Εμφάνιση αναρτήσεων ταξινομημένων κατά συνάφεια για το ερώτημα ζώα. Ταξινόμηση κατά ημερομηνία Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων ταξινομημένων κατά συνάφεια για το ερώτημα ζώα. Ταξινόμηση κατά ημερομηνία Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Έχουν τα ζώα ψυχή; - Ορθόδοξη θεώρηση για την ψυχή, την κτίση και τη σχέση μας με τα ζώα 🐎

Ψυχή και κτίση: η αγάπη που χωρά όλα τα πλάσματα.
Noah’s Ark, 2015. Artist: Zachary Kinkade, Gallery of Murfreesboro
Η Κιβωτός του Νωε, 2015 του Ζακ Κίνκεϊντ. Γκαλερί Μέρφρισμπορο

Ψυχή και κτίση: η αγάπη που χωρά όλα τα πλάσματα. Η κτίση ως δοξολογία: κάθε πνοή υμνεί τον Δημιουργό και καλεί τον άνθρωπο σε ευσπλαχνία. Από την Αγία Γραφή και τους Πατέρες μέχρι την ευθύνη αγάπης προς κάθε πνοή ζωής.

Διαμαρτυρία εναντίον Ελλάδας για τα βασανισμένα γαϊδουράκια της Σαντορίνης. Τι λένε οι άνθρωποι που τα φροντίζουν (Έρευνα)


Έρευνα Σοφία Ντρέκου (Sophia Drekou)
Αρθρογράφος (BSc in Psychology)

PETA (People for the Ethical Treatment of Animals) εναντίον Ελλάδας για τα βασανισμένα γαϊδουράκια της Σαντορίνης. Με διαδηλώσεις έξω από ελληνικές πρεσβείες σε Ουάσινγκτον, Λονδίνο, Άμστερνταμ, Παρίσι έως και Σίδνεϊ.

Λουκάνικος, ο τετράποδος διαδηλωτής σύμβολο - Το Γκράφιτι στου Ψυρρή


Ένα Αντίο στον Λουκάνικο τον τετράποδο ήρωα διαδηλωτή

της Σοφίας Ντρέκου

Ενώ ετοίμαζα  το αφιέρωμά μας στον Ερνέστο Τσε Γκεβάρα (9 Οκτ 1967), αγαπητοί μου «αεναεπΑναστάτες», πληροφορούμαι ότι ο αγαπημένος Σκύλος των διαδηλώσεων του Συντάγματος Λουκάνικος, έφυγε από τον μάταιο ετούτο κόσμο των χημικών και των ξυλοδαρμών!

Η οικειότητα του Αγίου Παϊσίου με τα άγρια ζώα και ο εξαγνισμός της καρδιάς - Γιατί τα άγρια ζώα δεν πειράζουν τους Αγίους;


Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου

1. Οἰκειότητα μέ τά ἄγρια ζῶα.

Ἡ μεγάλη ἀγάπη τοῦ Γέροντα πρός τόν Θεό καί τήν εἰκόνα του, τόν ἄνθρωπο, πλημμύριζε τήν καρδιά του καί τό ξεχείλισμά της ἀγκάλιαζε καί τήν ἄλογη κτίση. Ἰδιαίτερα ἀγαποῦσε τά ἄγρια ζῶα, καί αὐτά ἔνιωθαν τήν ἀγάπη του καί τόν πλησίαζαν. Ἕνα ἐλαφάκι ἐρχόταν καί ἔτρωγε ἀπό τά χέρια του. Τοῦ ἔκανε ἕνα σταυρό στό μέτωπο μέ μπογιά. Εἰδοποίησε τούς κυνηγούς νά μήν κυνηγοῦν κοντά στό Μοναστήρι καί νά προσέξουν αὐτό τό ἐλαφάκι μέ τόν σταυρό, ὅπου καί ἄν τό βροῦν, νά μήν τό χτυπήσουν.

Τα Χριστούγεννα του Σταλαγμίτη - ο Νίκος Καρούζος για την Άγια Νύχτα (Ανάλυση) | Αέναη επΑνάσταση


Ο ποιητής εμπλέκεται στη χριστουγεννιάτικη εξιστόρηση ως ο άψυχος σταλαγμίτης του σπηλαίου, ο οποίος συνεχώς «ανεβαίνει» μέσα στο χρόνο. Παντού γύρω του, σταλακτίτες και σταλαγμίτες, που εξυπονοούν τη χρονική διάρκεια.

