Η Αποκάλυψη του Ιωάννη, στη ζωγραφική του Αγίου Όρους. Αθωνικές παραστάσεις με εικόνες και ολόκληρο το Βιβλίο

Μονή Ξηροποτάμου (1783). Η φυλάκιση του Σατανά για χίλια 

έτη (Αποκ. κ', 1-3). Xeropotamou Monastery (1783). 

The imprisonment of Satan for a thousand years

Η Αποκάλυψη του Ιωάννη 

στη ζωγραφική του Αγίου Όρους 

Αθωνικές παραστάσεις της Αποκάλυψης

Με αφορμή την έκδοση της διδακτορικής διατριβής του Αρχαιολόγου Γεωργίου Τσιμπούκη με θέμα: «Η Αποκάλυψη του Ιωάννη στη μνημειακή ζωγραφική του Αγίου Όρους» θελήσαμε να μάθουμε περισσότερα για τη θέση της Αποκάλυψης στους Αθωνικούς κύκλους εικονογράφησης. 

Τι ακριβώς είναι τα ευαγγέλια; Απλές βιογραφίες του Χριστού; (Από το ευαγγέλιο του Ιωάννη του Ευαγγελιστή)

Τι είναι τα Ευαγγέλια; Απλές βιογραφίες του Χριστού;

(Με αφορμή μια φράση του αγ. Ιωάννη του Θεολόγου)

Ο Άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος ως Μυστικός Θεολόγος - Ο Ευαγγελιστής της Αποκάλυψης και της Αγάπης | Αέναη επΑνάσταση

Ο Άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος και Ευαγγελιστής σε μικρογραφία 

του 13ου αιώνα από χειρόγραφο του Πανεπιστημίου του Princeton.

Αφιέρωμα στον Άγιο Ιωάννη τον Θεολόγο, με ανάλυση της αποκαλυπτικής και μυστικής θεολογίας του

✍️ Εργασία – Επιμέλεια: Σοφία Ντρέκου
Αρθρογράφος – Columnist (Sophia Drekou)

• 1. Εισαγωγή – Η αποστολή του Ιωάννη

(Η εισαγωγή συνδέει τη θεολογία του Ιωάννη με την έννοια της αποκαλυπτικής και βιωματικής γνώσης. Παρουσιάζει τον Ιωάννη ως φωνή της Αγάπης και της Αλήθειας, μέσα από πνευματικό φακό.)

Ο Άγιος Ιωάννης ο Νεομάρτυρας από τη Μονεμβασιά, ο 15χρονος ανυποχώρητος έφηβος ο εκ Μονεμβασίας

Ο ανυποχώρητος έφηβος Άγιος ΙΩΑΝΝΗΣ

ο Μονεμβασιώτης (1758 - 21 Οκτωβρίου 1773)

Ένα πρότυπο για τους σύγχρονους εφήβους/νέους,
αλλά και για όλους και όλες χριστιανούς/νές.
 
Άγιος Ιωάννης ο Αρβανίτης και Νεομάρτυρας 

ο εκ Μονεμβασίας εορτάζει στις 21 Οκτωβρίου 

Άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος: Κοίμηση, Μετάσταση και Εκπόρευση του «Μάννα» από τον τάφο του

Σύναξις της αγίας κόνεως της εκπορευομένης εκ τάφου

του Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου του Ευαγγελιστή

και η Εκπόρευση του «Μάννα» από τον τάφο του

Εορτάζει δύο φορές το χρόνο:

Ποιοι είναι οι θεολόγοι της Εκκλησίας κατά τον π. Ιωάννη Ρωμανίδη - Φώτιση, Θέωση και Εμπειρική Θεολογία | Αέναη επΑνάσταση

Μοναχική σιωπή στο Άγιον Όρος – η ρίζα της

εμπειρικής θεολογίας των Πατέρων της Εκκλησίας.

Η εμπειρική θεολογία του π. Ιωάννη Ρωμανίδη και τα κριτήρια που ορίζουν ποιοι είναι αληθινά οι θεολόγοι της Εκκλησίας: φώτιση, θέωση και το άκτιστο φως του Θεού.

