Οι Άγιοι πολεμιστές: Ο δράκος, η λυγερή κι ο Αης-Γιώρκης - Ν. Λυγερός

ο Άγιος Γεώργιος δρακοκτόνος, το 1829

Επιμέλεια, Συλλογή της Σοφίας Ντρέκου
απόσπασμα από το αφιέρωμα εδώ

Η κεντρική εικόνα είναι του Αγίου Γεωργίου (19ος αιώνας), η οποία είχε συληθεί από τον ομώνυμο ιερό ναό του Αγίου Γεωργίου του Καραβά, στην κατεχόμενη Κερύνεια, εντοπίστηκε στην κατοχή συλλέκτη στην Ελβετία και επαναπατρίστηκε στην Κύπρο.

Το Τραπέζι της Καθαράς Δευτέρας και οι Χαρταετοί 🎨 Σπύρος Βασιλείου

Πίνακας ζωγραφικής του Σπύρου Βασιλείου 

«Το Τραπέζι της Καθαράς Δευτέρας», 1950 🎨

Το έργο είναι Λάδι σε ξύλο, 125 x 75.5 εκ.

σε μουσαμά  διαστάσεων 142x97 εκατοστά.

Είναι μέρος της συλλογής και εκτίθεται 

στο Μουσείο Νεοελληνικής Τέχνης Ρόδου.

Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος

🎨 Σπύρος Βασιλείου «Το Τραπέζι της Καθαρής Δευτέρας», 1950

Κανένας άλλος πίνακας δεν έχει κατορθώσει να αποδώσει τόσο ολοκληρωμένα το πνεύμα και την ουσία της Καθαρής Δευτέρας.

Θέατρο 🎭 ταινία και ποίηση για τον Άγιο Δημήτριο 🎬 video

Ιερός Ναός του Αγίου Δημητρίου, πολιούχου της Θεσσαλονίκης

Επιμέλεια, Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος

⛪ Τραγούδι, θέατρο και ταινία για τον Άγιο Δημήτριο (video)

✨ Ποίηση ο στρατηγικός αναλυτής Νίκος Λυγερός

🎤 Τραγούδι του αγίου Δημητρίου - π. Ανανία Κουστένη
«Ποιος το μπορεί με εμένανε να μονομαχήσει;»

🎭 ΘΕΑΤΡΟ: Ο Άγιος Δημήτριος Μυστήριον εις πράξεις 3, του Πλάτωνος Ροδοκανάκη το θεατρικό ποιητικό δράμα, που πρωτοπαίχθηκε στο θέατρο Μαρίκας Κοτοπούλη Πέμπτη 24 Αυγούστου 1917.

🎬 ΤΑΙΝΙΑ: Ο Άγιος Δημήτριος (Agios Dimitrios, o Myrovlytis, 1986) Σκην. Μάριος Ρετσίλας

Μπορεί να μην σ’ αγγίζει

ο Άγιος Δημήτριος που καθυστερεί

γιατί βοηθάει τους αγρότες μέσα στη λάσπη

αλλά τουλάχιστον τώρα μπορείς να δεις

κι εσύ τα παπούτσια τα λασπωμένα

και να νιώσεις την ανάγκη του αλτρουισμού

για να ζήσεις με την συγκίνηση.

Τα δώρα των μαθητών

έχουν μεγάλη ποικιλία

και μπορεί να είναι ακόμα

και τριπλός σταυρός 

στο μέτωπο

για να έχει ο Δάσκαλος 

και το πνεύμα

του Αγίου Δημητρίου 

για τη συνέχεια του έργου.

Νίκος Λυγερός

🎤 Τραγούδι του αγίου Δημητρίου - π. Ανανίας Κουστένης

Τρίτου, αρχές του τέταρτου αιώνα, ο μεγάλος
Δημήτριος, λαοφιλής όσο κανένας άλλος,
έζησε και διέλαμψε μες τη Θεσσαλονίκη
επί Διοκλητιανού. Στην αθλοφόρα νίκη
του μαθητή του Νέστορα έναντι του Λυαίου
είχε αυτός μερίδιο σαν δάσκαλος του νέου.

