Ο Ν. Λυγερός περί του Ευαγγελίου της Μαγδαληνής (video)

Η Απόστολος Μαρία η Μαγδαληνή: 

Ο μονόλογος, η προσευχή και η αναζήτηση

της Σοφίας Ντρέκου

Ένας ποιητικός και φιλοσοφικός μονόλογος του Νίκου Λυγερού για τη Μαρία τη Μαγδαληνή – τη γυναίκα της σιωπής, της πίστης και της αναζήτησης. Το βλέμμα της στη Σταύρωση, η προσευχή της, η αγάπη της για τον Χριστό.

Η Μαρία η Μαγδαληνή δεν φωνάζει· προσεύχεται. Δεν κατηγορεί· ελπίζει. Ο Νίκος Λυγερός, με ποιητικό και θεολογικό λόγο, φωτίζει τη σιωπή, τον πόνο και το μεγαλείο αυτής που στάθηκε δίπλα στον Εσταυρωμένο, μέχρι τέλους.

Αγία Μαρία Μαγδαληνή η Ισαπόστολος και αγαπημένη Μαθήτρια του Ιησού Χριστού

Η Αγία Μαρία Μαγδαληνή, Καθεδρικός Ναός

Αγίου Βλαδίμηρου, στο Κίεβο του Ρώσου

ζωγράφου Βίκτορ Βασνετσόφ

(Ви́ктор Миха́йлович Васнецо́в 1848-1926)

Η Αγία Μαρία η Μαγδαληνή η Ισαπόστολος και αγαπημένη
Μαθήτρια του Ιησού Χριστού, εορτάζει 22 Ιουλίου.

Η Αγία Μαρία η Μαγδαληνή ήταν μια νέα γυναίκα και μαζί με άλλες ακολουθούσαν τον Ιησού και τους αποστόλους και βοηθούσαν στο έργο τους με κάθε δυνατό τρόπο. Η καταγωγή της ήταν από τα Μάγδαλα, μια μικρή πόλη στα δυτικά της λίμνης Γεννησαρέτ και νότια της πεδιάδας της Γαλιλαίας.

Ο μύθος της Μαρίας Μαγδαληνής, ιστορικότητα και πλάνες

Η Αγία Μαρία η Μαγδαληνή, Μαθήτρια

και Ισαπόστολος εορτάζει 22 Ιουλίου.

Η Αγία Μαρία η Μαγδαληνή, καταγόταν από τα Μάγδαλα, πόλη που βρίσκεται δυτικά της θάλασσας της Γαλιλαίας.

Οι αγίες Μάρθα και Μαρία αδελφές του Λαζάρου στα Ευαγγέλια

της Σοφίας Ντρέκου

Οι Αγίες Μάρθα και Μαρία οι αδελφές του Λαζάρου

εορτάζουν στις 4 Ιουνίου

Περιεχόμενα

Αγία Μαρία του Κλωπά η μυροφόρος στο Κατά Ιωάννη Ευαγγέλιο 📖 στα Απόκρυφα Ευαγγέλια και στην Παράδοση

Αγία Μαρία της Κλεόπα, 2021 του Χοσέ Λουίς Καστρίγιο.

Saint Mary of Cleophas, 2021 by Jose Luis Castrillo 🎨

23 Μαΐου: Tη αυτή ημέρα μνήμη 

της Αγίας Μυροφόρου Μαρίας

του Κλωπά εν ειρήνη τελειωθείσης.

Επιμέλεια, Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος

Περιεχόμενα

Κωστής Παλαμάς: Χαιρετισμός αναστάσιμος στις Μυροφόρες Θυγατέρες της Σιών (Αέναη επΑνάσταση)

Ο Παλαμάς στο ποίημά του «Θυγατέρες της Σιών» το 1889 από την ποιητική συλλογή «Η ασάλευτη ζωή (δημοσιεύτηκε το 1904)», εμπνέεται από το Κατά Μάρκον Ευαγγέλιο και γράφει για τις Μυροφόρες (εορτάζουν Κυριακή των Μυροφόρων 3η από του Πάσχα), την Μαγδαληνή, την Μαρία, μητέρα του Ιακώβου και του Ιωσή και την Σαλώμη, για όσα έζησαν και άκουσαν... «μακρόθεν θεωρούσαι» έγιναν μάρτυρες όλων των περιστατικών που αναφέρονται στην Σταύρωση και την Ανάσταση του Ιησού.

