Ο Άγιος Παΐσιος για τις Μυροφόρες: Η τολμηρή αγάπη που νίκησε τον φόβο - Σχολιασμός | Αέναη επΑνάσταση

Οι Άγιες Μυροφόρες γυναίκες στον Πανάγιο Τάφο – η αγάπη που 

νίκησε τον φόβο και έγινε πρώτη μάρτυρας της Αναστάσεως

Η πνευματική παλληκαριά, η εμπιστοσύνη στον Χριστό και το μυστήριο της αγάπης που υπερβαίνει τον φόβο και τη λογική - Η τολμηρή αγάπη που νίκησε τον φόβο και τον «ανδρισμό» των Αποστόλων

Άγιος Ιωσήφ ο από Αριμαθαίας ο ευσχήμων βουλευτής και κηδευτής του Xριστού

Άγιος Ιωσήφ ο από Αριμαθαίας

ο κηδευτής του Δεσπότου Xριστού,

εν ειρήνη τελειούται. Εορτάζει 31 Ιουλίου

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου

Kήδευσιν ευρών νεκρικήν κρύπτη τάφω,

Kηδευτά νεκρού του κενώσαντος τάφους.

Μυροφόρες: Η Κυριακή κατά της γυναικοκτονίας - Με αφορμή την Κυριακή των Μυροφόρων - Τί είναι η Γυναικοκτονία; | Αέναη επΑνάσταση

Περιγραφή του πίνακα βλ. στο τέλος

Χίλια δυο πράγματα έχουν αλλάξει από την εποχή των Μυροφόρων, με κόπους πολλούς

Οι Γυναίκες της Ανάστασης - Γιατί ο Χριστός δίνει σε γυναίκες το μήνυμα της Αναστάσεως | Αέναη επΑνάσταση

Η Ανάσταση (Τρίπτυχο), 1892 ζωγράφος Μιχαήλ Νεστέροφ

The Resurrection (Triptych), 1892 by Mikhail Vasilyevich Nesterov

Ανέστη Χριστός ˗ˏˋ🕯ˎˊ˗ Αληθώς ο Κύριος ...οὐκ ἔστιν ὧδε, ἀλλʼ ἠγέρθη (Λουκ. κδ΄ 5-6).

Οι Αγίες Μυροφόρες, ας ευλογούν κάθε Γυναίκα. Πρώτος ο Χριστός καταρρίπτει το κάστρο της πατριαρχίας και δίνει στη γυναίκα τη θέση που της αξίζει! Επιβάλλει την απόλυτη ελευθερία και ισοτιμία στα δυο φύλα. 

Των Μυροφόρων και η οικουμενική γιορτή της Γυναίκας

Οι Μυροφόρες του Μιχαήλ Νεστέροφ (The Myrrh bearers 1901)

Πάνε πολλές δεκάδες αιώνων όταν στην ανθρώπινη ιστορία κυριάρχησε το πατριαρχικό ανθρωπολογικό πρότυπο. Πριν απ’ αυτό, εξ όσων αποδεικνύουν οι ανθρωπολόγοι, κυριάρχησε η γυναίκα. Το σύστημα ήταν μητριαρχικό αφού στα τότε πρωτόλεια κοινόβια σ’ αυτήν σε πρώτο επίπεδο και στο κοινόβιο σε δεύτερο αναγνωρίζονταν τα παιδιά.

Οι Μαθήτριες του Χριστού και η νοημοσύνη στην δυναμική των γυναικών ~ Νίκος Λυγερός

Christ and the female students

Επιμέλεια κειμένων της Σοφίας Ντρέκου

Χωρίς Μαθητές με Μαθήτριες έφτασε στη Σταύρωση

επειδή δεν ήταν έτοιμοι και δεν είχε γίνει ακόμα

η παρέμβαση του Αγίου Πνεύματος.

Οι άντρες της εποχής δεν άντεχαν

να υπάρχουν επίσημα μαθήτριες

γιατί θα ήταν μια μορφή ισότητας

που συμβάδιζε με τη δημιουργία

της Εκκλησίας.

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ κι ο Άδης επικράνθη ✟ ο παιάνας που ακούγεται στα πέρατα της οικουμένης - π. Κων. Στρατηγόπουλος

Χριστός Ἀνέστη, πρίν ἀπό σᾶς γιά σᾶς! π.Κ.Σ.

φώτο από facebook Elias Salos 24 Απριλίου 2022

Χριστός Ανέστη. αυτός ο ύμνος, αυτός ο παιάν

ακούστηκε σε όλα τα πέρατα της οικουμένης.

Ποιά πρόσωπα ήταν κοντά στον Ιησού;

Crucifixion, 1565 by Italian painter Jacopo Tintoretto,

Location: Scuola Grande di San Rocco, Venice

Πρόσωπα κοντά στον Ιησού

Ι. ΤΟ ΑΙΝΙΓΜΑ «ΙΟΥΔΑΣ»

Η Αγία Μαρία του Κλωπά στο Κατά Ιωάννη Ευαγγέλιο - Ως Μυροφόρος στα Απόκρυφα Ευαγγέλια και στην Παράδοση

Αγία Μαρία του Κλεόπα, 2021 του Χοσέ Λουίς Καστρίγιο.