Ήτανε γόνος χριστιανών και δάσκαλος της πίστης,
διέπρεπε στην αρετή ως του Κυρίου μύστης
κι επιτελούσε θαύματα ενώ ακόμα ζούσε.

Ήτανε στρατιωτικός γενναίος κι αγαπούσε
τόσο πολύ τον Κύριο κι όλα τα πλάσματά του
που δε σκιαζόταν θάνατο αν έβλεπε μπροστά του.

Ο Μαξιμιανός, λοιπόν, στέλνει να τον συλλάβουν
μα βλέποντας την πίστη του, σαν κάρβουνα ανάβουν
αυτοί που την εχθρεύονται, και θένε να τους κάψουν
τους χριστιανούς και μες στη γη ει δυνατόν να θάψουν.

Στη φυλακή ο άγιος Δημήτρης μεταβαίνει
Από μια νίκη ο βασιλιάς καθώς στην πόλη μπαίνει
φέρνει μαζί του γίγαντα, τον παλαιστή Λυαίο
και μέσα στον ιππόδρομο τον οδηγεί. Τυχαίο
δεν είναι αυτό το γεγονός. Θέλει να προκαλέσει
να επιδείξει δύναμη και έτσι να μπορέσει
τη δόλια εξουσιά του να ισχυροποιήσει.

«Ποιος το μπορεί με εμένανε δα να μονομαχήσει;»
φωνάζει, κράζει, ο παλαιστής, κι οι θεατές σκιαγμένοι
στέκουν βουβοί και απορούν τι να τους περιμένει...

Τότε πηγαίνει ο Νέστορας μες στο κελί του αγίου
«Δώσε μου την ευχούλα σου, εμέ του τρισαθλίου
Να δώσει ο Πανάγαθος δύναμη να νικήσω
το γίγαντα, διδάσκαλε, σαν ίσος μ' έναν ίσο»
Σταυρώνει τον Δημήτριος, φιλεί του το κεφάλι
«Και στον Λυαίο νικητής θα βγεις και όλοι οι άλλοι
θα απορήσουν έντρομοι, μα και θα μαρτυρήσεις
σ' όλο το στάδιο, Χριστό.» Προφητικές οι ρήσεις.

Τον χαιρετά ο Δημήτριος κι ο Νέστωρ γιγαντώνει
κι ας ήταν μια σταλλιά παιδί. Τον γίγαντα ζυγώνει
«Του Δημητρίου, Εσύ, Θεέ, βοηθησέ με τώρα»
φωνάζει και η πάλη τους αρχίζει. Κρατά ώρα
Βγαίνει ο Νέστωρ νικητής κι ο δυνατός νικιέται.

Ο Μαξιμιανός λυσσά κι ο νους του, λες, χαλιέται
Στέλνει στρατιώτες στο κελί του αγίου και με λόγχες
λογχίζουνε το σώμα του. Αν βλέπαμε, οι κόγχες
το δάκρυ δε θα κράταγαν, μπροτά σε τόση φρίκη
που ο μεγαλομάρτυρας υπέστη σαν οι κρίκοι
από τις αλυσίδες έπλεαν ποτάμι μες στο αίμα

Το λείψανο παράτησαν, κι ο Λούπος ένα δέμα
τα ρουχαλάκια έκανε τα χιλιοματωμένα
μα και το δαχτυλίδι του που ο άγιος φορούσε.

Στους πονεμένους πήγαινε, μ' αυτά θαυματουργούσε
Το 'μαθε ο Μαξιμιανός, τον αποκεφαλίζει
κι ο Λούπος τον Δημήτριο έτσι τον αντικρίζει
μες στην αγκάλη του Θεού και χαίρεται μαζί του
αφού απέβη μάρτυρας και γνήσιο παιδί του
Θεσσαλονίκης γίνεται ο μέγας Πολιούχος
ο άγιος Δημήτριος. Μετά συνδικαιούχος
μαζί του, ο Γρηγόριος ο Παλαμάς ο μύστης
της νοεράς της προσευχής της άγιάς μας της πίστης.