Γνωρίζουμε ποια ήταν η εν πολλαίς αμαρτίαις περιπεσούσα γυνή;

Γιατί αγαπούσε πολύ (1997) ζωγράφος Σάιμον Ντιούι

For She Loved Much, 1997 by Simon Dewey

Το βράδυ της Μεγάλης Τρίτης ψάλλεται στους ορθόδοξους ναούς το τροπάριο της Κασσιανής. Πρόκειται για μία ποιητική απόδοση του περιστατικού που περιγράφεται στα ευαγγέλια και έχει να κάνει με την αμαρτωλή γυναίκα, η οποία έδειξε τη μετάνοιά της πλένοντας τα πόδια του Χριστού με πολύτιμο μύρο και σκουπίζοντάς τα με τα μαλλιά της.

Η πράξη της γυναίκας αυτής έχει ιδιαίτερη σημασία για δύο κυρίως λόγους:

Οι Μαθήτριες του Χριστού και η νοημοσύνη στην δυναμική των γυναικών ~ Νίκος Λυγερός

Christ and the female students

Επιμέλεια κειμένων της Σοφίας Ντρέκου

Χωρίς Μαθητές με Μαθήτριες έφτασε στη Σταύρωση

επειδή δεν ήταν έτοιμοι και δεν είχε γίνει ακόμα

η παρέμβαση του Αγίου Πνεύματος.

Οι άντρες της εποχής δεν άντεχαν

να υπάρχουν επίσημα μαθήτριες

γιατί θα ήταν μια μορφή ισότητας

που συμβάδιζε με τη δημιουργία

της Εκκλησίας.

Οι Μυροφόρες Γυναίκες φορείς του αγγέλματος της Ανάστασης 🕯️ Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς

Τζέιμς Τισό, Ο Ιησούς εμφανίζεται στις Άγιες Γυναίκες (Μυροφόρες)

Βρίσκεται στο Μουσείο τέχνης Μπρούκλιν της Νέας Υόρκης. 

Jesus Appears to the Holy Women by James Tissot, 1894

Οι Μυροφόρες Γυναίκες φορείς του αγγέλματος της Ανάστασης

Αγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου

Το ευαγγέλιο της Κυριακής των Μυροφόρων αναφέρεται στη φροντίδα που έδειξαν για το θάνατο του Αθάνατου οι γυναίκες εκείνες, που η διδασκαλία του Χριστού τους έδωσε ζωή.

Των Μυροφόρων και η οικουμενική γιορτή της Γυναίκας

Οι Μυροφόρες του Μιχαήλ Νεστέροφ (The Myrrh bearers 1901)

Πάνε πολλές δεκάδες αιώνων όταν στην ανθρώπινη ιστορία κυριάρχησε το πατριαρχικό ανθρωπολογικό πρότυπο. Πριν απ’ αυτό, εξ όσων αποδεικνύουν οι ανθρωπολόγοι, κυριάρχησε η γυναίκα. Το σύστημα ήταν μητριαρχικό αφού στα τότε πρωτόλεια κοινόβια σ’ αυτήν σε πρώτο επίπεδο και στο κοινόβιο σε δεύτερο αναγνωρίζονταν τα παιδιά.

Άγιος Ιωσήφ ο από Αριμαθαίας ο ευσχήμων βουλευτής και κηδευτής του Xριστού

Άγιος Ιωσήφ ο από Αριμαθαίας

ο κηδευτής του Δεσπότου Xριστού,

εν ειρήνη τελειούται. Εορτάζει 31 Ιουλίου

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου

Kήδευσιν ευρών νεκρικήν κρύπτη τάφω,

Kηδευτά νεκρού του κενώσαντος τάφους.

Αφιέρωμα στο άνθος της ανατολής και της πονεμένης Ρωμιοσύνης, Φώτη Κόντογλου

Γεννήθηκε στο Αϊβαλί (Κυδωνιές) της Μικράς Ασίας

Αφιέρωμα στον ζωγράφο και λογοτέχνη

της πονεμένης ρωμοσύνης Φώτη Κόντογλου

της Σοφίας Ντρέκου

† 13 Ιουλίου 1965 μετέστη ο ζωγράφος της πονεμένης Ρωμοσύνης για την Ρωμέϊκη Πολιτεία τ' ουρανού, ο λογοτέχνης, ζωγράφος και αγαπητός σε πολλούς/ές από εμάς, Φώτης Κόντογλου. Αναζήτησε την «ελληνικότητα», δηλαδή μία αυθεντική έκφραση, αγωνίστηκε για την διάδοση της ελληνορθόδοξης παράδοσης, μέσα από την τέχνη του και το συγγραφικό του έργο.

Η καινοτομία στους πίνακες του El Greco 🎨 ο Δομήνικος Θεοτοκόπουλος του Σεφέρη, Ελύτη, Καζαντζάκη και Ν. Λυγερού (video)

Προσωπογραφία του Χόρχε Μανουέλ Θεοτοκόπουλου, 1600-5, 

λάδι σε μουσαμά, 74 x 51,5 εκ., Σεβίλλη, Μουσείο Καλών Τεχνών.

