Άγιος Ιάκωβος (Τσαλίκης) ως Αρχέτυπο της Θεραπευμένης Σκιάς και ο Ψυχισμός μιας Κοινωνίας σε Μετάβαση - Η Σιωπή που Αγγίζει το Άπειρο

Όσιος Ιάκωβος (Τσαλίκης) ο Θεοφόρος, καθηγούμενος της Μονής Οσίου

Δαυΐδ του εν Ευβοία (22 Νοεμβρίου) με κερί στο βλέμμα της άδολης αγάπης.

Πώς ο Άγιος Ιάκωβος (Τσαλίκης) γίνεται πρόσωπο ψυχικής θεραπείας, συλλογικού μετασχηματισμού και πνευματικού φωτισμού στη σύγχρονη κοινωνία. Μια ψυχαναλυτική, αρχετυπική και θεολογική ανάγνωση της αγιότητάς του.

Τα Εισόδια της Θεοτόκου: πώς αλλάζουν την αρχιτεκτονική του κόσμου; | Αέναη επΑνάσταση

Η είσοδος της Παναγίας στον Ναό ως πολιτική και υπαρξιακή στροφή: από την ισχύ στην ευθύνη, από το σκηνικό του ιερού στη δικαιοσύνη του κοινού χώρου.

Η μετουσίωση του πένθους σε συλλογική πράξη συνείδησης - Η Μαρία Καρυστιανού και η ψυχαναλυτική ανάγνωση της απώλειας

Το σκοτάδι της απώλειας γίνεται φως, ανθίζει. Η Μαρία Καρυστιανού κάτω από

 το φως των ανθισμένων πληγών, το πένθος που έγινε συνείδηση και φως.

Όταν η απώλεια μεταμορφώνεται σε νόημα και η ψυχή αντιστέκεται στη λήθη· το τραύμα ως πράξη ελευθερίας και συλλογικής συνείδησης.

Ο Άγιος Λουκάς, Πατέρας της Δημοσιογραφίας - Ο πρώτος ρεπόρτερ της αλήθειας | Αέναη επΑνάσταση

Λουκάς ο Ευαγγελιστής, ωε «Λουκάς Δημοσιογράφος». Το θεϊκό φως 

γίνεται χρώμα και ο λόγος αποκτά μορφή∙ η γραφή μεταμορφώνεται σε 

πράξη πίστης, εκεί όπου η αλήθεια και η τέχνη συναντιούνται στο ίδιο χέρι.

Το κείμενο «Ο Άγιος Λουκάς, Πατέρας της Δημοσιογραφίας» έχει εμπνευσμένη παιδαγωγική δύναμη. Συνδυάζει τη διδακτική απλότητα με θεολογικό και πολιτισμικό νόημα.

Η Παραβολή του Σπορέως - Ψυχαναλυτική, Κοσμολογική και Θεολογική Ανάλυση του Ευαγγελικού Λόγου | Αέναη επΑνάσταση

🎨 Ο Σπορέας του Βίνσεντ Βαν Γκογκ (1888), λουσμένος στο φως του ήλιου που δύει, 

συμβολίζει τον Θεό που σπέρνει τον Λόγο Του μέσα στην ύλη, αλλά και τον άνθρωπο 

που συνεχίζει τη θεία δημιουργία μέσα από την πράξη, την αγάπη και την ελπίδα.

Η σπορά του Λόγου στην ψυχή και στο Σύμπαν∙ μια παραβολή για τη συνείδηση, τη Δημιουργία και το Φως. Ο Σπορέας του Χριστού και ο άνθρωπος ως γη του Θεού∙ κάθε ψυχή ένας μικρός κόσμος που περιμένει να ανθίσει. 

Η Παραβολή του Σπορέως είναι από τα πιο πυκνά και πολυεπίπεδα κείμενα του Ευαγγελίου∙ μοιάζει να μιλά για τη γεωργία της ψυχής, αλλά στην πραγματικότητα αναφέρεται στη κοσμική πράξη της Δημιουργίας και στην εσωτερική εξέλιξη της συνείδησης. Θεολογική, ψυχαναλυτική και κοσμολογική ερμηνεία της Παραβολής του Σπορέως μέσα από το μυστήριο της γονιμότητας της ψυχής.

