Εμφάνιση αναρτήσεων ταξινομημένων κατά ημερομηνία για το ερώτημα ανάσταση του Χριστού. Ταξινόμηση κατά συνάφεια Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων ταξινομημένων κατά ημερομηνία για το ερώτημα ανάσταση του Χριστού. Ταξινόμηση κατά συνάφεια Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Η Ανάσταση ως Οντολογική Ανατροπή: Από τον Λόγο του Ηράκλειτου στο Ανέσπερο Φως | Αέναη επΑνάσταση

Βυζαντινή εικόνα της Εις Άδου Καθόδου, ο Χριστός συντρίβει τις πύλες του θανάτου, συμβολίζοντας την οντολογική ελευθερία.
Χριστός Ανέστη: Η συντριβή της φθοράς και η ανάδυση του Ανεσπέρου
Φωτός μέσα από την ελληνική φιλοσοφία και την πατερική παράδοση.

Το Αναστάσιμο Μήνυμα ως Πράξη Ελευθερίας: Η Νίκη επί της Φθοράς και της Ιστορικής Αναγκαιότητας

Γένοιτό μοι και Ελευθερία ή Θάνατος - Δύο κορυφαίες πράξεις ελευθερίας που άλλαξαν την ιστορία

Εικαστική σύνθεση που συνδέει τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου με την Ελληνική Επανάσταση, με μορφές του Αρχαγγέλου, της Παναγίας και σκηνή μάχης στο κέντρο. Στα αριστερά, την Παναγία στα δεξιά και στο κέντρο σκηνή της Ελληνικής Επανάστασης του ζωγράφου Βρυζάκη, με ουράνια παρουσία του Χριστού και αγγέλων πάνω από τους αγωνιστές.
Το «Γένοιτό μοι» και το «Ελευθερία ή Θάνατος» σε εικαστική σύνθεση που ενώνει 
τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου με το όραμα της Ελληνικής Επανάστασης: 
ο Αρχάγγελος και η Παναγία πλαισιώνουν το αγωνιστικό όραμα της ελευθερίας 
του ζωγράφου Βρυζάκη, ενώ ο ουρανός και η ιστορία συνομιλούν μέσα στο ίδιο κάδρο.

Το «Γένοιτό μοι» και το «Ελευθερία ή Θάνατος» - Δύο ρήματα που άλλαξαν την ιστορία. Ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου και η Ελληνική Επανάσταση του 1821 συναντιούνται ως δύο κορυφαίες πράξεις ελευθερίας, όπου το ανθρώπινο πρόσωπο αναλαμβάνει ευθύνη απέναντι στην ιστορία και στο θείο κάλεσμα.

Χωρίς άσκηση καμία επΑνάσταση δεν είναι αέναη - Η νηστεία ως θεμέλιο πνευματικής ζωής στον Άγιο Συμεών τον Νέο Θεολόγο

κλαδιά ελιάς και ποτήρια, που αιωρούνται στο σύμπαν και δημιουργούν μια αίσθηση πνευματικότητας και διαχρονικότητας, είναι του ζωγράφου Άγγελου (Παναγιώτου) ο οποίος υπογράφει ως «Άγγελος»
Το έργο, κλαδιά ελιάς και ποτήρια, που αιωρούνται στο σύμπαν και
δημιουργούν μια αίσθηση πνευματικότητας και διαχρονικότητας, είναι
του ζωγράφου Άγγελου (Παναγιώτου) ο οποίος υπογράφει ως «Άγγελος».

Η νηστεία στον Άγιο Συμεών τον Νέο Θεολόγο ως θεμέλιο πνευματικής ζωής, άσκηση ελευθερίας και απάντηση στον σύγχρονο καταναλωτισμό – μια θεολογική και κοινωνική ανάγνωση της εγκράτειας ως αντίστασης στον πολιτισμό της υπερκατανάλωσης.

