Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Φιλοσοφία. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Φιλοσοφία. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Έρως και Αντέρως - Νεκταρία Καραντζή
Dresden, Zwinger, Mathematisch-Physikalischer Salon,
Louis de Silvestre, Bekränzung Amors, Figur 2
painting 18th century Louis de Silvestre (1675–1760)
Ευχαριστώ ιδιαιτέρως την αγαπητή
για την υπέροχη μυθολογική περιγραφή
με καίριες επισημάνσεις στην διαχρονική
με καίριες επισημάνσεις στην διαχρονική
αέναη έννοια του Έρωτα.
Εκπαιδεύοντας τον Αλέξανδρο: Το μάθημα του Αριστοτέλη, όταν ο ηγέτης Μέγας Αλέξανδρος μπορεί να έχει δάσκαλο
Wikimedia: Aristotle teaching Alexander the Great, 1866, by
Charles Laplante (1837–1903), a french engraver and illustrator.
Μτφ. Ο Αριστοτέλης διδάσκει τον νεαρό Αλέξανδρο
Έρευνα, Εργασία Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος
(Sophia Drekou, BSc in Psychology)
Ο Αριστοτέλης είναι ο πρώτος που σκέφτηκε
πως ένας συλλογισμός για να είναι ορθολογικός
Ταξίδι στην άκρη του σύμπαντος στο καταπληκτικό βίντεο του National Geographic
Σοφία Ντρέκου
Ένα ντοκιμαντέρ του National Geographic (με ελληνικούς υπότιτλους) που προσπαθεί να ερευνήσει το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον του σύμπαντος που γνωρίζουμε.
Ο σκοπός των εραστών του χρήματος και της εξουσίας
Φωτ. Shutterstock
της Σοφίας Ντρέκου (Sophia Drekou)
Αρθρογράφος (BSc in Psychology)
Ας προσέξουμε. Ο τελικός σκοπός της νέας τάξης πραγμάτων, δηλ. των εραστών του χρήματος και της εξουσίας, είναι να φτάσουν τον άνθρωπο σε απόγνωση, σε απελπισία, σε αυτομαρασμό, έτσι ώστε να μπορούν να του επιβάλλουν κατά το δοκούν και κατά την κάθε χρονική στιγμή, εκείνο που εξυπηρετεί τα συμφέροντά τους.
Γιατί εν αρχή το τέλος; - Ν. Λυγερός
Η τελειότητα έχει τέλος. Εν αρχή το τέλος
και η επιλογή της συνέχειας
Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου
Εν αρχή το τέλος
Αυτό που έχει σημασία είναι τι κάνουμε προς το τέλος. Στον Ελληνισμό όλα αρχίζουν από το τέλος. Είναι: εν αρχή το τέλος. Αυτό σημαίνει πρακτικά: εν αρχή ο θάνατος.
Αυτό που έχει σημασία είναι τι κάνουμε προς το τέλος. Στον Ελληνισμό όλα αρχίζουν από το τέλος. Είναι: εν αρχή το τέλος. Αυτό σημαίνει πρακτικά: εν αρχή ο θάνατος.
Η θεωρία του σπερματικού λόγου στη θεολογία του Ιουστίνου
Τοιχογραφία από Ιερά Μονή Μεγάλου Μετεώρου, (από εδώ)
Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου
Ένα δυνατό κείμενο αγαπητοί μου αναγνώστες, με ξεκάθαρη και ορθόδοξη δέουσα γλώσσα και γραφή. Ευχαριστούμε πολύ τον θεολόγο κ. Αντώνη Νάσιο, (ΜΑ. Θεολογίας), για την πρώτη δημοσίευση του κειμένου -Σοφία Ντρέκου 21 Ιανουαρίου 2014 στις 9:34 μ.μ.- «Η θεωρία του σπερματικού λόγου στη θεολογία του Ιουστίνου», στην Αέναη επΑνάσταση.
Ταύτην [δλδ. Χριστιανική πίστη] μόνην εὕρισκον
φιλοσοφίαν ἀσφαλῆ τε καὶ σύμφορον.
Ο χριστιανισμός είναι η μόνη αληθινή
και συμφέρουσα φιλοσοφία.
[Διάλογος προς Τρύφωνα, VIII:1]
Η θεωρία του σπερματικού λόγου στη θεολογία του Ιουστίνου
Τα 100 καλύτερα βιβλία δύο αιώνων νεοελληνικής λογοτεχνίας επιλέγουν 120 σύγχρονοι Έλληνες συγγραφείς
Τα 100 καλύτερα βιβλία της νεοελληνικής
λογοτεχνίας των τελευταίων δύο αιώνων
επιλέγουν 120 σύγχρονοι Έλληνες συγγραφείς
Πρωτοχρονιά με κυρ Φώτη Κόντογλου: Ο χρόνος ο φθονερός γέρων και ο κόσμος της φθοράς
Νωπογραφία με την οικογένεια από το σπίτι της οδού Βιζυηνού
που φυλάσσεται στην Εθνική Πινακοθήκη (1932).
Μαρία και Δεσπούλα. Η λατρεμένη σύντροφος και η πολυαγαπημένη
κόρη του Φωτίου εμπνέουν και απεικονίζονται πολύ συχνά από τον ζωγράφο.
O γέρος φθονερός και των έργων εχθρός
και πάσης μνήμης, έρχεται. Περιτρέχει
Η πάλη ανάμεσα στο καλό και στο κακό (Video)
Η παράδοξη οδός - Ν. Λυγερός
Μετάφραση από τα γαλλικά:
Σάνη Καπράγκου
Κι αν η οδός είναι παράδοξη
ποιος θα μπορούσε να τη δανειστεί;
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)