Το Ευαγγέλιο της Υπέρβασης - Η ριζοσπαστική αγάπη του Χριστού και η μεταμόρφωση του κόσμου | Αέναη επΑνάσταση

🎨 Γιώργος Σιούντας (1937-2011) Μήνυμα Ειρήνης (λάδι σε καμβά).

Η αντίθεση πολεμιστή και περιστεριού μεταφράζει εικαστικά την αγάπη

προς τον εχθρό, μέσα από τον συμβολισμό της ειρήνης και της υπέρβασης.

Ερμηνευτική προσέγγιση στο Ευαγγέλιο Κυριακή Β' Λουκά, Λουκ. στ' 31-36, με θεολογικό, ψυχαναλυτικό και κοινωνικό βάθος. Η εντολή της αγάπης προς τον εχθρό ως απελευθερωτική πράξη και ως πρόταση για έναν νέο τρόπο ύπαρξης.

Το Κάλεσμα της Μεγάλης Ψαριάς 🐟 Η Οικουμενικότητα του Ανθρώπινου Προσώπου και η Υπέρβαση του Εαυτού | Αέναη επΑνάσταση

Ο Χριστός στο κέντρο της βάρκας καλεί τους Πέτρο και Ανδρέα σε

βαθύτερη πνευματική αλιεία, με φόντο το θαύμα της μεγάλης ψαριάς.

Ο Ευαγγελικός λόγος της Κυριακής Α’ Λουκά. (Λουκ. 5, 1-11) φανερώνει τη θεϊκή υπέρβαση του ορατού, το κάλεσμα των πρώτων μαθητών, την καρποφόρα υπακοή και την ανατροπή της απελπισίας σε αποστολή ζωής.

Η ψυχολογία του μακιγιάζ 💄 Το ψυχολογικό υπόβαθρο της ανάγκης καλλωπισμού και αυτοεκτίμηση | Αέναη επΑνάσταση

Το ψυχολογικό υπόβαθρο του μακιγιάζ, 🫦 αναδεικνύει την βαθύτερη ανάγκη πίσω από την πράξη της περιποίησης και του καλλωπισμού.

Το μακιγιάζ ως καθρέφτης της κοινωνικής περσόνας και της ανάγκης του ατόμου για αποδοχή και αυτοπεποίθηση.

Το Φως της Μεταμορφώσεως και η σκοτεινή λάμψη της Χιροσίμα - Θεία Δόξα και ανθρώπινη φρίκη

Light Drips From Trees. Photo By Vitor Schietti*

Η πυρηνική έκρηξη της Χιροσίμα –

η σκοτεινή λάμψη της ανθρώπινης πτώσης.

Η υπερουράνια λάμψη του Θαβωρείου Φωτός

και το πυρηνικό μανιτάρι της Χιροσίμα.

Η Μεταμόρφωση του Χριστού στο Όρος Θαβώρ και η έκρηξη στη Χιροσίμα στις 6 Αυγούστου συνδέονται σε μια μοναδική ημερολογιακή και υπαρξιακή σύμπτωση. Το Θαβώρειο Φως, η Θεία Μεταμόρφωση, το άκτιστο Φως της Δόξας του Χριστού αντιπαρατίθεται με το φονικό φως της ατομικής βόμβας και την καταστροφή της Χιροσίμα. Μια θεολογική και φιλοσοφική αντιπαραβολή ανάμεσα στο φως της σωτηρίας και στο φως της αφάνειας. Στοχασμός για την ανθρώπινη ελευθερία, την τεχνολογία, τη μετάνοια και την ελπίδα.

Ο Eλκόμενος ✟ Ο Ιησούς Χριστός, ως Θεάνθρωπος, πορευόμενος προς το Πάθος ✟ Η πάσχουσα ανθρώπινη φύση 🎞️ N. Λυγερός

Το βάρος του σταυρού

είναι μεγαλύτερο απ' ό,τι πιστεύεις

γιατί θέλει θυσίες

ακόμα κι όταν μέσα σου

Μεταμόρφωση: Το ανέσπερο Φως και η σκοτεινή λάμψη - Το Φως που σώζει και το φως που καταστρέφει

Μεταμόρφωση του Σωτήρος Χριστού του 1600, Μουσείο Μπενάκη 

και η φονική λάμψη της Χιροσίμα , 6 Αυγούστου 1945 

το πυρηνικό «μανιτάρι» που σχηματίστηκε μετά την έκρηξη.