Καρναβάλι και Αποκριά: Ιστορικές Ρίζες και Σύγχρονη Κρίση της Παράδοσης

Κονσταντίν Σόμοφ (Konstantin-Somov), Μασκαράτα. 1926 Masquerade in the 18th century, 1926, reproduced in Die Dame.  Illustrierte. Mode-Zeitschrift, no. 2, 1927
🎨 Πίνακας ζωγραφικής του 1926. Τίτλος: Μασκαράτα, 
ή Μεταμφίεση τον 18ο αιώνα, πληροφ. στην Βιβλιογραφία

Από τις διονυσιακές τελετουργίες και τη λαογραφική καταγραφή μέχρι τη σύγχρονη κατανάλωση και την αποξένωση: τι σημαίνει σήμερα το καρναβάλι και η Αποκριά και πώς μεταμορφώθηκε η παράδοση σε φολκλόρ;

Ο Άσωτος Υιός: στάδια διάλυσης και αναγέννησης του εαυτού - Μια διαφορετική προσέγγιση | Αέναη επΑνάσταση

Εικονογραφημένη παράσταση του Ασώτου Υιού: ο Χριστός αγκαλιάζει τον μετανοούντα άνθρωπο, εκφράζοντας την αγάπη που προηγείται της κρίσης και της ερμηνείας.
Ο Άσωτος στην αγκαλιά της σχέσης πριν από κάθε ερμηνεία. 
Η επιστροφή δεν αποκαθιστά το παρελθόν· ανοίγει μέλλον. Icon of the 
Prodigal Son, with Christ and a repentant Christian, by Elena Murariu (2018)

Η επιστροφή δεν ζητά εξηγήσεις· ζητά χώρο για να υπάρξει.

Μια υπαρξιακή και ψυχολογική ανάγνωση της παραβολής του Ασώτου Υιού: φυγή, αυτονόμηση, σπατάλη, πείνα νοήματος, επιστροφή στον εαυτό και η αγάπη που προηγείται της ερμηνείας και κάθε δικαίωσης

Αντίδοτο στη θρησκευτική α-νοησία - Ο Χρήστος Γιανναράς για τα Χριστούγεννα | Αέναη επΑνάσταση

Χρήστος Γιανναράς μπροστά σε φωτισμένο χριστουγεννιάτικο δέντρο, στοχασμός για τα Χριστούγεννα ως αντίδοτο στη θρησκευτική α-νοησία.
Ο Χρήστος Γιανναράς και το φως των Χριστουγέννων ως πρόκληση νοήματος και 
ελευθερίας. Η εικόνα δεν εικονογραφεί τον λόγο· τον συνοδεύει. Και αυτό είναι τέχνη.

Τα Χριστούγεννα πέρα από την ηθικολογία, τα θρησκευτικά κλισέ και τη χρησιμοθηρία. Η ενανθρώπηση του Θεού ως εμπειρία και όχι ως θρησκευτικό ιδεολόγημα

Η Παραβολή του Σπορέως - Ψυχαναλυτική, Κοσμολογική και Θεολογική Ανάλυση του Ευαγγελίου

Ο Σπορέας του Βίνσεντ Βαν Γκογκ – ο αγρότης που σπέρνει στο χρυσό φως του δειλινού, σύμβολο της θείας σποράς και της ανθρώπινης δημιουργίας.
🎨 Ο Σπορέας του Βίνσεντ Βαν Γκογκ (1888), λουσμένος στο φως του 
ήλιου που δύει,  συμβολίζει τον Θεό που σπέρνει τον Λόγο Του μέσα 
στην ύλη, αλλά και τον άνθρωπο που συνεχίζει τη θεία δημιουργία 
μέσα από την πράξη, την αγάπη και την ελπίδα. The Sower at Sunset

Η σπορά του Λόγου στην ψυχή και στο Σύμπαν∙ μια παραβολή για τη συνείδηση, τη Δημιουργία και το Φως. Ο Σπορέας του Χριστού και ο άνθρωπος ως γη του Θεού∙ κάθε ψυχή ένας μικρός κόσμος που περιμένει να ανθίσει. 

Άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος και Βαπτιστής: Ο μεγαλύτερος ανάμεσα στους ανθρώπους - Η πολιτική διάσταση του μαρτυρίου | Αέναη επΑνάσταση

Saint John the Baptist – 13th century icon, Sinai, Monastery of Saint Catherine
Άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος και Βαπτιστής, εικόνα του 13ου αιώνα,
Σινά, Μονή Αγίας Αικατερίνης. English: The greatest among those
born of woman” Saint John the Forerunner and Baptist,
13th-century icon, Sinai, Monastery of Saint Catherine.