Η ελεημοσύνη της καρδιάς ως συμπάθεια στον συνάνθρωπο - Αββάς Ισαάκ ο Σύρος και Άρθουρ Σοπενχάουερ


Γράφει η Σοφία Ντρέκου Αρθρογράφος
(Sophia Drekou, BSc in Psychology)

Η μεγαλύτερη ελεημοσύνη είναι η έκφραση 
υγιούς πνευματικότητας προς όλους! 
Ότι αγαπάς τον άνθρωπο. Ο άνθρωπος είναι 
το πιο τραγικό πλάσμα μέσα στο σύμπαν. 

Δεν πρέπει να δανείζουμε με τόκο - Ομιλία Μεγάλου Βασιλείου Κατά των Τοκιζόντων


Επιμέλεια άρθρου της Σοφίας Ντρέκου

Οι Πατέρες της Εκκλησίας παρουσιάζουν τα πολλά χρήματα ως απότοκα κλοπής ή κλεπταποδοχής και ως βασικό εμπόδιο εισδοχής στην Βασιλεία του Θεού.

Γενοκτονία βαρβαρότητας και στρατηγική Ανθρωπότητας στη Μνήμη γενοκτονίας Ποντιακού Ελληνισμού - Ν. Λυγερός (Videos)

Ομιλία Ν. Λυγερού: Γενοκτονία βαρβαρότητας και στρατηγική Ανθρωπότητας 2018: Ημέρα Μνήμης Γενοκτονίας Ποντίων

Επιμέλεια αφιερώματος Σοφία Ντρέκου

Η γεωπολιτική οντότητα της Ανθρωπότητας

Ν. ΛυγερόςΌσοι ασχολούνται δεκαετίες με την αναγνώριση των γενοκτονιών, βλέπουν ότι είναι λάθος η συναισθηματική προσέγγιση, αντιλαμβάνονται ότι η θυματολογία δεν μπορεί να φέρει πολλά αποτελέσματα, συνειδητοποιούν ότι η τεκμηρίωση έχει φτάσει στα όρια της. Έτσι η στρατηγική εμφανίστηκε όλο και περισσότερο διότι είναι απαραίτητη για την υποστήριξη της ιστορίας. Μπορεί τα θύματα της γενοκτονίας να μην είχαν ποτέ μια γεωπολιτική αντίληψη των πραγμάτων αλλά για τους γενοκτόνους ήταν η αρχή των πάντων.

Ψαλμός 147 με Επεξήγηση, Απόδοση ο Μητρ. Γόρτυνος Ιερεμίας (Φούντας)

ο ΨΑΛΜΟΣ 147ος (Επαίνει, Ιερουσαλήμ, τον Κύριον) διαβάζεται για να ημερέψει ο Θεός τα άγρια ζώα του βουνού, για να μην κάνουν κακό στους ανθρώπους και ζημιές στα σπαρτά.

Κατά τον Άγιο Αρσένιο τον Καππαδόκη (ανάδοχος του Αγίου Παϊσίου του αγιορείτου) ο ΨΑΛΜΟΣ 147ος (Επαίνει, Ιερουσαλήμ, τον Κύριον) διαβάζεται για να ημερέψει ο Θεός τα άγρια ζώα του βουνού, για να μην κάνουν κακό στους ανθρώπους και ζημιές στα σπαρτά.

Του Πολέμου στο Άλογό μου: Ιστορία ενός Έλληνα στρατιώτη το 1940 - Δύο Διηγήματα του Νίκου Καββαδία

📸 Ο στρατιώτης προσπαθεί να πείσει το μουλάρι του να σηκωθεί.
Φωτογραφία από IWM (NA 4967). Επιχρωματίστηκε από In Colore Verita 

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος

Πότε το μουλάρι μπροστά
και πότε ο Νικόλας
από κορυφή σε κορυφή
φτάσαν τα φάρμακα
στου πολέμου την γραμμή

Ο Νίκος Καββαδίας, ποιητής της θάλασσας, βρέθηκε το 1940 να πολεμά στη στεριά. Από τις 29 Οκτωβρίου 1940 έως τις 5 Φεβρουαρίου 1941 υπηρετεί στην 3η μοίρα ημιονηγών-τραυματιοφορέων. Ο ίδιος αυτοσαρκάζεται για την ικανότητά του σε αυτή τη θέση σε ένα από τα ελάχιστα πεζά του κείμενα με τίτλο «Του πολέμου»:

Πνευματική Διαθήκη αγίου Γέροντα Πορφυρίου του Καυσοκαλυβίτου - Η Αγιοκατάταξη με την πανηγυρική Θεία λειτουργία

Πνευματική Διαθήκη αγίου Γέροντα Πορφυρίου του Καυσοκαλυβίτου - Η Αγιοκατάταξη με την πανηγυρική Θεία λειτουργία
ο άγιος Πορφύριος σε Λιθογραφία

Επιμέλεια άρθρου της Σοφίας Ντρέκου

Η Ιστοσελίδα μας αγαπητοί αναγνώστες της «Αέναης επΑνάστασης» έχει χαρά... έχει γιορτή και εκκλησιαστική πανήγυρη. Ένας ακόμη αγαπητός Γέροντας μπήκε στο Αγιολόγιο της Ορθόδοξης εκκλησίας μας και πως είναι δυνατόν να μην πανηγυρίσουμε!

Ντοστογιέφσκι: Ονειροπόλα αγάπη με Πάθος για ζωή πάση θυσία (Αδελφοί Καραμάζοφ αποσπάσματα) Insanity is just another form of Dreamy love

adelfoi-karamazof-apo-to-mpaleto-aifman-sto-christmas-theater
εικ.: Το αριστούργημα του Ντοστογιέφσκι «Αδελφοί Καραμάζοφ»,
από το μπαλέτο Άιφμαν (Eifman Ballet) στο Christmas Theater

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος

Οι αδελφοί Καραμάζοφ (απόσπασματα)

Οι Αδελφοί Καραμάζοφ είναι το τελευταίο μυθιστόρημα του διάσημου Ρώσου συγγραφέα Φιόντορ Ντοστογιέφσκι. Η συγγραφή του έργου διήρκεσε δύο χρόνια (1879-1880), ενώ παράλληλα δημοσιευόταν σε συνέχειες στο περιοδικό Русскій Вѣстникъ ("Ρώσος Αγγελιοφόρος") από τον Ιανουάριο του 1879 έως τον Νοέμβριο του 1880.

Καρναβάλι και Αποκριά: Ιστορικές Ρίζες και Σύγχρονη Κρίση της Παράδοσης

Κονσταντίν Σόμοφ (Konstantin-Somov), Μασκαράτα. 1926 Masquerade in the 18th century, 1926, reproduced in Die Dame.  Illustrierte. Mode-Zeitschrift, no. 2, 1927
🎨 Πίνακας ζωγραφικής του 1926. Τίτλος: Μασκαράτα, 
ή Μεταμφίεση τον 18ο αιώνα, πληροφ. στην Βιβλιογραφία

Από τις διονυσιακές τελετουργίες και τη λαογραφική καταγραφή μέχρι τη σύγχρονη κατανάλωση και την αποξένωση: τι σημαίνει σήμερα το καρναβάλι και η Αποκριά και πώς μεταμορφώθηκε η παράδοση σε φολκλόρ;

Η φονική πλημμύρα του 1961 στην Αθήνα μαζί με τα θλιμμένα τραγούδια που «έφερε» (έρευνα με εικόνες και βίντεο εποχής)


5 Νοεμβρίου 1961 – Θεομηνία στην Αθήνα.
Σαράντα τρείς νεκροί, εκατοντάδες τραυματίες
και 3.790 άστεγοι στους συνοικισμούς της
περιφέρειας, από τις καταρρακτώδεις βροχές.

Επιμέλεια, έρευνα της Σοφίας Ντρέκου

Νύχτα της Κυριακής 5 προς 6 Νοεμβρίου του 1961 έγινε η πλημμύρα με τα περισσότερα θύματα στην Αττική, η θεομηνία άφησε πίσω της 43 νεκρούς και περίπου 4.000 άστεγους, ενώ μετέτρεψε σε λίμνη το μεγαλύτερο μέρος της Αθήνας.

Μία γενοκτονία υπάρχει επειδή αναγνωρίζεται - Ανάλυση | Αέναη επΑνάσταση

Marchenko Nina - The Road of Sorrow
The Road of Sorrow, 1998, painting by Nina Marchenko
Μαρτσένκο Νίνα - Ο Δρόμος της Θλίψης [holodomormuseum]

✍🏻 Εργασία Σοφία Ντρέκου - Αρθρογράφος
(Sophia Drekou, Columnist in Psychology)


Περιεχόμενα