Η πυρηνική έκρηξη της Χιροσίμα –

η σκοτεινή λάμψη της ανθρώπινης πτώσης.

« Ἐγέρθητε καὶ μὴ φοβεῖσθε »: το Φως της

Μεταμορφώσεως και η έκρηξη της Χιροσίμα !

ΝΕΚΡΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ

Στις 6 Αυγούστου, κάθε χρόνο, οι ορθόδοξοι χριστιανοί ανά τον κόσμο γιορτάζουμε την κατ' εξοχήν εορτή του Φωτός· δεν πρόκειται για το ηλιακό φως ή κάποιο ανθρώπινο διανοητικό φως, αλλά για το θείο, αιώνιο και άκτιστο Φως , το οποίο αποκάλυψε ο Θεός στον άνθρωπο μέσα από ένα περιστατικό της ζωής του Ιησού Χριστού, τη «Μεταμόρφωση του Σωτήρος»:

Ο Αριστοτέλης μπροστά στην προτομή του Ομήρου - Η φιλοσοφία συναντά τη λογοτεχνία στο φως του Ρέμπραντ | Αέναη επΑνάσταση

Ο Αριστοτέλης μπροστά στην προτομή του Ομήρου, έργο του Ρέμπραντ, 1653. 

Ένα εικαστικό αριστούργημα όπου η φιλοσοφία αγγίζει την ποίηση, 

και το φως του Ρέμπραντ φωτίζει το βάθος της ανθρώπινης σκέψης.

Μητροπολιτικό Μουσείο Νέας Υόρκης). Aristotle with a Bust of Homer, 1653 painting 

by Rembrandt. Collection: Metropolitan Museum of Art. Wikimedia Commons

Η ζωντάνια είναι ο σκοπός της ζωγραφικής

Γιατί η ανθρωπότητα πρέπει να ζήσει.

Ανάλυση του πίνακα «Aristotle with a Bust of Homer» του Ρέμπραντ (1653) – Η πνευματική συνάντηση του Αριστοτέλη, του Ομήρου και του Μεγάλου Αλεξάνδρου μέσα από τη ζωγραφική ματιά του Ολλανδού δασκάλου.

Το Καρφί, η θεωρία του Χάους και η τραγωδία των Τεμπών 🚂 Όταν το παρόν καθορίζει το μέλλον

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος

(Sophia Drekou, BSc in Psychology)

Το έργο που αποτυπώθηκε από ομάδα τοπικών καλλιτεχνών. Ο Θανάσης Καραμπάλιος που έκανε και το σχέδιο αναφέρει τα εξής για την πρωτοβουλία: «Όταν πήγα πριν ένα μήνα στο μέρος που έγινε το δυστύχημα ήταν μια μέρα συννεφιασμένη και πήγαινε να βρέξει. 

Χρόνης Αηδονίδης - Ο ραψωδός της Ρωμιοσύνης, το αηδόνι της Θράκης | Αέναη επΑνάσταση

Ο Χρόνης Αηδονίδης στην τελετή λήξης των Ολυμπιακών Αγώνων της 

Αθήνας το 2004, τραγουδώντας το καθιστικό «Φίλοι μ’ καλωσορίσατε» 

και καλωσορίζοντας τον κόσμο με τη φωνή της Θράκης.

23 Οκτωβρίου 2023 ήταν όταν το «αηδόνι της Θράκης» όπως ήταν γνωστός ο Χρόνης Αηδονίδης, σίγησε για τον επίγειο κόσμο. Η φωνή του πλέον ηχεί στην αιωνιότητα.

Αφιέρωμα στον Άρχοντα Υμνωδό της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας, τον μεγάλο δάσκαλο της βυζαντινής και παραδοσιακής μουσικής, Χρόνη Αηδονίδη. Η ζωή, το έργο, οι μαθητές και οι φίλοι που τον αποχαιρέτησαν με συγκίνηση και ευγνωμοσύνη.