Jorge Manuel Theotocópuli; portrait by his father (c.1600)

Portrait of the Artist's Son Jorge Manuel Theotokopoulos

by El Greco (1541–1614) between circa 1600 and circa 1605

Αν βλέπεις πρόσωπα μακρουλά

φόντο απλό πέρα του βυζαντινού

με δομημένους χιτώνες

και αντιθέσεις χρωματικές

μαζί ταυτόχρονα

με μια μετέωρη βαρύτητα

Μυροφόρων... οι Αγίες Μαθήτριες Του Χριστού (αφιέρωμα)

🎨 Resurrection Morn, 1895 by painter Herbert Gustave Schmalz

Πρωί Ανάστασης, 1895 του ζωγράφου Χέρμπερτ Γκουστάβ Σμαλτς

Κυριακή των Αγίων ενδόξων Μαθητριών του Χριστού,

των Αγίων Μυροφόρων γυναικών, 

έτι δε Ιωσήφ του εξ Αριμαθαίας 

και του νυκτερινού μαθητού Νικοδήμου

Ποιοί είναι οι Άγιοι Προστάτες επαγγελμάτων και γιατί;

Αφιέρωμα στους Προστάτες Αγίους 

της Σοφίας Ντρέκου

Απόκρυφα Ευαγγέλια: η Γέννηση του Χριστού, η Πορεία στη Βηθλεέμ και η Φυγή στην Αίγυπτο

Η Φυγή στην Αίγυπτο. Εικόνα κρητικής τέχνης, 15ος αι.,

Μουσείο Μπενάκη (Δωρεά Ελένης Σταθάτου, λεπτομέρεια)

Η Γέννηση του Χριστού, η Πορεία στη Βηθλεέμ και 

η Φυγή στην Αίγυπτο στα Απόκρυφα Ευαγγέλια

Εργασία της Σοφίας Ντρέκου

Εις Άδου Κάθοδος η απεικόνιση της Ανάστασης στην ανατολική και δυτική εικόνα (Eastern and Western Depictions of the Resurrection)

Η δυτική εικόνα(δεξιά) παρουσιάζει μία σκηνή 

την οποία κανείς δεν έχει δει.

Η απεικόνιση της Ανάστασης

στην ανατολική και δυτική εικόνα

Ανέστη Χριστός ˗ˏˋ🕯ˎˊ˗ Αληθώς Ανέστη οὐκ ἔστιν ὧδε, ἀλλʼ ἠγέρθη

The Empty Tomb, 2012 painting by Frank Ordaz, oil on canvas

Καὶ διαγενομένου τοῦ σαββάτου Μαρία ἡ Μαγδαληνὴ

καὶ Μαρία ἡ τοῦ Ἰακώβου καὶ Σαλώμη (Μαρκ. 16,1)

᾿Ιησοῦν ζητεῖτε τὸν Ναζαρηνὸν τὸν ἐσταυρωμένον·

Τί ζητεῖτε τὸν ζῶντα μετὰ τῶν νεκρῶν;

οὐκ ἔστιν ὧδε, ἀλλʼ ἠγέρθη (Λουκ. κδ΄ 5-6).

Ανέστη Χριστός ˗ˏˋ🕯ˎˊ˗ Αληθώς ο Κύριος 

Αγαπητοί αναγνώστες της «Αέναης επΑνάστασης», 

Αληθώς Ανέστη ο Κύριος εκ νεκρών 🕯 ☠

Ταξινόμηση Αγίων σε ιδιαίτερες ομάδες – Σημασία και θεολογική προσέγγιση

Απεικόνιση Ορθοδόξων Αγίων με διαφορετικές μορφές

και αποστολές, ενωμένες στο φως της χάριτος.

Ταξινόμηση Αγίων σε ιδιαίτερες ομάδες
– Χριστιανική παράδοση και λόγος

Μια σπάνια και ουσιαστική παρουσίαση των ομάδων Αγίων στην Ορθόδοξη Εκκλησία: ιεράρχες, μάρτυρες, όσιοι, νεομάρτυρες, φωτιστές και προστάτες. Μια κατηγοριοποίηση με θεολογική βαρύτητα.

Η πνευματική γεωγραφία της αγιότητας: πώς η Εκκλησία ταξινομεί τους Αγίους με βάση το βίωμα, τη μαρτυρία και την αποστολή τους στον κόσμο.

Εναντίον του Θεού: ο Ορθόδοξος «Κώδικας Ντα Βίντσι» - Θ. Ρηγινιώτης