Άγιος Γεώργιος και ο δράκος της ψυχής: Μια ψυχολογική ανάγνωση της μάχης με το κακό | Αέναη επΑνάσταση

Πίνακας "Ο Άγιος Γεώργιος μάχεται με τον δράκο"  (λεπ. στο τέλος)

Ο δράκος ως σκιά του εαυτού, η λυγερή ως ψυχή και η νίκη ως εσωτερική μεταμόρφωση - Ο συμβολισμός του δράκου, η εσωτερική μάχη και η πατερική οδός της θέωσης κατά Μάξιμο και Παλαμά

Καρναβάλι και Αποκριά: Ιστορικές Ρίζες και Σύγχρονη Κρίση της Παράδοσης

🎨 Πίνακας ζωγραφικής του 1926. Τίτλος: Μασκαράτα, 

ή Μεταμφίεση τον 18ο αιώνα, πληροφ. στην Βιβλιογραφία

Από τις διονυσιακές τελετουργίες και τη λαογραφική καταγραφή μέχρι τη σύγχρονη κατανάλωση και την αποξένωση: τι σημαίνει σήμερα το καρναβάλι και η Αποκριά και πώς μεταμορφώθηκε η παράδοση σε φολκλόρ;

Ο Αλέξανδρος Μωραϊτίδης για την Αγία Φωτεινή Σμύρνης (1898) - Με του Βορηά τα κύματα (ανάλυση) | Αέναη επΑνάσταση

Ο Αλέξανδρος Μωραϊτίδης και η Αγία Φωτεινή Σμύρνης

Μια ζωντανή περιγραφή του Αλέξανδρου Μωραϊτίδη για τον Ιερό Ναό Αγίας Φωτεινής Σμύρνης το 1898: το καμπαναριό, το τέμπλο, οι τοιχογραφίες και η ευλάβεια των Σμυρναίων, λίγο πριν τη Μικρασιατική Καταστροφή.

Χριστουγεννιάτικο αντι - Παραμύθι - Ταινία και Aνάλυση (Christmas Anti-Fable)

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος

🟩🔴 ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΟ ΑΝΤΙΠΑΡΑΜΥΘΙ - ΣΕ ΤΡΕΙΣ ΠΑΡΑΛΛΑΓΕΣ - Ηλίας Α. Βουλγαράκης: Διήγημα - Μια αξιοπρεπής Τριάδα Ή η αξιοπρέπεια του ανθρώπου και η αναξιοπρέπεια του Θεού

Ο Άγιος Γεώργιος ο Τροπαιοφόρος του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη - Ανάλυση (Αέναη επΑνάσταση)

Εισαγωγή

Ο Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης, ανήμερα (23 Απριλίου) του Αγίου Γεωργίου του 1892, δημοσιεύει στην εφημερίδα Ακρόπολις ένα από τα πιο συγκινητικά και πολυεπίπεδα κείμενά του: το «Αϊ μου Γιώργη!» (Επί τη εορτή της κγ’ Απριλίου)

Αποκριάτικη Νυχτιά του Παπαδιαμάντη - Ανάλυση και κοινωνική ανάγνωση της Αποκριάς

Ο πίνακας «Αποκριά στην Αθήνα» (ή «Το Καρναβάλι στην Αθήνα»)

του Νικολάου Γύζη, χρονολογείται περίπου στο 1892. 

Λογοτεχνική και υπαρξιακή ερμηνεία του διηγήματος του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη: η μάσκα, η κοινότητα, η παράδοση και η σύγκρουση με τη σύγχρονη κατανάλωση

Ανάβαση στην κορυφή του Άθω - Ο Αλέξανδρος Μωραϊτίδης και η Μεταμόρφωση στο Άγιον Όρος... Υπεράνω των νεφελών !

Ο λογοτέχνης Αλέξανδρος Μωραϊτίδης προσκυνητής στο Άγιον Όρος

Ο Αλέξανδρος Μωραϊτίδης και η ανάβαση στην κορυφή του Άθω

Το πετρόκτιστο εκκλησάκι στην κορυφή του Άθω, είναι αφιερωμένο στη Μεταμόρφωση του Σωτήρος και στην κορυφή του βράχου (υψόμετρο 2.033μ.) δεσπόζει ο σιδερένιος σταυρός, που εγκατέστησαν Ρώσοι μοναχοί το 1927. Φυλαχτό του τόπου μας, αποκαλούν οι μοναχοί το Άγιο Όρος...κι από εδώ την κορυφή του νοιώθεις ότι σκεπάζει όλη την Ελλάδα…

