Επιμέλεια άρθρου της Σοφίας Ντρέκου (Sophia Drekou, BSc in Psychology)
Οι καμπάνες χτυπούν το βράδυ πένθιμα σε όλη τη χώρα, σε κάθε Ορθόδοξη εκκλησία. Το Θείο Δράμα κορυφώνεται και η υμνογραφία της ημέρας είναι σχετική με τα Πάθη του Χριστού, τη Σταύρωση και το θάνατό Του.
📸 Ο Ιησούς περπατά στη στοά του Σολομώντα, Τζέιμς Τισό.
Συλλογή: Μουσείο Μπρούκλιν της Νέας Υόρκης
Jesus Walks in the Portico of Solomon, 1896 by J.J. Tissot.
Εργασία Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος
(Sophia Drekou, BSc in Psychology)
Το βράδυ της Μ. Τρίτης ψάλλεται στις Εκκλησίες ο όρθρος της Μεγάλης Τετάρτης. Στην υμνολογία κυριαρχεί το γεγονός της αλείψεως των ποδών του Κυρίου με μύρο από μια αμαρτωλή γυναίκα (πόρνη την αναφέρουν οι υμνωδοί) και το σκούπισμά τους με τα μαλλιά της, στο σπίτι ενός Φαρισαίου, όπου ήταν προσκεκλημένος (Λουκά ζ' 36-50), ενώ ψάλλεται ένα από τα πλέον δημοφιλή τροπάρια της θρησκευτικής υμνολογίας, το «Κύριε, η εν πολλαίς αμαρτίαις περιπεσούσα γυνή», γνωστότερο ως Τροπάριο της Κασσιανής, από το όνομα της υμνογράφου Κασσιανής (810-865), που το συνέθεσε.
Στο Ευαγγέλιο, κατά Ιωάννην 12:20-22, μερικοί Έλληνες ζητούν μια χάρη από ένα μαθητή του Χριστού. Είχαν την άνεση να προσεγγίσουν πρώτα τον Φίλιππο ο οποίος μιλούσε την Ελληνική γλώσσα και του ζήτησαν να δουν τον Ιησού.
Σταυροπροσκυνήσεως και σε σχήμα σταυρού είναι οι 2 πολώσεις των βαρυτικών κυμάτων που παρατηρήθηκαν/μετρήθηκαν 14.09.2015 δηλαδή της Ύψωσης του Σταυρού, όταν έλαβε χώρα η διάρκειας μικρότερης του 1/5 sec συγχώνευση μαύρων τρυπών, για να δημοσιευτούν την 11.02.2016.
Αφορμή γι’ αυτό το κείμενο, στάθηκαν οι σκέψεις που μου δημιουργήθηκαν κατά την αναζήτηση υλικού για να παρουσιάσω και να εξηγήσω στους μαθητές μου, τι και για ποιο λόγο γιορτάζουμε την επέτειο της 28ης Οκτωβρίου 1940.
Μια τεκμηριωμένη θεώρηση της έννοιας του ευεργετισμού και της εκμετάλλευσης, από την εποχή των παροικιών έως τον σύγχρονο καπιταλισμό.
Τι σημαίνει «Εθνικός Ευεργέτης»; Ποιοι πλούτισαν από τις σάρκες του λαού και βάφτισαν την εκμετάλλευση ευεργεσία; Μια αιχμηρή ιστορική και κοινωνική ανάλυση με ντοκουμέντα, πρόσωπα και παραδείγματα.
Η Βασίλισσα Ελισάβετ Β΄ του Ηνωμένου Βασιλείου και ο Πρίγκιπας Φίλιππος, Δούκας του Εδιμβούργου: η ιστορία τους, οι ελληνικές ρίζες, οι δυναστικές προκλήσεις, ο γάμος στο Ουέστμινστερ και οι κηδείες τους με τις αντιφατικές μνήμες που αφήνουν στην Ελλάδα και την Κύπρο.
«Μπορεί στις μέρες μας η οικογένεια να περνάει μια ιδιαίτερη κρίση, αλλά δεν νομίζω ότι θα πεθάνει», λέει ο ψυχίατρος και ψυχαναλυτής Ματθαίος Γιωσαφάτ.
«Δεν έχει βρεθεί ακόμη κάτι το οποίο μπορεί να αντικαταστήσει
τον γάμο σαν ψυχοσυναισθηματική και κοινωνική μονάδα».
Ένας ταξιδιωτικός οδηγός για Πάσχα στην Ελλάδα, γραμμένος με «Κοντόγλειο» τρόπο. Απευθύνεται βέβαια σε «κάποιους που έχουνε τα δικά μας αισθήματα», δηλαδή κάποιους που αγαπούν πραγματικά την Ορθοδοξία και την Ελλάδα, φθάνει να μην είναι «κοιλιόδουλοι και μαλθακοί».
Η ανάσταση του Λαζάρου είναι ένα από τα πλέον αμφισβητούμενα επεισόδια των ευαγγελικών διηγήσεων. Φυσικά, όλα τα σημεία των ευαγγελίων που περιέχουν υπερφυσικό στοιχείο απορρίπτονται από εκείνους που θεωρούν τον εαυτό τους αντίθετο προς το χριστιανισμό.
εικόνα ποίησης και φαντασίας – art by Sophia Drekou
Ο Ανδρέας Εμπειρίκος με φόντο τον φτερωτό Πήγασο,
σύμβολο του ερωτικού λόγου και της ποιητικής ελευθερίας.
✍️ Εργασία Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος
Αφιέρωμα στον Ανδρέα Εμπειρίκο: Στις 3 Αυγούστου τιμούμε τη μνήμη του Ανδρέα Εμπειρίκου (1901–1975), του πρώτου Έλληνα ψυχαναλυτή που εισήγαγε τη φροϋδική σκέψη στην Ελλάδα, συγγραφέα και θεμελιωτή του υπερρεαλισμού στη νεοελληνική ποίηση.