Το Νερό, ο επονομαζόμενος και
λευκός χρυσός, βρίσκεται ανισομερώς
κατανεμημένο στον πλανήτη.
Αν σκεφτείς πόσο σπάνιο είναι το νερό
και πολύτιμο για τη φύση κι όχι μόνο
Εμφάνιση αναρτήσεων ταξινομημένων κατά συνάφεια για το ερώτημα νερό. Ταξινόμηση κατά ημερομηνία Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων ταξινομημένων κατά συνάφεια για το ερώτημα νερό. Ταξινόμηση κατά ημερομηνία Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Το Ύδωρ στα Θεοφάνεια - Κοσμολογική και Θεολογική Ανάγνωση του Αγιασμού | Αέναη επΑνάσταση
-Day.jpg "Russia_Epiphany_Russian Study Physical Property of Water Changed on Theophany (Epiphany) Day")
Ρωσική Μελέτη Φυσική Ιδιότητα του Νερού. Αλλαγή την Ημέρα
των Θεοφανείων .(Russian Study Physical Property of Water
Changed on Theophany (Epiphany) Day)
Το βάθος δεν είναι απουσία φωτός, αλλά τόπος συνάντησης.
Φως που διαπερνά τη σκοτεινή άβυσσο του ωκεανού,
Σαμαρείτιδα: Η πρώτη θεολογική συνομιλήτρια του Χριστού
Ζων Ύδωρ, Η Γυναίκα στο Πηγάδι από την Τζούντιθ Φρίτσμαν, 2008
Living Water, The Woman At The Well (art by Judith Fritchman 2008)
Η υπαρξιακή δίψα, το «ζων ύδωρ» και η πιο ανατρεπτική συνάντηση του Ευαγγελίου
Εορτή των Φώτων και φυσικό περιβάλλον - Το θρησκευτικό μήνυμα της αποκάλυψης | Αέναη επΑνάσταση
Ο αγιασμός των υδάτων καθαρίζει όχι μόνο το νερό, αλλά φέρει και κάθαρση ψυχικής ανανέωσης
Αγία Φωτεινή η ισαπόστολος: Η μεγαλομάρτυς Σαμαρείτιδα - Ο Βίος, το αγίασμα, ο ναός και η πίστη του Αγά
St Photini, the Samaritan Woman by Orthodox
Monastery of St. Macarius the Great of Egypt
Η Σαμαρείτις και δίψασε και άλλαξε η σειρά· αυτή που έδινε νερό, αυτή που διψούσε, τώρα «δαψιλώς» το μοιράζεται∙ χωρίς να πιεί ποτίζει και φωνάζει στους ανθρώπους. Ελάτε να δείτε το «Ποτό» που βρήκα Αυτός πράγματι είναι Εκείνος...!!!
Ο συμβολισμός στο Μυστικό Δείπνο από Τον Ιησού Χριστό στην προετοιμασία του Πάσχα - Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής | Αέναη επΑνάσταση
The Last Supper, ca. 1678, oil on canvas, Detroit Institute of Arts Museum
by Jean-Baptiste de Champaigne (Φλαμανδός Ζαν Μπαπτίστ ντι Σχαμπέιν)
Εἰς τὸν Μυστικον Δεῖπνον, Διπλοῦς ὁ Δεῖπνος· Πάσχα γὰρ νόμου φέρει, Καὶ Πάσχα καινόν, Αἷμα. Σῶμα Δεσπότου.
Το πνεύμα αληθείας της Σαμαρείτιδας - Το ευαγγέλιο και το μήνυμα | Αέναη επΑνάσταση
πίνακας ζωγραφικής: « Ο Χριστός και η Σαμαρείτιδα »
Christ and the Samaritan Woman - Artist Henryk Siemiradzki 1890.
Η συνάντηση του Ιησού με τη Σαμαρείτιδα (Ιω. 4,5-42) αναδεικνύει τη λατρεία «εν πνεύματι και αληθεία», ξεπερνώντας τοπικούς περιορισμούς. Το «πνεύμα αληθείας» είναι το Άγιο Πνεύμα που φανερώνει την αλήθεια του Θεού, προσφέροντας το «ύδωρ το ζων» (θεία χάρη) που ξεδιψά την ανθρώπινη ψυχή, μετατρέποντας τη Σαμαρείτιδα (Αγία Φωτεινή) σε φωτισμένη κήρυκα του Ευαγγελίου.