η αλήθεια δεν αποκεφαλίζεται ποτέ· μόνο φωτίζει.

Παναγία: Η Πύλη του Ακτίστου και Κέντρο Βαρύτητας του Σύμπαντος | Αέναη επΑνάσταση

Γαλαξίας Milky Way πάνω από νυχτερινό ουρανό, συμβολισμός της Θεοτόκου ως Πύλη του Ακτίστου – Sophia Drekou.
Ο Γαλαξίας πάνω από ιερό τοπίο προσευχής... η Θεοτόκος
ως Πύλη του Ακτίστου και Κέντρο Βαρύτητας της Ρωμηοσύνης.

Η Θεοτοκολογία της Ρωμηοσύνης συναντά τη Χριστολογία, την Ορθόδοξη πίστη και το Κοσμικό Κέντρο Βαρύτητας.

Έχουν τα ζώα ψυχή; - Ορθόδοξη θεώρηση για την ψυχή, την κτίση και τη σχέση μας με τα ζώα 🐎

Ψυχή και κτίση: η αγάπη που χωρά όλα τα πλάσματα.
Noah’s Ark, 2015. Artist: Zachary Kinkade, Gallery of Murfreesboro
Η Κιβωτός του Νωε, 2015 του Ζακ Κίνκεϊντ. Γκαλερί Μέρφρισμπορο

Η ιδέα της «ψυχής των ζώων» είναι ένα θέμα που έχει απασχολήσει την ανθρώπινη σκέψη για αιώνες. Δεν υπάρχει μία και μοναδική απάντηση, καθώς εξαρτάται από τις φιλοσοφικές, θρησκευτικές και επιστημονικές απόψεις.

Ο Άγιος Παΐσιος για τις Μυροφόρες: Η τολμηρή αγάπη που νίκησε τον φόβο - Σχολιασμός | Αέναη επΑνάσταση

Μυροφόρες γυναίκες στον Τάφο του Χριστού – συμβολισμός αγάπης, πίστης και θάρρους στην Ανάσταση
Οι Άγιες Μυροφόρες γυναίκες στον Πανάγιο Τάφο – η αγάπη που 
νίκησε τον φόβο και έγινε πρώτη μάρτυρας της Αναστάσεως

Η πνευματική παλληκαριά, η εμπιστοσύνη στον Χριστό και το μυστήριο της αγάπης που υπερβαίνει τον φόβο και τη λογική - Η τολμηρή αγάπη που νίκησε τον φόβο και τον «ανδρισμό» των Αποστόλων

Ἦσαν δέ τινες Έλληνες εκ των αναβαινόντων: Ελήλυθεν η ώρα ίνα δοξαστή ο Υιός του ανθρώπου - Ελλάς γαρ μόνη ανθρωπογεννεί

Jesus Walking On Solomons-Porch
📸 Ο Ιησούς περπατά στη στοά του Σολομώντα, Τζέιμς Τισό. Συλλογή: Μουσείο 
Μπρούκλιν της Νέας Υόρκης. Jesus Walks in the Portico of Solomon, 1896 by J.J. Tissot.

Το πρώτο πράγμα που πρέπει να τονισθή είναι ότι, αντίθετα με την άποψη μερικών ερευνητών, ο Ελληνισμός συνδέεται στενά με την όλη προοπτική του κατά Ιωάννη Ευαγγελίου.

O Eλκόμενος Ιησούς Χριστός: Ως Θεάνθρωπος πορευόμενος προς το Πάθος - Η πάσχουσα ανθρώπινη φύση


Το βάρος του σταυρού είναι μεγαλύτερο απ' ό,τι πιστεύεις γιατί θέλει θυσίες ακόμα κι όταν μέσα σου ζει μόνο και μόνο η Ανθρωπότητα δίχως κανένα ίχνος οποιασδήποτε κοινωνίας γιατί όλοι οι αθώοι καρφώνονται πάνω του και πρέπει μόνος να τους σηκώνεις όλους την ώρα που σε βρίζουν όσοι δεν ξέρουν για το έργο σου και νομίζουν ότι είσαι δίχως οικογένεια γιατί σ' ακολουθούν οι πιστοί και μόνο που τους ονομάζουν από την αρχή φανατικούς του Χριστού.

