Πίνακας "Ο Άγιος Γεώργιος μάχεται με τον δράκο" (λεπ. στο τέλος)
Ο δράκος ως σκιά του εαυτού, η λυγερή ως ψυχή και η νίκη ως εσωτερική μεταμόρφωση - Ο συμβολισμός του δράκου, η εσωτερική μάχη και η πατερική οδός της θέωσης κατά Μάξιμο και Παλαμά
Η ιστορία της Αγίας Κασσιανής, το επεισόδιο με τον Θεόφιλο, η βαθιά ψυχολογία της μετάνοιας και η συγκλονιστική ποίηση του τροπαρίου που ψάλλεται κάθε Μεγάλη Τρίτη.
Η Αγία Υμνογράφος, η γυναίκα του Ευαγγελίου και το μυστήριο της ανθρώπινης ψυχής
Η μνήμη του Ιωσήφ του Παγκάλου της Παλαιάς Διαθήκης και το μήνυμα της άκαρπης συκιάς ως θεολογικός, πολιτικός και ψυχολογικός στοχασμός για τον άνθρωπο και την κοινωνία.
Το «Γένοιτό μοι» και το «Ελευθερία ή Θάνατος» σε εικαστική σύνθεση που ενώνει
τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου με το όραμα της Ελληνικής Επανάστασης:
ο Αρχάγγελος και η Παναγία πλαισιώνουν το αγωνιστικό όραμα της ελευθερίας
του ζωγράφου Βρυζάκη, ενώ ο ουρανός και η ιστορία συνομιλούν μέσα στο ίδιο κάδρο.
Ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου και η Ελληνική Επανάσταση του 1821 συναντιούνται ως δύο κορυφαίες πράξεις ελευθερίας, όπου το ανθρώπινο πρόσωπο αναλαμβάνει ευθύνη απέναντι στην ιστορία και στο θείο κάλεσμα.
Το έργο, κλαδιά ελιάς και ποτήρια, που αιωρούνται στο σύμπαν και
δημιουργούν μια αίσθηση πνευματικότητας και διαχρονικότητας, είναι
του ζωγράφου Άγγελου (Παναγιώτου) ο οποίος υπογράφει ως «Άγγελος».
Η νηστεία στον Άγιο Συμεών τον Νέο Θεολόγο ως θεμέλιο πνευματικής ζωής, άσκηση ελευθερίας και απάντηση στον σύγχρονο καταναλωτισμό – μια θεολογική και κοινωνική ανάγνωση της εγκράτειας ως αντίστασης στον πολιτισμό της υπερκατανάλωσης.
Ο Άσωτος στην αγκαλιά της σχέσης πριν από κάθε ερμηνεία.
Η επιστροφή δεν αποκαθιστά το παρελθόν· ανοίγει μέλλον. Icon of the
Prodigal Son, with Christ and a repentant Christian, by Elena Murariu (2018)
Η επιστροφή δεν ζητά εξηγήσεις· ζητά χώρο για να υπάρξει.
Μια υπαρξιακή και ψυχολογική ανάγνωση της παραβολής του Ασώτου Υιού: φυγή, αυτονόμηση, σπατάλη, πείνα νοήματος, επιστροφή στον εαυτό και η αγάπη που προηγείται της ερμηνείας και κάθε δικαίωσης
Οντολογική και κοσμολογική προσέγγιση της διάκρισης Χρόνου και Αιώνος στον Άγιο Μάξιμο τον Ομολογητή, σε διάλογο με τη σύγχρονη επιστήμη, την πληροφορία και τη συνείδηση
Ο Χρήστος Γιανναράς και το φως των Χριστουγέννων ως πρόκληση νοήματος και
ελευθερίας. Η εικόνα δεν εικονογραφεί τον λόγο· τον συνοδεύει. Και αυτό είναι τέχνη.
