Εργασία Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος
Περιεχόμενα:
Ο Τάφος της Παναγίας στην Γεθσημανή (ιστορικά έγγραφα με ντοκουμέντα)
Εργασία Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος
Περιεχόμενα:
Κρίση υπήρχε ακριβώς όταν λέγαμε πως δεν υπήρχε - π. Νικόλαος Λουδοβίκος: Η ελληνική και η παγκόσμια κρίση
Η Εκκλησία βοηθά, με τη θεολογία της, στην
κατανόηση των βαθύτερων αιτίων της κρίσης, αν
και η εν συνεχεία υποχρέωσή μας για μια όσο
γίνεται γενναιότερη αλληλεγγύη
προς τους πάσχοντες παραμένει ακέραια.
Ανάβαση στις απόκρημνες πλαγιές του Άθω - Αγρυπνία της Μεταμορφώσεως στην Αγία Κορυφή | Αέναη επΑνάσταση
Πομπή πιστών στις απόκρημνες πλαγιές του Άθω∙ ύμνοι, βήματα και σιωπές.
Ανάβαση σε απόκρημνες πλαγιές προς τη στέγη του Άθω
για την αγρυπνία της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος
✒️ Επιμέλεια: Σοφία Ντρέκου
Αρθρογράφος – (Sophia Drekou)
Οδοιπορικό στη «στέγη» του Αγίου Όρους: πομπή πιστών, δοκιμασία αντοχής από την Κερασιά έως την κορυφή στα δύο χιλιάδες τριάντα τρία μέτρα, αγρυπνία μέσα στη νύχτα και η νεφέλη που θυμίζει Θαβώρ. Ο «στύλος» του Άθω: άξονας προσευχής ανάμεσα σε γη και ουρανό.
Στη Παναγία τη Σαλονικιά σε χειρόγραφο του Παπαδιαμάντη
Το ποίημα «Στη Παναγιά τη Σαλονικιά» γράφτηκε στα τελευταία χρόνια της ζωής του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη και αναφέρεται στον έτερο Ενοριακό Ναό της Σκιάθου, αφιερωμένου στο Γενέθλιο της Θεοτόκου (βλ. εδώ).
Η Ελπίδα της θεραπείας μέσα στους Παρακλητικούς Κανόνες
Προσέγγιση στην θεολογία των παρακλητικών κανόνων
Η Ελπίδα της θεραπείας μέσα στους Παρακλητικούς Κανόνες
Ο Ερωτόκριτος του Κορνάρου: ίσος του δεν ευρίσκετο σ’ Ανατολή και Δύση (ολόκληρο το ποίημα και αναλύσεις video)
Ερωτόκριτος και Αρετούσα, 1933. Χατζημιχαήλ,
Θεόφιλος. Αφιέρωμα στον Θεόφιλο Χατζημιχαήλ
Εργασία Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος
Ο Ερωτόκριτος είναι έμμετρο μυθιστόρημα ή έπος, που συντέθηκε από τον Βιτσέντζο Κορνάρο (1553-1614) στην Κρήτη, πιθανότατα κατά την πρώτη δεκαετία του 17ου αιώνα.
Η Θεοτόκος αρχή και τέλος της σωτηρίας των ανθρώπων
της Σοφίας Ντρέκου
1. Η Θεοτόκος αρχή και τέλος της σωτηρίας των ανθρώπων
Δογματικές διαφορές Εκκλησίας και παπισμού σχετικά με το πρόσωπο της Θεοτόκου
Giuseppe Arcimboldo - Dormition of the Virgin, 1558
Εν Πειραιεί 24-7-2013
Βρισκόμαστε εν όψει της περιόδου του ιερού Δεκαπενταυγούστου και της μεγάλης Θεομητορικής εορτής της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, του Πάσχα του καλοκαιριού. Με την ευκαιρία αυτή κρίνεται πνευματικώς ωφέλιμο να επικεντρώσουμε την προσοχή μας στον τρόπο, που θα πρέπει να εορτάσουμε αυτή την μεγάλη εορτή οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί. Ποιες είναι οι απαραίτητες προϋποθέσεις του εορτάζειν;
Η Κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου κατά τον Άγιο Μάξιμο τον Ομολογητή - Η δόξα, η μεσιτεία και το αιώνιο μεγαλείο της Παναγίας
Ο Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής για την Κοίμηση της Θεοτόκου
Η θεολογική αφήγηση του Αγίου Μαξίμου για την ένδοξη
μετάσταση της Παναγίας, τον ρόλο της ως Μητέρας όλων
των πιστών και το μήνυμα ελπίδας στον σύγχρονο κόσμο.
Στον σημερινό κόσμο, που συχνά ταλανίζεται από αβεβαιότητα, φόβο και πνευματική αποστασία, η Κοίμηση της Παναγίας υπενθυμίζει ότι ο θάνατος δεν είναι το τέλος, αλλά η αρχή της αιώνιας ζωής. Η παρουσία της Θεοτόκου ως Μητέρας όλων, που ακούει, παρηγορεί και προστατεύει, παραμένει αναλλοίωτη. Η δική της πορεία δείχνει πως η αγάπη, η πίστη και η ελπίδα μπορούν να νικήσουν κάθε σκοτάδι και να οδηγήσουν τον άνθρωπο στο φως του Θεού.
Παναγία: Θεός ή Άνθρωπος;
✍️ Σοφία Ντρέκου
Η Παναγία, σύμφωνα με την Ορθόδοξη Χριστιανική πίστη, είναι η Μητέρα του Θεού (Θεοτόκος), και θεωρείται η υπέρτατη των Αγίων. Ως άνθρωπος, γεννήθηκε και έζησε όπως κάθε άνθρωπος, αλλά επιλέχθηκε από τον Θεό για να φέρει στον κόσμο τον Υιό του, τον Ιησού Χριστό. Επομένως, δεν είναι Θεός με την έννοια της Αγίας Τριάδας (Πατήρ, Υιός, Άγιο Πνεύμα), αλλά είναι ανθρώπινη ύπαρξη που τιμάται και δοξάζεται ως η Μητέρα του Θεανθρώπου.
Εγγραφή σε:
Σχόλια (Atom)