Η Σαμαρείτισσα - Εμείς και η πρακτικότητα στη ζωή μας
Τοιχογραφία στις κατακόμβες Via Latina (Κατακόμβη από τον Ντίνο Κομπανί) Ρώμη
Περίεργος ο διάλογος του Χριστού και της γυναίκας από τη Σαμάρεια. Σημαντικός, δυναμικός και, κατά κυριολεξία, αποκαλυπτικός.
Ο ζεόλιθος της δικαιοσύνης και τα όρια της πηγής του Ελληνισμού: H επανάσταση του Μαχάτμα Γκάντι - Ν. Λυγερός
το Άγαλμα του Μαχάτμα Γκάντι στην πρεσβεία της Ινδίας στην Αθήνα
Ο ζεόλιθος της δικαιοσύνης και τα όρια της πηγής του Ελληνισμού
Οι Αγίες πέντε Παρθένες της Αργυρούπολης Ρεθύμνου (ιστορική μελέτη) το μαρτύριο, οι τάφοι και τα ασκητήριά τους † 330 μ.Χ.
Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου
Οι αγίες Πέντε Παρθένες της Αργυρούπολης Ρεθύμνου († 330 μ.Χ.)
προδόθηκαν και σφαγιάστηκαν από τον ίδιο τον πνευματικό τους.
• ΕΙΣΑΓΩΓΗ
• Το μαρτύριο και η εποχή των οσίων
• Ο ποιμενικός χαρακτήρας της εορτής
• Τα ονόματα των οσίων και η ταύτισή τους με τις
Έθιμα και Κάλαντα των Φώτων Μικράς Ασίας - Φάρασα και Προκόπι της Καππαδοκίας τα Άγια Θεοφάνεια
H γιορτή των Φώτων, τα Άγια Θεοφάνεια στα Φάρασα Καππαδοκίας και στο Προκόπι της Μικράς Ασίας. Τα κάλαντα των Φώτων (Θεοφανείων) από τους πρόσφυγες στα Φλογητά Καππαδοκίας.
Βυζαντινή Κοσμική Ποίηση: Το «Εἰς πρασινάδα λιβαδιοῦ» και ο Χριστόδουλος Χάλαρης - Βυζαντινή ποίηση από χειρόγραφο της Μονής Ιβήρων
Ερωτικό τραγούδι: Εἰς πρασινάδα λιβαδιοῦ καὶ κάτω στὸ πηγάδι.
Από τον έρωτα και τον μύθο στη βυζαντινή μουσική παράδοση – Ανάλυση, ιστορικό πλαίσιο και πολιτισμική σημασία του ερωτικού άσματος «Εἰς πρασινάδα λιβαδιοῦ» και η συμβολή του Χριστόδουλου Χάλαρη στην ανασύσταση της ελληνικής μουσικής μνήμης.
Ελεύθερη κατάδυση στην μπλε τρύπα: Από τις βαθύτερες υποβρύχιες τρύπες του κόσμου - Τί είναι οι Μπλε Τρύπες; (Video Λιμανάκια Βουλιαγμένης Blue Holes)
Όταν ο Γκιγιόμ Νερί (Guillaume Nery) πήδηξε στην βαθύτερη μπλε τρύπα του κόσμου
Τα Χριστούγεννα του παπά Τύχωνα
Τα Χριστούγεννα τού παπα Τύχωνα
(πνευματικός Γέρων του Οσίου Παϊσίου)
της Σοφίας Ντρέκου
Κάθε Χριστούγεννα ο Γέροντας θα οικονομούσε μια ρέγκα, για να πέραση όλες τις χαρμόσυνες ήμερες του Δωδεκαημέρου με κατάλυση ιχθύος.