Τα Χριστούγεννα πέρα από την ηθικολογία, τα θρησκευτικά κλισέ και τη χρησιμοθηρία. Η ενανθρώπηση του Θεού ως εμπειρία και όχι ως θρησκευτικό ιδεολόγημα
Σύνθεση εικόνας του Αγίου Ιωάννη του Ελεήμονος και του
Πολυτεχνείου· θεολογικός και ιστορικός διάλογος Ελευθερίας,
από την Αλεξάνδρεια του 7ου αιώνα έως την Αθήνα του 1973.
Από τον αρχιεπίσκοπο της κοινωνικής δικαιοσύνης έως τη θεολογία της ανυπακοής: μια πνευματική γέφυρα ανάμεσα στον Άγιο Ιωάννη τον Ελεήμονα και το Πολυτεχνείο της Ελευθερίας.
Ένα κείμενο που συνδυάζει αγιολογικό βίο, κοινωνική θεολογία, ιστορική αναδρομή και στοχασμό πάνω στη σχέση Εκκλησίας - Εξουσίας - Αντίστασης.
Η φύση, η ιεραρχία και το διακόνημα των Αγγέλων σύμφωνα με τον Άγιο Ιωάννη Δαμασκηνό και η θεολογική τους απεικόνιση στην Ορθόδοξη εικονογραφία... πνευματικές υπάρξεις, λειτουργοί του Θεού, σύμβολα φωτός και διακονίας.
Λουκάς ο Ευαγγελιστής, ωε «Λουκάς Δημοσιογράφος». Το θεϊκό φως
γίνεται χρώμα και ο λόγος αποκτά μορφή∙ η γραφή μεταμορφώνεται σε
πράξη πίστης, εκεί όπου η αλήθεια και η τέχνη συναντιούνται στο ίδιο χέρι.
Το κείμενο «Ο Άγιος Λουκάς, Πατέρας της Δημοσιογραφίας» έχει εμπνευσμένη παιδαγωγική δύναμη. Συνδυάζει τη διδακτική απλότητα με θεολογικό και πολιτισμικό νόημα.
🎨 Ο Σπορέας του Βίνσεντ Βαν Γκογκ (1888), λουσμένος στο φως του
ήλιου που δύει, συμβολίζει τον Θεό που σπέρνει τον Λόγο Του μέσα
στην ύλη, αλλά και τον άνθρωπο που συνεχίζει τη θεία δημιουργία
μέσα από την πράξη, την αγάπη και την ελπίδα. The Sower at Sunset
Η σπορά του Λόγου στην ψυχή και στο Σύμπαν∙ μια παραβολή για τη συνείδηση, τη Δημιουργία και το Φως. Ο Σπορέας του Χριστού και ο άνθρωπος ως γη του Θεού∙ κάθε ψυχή ένας μικρός κόσμος που περιμένει να ανθίσει.
Ο Χριστός στο κέντρο της βάρκας καλεί τους Πέτρο και Ανδρέα σε
βαθύτερη πνευματική αλιεία, με φόντο το θαύμα της μεγάλης ψαριάς.
Ο Ευαγγελικός λόγος της Κυριακής Α’ Λουκά. (Λουκ. 5, 1-11) φανερώνει τη θεϊκή υπέρβαση του ορατού, το κάλεσμα των πρώτων μαθητών, την καρποφόρα υπακοή και την ανατροπή της απελπισίας σε αποστολή ζωής.
Αγία Σοφία με τις θυγατέρες της, Πίστη, Ελπίδα και Αγάπη –
εικόνα με ανάγλυφο πλαίσιο, σύμβολο προστασίας και ομολογίας.
Πώς η σοφία, η πίστη, η ελπίδα και η αγάπη γίνονται προσανατολισμός ζωής και αντίδοτο στον κυνισμό της εποχής· από την ομολογία των αγίων στο σήμερα. Αυτό το δοκίμιο ιχνογραφεί τη θεολογική και υπαρξιακή δυναμική τους, προτείνοντας έναν τρόπο ύπαρξης όπου ο άνθρωπος αναγνωρίζεται ως μυστήριο και όχι ως μέσο.