Ευαγγέλιο και Επανάσταση - Θεολογία, πλούτος, πολιτική και τα όρια της βίας - Βίντεο | Αέναη επΑνάσταση

.

Αν δεν αγωνιζόμαστε, ας έχουμε τουλάχιστον την

ευπρέπεια να σεβαστούμε αυτούς που το κάνουν

(Χοσέ Μαρτί, Κουβανός ποιητής, 1853 - 1895).

Ευαγγέλιο και Επανάσταση: Μια θεολογική
ανάγνωση της βίας και της κοινωνικής αλλαγής

Συζήτηση με τον Γιώργο Κρανιδιώτη και τον Δημήτρη Αρκάδα στον Άγιο Νικόλαο Ραγκαβά, θεολογία, πολιτική, φετιχισμός εμπορεύματος και κοινό καλό.

Χρυσόστομος Σταμούλης: Για ποιό λόγο ο Θεός θέλησε να γίνει άνθρωπος; Ποιός ήταν πραγματικά ο Ιησούς Χριστός; (video) | Αέναη επΑνάσταση

Για ποιο λόγο ο Θεός θέλησε να γίνει άνθρωπος

– Χριστολογική και Θεολογική προσέγγιση

Η θεία ενανθρώπηση ως μυστήριο αγάπης, ιστορικής παρουσίας και κοσμικής σωτηρίας.

Ανάβαση στην κορυφή του Άθω - Ο Αλέξανδρος Μωραϊτίδης και η Μεταμόρφωση στο Άγιον Όρος... Υπεράνω των νεφελών !

Ο λογοτέχνης Αλέξανδρος Μωραϊτίδης προσκυνητής στο Άγιον Όρος

Ο Αλέξανδρος Μωραϊτίδης και η ανάβαση στην κορυφή του Άθω

Το πετρόκτιστο εκκλησάκι στην κορυφή του Άθω, είναι αφιερωμένο στη Μεταμόρφωση του Σωτήρος και στην κορυφή του βράχου (υψόμετρο 2.033μ.) δεσπόζει ο σιδερένιος σταυρός, που εγκατέστησαν Ρώσοι μοναχοί το 1927. Φυλαχτό του τόπου μας, αποκαλούν οι μοναχοί το Άγιο Όρος...κι από εδώ την κορυφή του νοιώθεις ότι σκεπάζει όλη την Ελλάδα…

Η Ψυχολογία του Βάθους και το κουράγιο της Οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας

Icoana Sfintei Maria Egipteanca by Elena Murariu

Σκοπός της αναλυτικής ψυχολογίας είναι η κατανόηση και η ενσωμάτωση των ασυνείδητων δυνάμεων και των κινήτρων που θεμελιώνουν την ανθρώπινη συμπεριφορά μέσω της πρακτικής μιας συσσωρευτικής φαινομενολογίας για τη σημασία των ονείρων, της λαϊκής παράδοσης και της μυθολογίας.

Το Φωτισμένο Παράθυρο - Ανάλυση στο ποίημα του Τάσου Λειβαδίτη | Αέναη επΑνάσταση

Light in the Window - πίνακας της Kaoru Yamada. Η νύχτα και το φως της ψυχής.

Μια υπαρξιακή ανάγνωση στο ποίημα του Λειβαδίτη για το φως της ψυχής, μέσα απ’ το παράθυρο της μοναξιάς.

Το μουγκό παιδί και το φωτισμένο παρεκκλήσι - Ο Λειβαδίτης γράφει για τα παιδιά με αναπηρία

πίνακας ζωγραφικής της Άννας Ερμολάεβα, ο Φύλακας Άγγελος, 2017

Painting «Guardian angel», 2017 Ermolaeva Anna (Nalhcik, Russia).

Όταν ο χλευασμός σωπαίνει, και η ψυχή

γονατίζει μπροστά στο άφατο φως

✍️ Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος

Στο ποίημα αυτό, που δημοσιεύτηκε στο περιοδικό «Λέξη» τεύχος 842 το 1995, καταγράφει με συνταρακτικό τρόπο την εμπειρία του κοινωνικού αποκλεισμού που υφίστανται τα παιδιά με αναπηρία.