Ο Άγιος Κοσμάς για την ισότητα των δύο φύλων και τους Ρομά (Τσιγγάνοι)

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου

Το ιστολόγιό μας έχει την τιμή αγαπητοί αναγνώστες, να φιλοξενεί άρθρο του θεολόγου Θεόδωρου Ρηγινιώτη σ’ ένα θέμα σημαντικό με κοινωνικές προεκτάσεις πέρα από τα θεολογικά του νοήματα. Τον ευχαριστούμε ιδιαιτέρως για την αποστολή του άρθρου. Εμείς ωφεληθήκαμε και το ίδιο ευχόμεθα και για σας. Ας έχουμε τις πρεσβείες του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού, μεγάλου Διδασκάλου του Γένους μας.

Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός, γυναίκες και Ρομά

Ο Τάφος της Παναγίας στην Γεθσημανή (ιστορικά έγγραφα με ντοκουμέντα)

Εργασία Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος

Περιεχόμενα:

Κρίση υπήρχε ακριβώς όταν λέγαμε πως δεν υπήρχε - π. Νικόλαος Λουδοβίκος: Η ελληνική και η παγκόσμια κρίση

Η Εκκλησία βοηθά, με τη θεολογία της, στην 

κατανόηση των βαθύτερων αιτίων της κρίσης, αν 

και η εν συνεχεία υποχρέωσή μας για μια όσο 

γίνεται γενναιότερη αλληλεγγύη 

προς τους πάσχοντες παραμένει ακέραια.

Ανάβαση σε απόκρημνες πλαγιές προς τη στέγη του Άθω για την αγρυπνία της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος (Βιντεο / αφιέρωμα)

της Σοφίας Ντρέκου 

Η πομπή ανέβαινε αργά-αργά στις απόκρημνες πλαγιές. Σε κάποια σημεία της διαδρομής, σκαρφάλωνε... Προορισμός η «Αγία Κορυφή», η στέγη του Άθω τα 2.033 μ. 

Στη Παναγία τη Σαλονικιά σε χειρόγραφο του Παπαδιαμάντη

της Σοφίας Ντρέκου

Το ποίημα «Στη Παναγιά τη Σαλονικιά» γράφτηκε στα τελευταία χρόνια της ζωής του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη και αναφέρεται στον έτερο Ενοριακό Ναό της Σκιάθου, αφιερωμένου στο Γενέθλιο της Θεοτόκου (βλ. εδώ).

Η Ελπίδα της θεραπείας μέσα στους Παρακλητικούς Κανόνες

Προσέγγιση στην θεολογία των παρακλητικών κανόνων

Η Ελπίδα της θεραπείας μέσα στους Παρακλητικούς Κανόνες

Ο Ερωτόκριτος του Κορνάρου: ίσος του δεν ευρίσκετο σ’ Ανατολή και Δύση (ολόκληρο το ποίημα και αναλύσεις video)

Ερωτόκριτος και Αρετούσα, 1933. Χατζημιχαήλ, 

Θεόφιλος. Αφιέρωμα στον Θεόφιλο Χατζημιχαήλ

Εργασία Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος

Ο Ερωτόκριτος είναι έμμετρο μυθιστόρημα ή έπος, που συντέθηκε από τον Βιτσέντζο Κορνάρο (1553-1614) στην Κρήτη, πιθανότατα κατά την πρώτη δεκαετία του 17ου αιώνα. 

Η Θεοτόκος αρχή και τέλος της σωτηρίας των ανθρώπων

της Σοφίας Ντρέκου

Περιεχόμενα:

1. Η Θεοτόκος αρχή και τέλος της σωτηρίας των ανθρώπων

Δογματικές διαφορές Εκκλησίας και παπισμού σχετικά με το πρόσωπο της Θεοτόκου

Giuseppe Arcimboldo - Dormition of the Virgin, 1558

Εν Πειραιεί 24-7-2013

Βρισκόμαστε εν όψει της περιόδου του ιερού Δεκαπενταυγούστου και της μεγάλης Θεομητορικής εορτής της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, του Πάσχα του καλοκαιριού. Με την ευκαιρία αυτή κρίνεται πνευματικώς ωφέλιμο να επικεντρώσουμε την προσοχή μας στον τρόπο, που θα πρέπει να εορτάσουμε αυτή την μεγάλη εορτή οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί. Ποιες είναι οι απαραίτητες προϋποθέσεις του εορτάζειν;

Ο Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής για την Κοίμηση της Θεοτόκου

Παναγία: Θεός ή Άνθρωπος; Αποθεώνοντας την Θεοτόκο

Μια σύγχρονη εικόνα της Κοιμήσεως της Θεοτόκου - Ἐξίσταντο Ἀγγέλων αἱ δυνάμεις

Ο πολιτισμός τού φιλελευθερισμού.