Εμπνευσμένα από το Φθινοπωρινό Συναξάρι του Αρχιμανδρίτη Ανανία
Κουστένη, τόμος Β', Ακτή, Λευκωσία 2008 animusanimus.blogspot.com

εικαστικό: Ο Άγιος Δημήτριος απεικονίζεται ως δάσκαλος της πίστεως, 

ενώπιον μερικών από τους πιθανούς μαθητές του Άγιοι και Αγίες: 

Ανυσία, Ματρώνα, Χιονία, Αγάπη, Ειρήνη, Αλέξανδρος, Λούπος 

και Νέστορας, οι Μάρτυρες της Θεσσαλονίκης.

Ο άγιος Δημήτριος απεικονίζεται ως δάσκαλος της πίστης

Saint Demetrius depicted as a teacher of the faith**

**Central visual: St. Demetrios depicted as a teacher of the faith, before some of his likely students: Sts. Anysia, Matrona, Chionia, Agape, Irene, Alexander, Loupos and Nestor, the Martyrs of Thessaloniki.

Άγιος Δημήτριος στο Φθινοπωρινό Συναξάρι - π. Ανανίας Κουστένης

Απολυτίκιο Αγίου Δημητρίου: «Μέγαν εὔρατο, ἐν τοῖς κινδύνοις,

σέ ὑπέρμαχον, ἡ οἰκουμένη, Ἀθλοφόρε τά ἔθνη τροπούμενον.

Ὡς οὔν Λυαίου καθειλες τήν ἔπαρσιν, ἐν τῷ σταδίω

θαρρύνας τόν Νέστορα, οὕτως Ἅγιε Μεγαλομάρτυς Δημήτριε,

Χριστόν τόν Θεόν ἱκέτευε, δωρήσασθαι ἠμίν τό μέγα ἔλεος»

Πάμε, τώρα στις 26 του μηνός Οκτωβρίου. Γιορτάζει ένας από τους πιο λαοφιλείς αγίους της Εκκλησίας μας. Ο Άγιος μεγαλομάρτυς Δημήτριος, ο μυροβλύτης. Προστάτης της πατρίδος μας και ιδιαίτερα της Θεσσαλονίκης, της ιδιαίτερης πατρίδος του, αλλά και της οικουμένης όλης. Αρχαία μορφή κι εκείνος, τέλος 3ου αιώνος, αρχές 4ου, επί Διοκλητιανού και Μαξιμιανού Γαλερίου, χριστιανός εκ προγόνων, διδάσκαλος της πίστεως, όπως λέει το λιτό Συναξάριο της ημέρας. Διέπρεπε με την αρετή του και με την πίστη και τα θαύματα του, έτι ζων.

Ο Μαξιμιανός, όταν τα έμαθε αυτά, έστειλε και τον συνέλαβαν και τον έκλεισαν στη φυλακή, για την πίστη και την αρετή του. Κι εκεί που ήτο στη φυλακή, και καθώς ο Μαξιμιανός είχε γυρίσει από μια νίκη κι έφερε ένα γιγαντόσωμο εκεί παλαιστή, τον Λυαίο, και στον ιππόδρομο τον είχε καλέσει να έλθει, και πήγε κι ο βασιλιάς, και προκαλούσε ο Λυαίος, όποιος αισθάνεται δυνατός να παλέψει μαζί του.

Ένας χριστιανός, μαθητής του Αγίου Δημητρίου, ο Νέστωρ, πήγε στη φυλακή και του λέει: Άγιε, δώσ’ μου την ευλογία του Χριστού και τη δύναμη Του και την ευχή σου, να νικήσω τον Λυαίο. Και του έδωσε και του είπε: Και τον Λυαίο θα νικήσεις και τον Χριστό θα μαρτυρήσεις. Και πήγε, λοιπόν, ο Άγιος Νέστωρ και ενίκησε τον Λυαίο στο στάδιο. Έμαθε, όμως, ο Μαξιμιανός, γιατί είχε πει ο Νέστωρ, Θεέ του Δημητρίου, βοήθει μοι, ποιος ήταν ο ηθικός αυτουργός.

