες σκέψεις του κυρ Φώτη

Πρωτοχρονιάτικες σκέψεις εξαιρετικά επίκαιρες του κυρ Φώτη Κόντογλου

O γέρος φθονερός και των έργων εχθρός και πάσης μνήμης, έρχεται. Περιτρέχει την θάλασσαν και την γην όλην. Από την στάμναn χύνει τα ρεύματα τής λήθης, και τα πάντα αφανίζει.