Ο κλήδονας στο Βυζάντιο: Το έθιμο τ' Αϊ-Γιαννιού ήταν απαγορευμένο από τους βυζαντινούς χρόνους | Αέναη επΑνάσταση
Κατασκευή πλίνθων, μικρογραφία, Ρώμη, Βιβλιοθήκη του Βατικανού,
VAT. Gr. 746, f. 61r) 12ος αιώνας. Kiln for ceramics (miniature, Rome,
Vatican Library / art fires by Αέναη επΑνάσταση ✧ Sophia-Ntrekou.gr
Ο Κλήδονας στο Βυζάντιο διατήρησε πολλά από τα αρχαία χαρακτηριστικά του, συνδυάζοντας τη λατρεία του Ήλιου με τις παραδοσιακές πρακτικές μαντείας και εξαγνισμού
Πώς δικαιολογούνται οι πέντε άνδρες της Σαμαρείτιδας και ο έκτος που δεν ήταν άνδρας της; - Η βαθιά πατερική ερμηνεία του Αγίου Μαξίμου του Ομολογητή (Φιλοκαλία)
Η κλήση του Χριστού προς την Σαμαρείτιδα. Αθωνικό χειρόγραφο
του 11ου αιώνα μ.Χ. στην Ιερά Μονή Διονυσίου (Άγιον Όρος)
Η βαθιά πατερική ερμηνεία του Αγίου Μαξίμου του Ομολογητή για τη Σαμαρείτιδα και την ψυχή κάθε ανθρώπου σήμερα
Η θεραπεία του παραλύτου στην Προβατική Κολυμβήθρα Βηθεσδά - Πέντε στοές γεμάτες ανάπηρους - Αέναη επΑνάσταση
Ο Παράλυτος από τη Βηθεσδά, θεραπεύεται από τον Ιησού, ζητιάνος
το Σάββατο. - Beggar of Bethesda Jesus Heals a Lame Man on the Sabbath
Η Κυριακή του Παραλύτου αντλεί το θέμα της από την ευαγγελική περικοπή, που αναγιγνώσκεται στην θεία λειτουργία. Αυτή περιλαμβάνει την διήγηση της ιάσεως του παραλυτικού στην Προβατική κολυμβήθρα, την Βηθεσδά, στα Ιεροσόλυμα (Ιω. 5, 1-15). Το δράμα του επί 38 έτη παραλύτου συγκινεί τον Κύριο και τον θεραπεύει. Ο Χριστός παρουσιάζεται σαν ιατρός ψυχών και σωμάτων. Τον παράλυτο δεν τον θεραπεύει η κολυμβήθρα, αλλά ο πανσθενουργός λόγος του Κυρίου.
Η φονική πλημμύρα του 1961 στην Αθήνα μαζί με τα θλιμμένα τραγούδια που «έφερε» (έρευνα με εικόνες και βίντεο εποχής)
5 Νοεμβρίου 1961 – Θεομηνία στην Αθήνα.
Σαράντα τρείς νεκροί, εκατοντάδες τραυματίες
και 3.790 άστεγοι στους συνοικισμούς της
περιφέρειας, από τις καταρρακτώδεις βροχές.
Επιμέλεια, έρευνα της Σοφίας Ντρέκου
Νύχτα της Κυριακής 5 προς 6 Νοεμβρίου του 1961 έγινε η πλημμύρα με τα περισσότερα θύματα στην Αττική, η θεομηνία άφησε πίσω της 43 νεκρούς και περίπου 4.000 άστεγους, ενώ μετέτρεψε σε λίμνη το μεγαλύτερο μέρος της Αθήνας.
Ερμηνεία Εικόνας της Βαπτίσεως του Χριστού - Τα Θεοφάνεια και η Αποκάλυψη της Κτίσεως | Αέναη επΑνάσταση
Η Βάπτιση του Χριστού στον Ιορδάνη· φανέρωση
της Αγίας Τριάδας και αγιασμός της κτίσεως.
Ανάλυση της εικόνας των Θεοφανείων μέσα από την πατερική θεολογία: η Βάπτιση του Χριστού, η φανέρωση της Αγίας Τριάδας και ο αγιασμός ολόκληρης της κτίσεως
Οι φωτιές του Αϊ Γιάννη του Κλήδονα ή Ριζικάρη - Ελλάδα και Ευρώπη 🔥 Αέναη επΑνάσταση
Την παραμονή ή νύχτα του Ιβάν Κούπαλα (γιορτή της Γέννησης του Ιωάννη του Βαπτιστή),
1892, Χένρικ Σιεμιράντσκι. Εθνική Πινακοθήκη Μυστηρίων Λβιβ, Ουκρανία
Παραμονή Γενεθλίου Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου - Οι φωτιές του Αϊ Γιάννη του Κλήδονα
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)