Τα Χριστουγεννιάτικα του Χρήστου Γιανναρά - Ανάγνωση και στοχασμοί | Αέναη επΑνάσταση

Πορτρέτο του φιλοσόφου Χρήστου Γιανναρά μπροστά σε φωτεινά χριστουγεννιάτικα αστέρια, συμβολισμός της ενανθρώπησης και της Γιορτής ως τρόπου υπάρξεως.
Ο Χρήστος Γιανναράς και το φως των Χριστουγέννων, η Γιορτή ως τρόπος υπάρξεως. 
Το φως δεν εξηγείται· βιώνεται. Και η Γιορτή είναι τρόπος να υπάρξεις μέσα του.

Τα Χριστούγεννα ως τρόπος υπάρξεως. Ενανθρώπηση, έρωτας και ελευθερία. Ο Χρήστος Γιανναράς δεν «αναλύεται». Αναγιγνώσκεται.

Οι Χαιρετισμοί του Τιμίου Σταυρού στην υμνολογία της Ορθοδοξίας - Καισάριος Δαπόντες (οι ΚΔ’ (24) Οἶκοι στον Τίμιο Σταυρό)

Kaisarios Dapontes – True Cross Hymns, artistic composition by Sophia Drekou.
Ο Καισάριος Δαπόντες και οι Χαιρετισμοί του Τιμίου Σταυρού

Οι Χαιρετισμοί του Τιμίου Σταυρού ✟ οι 24 Οίκοι στον Τίμιο Σταυρό

Ο Σταυρός Του Χριστού, είναι η αέναη επΑνάσταση της Ορθοδοξίας και του Πολιτισμού ...ΕΙΝΑΙ το Πολίτευμα μας ✞

Μεταμόρφωση: Το ανέσπερο Φως και η σκοτεινή λάμψη - Το Φως που σώζει και το φως που καταστρέφει

Η Μεταμόρφωση του Κυρίου στο Όρος Θαβώρ – το ανέσπερο φως της Θείας Δόξας.
transfiguration is a painting by Byzantine School και η φονική λάμψη της Χιροσίμα 
6 Αυγούστου 1945 το πυρηνικό «μανιτάρι» που σχηματίστηκε μετά την έκρηξη.

Η πυρηνική έκρηξη της Χιροσίμα – η σκοτεινή λάμψη της ανθρώπινης πτώσης. « Ἐγέρθητε καὶ μὴ φοβεῖσθε »: το Φως της Μεταμορφώσεως και η έκρηξη της Χιροσίμα !

Αγάπη, ελευθερία και δουλεία στον απόστολο Παύλο - Πατερικές πινελιές

Το Βήμα του Αποστόλου Παύλου
Το Βήμα του Αποστόλου Παύλου στην ΒΕΡΟΙΑ
«Παγκόσμιο μνημείο θρησκευτικής κληρονομιάς»

Αγάπη, ελευθερία και δουλεία στον απόστολο Παύλο
Απόσπασμα (με προσθήκες) από το βιβλίο του Θ. Ι. Ρηγινιώτη 
«Εναντίον του Θεού», εκδ. Όμορφος Κόσμος, Ρέθυμνο 2006.

Οι Εχθροί της αληθείας, ψάχνουν να διαστρεβλώσουν κάθε λέξη της Αγίας Γραφής προκειμένου να βρουν αντιφάσεις εκεί που δεν υπάρχουν. Ένα τέτοιο διαστρεβλωμένο σημείο (κυρίως από Νεοπαγανιστές), είναι και το θέμα που θα δούμε σε αυτό το άρθρο. 

Η επιστήμη μπροστά στη Σταύρωση και την Ανάσταση του Χριστού - Από τον πρώτο καθηγητή Αναισθησιολογίας στην Ελλάδα


Η επιστήμη μπροστά στη Σταύρωση και την Ανάσταση του Χριστού – Ομολογία πίστης του πρώτου Καθηγητή Αναισθησιολογίας Α.Π.Θ. Σπυρίδωνα Μακρή.

✍️ Επιμέλεια: Σοφία Ντρέκου

Η συγκλονιστική διάλεξη του πρώτου καθηγητή Αναισθησιολογίας στην Ελλάδα, που αποδεικνύει με επιστημονική και θεολογική ακρίβεια το Πάθος, τον θάνατο και την Ανάσταση του Χριστού.