Εμφάνιση αναρτήσεων ταξινομημένων κατά ημερομηνία για το ερώτημα ασώτου υιού. Ταξινόμηση κατά συνάφεια Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων ταξινομημένων κατά ημερομηνία για το ερώτημα ασώτου υιού. Ταξινόμηση κατά συνάφεια Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Καρναβάλι και Αποκριά: Ιστορικές Ρίζες και Σύγχρονη Κρίση της Παράδοσης

Κονσταντίν Σόμοφ (Konstantin-Somov), Μασκαράτα. 1926 Masquerade in the 18th century, 1926, reproduced in Die Dame.  Illustrierte. Mode-Zeitschrift, no. 2, 1927
🎨 Πίνακας ζωγραφικής του 1926. Τίτλος: Μασκαράτα, 
ή Μεταμφίεση τον 18ο αιώνα, πληροφ. στην Βιβλιογραφία

Από τις διονυσιακές τελετουργίες και τη λαογραφική καταγραφή μέχρι τη σύγχρονη κατανάλωση και την αποξένωση: τι σημαίνει σήμερα το καρναβάλι και η Αποκριά και πώς μεταμορφώθηκε η παράδοση σε φολκλόρ;

Ο Άσωτος Υιός: στάδια διάλυσης και αναγέννησης του εαυτού - Μια διαφορετική προσέγγιση | Αέναη επΑνάσταση

Εικονογραφημένη παράσταση του Ασώτου Υιού: ο Χριστός αγκαλιάζει τον μετανοούντα άνθρωπο, εκφράζοντας την αγάπη που προηγείται της κρίσης και της ερμηνείας.
Ο Άσωτος στην αγκαλιά της σχέσης πριν από κάθε ερμηνεία. 
Η επιστροφή δεν αποκαθιστά το παρελθόν· ανοίγει μέλλον. Icon of the 
Prodigal Son, with Christ and a repentant Christian, by Elena Murariu (2018)

Η επιστροφή δεν ζητά εξηγήσεις· ζητά χώρο για να υπάρξει.

Μια υπαρξιακή και ψυχολογική ανάγνωση της παραβολής του Ασώτου Υιού: φυγή, αυτονόμηση, σπατάλη, πείνα νοήματος, επιστροφή στον εαυτό και η αγάπη που προηγείται της ερμηνείας και κάθε δικαίωσης

Ο Τελώνης και ο Φαρισαίος σήμερα - Η αυτοδικαίωση ως πνευματική ιδεολογία

Ζωγραφική απεικόνιση της παραβολής του Τελώνη και του Φαρισαίου: ο Φαρισαίος προσεύχεται στο προσκήνιο με αυτάρκεια, ενώ ο Τελώνης στέκεται στο βάθος, μόνος, μέσα στο φως.
Ο Φαρισαίος στο προσκήνιο της αυτάρκειας και ο Τελώνης στο βάθος της συντριβής. 
Interior of the Cathedral of the Dormition in the Moscow Kremlin – (Franz Kopallik)

Πλουτοκρατία, κοινωνικές ανισότητες, ηθικός ακτιβισμός και cancel culture μέσα από μια επικίνδυνα σύγχρονη παραβολή

Ο Αριστοτέλης μπροστά στην προτομή του Ομήρου - Η φιλοσοφία συναντά τη λογοτεχνία στο φως του Ρέμπραντ | Αέναη επΑνάσταση

Πίνακας του Ρέμπραντ «Ο Αριστοτέλης μπροστά στην προτομή του Ομήρου» (1653). Ο φιλόσοφος ακουμπά στοχαστικά την προτομή του Ομήρου, συμβολίζοντας τη συνάντηση της φιλοσοφίας με τη λογοτεχνία και την αθανασία του πνεύματος.
Ο Αριστοτέλης μπροστά στην προτομή του Ομήρου, έργο του Ρέμπραντ, 1653. 
Ένα εικαστικό αριστούργημα όπου η φιλοσοφία αγγίζει την ποίηση, 
και το φως του Ρέμπραντ φωτίζει το βάθος της ανθρώπινης σκέψης.
Μητροπολιτικό Μουσείο Νέας Υόρκης). Aristotle with a Bust of Homer, 1653 painting 
by Rembrandt. Collection: Metropolitan Museum of Art. Wikimedia Commons

Η ζωντάνια είναι ο σκοπός της ζωγραφικής
Γιατί η ανθρωπότητα πρέπει να ζήσει.

Ανάλυση του πίνακα «Aristotle with a Bust of Homer» του Ρέμπραντ (1653) – Η πνευματική συνάντηση του Αριστοτέλη, του Ομήρου και του Μεγάλου Αλεξάνδρου μέσα από τη ζωγραφική ματιά του Ολλανδού δασκάλου.

