Ο Μάξιμος Ομολογητής (580 Κωνσταντινούπολη - 662 Λαζική, Πόντος) αποτελεί μία από τις σημαντικότερες ιστορικές και εκκλησιαστικές προσωπικότητες της βυζαντινής περιόδου. Κατά τον πολιτικό του βίο διετέλεσε στέλεχος υψηλά ιστάμενων κρατικών διοικητικών θέσεων και αργότερα Μοναχός.
Εμφάνιση αναρτήσεων ταξινομημένων κατά συνάφεια για το ερώτημα Μάξιμος ο Ομολογητής. Ταξινόμηση κατά ημερομηνία Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων ταξινομημένων κατά συνάφεια για το ερώτημα Μάξιμος ο Ομολογητής. Ταξινόμηση κατά ημερομηνία Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής - π. Νικόλαος Λουδοβίκος (video)
Ο Μάξιμος Ομολογητής (580 Κωνσταντινούπολη - 662 Λαζική, Πόντος) αποτελεί μία από τις σημαντικότερες ιστορικές και εκκλησιαστικές προσωπικότητες της βυζαντινής περιόδου. Κατά τον πολιτικό του βίο διετέλεσε στέλεχος υψηλά ιστάμενων κρατικών διοικητικών θέσεων και αργότερα Μοναχός.
Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής ο ουρανόφωτος φωστήρας μαζί με Άπαντα τα Έργα του Αγίου Μαξίμου (αφιέρωμα)
Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής
580 Κωνσταντινούπολη - 662 Λαζική, Πόντος
Η μνήμη του εορτάζεται στις 21 Ιανουαρίου.
Ανακομιδή και Μετάθεση Ιερού Λειψάνου 13 Αυγούστου
Σπουδαίος θεολόγος και κύριος εκπρόσωπος
του αγώνα εναντίον των αιρετικών διδασκαλιών
του Μονοθελητισμού και του Μονοενεργητισμού.
Εορτάζουν όσοι φέρουν το όνομα Μάξιμος.
Σπουδαίος θεολόγος και κύριος εκπρόσωπος
του αγώνα εναντίον των αιρετικών διδασκαλιών
του Μονοθελητισμού και του Μονοενεργητισμού.
Εορτάζουν όσοι φέρουν το όνομα Μάξιμος.
Όσιος Μάξιμος ο Ομολογητής, ο μεγάλος μάρτυρας και διδάσκαλος φιλόσοφος, μυστικός και ασκητής
φωτό: Τοιχογραφία του Εμμανουήλ Πανσέληνου (έζησε
γύρω στο 13ο με 14ο αιώνα) στο Πρωτάτο του Αγίου Όρους.
Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής (580 - 662 μ.Χ.) 21 Ιανουαρίου
η Ανακομιδή και μετάθεση του Λειψάνου του 13 Αυγούστου,
ενώ η μνήμη του επαναλαμβάνεται στις 20 Σεπτεμβρίου.
Διαφορά Χρόνου και Αιώνος - Μάξιμος ο Ομολογητής
του Ηλία στη Μεταμόρφωση του Κυρίου
και η διαφορά Χρόνου και Αιώνος
Ο συμβολισμός της αφήγησης για την προετοιμασία τού Πάσχα από Τον Χριστό στο Μυστικό Δείπνο - Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής
Painting: The Last Supper, ca. 1678, oil on canvas,
Detroit Institute of Arts Museum by
Jean-Baptiste de Champaigne (Ζαν Μπαπτίστ ντι Σχαμπέιν)
(10 December 1631, in Brussels – 27 October 1681, in Paris)
Φλαμανδός μπαρόκ ζωγράφος και δάσκαλος.
Εἰς τὸν Μυστικον Δεῖπνον, Διπλοῦς
ὁ Δεῖπνος· Πάσχα γὰρ νόμου φέρει,
Καὶ Πάσχα καινόν, Αἷμα. Σῶμα Δεσπότου.
Η ταξινόμηση των αγίων σε ιδιαίτερες ομάδες
Η ταξινόμηση των αγίων σε ιδιαίτερες ομάδες
Θεόδωρος Ι. Ρηγινιώτης, θεολόγος
εκπαιδευτικός και συγγραφέας
Πολλοί άγιοι εντάσσονται σε συγκεκριμένες κατηγορίες (δηλαδή ομάδες, είδη), ανάλογα με τη ζωή και την ιστορία τους, γι’ αυτό και δίπλα στον χαρακτηρισμό «άγιοι» λαμβάνουν και κάποιον ιδιαίτερο τίτλο. Έτσι, μπορεί να τους διακρίνουμε σε ομάδες όπως οι παρακάτω:
Η ελευθερία στην ορθόδοξη πνευματική ζωή
ΟΜΙΛΙΑ π. Νικόλαου Λουδοβίκου
στη Διακίδειο Σχολή Λαού Πατρών
Σεβασμιώτατε, σεβαστοί πατέρες, κύριε αντινομάρχα, κύριε βουλευτά, κύριε κοσμήτορα, αγαπητοί αδελφοί και αδελφές, ευχαριστώ για την ωραία σας πρόσκληση, για την όμορφη αυτή σύναξη, ευχαριστώ την κυρία Κωτσάκη η οποία εκ των προτέρων απάντησε αυτά τα οποία δεν ξέρω αν θα καταφέρω να πω και ευχαριστώ για το ότι η σύναξη αυτή είναι αφιερωμένη επίσης σε ένα τόσο μεγάλο και σημαντικό θέμα, σαν κι αυτό της ελευθερίας.