Το Πάσχα μακριά από τις πολιτείες - ταξιδιωτικός οδηγός για το Πάσχα στην Ελλάδα του Φώτη Κόντογλου

Ένας ταξιδιωτικός οδηγός για Πάσχα στην Ελλάδα, γραμμένος με «Κοντόγλειο» τρόπο. Απευθύνεται βέβαια σε «κάποιους που έχουνε τα δικά μας αισθήματα», δηλαδή κάποιους που αγαπούν πραγματικά την Ορθοδοξία και την Ελλάδα, φθάνει να μην είναι «κοιλιόδουλοι και μαλθακοί». 

Ο Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης παράλληλα με τα ιστορικά γεγονότα της εποχής του 🎞️ video εποχές και συγγραφείς

Ο Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης sτη γειτονιά των Αγγέλων, Γιώργος Κόρδης

ή ο ποιητής, Αλ. Παπαδιαμάντης, από τη συλλογή Το δώμα των αθώων

Εποχές και συγγραφείς:

Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης

Στη ζωή και στο έργο του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη, αναφέρεται η σειρά ντοκιμαντέρ του Τάσου Ψαρρά «Εποχές και συγγραφείς». Μια διαφορετική προσέγγιση στην προσωπικότητα του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη επιχειρεί ο καθηγητής του Πανεπιστημίου Αθηνών Φώτης Δημητρακόπουλος.

Στρατιωτικοί Άγιοι: οι Προστάτες των ενόπλων δυνάμεων - Σύναξη πάντων Στρατιωτικών Αγίων

Σχέδιο γραπτό με ολόσωμους τους στρατιωτικούς αγίους Δημήτριο,

Μερκούριο και Αρτέμιο στη μία όψη, και, στην άλλη, τους ιεράρχες

Θεοφύλακτο και Κυπριανό, που εικονίζονται έως την οσφύ.

0,20x0,289 μ. Αρχές 19ου αι. Ζωγράφος: Αθανάσιος από τη

Γαλάτιστα (μνείες 1823-1839) (ΓΕ 25309). The Benaki Museum

Οι περισσότεροι στρατιωτικοί Άγιοι είναι αυτοί που μαρτύρησαν κατά τους διωγμούς. Υπηρετούσαν σε στρατιωτικές μονάδες και είτε κλήθηκαν να προσφέρουν θυσίες στα είδωλα και αρνήθηκαν είτε διώχθηκαν για την πίστη τους είτε βλέποντας Χριστιανούς να βασανίζονται πίστεψαν και αυτοί.

Ο Ελληνισμός στην ποίηση του Γιώργου Σεφέρη

Ο Ελληνισμός στην ποίηση του Γιώργου Σεφέρη - Ο Διάλογος πάνω στην ποίηση

Τελική Κρίση: Κυριακή των Απόκρεω στη Μέλλουσα Κρίση της Δευτέρας Παρουσίας Του Χριστού - Πώς θα κριθεί ο κόσμος

Δευτέρα παρουσία, 1904 από τον Ρώσο ζωγράφο Βίκτορ Βασνετσόφ

The Last Judgement, 1904 by Russian painting Viktor Vasnetsov

Κυριακή της Δευτέρας Παρουσίας Του Χριστού (Απόκρεω)
Με βάση το Πάσχα, εορτάζει 56 ημέρες πριν το Άγιο Πάσχα.

Ο Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης γράφει για τον Άγιο Διονύσιο τον εν Ολύμπω - Κανών ικετήριος εις τον Όσιον Διονύσιον τον εν Ολύμπω

Ο Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης υμνεί τον Άγιο Διονύσιο τον εν Ολύμπω (που εορτάζεται στις 23 Ιανουαρίου), συνέγραψε έναν «Κανόνα Ικετήριο».

Ποίημα στην κοίμηση του Παπαδιαμάντη σαν δοξαστικό μοιρολόι την ώρα του θανάτου του

Ποίημα στην κοίμηση του Παπαδιαμάντη, ως

Προεξάρχων τῆς πανηγύρεως τοῦ θανάτου του

Επιμέλεια, Σοφία Ντρέκου

Τῆς πανηγύρεως ὁ προεξάρχων

και ονομάζει «πανήγυρη»

την ώρα του θανάτου του.