Έστειλε, λοιπόν, στρατιώτες με λόγχες στη φυλακή κι εκεί εφόνευσαν μαρτυρικά τον μεγαλομάρτυρα Δημήτριο και άφησαν το ιερό του λείψανο κατάχαμα στη φυλακή. Πήγαν, λοιπόν, οι χριστιανοί, τον έθαψαν εκεί, κι ένας υπηρέτης του, ο Λούπος, πήρε από το αίμα του Αγίου και το δαχτυλίδι του και μ’ αυτά τι; θαυματουργούσε. Το ‘μαθε ο Μαξιμιανός και κάλεσε τον Λούπο και τον εξετέλεσε. Και πήγε κι αυτός κοντά στον άγιο Δημήτριο.

Ο Άγιος Δημήτριος, λοιπόν, είναι μεγάλη υπόθεση για την πατρίδα μας και για την οικουμένη. Προστατεύει και θα προστατεύει πάντοτε. Ας του μιλάμε, ας τον παρακαλούμε, ας εμπνεόμεθα κι Απ’ αυτόν, κι ας είναι σκέπη και βοήθεια και στα βόρεια σύνορα μας, που τόσοι επιβουλεύονται την ελληνικότατη Μακεδονία και τόσα άλλα κακά τεκταίνονται.

Πάμε, τώρα, και την ίδια μέρα έχομε στα 740 μ.Χ., στην Κωνσταντινούπολη, ένα φοβερό σεισμό, που έριξε τα καλύτερα σπίτια και τα υψηλότερα κι εφόνευσε αμέτρητους. Και τότε οι χριστιανοί, ήταν ημέρα του Αγίου Δημητρίου, η μνήμη και η χάρη του, κι από τότε, την ημέρα αυτή, πήγαιναν στην Παναγία των Βλαχερνών, έκαναν λιτανεία και αγρυπνία, και παρακαλούσαν την Κυρία Θεοτόκο, την έφορο της Βασιλευούσης και όχι μόνο, να τους φυλάει από κάθε φοβερή απειλή του σεισμού.

Και τι γράφει εκεί το ωραίο δίστιχο του Χριστόφορου Μυτιληναίου; Ότι η απειλή και οργή του Θεού είναι το περίσσευμα της ευσπλαχνίας Του. Πολλές φορές, με τα παιδαγωγικά μέσα, ο Κύριος μας δείχνει την απόλυτη χάρη και ευσπλαχνία Του και αγάπη Του. Γιατί μας φέρνει σε συναίσθηση, σε συντριβή και μετάνοια και διόρθωση βίου, και μας οδηγεί στον Παράδεισο.

Φθινοπωρινό Συναξάρι τόμος Β΄ του Αρχιμανδρίτη
π. Ανανία Κουστένη. Εκδόσεις Ακτή, Λευκωσία 2008

🎭 ΘΕΑΤΡΟ: Ο Άγιος Δημήτριος Μυστήριον εις πράξεις 3,

του Πλάτωνος Ροδοκανάκη το θεατρικό ποιητικό δράμα,

που πρωτοπαίχθηκε στο θέατρο Μαρίκας Κοτοπούλη

Πέμπτη 24 Αυγούστου 1917.

Ο Πλάτων Ροδοκανάκης (2 Ιανουαρίου 1883 - 16 Ιανουαρίου 1919)
ήταν Έλληνας συγγραφέας, ιστορικός, ερευνητής και δημοσιογράφος.