Η Επιστροφή του Ασώτου Υιού: Ψυχολογική και Τεχνική Ανάλυση του Αριστουργήματος του Ρέμπραντ - Συμβολισμοί & Rembrandt Lighting

Η επιστροφή του ασώτου του Ρέμπραντ - The Return of the Prodigal Son (Rembrandt)

Ανάλυση εικόνας: Η επιστροφή του ασώτου υιού του Ρέμπραντ - Ο Άσωτος Υιός στο Μπόρντελ στην ανατολική και δυτική τέχνη of Rembrandt - Από τη Βυζαντινή Παράδοση στο Χόλυγουντ: Η Ψυχολογική και Τεχνική Ανάλυση στον πίνακα του Ρέμπραντ

Μια διαφορετική ματιά στο μυστήριο της εξομολόγησης

μυστήριο της εξομολόγησης

Μια διαφορετική (;) ματιά 
στο μυστήριο της εξομολόγησης

Συγγραφέας Θεόδωρος Ι. Ρηγινιώτης
Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου

Όλοι οι πολιτισμοί και όλες οι θρησκείες -αλλά και εκτός της θρησκευτικής ζωής- αναγνωρίζουν ότι ο άνθρωπος, για να προοδεύσει και να επιτύχει τους στόχους του, είναι απαραίτητο να μαθητεύσει σε κάποιον δάσκαλο. Είτε στην επιστήμη ή την τέχνη, είτε στη φιλοσοφία ή στη σοφία της ζωής, είτε σε κάποιο επάγγελμα, ο άνθρωπος ξεκινά από μαθητής. Είτε ξυλουργός θέλεις να γίνεις, είτε πυρηνικός φυσικός, είτε ζωγράφος, είτε πορτοφολάς, αρχικά χρειάζεσαι έναν δάσκαλο.

Είσαι έγκυος ανήλικη και σε πιέζουν να το βγάλεις; Ζήτα βοήθεια! - Μπαμπά, μ’ αγαπάς; Μαμά, μ’ αγαπάς; ► ΕΠΙΣΤΟΛΗ σε γονιό, που η έφηβη κόρη του είναι έγκυος


Δύο συγκλονιστικά και ανατρεπτικά μηνύματα υπό μορφή άρθρων, για να ευαισθητοποιηθούν οι καρδιές με την μάσκα της δήθεν ηθικής, μιας σαθρής οικογενειακής και κοινωνικής δομής. Αν και δεν το έχω ζητήσει ποτέ αγαπητοί μου αναγνώστες και αναγνώστριες, παρά μόνο σε άκρως απαραίτητη αφορμή όπως τώρα, παρακαλώ να διαδώσετε απανταχού την δημοσίευσή μας να σωθεί έστω κι ένα μωράκι. Σας ευχαριστώ από καρδίας.

Περιεχόμενα:

Η παραβολή του ασώτου είναι μυσταγωγική

Η παραβολή του ασώτου by George Kordis / Γιώργος Κόρδης, Θεολόγος, αγιογράφος και ζωγράφος
Η παραβολή του ασώτου by George Kordis / Γιώργος
Κόρδης, Θεολόγος, αγιογράφος και ζωγράφος

Επιμέλεια, έρευνα Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος

...και όπως είπε και ο Νικόλαος Καβάσιλας:

«Ο Θεός είναι: πιο στοργικός από κάθε φίλο, πιο δίκαιος από κάθε κυβερνήτη, πιο τρυφερός από κάθε πατέρα, πιο πολύ μέλος μας από όσο τα ίδια μας τα μέλη, πιο αναγκαίος σε εμάς από την ίδια την καρδιά μας».

Η Παραβολή του Ασώτου υιού - 2η Κυριακή της Αποκριάς του Τριωδίου


2η Κυριακή της Αποκριάς - του Τριωδίου

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος

Ο Ιησούς δίδαξε με παραβολές για να καλύψει το νόημά τους. Με αυτόν τον τρόπο, οι ακροατές της παραβολής μαθαίνουν τη θρησκευτική αλήθεια μέσα στον χρόνο, ανάλογα με την πίστη και τη νοημοσύνη τους. Το τέλος της κάθε παραβολής παραμένει ανοιχτό. Ο Χριστός καλεί τον καθένα μας να γράψει το δικό του τέλος.

Παντού είναι κρυμμένη και η αγιότητα 
και η δυνατότητα να γίνουμε άγιοι 
και να φτάσουμε ως την θέωση. 
Άμποτε και εμείς οι άσωτοι.

Απάντηση σε αγγλόφωνη νεαρή φίλη της αρχαίας Ελλάδας - Χριστιανισμός και ελληνικότητα | Αέναη επΑνάσταση

Replying to an English-speaking young admirer of ancient Greece
Replying to an English-speaking young admirer of ancient Greece

Μια ενδιαφέρουσα επιστολή, μελέτη φιλοξενούμε σήμερα αγαπητοί αναγνώστες της «Αέναης επΑνάστασης» και ευχόμαστε κι εμείς από καρδιάς να βρεθεί ο παραλήπτης της.
📜 1. Εισαγωγή – Η ανάγκη για έναν γνήσιο διάλογο
Μια εκ βαθέων επιστολή που επιχειρεί να γεφυρώσει την αγάπη για την αρχαία Ελλάδα με την αλήθεια της Ορθοδοξίας, διαχωρίζοντας τον πολιτισμό από τη λατρεία των «θεών».