Saint Mary of Cleophas, 2021 by Jose Luis Castrillo 🎨

Αγία Μαρία του Κλωπά η Μυροφόρος, η αδελφή της Θεοτόκου ως Μυροφόρος στα Απόκρυφα Ευαγγέλια και στην Παράδοση

Κωστής Παλαμάς: Χαιρετισμός αναστάσιμος στις Μυροφόρες Θυγατέρες της Σιών | Αέναη επΑνάσταση

Ο Παλαμάς στο ποίημά του «Θυγατέρες της Σιών» το 1889 από την ποιητική συλλογή «Η ασάλευτη ζωή (δημοσιεύτηκε το 1904)», εμπνέεται από το Κατά Μάρκον Ευαγγέλιο και γράφει για τις Μυροφόρες (εορτάζουν Κυριακή των Μυροφόρων 3η από του Πάσχα), την Μαγδαληνή, την Μαρία, μητέρα του Ιακώβου και του Ιωσή και την Σαλώμη, για όσα έζησαν και άκουσαν... «μακρόθεν θεωρούσαι» έγιναν μάρτυρες όλων των περιστατικών που αναφέρονται στην Σταύρωση και την Ανάσταση του Ιησού.

Πάσχα παιδιών Πάσχα

Πάσχα παιδιών Πάσχα

Ο Άγιος Παΐσιος για την Μεγάλη εβδομάδα, τα Πάθη του Χριστού, την Ανάσταση και το τελευταίο Πάσχα επί γης του αγίου Παΐσίου

– Γέροντα, πώς μπορεί να ζήση κανείς πνευματικά τις γιορτές;

Τί έγινε 8 Μαρτίου 1857 και καθιερώθηκε η Παγκόσμια Ημέρα της Γυναίκας;

ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΝΕΟΕΠΟΧΙΤΗ ΓΙΟΡΤΗ η Παγκόσμια - Ημέρα της Γυναίκας αλλά υπενθύμιση για αγώνα

Αγία Μαρία Μαγδαληνή η Ισαπόστολος και αγαπημένη Μαθήτρια του Ιησού Χριστού

Η Αγία Μαρία Μαγδαληνή, Καθεδρικός Ναός

Αγίου Βλαδίμηρου, στο Κίεβο του Ρώσου

ζωγράφου Βίκτορ Βασνετσόφ

(Ви́ктор Миха́йлович Васнецо́в 1848-1926)

Η Αγία Μαρία η Μαγδαληνή η Ισαπόστολος και αγαπημένη
Μαθήτρια του Ιησού Χριστού, εορτάζει 22 Ιουλίου.

Η Αγία Μαρία η Μαγδαληνή ήταν μια νέα γυναίκα και μαζί με άλλες ακολουθούσαν τον Ιησού και τους αποστόλους και βοηθούσαν στο έργο τους με κάθε δυνατό τρόπο. Η καταγωγή της ήταν από τα Μάγδαλα, μια μικρή πόλη στα δυτικά της λίμνης Γεννησαρέτ και νότια της πεδιάδας της Γαλιλαίας.

Το νόημα του Σταυρού και της Ανάστασης του Χριστού

Το νόημα του Σταυρού και της Ανάστασης του Χριστού
Συνέντευξη Μητροπολίτη Ναυπάκτου Ιερόθεου Βλάχου

• ΕΡΩΤΗΣΗ: Τί σημαίνει για την Ορθοδοξία η Μεγάλη Εβδομάδα;

Αγία Σαλώμη η Μυροφόρος - Η μητέρα των Αποστόλων και γυναίκα της Ανάστασης

Αγιογραφία  Αγίας Σαλώμης της Μυροφόρου, μητέρας Αποστόλων 

Ιακώβου και Ιωάννη, με δοχείο μύρου και  φωτοστέφανο, 

εικόνα της έμπρακτης αγάπης και της πίστης μέχρι τέλους.

Η Αγία Σαλώμη, σύζυγος του Ζεβεδαίου και μητέρα των Αποστόλων Ιακώβου και Ιωάννη, ανήκει στις Μυροφόρες που παρέμειναν μέχρι το τέλος κοντά στον Εσταυρωμένο και έγιναν πρώτες μάρτυρες της Ανάστασης.

Πως έφθασαν οι Μυροφόρες στον Κενό Τάφο Του Χριστού αφού απαγορευόταν;

εικόνα από τοιχογραφία στην Ι.Μ. Διονυσίου Αγίου Όρους

με δύο Αγγέλους και στρατιώτες που κοιμούνται...

Εις Άδου Κάθοδος: Η απεικόνιση της Ανάστασης στην ανατολική και δυτική εικόνα

Η δυτική εικόνα(δεξιά) παρουσιάζει μία σκηνή την οποία κανείς δεν έχει δει.

Η απεικόνιση της Ανάστασης στην ανατολική και δυτική εικόνα

ΣΤΑΥΡΩΣΙΣ, θεολογική ανάλυση της εικόνας της Σταυρώσεως από τον π. Κων. Στρατηγόπουλο

†. Η ΣΤΑΥΡΩΣΙΣ †. ΟΜΙΛΙΑ + ΚΕΙΜΕΝΟ 

(Απομαγνητοφώνηση και Βίντεο)

Ἀνάλυση τῆς θεολογίας τῆς εἰκόνας
τῆς Σταυρώσεως τοῦ Κυρίου μας.

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία
του π. Κων. Στρατηγόπουλου 

και οι ερωτήσεις από το κοινό. 

Αυτός που φοβάται δεν είσαι εσύ αλλά οι φόβοι εκείνων

Ο φόβος ως κληρονομιά, η αγάπη ως υπέρβαση και η ευθύνη της ελευθερίας μέσα από θεολογία, ποίηση και φιλοσοφία