Εν Αθήναις: Εκδότης Ιωάννης Δ. Κολλάρος Published January 1, 1917
Βιβλιοπωλείον της «Εστίας» 44 — Εν οδώ Σταδίου — 44 1922
Τα γνήσια αντίτυπα φέρουσι την σφραγίδα του βιβλιοπωλείου της «Εστίας». Μορφή: Βιβλίο Γλώσσα: Ελληνικά Έκδοση: Εν Αθήναις: Εστία, 1922. Πηγή: Τεκμήρια Library Catalog: Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης (ΑΠΘ) έτος ίδρυσης το 1925.

The Project Gutenberg eBook of Ο Άγιος Δημήτριος (ολόκληρο εδώ)

Για το ραδιόφωνο παίζουν με τη σειρά που ακούγονται οι ηθοποιοί: Τρύφων Καρατζάς, Νικήτας Τσακίρογλου, Μάκης Πανώριος, Θάνος Καληώρας, Χρήστος Πάρλας, Μιράντα Ζαφειροπούλου, Σοφία Μυρμηγκίδου, Βασίλης Κανάκης, Αντιγόνη Γλυκοφρύδη, Κάκια Παναγιώτου, Τάκης Βουλαλάς, Θεόδωρος Δημήτριεφ, Λευτέρης Ελευθεριάδης, Θάνος Αρώνης.

Σκηνοθεσία: Στέλιος Παπαδάκης

1:04:47

ΤΑΙΝΙΑ: Άγιος Δημήτριος ο μυροβλύτης

🎬 ΤΑΙΝΙΑ: Ο Άγιος Δημήτριος (video-ταινία)
Title: Agios Dimitrios, o Myrovlytis, 1986

Εταιρία παραγωγής: Elpis Film, 85'
Σκηνοθεσία: Μάριος Ρετσίλας

Ηθοποιοί: Βαρβάρα Κυρίτση, Σπύρος Χαραλάμπους, Γιάννης Νικολόπουλος, Γιάννης Ευδαίμων, Γιώργος Χαδίνης, Δημήτρης Πετράτος, Θόδωρος Ρωμανίδης, Θωμάς Παλιούρας, Π. Τσακαλογιάννη, Γιώργος Τασιόπουλος, Ολυμπία Τολίκα, Βίκυ Γεωργέτη, Θέμης Ψυχογιός, Βαγγέλης Τραϊφόρος, Πέτρος Φώσκολος, Στέλιος Φουφλιάς, Δημήτρης Κατσιμάνης, Μαργαρίτα Ανθίδου, Αντώνης Φουστέρης

Σχόλια / Πλοκή: Η ταινία παρουσιάζει την εξουσία της ατσάλινης, πλην αμαρτωλής Ρώμης και παράλληλα, την θαρραλέα στάση και ποικίλη Χριστιανική δράση και ψυχική υπεροχή του προσοντούχου στρατιωτικού ηγέτη της Θεσσαλονίκης. Ο φλογερός Δημήτριος στην πλάνη και τους διωγμούς των πιστών προτάσσει την ευαγγελική αλήθεια και το ηθικό όχι, θυσιάζοντας τα πάντα για την πίστη οδηγώντας κυρίως νέους σ' αυτήν. Ο πολιούχος της Θεσσαλονίκης παραμένει πρότυπο.

1:13:36

Πηγή: Αέναη επΑνάσταση | Sophia-Ntrekou.gr

ΔΕΙΤΕ επίσης:

► Φώτη Κόντογλου: Άγιος Δημήτριος ο Μυροβλύτης ο αρματωμένος την αρματωσιά του Θεού (αφιέρωμα video)

► Ο άγιος Δημήτριος μαζί με τον άγιο Γεώργιο, είναι τα δύο παλληκάρια της χριστιανοσύνης - Φώτη Κόντογλου

Δια των προσευχών του Αγίου Μεγαλομάρτυρος

Δημητρίου, Κύριε Ιησού Χριστέ ελέησον ημάς. Αμήν!

Αγία Φιλοθέη η Αθηναία ★ η δυναμική και ανατρεπτική στην Αθήνα του 16ου αιώνα

της Σοφίας Ντρέκου (Sophia Drekou)

Αρθρογράφος (BSc in Psychology)

Είναι η Γυναίκα που έκανε μόνη της επανάσταση ενάντια στον κατακτητή, την εποχή της Τουρκοκρατίας, όχι με τη βία στην Αθήνα του 16ου αιώνα.