π. Νικόλαος Λουδοβίκος: Τι είναι Χριστιανισμός; Σε τι μάς χρειάζεται η Ενσάρκωση;
Τι είναι Χριστιανισμός; - π. Νικόλαος Λουδοβίκος*
Καθ. Δογματικής και Φιλοσοφίας, πρώην Ψυχαναλυτής
Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος
Από εδώ η απομαγνητοφωνημένη ομιλία
Είναι η περίοδος των ευαγγελίων του Ιωάννη και ο Ιωάννης, ξέρετε πόσο πλούσιος θεολογικά είναι... έτσι ένας μεγάλος, είναι ο Θεολόγος, Ιωάννης ο Θεολόγος ο πρώτος της εκκλησίας και μάλιστα ονομάστηκε έτσι ακριβώς διότι υπήρξε ακριβώς μαθητής της αγάπης, «πλήρης ον αυτής της αγάπης, πλήρης γέγονε και της θεολογίας» λέει γι αυτόν η υμνογραφία, όποιος είναι πλήρης αγάπης γίνεται και πλήρης θεολογίας.
Πού θα βρίσκεται η ψυχή μέχρι την κοινή Ανάσταση: η μετά θάνατον ζωή και οι υπόδικοι νεκροί
Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος
(Sophia Drekou, BSc in Psychology)
Μνήσθητι, Κύριε, τῶν κεκοιμημένων δούλων σου
Κλεοπάτρας και Δημητρίου ὑπέρ ἀναπαύσεως
καί ὑπὲρ ὧν ὀνόματα οὐκ εμνημονεύθησαν.
Περιεχόμενα
Κλεοπάτρας και Δημητρίου ὑπέρ ἀναπαύσεως
καί ὑπὲρ ὧν ὀνόματα οὐκ εμνημονεύθησαν.
Περιεχόμενα
1. Αγίου Παΐσίου: Ο θάνατος είναι αποχωρισμός για λίγα χρόνια
Η μετά θάνατον ζωή - Οι υπόδικοι νεκροί2.Ο στάρετς Στέργιος για τους κεκοιμημένους
Η προσευχή και τα μνημόσυνα για τους κεκοιμημένους
Το καλύτερο μνημόσυνο για τους κεκοιμημένους
3. Η μνημόνευση των νεκρών, Όσιος Θεοφάνης ο Έγκλειστος
4. π. Μάξιμος (Απόσπασμα από το βιβλίο Δώρα της Ερήμου)
Απληστία: Καλύτερα παρέα με γύπες, παρά με πλεονέκτη και άπληστο
Απληστία: Καλύτερα παρέα με γύπες...
ΛIΓA ΛEΠTA μετά την έναρξη μιας βάπτισης (και συγκεκριμένα, λίγο πριν ο ανάδοχος δηλώσει ότι «αποτάσσεται» τον σατανά και τα έργα του), ο ιερέας διαβάζει μιαν ευχή όπου ξορκίζονται τα ακάθαρτα πνεύματα που πολιορκούν την ανθρώπινη καρδιά.
Η κοινωνία της ερήμου και η ερημία των πόλεων - Το μυστήριο της θείας μοναξιάς (Μοναχός Μωυσής Αγιορείτης)
Κώστας Μπαλάφας. Φωτογραφικό οδοιπορικό στο Άγιον Όρος το 1969
Costas Balafas. A photographic itinerary on Mount Athos in 1969
Μοναχού Μωυσή Αγιορείτη († 1 Ιουνίου 2014)
Το μυστήριο της θείας μοναξιάς
Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου
Βρισκόμαστε, αγαπητοί μου, στην εποχή που προφήτευσε ο άγιος, πως ο άνθρωπος θα κάνει ημέρες δρόμο για να βρει έναν άνθρωπο και σαν τον συναντήσει θα τον ασπάζεται ως αδελφό του. Τούτο παράδοξα συμβαίνει προτού πραγματοποιηθεί ακριβώς, όπως το λέει ο άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός, ύστερα από έναν, ας πούμε, επερχόμενο τρίτο παγκόσμιο πόλεμο.
Υπάρχει «μεταπατερική» θεολογία;
Υπάρχει «μεταπατερική» θεολογία;
Η θεολογία της Ορθοδόξου Εκκλησίας είναι η προφητική, αποστολική και πατερική θεολογία και γι’ αυτό δεν μπορεί να αποδοθεί με άλλους όρους, όπως μεταπροφητική, μετααποστολική και μεταπατερική, ούτε βέβαια καί μέ τόν όρο μεταορθόδοξη. Συνήθως, άλλα ουμανιστικά ρεύματα λαμβάνουν τέτοια ορολογία, όπως νεωτερική και μετανεωτερική εποχή.
Η καμπουριασμένη - συγκύπτουσα κοινωνία και κάποιοι πνευματικοί όροι επ-ανάστασης
...η παλίρροια της φτώχειας,
της πείνας και της εξαθλίωσης
καμπούριασαν κάθε εγχώρια κοινωνία.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)