Η Παναγία είναι μαζί με τα θύματα

Ιστορικά γεγονότα για την Μεγαλόχαρη Παναγιά στην Αθήνα

εικ. Παναγία η Αθηνιώτισσα. Βυζαντινή ζωγραφική

 με θέμα την Παναγία την Αθηνιώτισσα. 

Περιοχή: Ακρόπολη. Τύπος: Βασιλική. Χρονολογία: μέσα 6ου αι.

της Σοφίας Ντρέκου

Η «Λατρεία»* της Μεγαλόχαρης στας Αθήνας 

Ιστορικό οδοιπορικό στην Αθήνα του παρελθόντος

Πατερικά άνθη στην Kοίμηση της Θεοτόκου

Συλλογή, επιμέλεια της Σοφίας Ντρέκου

Της Παναγιάς: Εις την Κοίμησιν της Θεοτόκου - Νίκος Λυγερός

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου

Καλή Παναγιά

μας ευχήθηκες

δίχως να ξέρεις

πόση σημασία

Εμφανίσεις και θαύματα της Παναγίας ανά τους αιώνες (αφιέρωμα)

Η Παναγία προστάτισσα Πόλεων

Οι εμφανίσεις και οι θαυματουργικές επεμβάσεις της Παναγίας σε όλες τις ορθόδοξες χριστιανικές χώρες είναι κυριολεκτικά αναρίθμητες. Εικόνες που δακρύζουν, μυροβλύζουν ή αιμορραγούν, θεραπείες, εμφανίσεις σε αγίους, αλλά και σε αλλοθρήσκους, καθώς και σωτηρία ολόκληρων πόλεων από επιδημίες ή επιδρομές βαρβάρων.

Κοίμησις της Θεοτόκου - Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη στις 15 Αυγούστου 1887

«Η Κοίμησις της Θεοτόκου» Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη

Δημοσιεύτηκε στην «Εφημερίς» 15 Αυγούστου 1887.

Μία των γλυκυτέρων και συμπαθεστέρων εορτών του χριστιανικού κόσμου είναι και η Κοίμησις της υπεραγίας Θεοτόκου, ην σήμερον εορτάζει η Εκκλησία. Ευθύς από των πρώτων μ.Χ. αιώνων, έξοχος υπήρξεν η τιμή και ευλάβεια, ην απένεμον οι χριστιανοί προς την Παρθένον Μαρίαν. Αλλ’ η σημερινή εορτή είναι η κατ’ εξοχήν μνήμη της Θεοτόκου, άτε την Κοίμησιν αυτής υπόθεσιν έχουσα.

Της Μεταμορφώσεως ο Χριστός μεταμορφώνεται και μεταμορφώνει (βιωματική εμπειρία σε Κοιμητήριο των Αθηνών)

...και φέτος Ο Χριστός Μεταμορφώνεται και μεταμορφώνει

. ✟ . Χρόνια πολλά και Μεταμορφωμένα εν Χριστώ . ✟ .

Βιωματική εμπειρία την ημέρα της Δεσποτικής Εορτής της Μεταμορφώσεως του Ιησού Χριστού, η οποία αποτελεί το κλειδί της ορθόδοξης θεολογίας για τη θέα του Θεού.

Μεταμορφώσεως: η θεολογία, η ερμηνεία της εικόνας και τα έθιμα της Μεταμόρφωσης του Σωτήρος Χριστού (αφιέρωμα)

Μωσαϊκό του 11ου αιώνα. Ψηφιδωτό στην Ιερά Μονή Δαφνίου

Η Μεταμόρφωση του Σωτήρος Ιησού Χριστού (6 Αυγούστου)

Εορτάζουν ο Σωτήρης, η Σωτηρία, η Ευμορφία και η Μόρφω.

Η εικόνα της Μεταμόρφωσης αποτελεί το κλειδί

της ορθόδοξης θεολογίας για τη θέα του Θεού.

Εργασία της Σοφίας Ντρέκου

Περιεχόμενα:

Οι Άγιοι Επτά Παίδες εν Εφέσω του Καβάφη (ανάλυση)

Της Σοφίας Δ. Ντρέκου