Χρόνης Αηδονίδης: ο ραψωδός της Ρωμιοσύνης, το Αηδόνι της Θράκης (αφιέρωμα & video)

Όταν ψάλλεις, να ψάλλεις και όταν τραγουδάς να τραγουδάς.

Πρόσεξε να μην μπερδεύεις το ένα με τ' άλλο. Χρ. Αηδονίδης

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος

Κορυφαία μορφή της παράδοσης ο Χρόνης Αηδονίδης, αποτελεί έναν μουσικό θρύλο. Με το πολυποίκιλτο τραγούδι του ξετυλίγει την ιστορία της Θράκης. Με τη μελίρρυτη φωνή του, απαυγάζει τον πόνο, την ευλάβεια, τη φιλοπατρία, τον ηρωισμό και την αξιοπρέπεια των ανθρώπων της ακριτικής γης.

Αϊ μου Γιώργη - Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης

Άρθρο του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη που δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα «Ακρόπολις» στις 23 Απριλίου 1892, με τον τίτλο: Αϊ μου Γιώργη! (Επί τη εορτή της κγ’ Απριλίου)

Τα άγνωστα γονίδια του τσιγκούνη: Η φιλαργυρία είναι ψυχιατρική νόσος, ή ιδεοψυχαναγκαστική διαταραχή;

Ο Ιούδας παραλαμβάνει τα τριάκοντα αργύρια από

τον αρχιερέα Παλιά Μητρόπολη Βέροιας, 13ος αιώνας.

της Σοφίας Ντρέκου (Sophia Drekou)
Αρθρογράφος (BSc in Psychology)

Η τιμή του τετιμημένου: «Απελθών απήγξατο, Ιούδας ο δούλος και δόλιος». Το θείον Πάθος και το ανθρώπινο δράμα... Εκπληκτική και απροσδόκητη βυζαντινή ζωγραφική που υπερβαίνει τα όρια των συμβάσεων! Ο Ιούδας παραλαμβάνει τα τριάκοντα αργύρια από τον αρχιερέα. Λεπτομέρεια από τοιχογραφία στην Παλιά Μητρόπολη Βέροιας, 13ος αιώνας.

Ο Άγιος Σπυρίδων και εμείς. Τότε και τώρα 🎞️ π. Ανανίας Κουστένης (video)

Ο Άγιος Σπυρίδων ~ π. Ανανίας Κουστένης

Άλλο μεγάλο βουνό της ορθοδοξίας. Άλλη μεγάλη υπόθεση. Σπυρίδων και θαυματουργία ταυτίζονταν. Και ταυτίζονται. Αν και απέθανε ο άγιος Σπυρίδων, δεν έπαψε να θαυματουργεί.

Ο Άγιος Ανδρέας ο Απόστολος και Πρωτόκλητος με τη γιορτή και τα έθιμα (μεγάλο αφιέρωμα και video)

Ζωγράφος π. Σταμάτης Σκλήρης το 1997 Τοιχογραφία

στον Ιερό Ναό Προφήτη Ηλία Καστέλας Πειραιά

Εύχομαι ο άγιος Ανδρέας να προστατεύει όλο τον κόσμο, 

«πιστούς» & «άπιστους», και με τη μεσολάβησή του 

ο παράδεισος να βρεθεί για όλους μας ανοιχτός.

Επίσκεψις Φώτη Κόντογλου στο Ίδρυμα της Βουλής των Ελλήνων (video)

Ημέρα μνήμης .✟. 13 Ιουλίου 1965 .✟.

έφυγε από τη ζωή ο Φώτης Κόντογλου και ετάφη

σε ένα κομμάτι γής, χωρίς μάρμαρα και μνημεία,

παρά με έναν ξύλινο σταυρό ακουμπισμένο στη μάντρα

κι απάνω έγραφε: «Φώτης Κόντογλου Κυδωνιεύς»!