Ύμνος εις την Ελευθερίαν - Διονύσιος Σολωμός με Ιστορικό, ανάλυση και σχόλια του ίδιου του ποιητή

«Όπου και να σας βρίσκει το κακό, αδελφοί,

όπου και να θολώνει ο νους σας,

μνημονεύετε Διονύσιο Σολωμό και

μνημονεύετε Αλέξανδρο Παπαδιαμάντη»

Οδ Ελύτης, «Το Άξιον εστί» (απόσπασμα)

Εργασία, έρευνα Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος
(Columnist Sophia Drekou, BSc in Psychology)

21 Οκτωβρίου 1825: Δημοσιεύτηκε ο «Ύμνος εις την Ελευθερία» στη «Γενική Εφημερίδα της Ελλάδος». Παράλληλα, ο Σπυρίδων Τρικούπης δημοσίευσε και την πρώτη κριτική του ποιήματος στην ίδια εφημερίδα, η οποία κυκλοφορούσε στο Ναύπλιο. Ο «Ύμνος εις την Ελευθερία» αποτελείται από 158 τετράστιχες στροφές, εκ των οποίων οι δύο πρώτες αποτελούν τον εθνικό μας ύμνο. 

Παπαδιαμάντης· Ρεμβασμός του Δεκαπενταύγουστου - ανάλυση

Σύναξη της Παναγίας Πρέκλας στην Σκιάθο, Αύγουστος 2019

«Καὶ αὐτὸς ἦλθεν εἰς τὴν Παναγίαν διὰ

νὰ κλαύσῃ καὶ νὰ πῇ τὸν πόνο του».

Ρεμβασμὸς τοῦ Δεκαπενταυγούστου (1906) 

διήγημα του Αλ. Παπαδιαμάντη με ανάλυση και 

απαγγελία διηγήματος π. Ανανίας Κουστένης

Συγκίνηση, νοσταλγία με φόντο

ένα εκκλησάκι στη Σκιάθο.

Ο Νίκος Γαβριήλ Πεντζίκης των γραμμάτων και των τεχνών - Μεγάλο αφιέρωμα με αναλυτική εργογραφία

Ο κυρ Νίκος Γαβριήλ Πεντζίκης των γραμμάτων και των τεχνών
σ' ένα μεγάλο αφιέρωμα με αναλυτική εργογραφία και 🎞️ video

ΠΩΣ ΑΠΕΘΑΝΕΝ Ο ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗΣ; Τις τελευταίες ώρες του Παπαδιαμάντη περιγράφει ο Αλέξανδρος Μωραϊτίδης

Το σπίτι του. Φωτ. Μουσείο Παπαδιαμάντη

Επιμέλεια, της Σοφίας Ντρέκου
(Sophia Drekou) Αρθρογράφος

Το έργο και το παράδειγμά του επίκαιρο. Ένας «άγιος της διπλανής πόρτας», αφιλοχρήματος, σαλός, ελεήμων, ευλαβής, περιθωριακός για την «καθώς πρέπει» κοινωνία, και συγχρόνως ένας από τους σημαντικότερους (αν όχι ο σημαντικότερος) Νεοέλληνες λογοτέχνες.

Αγία Γραφή και Ελληνική Λογοτεχνία - Ο Λόγος του Θεού μέσα από τα έργα των Ελλήνων συγγραφέων (όλα τα video του συνεδρίου)

Η θεολογία συναντά τη λογοτεχνία: η τέχνη της Γραφής

και η Γραφή της τέχνης σε μία εικόνα φωτός και στοχασμού.

Συνάντηση πίστης και τέχνης: Πώς η Αγία Γραφή ενέπνευσε τη νεοελληνική λογοτεχνία, από τον Παπαδιαμάντη μέχρι τον Ελύτη.

Ο Ναός της Αγίας Φωτεινής έξω της θύρας των Βλαχερνών στη Σμύρνη - Η ιστορία, η καταστροφή και η μνήμη των προσφύγων

Η Αγία Φωτεινή Σμύρνης, το στολίδι του ελληνισμού στη Μικρά Ασία

Η Αγία Φωτεινή, ο Μητροπολιτικός Ναός της Σμύρνης με το περίφημο καμπαναριό, έγινε το σύμβολο πίστης και θυσίας των Σμυρναίων. Από την ίδρυσή του έως την πυρπόληση και την ανατίναξη του 1922, μέχρι τη ζωντανή μνήμη στους προσφυγικούς ναούς της Ελλάδας και της διασποράς.