Επίσκεψις Φώτη Κόντογλου | Ίδρυμα της Βουλής

Η απεικόνιση του Ιησού Χριστού στην εκκλησιαστική ζωγραφική (αγιογραφία) Εικονογραφικοί τύποι με ιστορική επεξήγηση

God the Geometer: Από χειρόγραφο της Βίβλου του 12ου

αιώνα (Κώδικας Vindobonensis 2554), το οποίο φυλάσσεται

στην Αίθουσα Αυστριακής Εθνικής Βιβλιοθήκης στη Βιέννη

Εικονογραφικοί τύποι του Ιησού Χριστού 

Η απεικόνιση του Ιησού Χριστού στην

εκκλησιαστική ζωγραφική (αγιογραφία)

Ο Ανδριάντας γλυπτό του Κωστή Παλαμά στην Ακαδημία Αθηνών

Ανδριάντας Κωστή Παλαμά 1975. Γλύπτης: Βάσος Φαληρέας

Θέση: Πνευματικό κέντρο Δήμου Αθηναίων (Ακαδημίας)

της Σοφίας Ντρέκου

Ανδριάντας ονομάζεται το γλυπτό ολόσωμο ομοίωμα συγκεκριμένου θνητού πάντοτε, ανθρώπου, που μπορεί να είναι από μάρμαρο, μέταλλο, ξύλο κ.λπ. Ανδριάντες που δεν αφορούσαν συγκεκριμένους ανθρώπους λάμβαναν διάφορες γενικές ονομασίες π.χ. κούροι, καρυάτιδες κ.λπ. 

Το Πάσχα μακριά από τις πολιτείες - ταξιδιωτικός οδηγός για το Πάσχα στην Ελλάδα του Φώτη Κόντογλου

Ένας ταξιδιωτικός οδηγός για Πάσχα στην Ελλάδα, γραμμένος με «Κοντόγλειο» τρόπο. Απευθύνεται βέβαια σε «κάποιους που έχουνε τα δικά μας αισθήματα», δηλαδή κάποιους που αγαπούν πραγματικά την Ορθοδοξία και την Ελλάδα, φθάνει να μην είναι «κοιλιόδουλοι και μαλθακοί». 

Κωνσταντίνος Καβάφης - Αθανάσιος ο Μέγας (ιστορική ανάλυση ποιήματος και βίος)

Δεξιά: Εικόνα του Αγίου Αθανασίου δια χειρός Φωτίου Κόντογλου 

αριστερά: προσωπογραφία του ποιητή που 

φιλοτέχνησε η Θάλεια Φλώρα - Καραβία το 1926

Σύνθεση photo by Sophia-Ntrekou.gr | Αέναη επΑνάσταση

Αθανάσιος (Ιουλιανό ποίημα του Καβάφη)

Η ΣΤΑΥΡΩΣΙΣ ✟ ερμηνεία της βυζαντινής εικόνας Σταυρώσεως του Χριστού

The Crucifixion by Nun Olympias

Η αγιογράφος και μοναχή Ολυμπιάς -κατά κόσμον Θωμαΐς Βασιλάκη- 

ανήκει στην αδελφότητα της Μονής «Ευαγγελισμός Μητρός Ηγαπημένου» 

στην Πάτμο. Η στροφή της στην αγιογραφία οφείλεται σε παρότρυνση 

του πνευματικού της αγίου π. Αμφιλοχίου Μακρή.

Η ΣΤΑΥΡΩΣΙΣ

Στο βάθος της εικόνας φαίνεται το τείχος της Ιερουσαλήμ, γιατί ο Χριστός «ἔξω τῆς πύλης ἔπαθε» (Εβρ. ιγ' 12). Στο κέντρο της σύνθεσης ο Χριστός γυμνός πάνω στο Σταυρό, φέρει μόνο « περίζωμα περὶ τὴν ὀσφύν », δηλ. ένα άσπρο, συνήθως, πανί τυλιγμένο στη μέση Του. Νεκρός, με κλειστούς οφθαλμούς και γυρτό ελαφρά το κεφάλι προς τα δεξιά.

Στρατιωτικοί Άγιοι: οι Προστάτες των ενόπλων δυνάμεων στην Σύναξη πάντων Στρατιωτικών Αγίων

Σχέδιο γραπτό με ολόσωμους τους στρατιωτικούς αγίους Δημήτριο,

Μερκούριο και Αρτέμιο στη μία όψη, και, στην άλλη, τους ιεράρχες

Θεοφύλακτο και Κυπριανό, που εικονίζονται έως την οσφύ.

0,20x0,289 μ. Αρχές 19ου αι. Ζωγράφος: Αθανάσιος από τη

Γαλάτιστα (μνείες 1823-1839) (ΓΕ 25309). The Benaki Museum

Ἀνακοινωθέν τῆς Ἁγίας καί Ἱερᾶς Συνόδου 

(15 Φεβρουαρίου 2019)

Τον κοινό εορτασμό πάντων των Στρατιωτικών 

Αγίων αποφάσισε το Οικουμενικόν Πατριαρχείον

Σύναξη πάντων των Στρατιωτικών Αγίων

Εορτάζουν στις 8 Ιουλίου εκάστου έτους.

10 Ιουνίου 1822 τελειώνει η μάχη των Αθηνών με την Άλωση της Ακρόπολης - Τί σημαίνει άλωση;

Η Επίθεση των Ελλήνων στην Ακρόπολη εικ. Η εικονογράφηση 

της Επανάστασης του 1821 από τον Στρατηγό Μακρυγιάννη 

και Ζωγράφο (Εικόνες του Αγώνος) λεπτ. ΕΔΩ πηγή

Από τις αρχές του 1822 η Ακρόπολη είχε πολιορκηθεί. Είχε φτάσει μάλιστα και ο Φιλέλληνας Ολιβιέ Βουτιέ* να βοηθήσει καθώς και πολλοί Επτανήσιοι. Υπήρξαν πολλές φορές που οι πολιορκητές ζήτησαν από τους Τούρκους να παραδοθούν.

Ο τελευταίος λόγος του Κωνσταντίνου Παλαιολόγου λίγες ώρες πριν από την Άλωση της Κωνσταντινούπολης το 1453

Ο Κωνσταντίνος Παλαιολόγος, 1955.

Ζωγράφος: Τάσσος (Αναστάσιος Αλεβίζος) 

Ωογραφία, Ναυτικό Μουσείο Ελλάδος

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος

Στις 29 Μαΐου 1453, στις 14:30 το μεσημέρι ακούστηκε το «Εάλω η Πόλις». Ένας κόσμος τελειώνει και ένας νέος αρχίζει. Η Πόλις, το καύχημα της Οικουμένης πέφτει ύστερα από έντεκα αιώνες.

Μια φορά κι έναν καιρό, μαζί μας επερπάτησε μια ηλιογέννητη Γυναίκα... η Οσία Φιλοθέη

Περπάτησε μαζί μας η κυρά…

Μια φορά κι ένα καιρό ήταν μια ηλιογέννητη καλότυχη βασιλοπούλα, που ζούσε μέσα στα βελούδα, στα μετάξια και στα όνειρα… Ρηγούλα τ’ όνομα της που πα να πει βασιλοπούλα. Παλάτι της, το αρχοντικό των Μπενιζέλων.

Δεκέμβριος με αστρονομία και παράδοση στα ημερολόγια του χριστιανικού κόσμου (video)

25 Δεκεμβρίου του 336 - Πρώτη καταγεγραμμένη αναφορά

εορτασμού των Χριστουγέννων στην Αρχαία Ρώμη.

Δεκέμβριος: Αστρονομία και Παράδοση

Στράτος Θεοδοσίου και Μάνος Δανέζης

Δεκέμβριος, ο μήνας του χειμερινού ηλιοστασίου