Ἦσαν δέ τινες Ἕλληνες 📖 ο Ελληνισμός στο κατά Ιωάννη Ευαγγέλιο

εικ. (επεξήγηση από εδώ)

Ἦσαν δέ τινες Ἕλληνες ἐκ τῶν ἀναβαινόντων ἵνα

προσκυνήσωσιν ἐν τῇ ἑορτῇ. 21 οὗτοι οὖν προσῆλθον

Ο κλήδονας στο Βυζάντιο με το έθιμο τ' Αϊ-Γιαννιού που ανέρχεται στους βυζαντινούς χρόνους και ήταν απαγορευμένο

Κατασκευή πλίνθων, μικρογραφία, Ρώμη, Βιβλιοθήκη του Βατικανού, 

VAT. Gr. 746, f. 61r) 12ος αιώνας. Kiln for ceramics (miniature, Rome, 

Vatican Library / art fires by Αέναη επΑνάσταση ✧ Sophia-Ntrekou.gr

Επιμέλεια, Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος

Ο Κλήδονας είναι ένα αρχαίο ελληνικό έθιμο, που γιορτάζεται κυρίως ανήμερα του Αγίου Ιωάννη του Κλήδονα (24 Ιουνίου), αλλά και την παραμονή του. Στο Βυζάντιο, το έθιμο του Κλήδονα συνδέθηκε με την λατρεία του Ήλιου, και περιελάβανε το άναμμα φωτιών, το πέρασμα από πάνω τους για εξαγνισμό, και την ερμηνεία οιωνών και μαντικών ρημάτων.

Εξέλιξη και περιγραφή του εθίμου:

Εμπειρική δογματική του π. Ιωάννη Ρωμανίδη

Ορισμός του δόγματος κατά π. Ιωάννη Ρωμανίδη

Σχολιασμός, Βιβλιοπαρουσίαση και Βίντεο

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος
(Columnist Sophia Drekou, BSc in Psychology)

Οι Πατέρες των Οικουμενικών Συνόδων αποφάνθηκαν για διάφορα δογματικά και κανονικά θέματα που είχαν ανακύψει στην εποχή τους. Τα δόγματα λέγονται όροι, διότι καθορίζουν τα όρια μεταξύ της αλήθειας και της πλάνης και εκφράζουν την αποκάλυψη του Θεού που δόθηκε στους Αγίους. Η ηθική-ήθος είναι η εφαρμογή του δόγματος, είναι το βίωμα που συνδέεται με το δόγμα και αναφέρεται στην όλη ζωή του Χριστιανού, αλλά και την ενότητα της Εκκλησίας.

Απόκρυφα Ευαγγέλια: η Γέννηση του Χριστού, η Πορεία στη Βηθλεέμ και η Φυγή στην Αίγυπτο

Η Φυγή στην Αίγυπτο. Εικόνα κρητικής τέχνης, 15ος αι.,

Μουσείο Μπενάκη (Δωρεά Ελένης Σταθάτου, λεπτομέρεια)

Η Γέννηση του Χριστού, η Πορεία στη Βηθλεέμ και 

η Φυγή στην Αίγυπτο στα Απόκρυφα Ευαγγέλια

Εργασία της Σοφίας Ντρέκου

Ο Αριστοτέλης Βαλαωρίτης σχολιάζει το ποίημα του (1872) ο ανδριάς του αοιδίμου Γρηγορίου Ε΄ Πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως

Πώς μας θωρείς ακίνητος;

Πού τρέχει ο λογισμός σου,

τα φτερωτά σου τα όνειρα;

Η θεωρία του σπερματικού λόγου στη θεολογία του Ιουστίνου

Τοιχογραφία από Ιερά Μονή Μεγάλου Μετεώρου, (από εδώ)

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου

Ένα δυνατό κείμενο αγαπητοί μου αναγνώστες, με ξεκάθαρη και ορθόδοξη δέουσα γλώσσα και γραφή. Ευχαριστούμε πολύ τον θεολόγο κ. Αντώνη Νάσιο, (ΜΑ. Θεολογίας), για την πρώτη δημοσίευση του κειμένου -Σοφία Ντρέκου 21 Ιανουαρίου 2014 στις 9:34 μ.μ.- «Η θεωρία του σπερματικού λόγου στη θεολογία του Ιουστίνου», στην Αέναη επΑνάσταση.

Ταύτην [δλδ. Χριστιανική πίστη] μόνην εὕρισκον 

φιλοσοφίαν ἀσφαλῆ τε καὶ σύμφορον.

Ο χριστιανισμός είναι η μόνη αληθινή 

και συμφέρουσα φιλοσοφία. 

[Διάλογος προς Τρύφωνα, VIII:1]

Η θεωρία του σπερματικού λόγου στη θεολογία του Ιουστίνου

Αφιέρωμα στον λαϊκό ζωγράφο Θεόφιλο Χατζημιχαήλ

Ο Θεόφιλος με φουστανέλα τέλη 19ου αι.

Θεόφιλος Χατζημιχαήλ (1868 - 1934)

Έρευνα, εργασία Σοφία Ντρέκου Αρθρογράφος

(Sophia Drekou, BSc in Psychology)

Ο Θεόφιλος με πολλούς εκπροσώπους της λεγόμενης γενιάς του ’30 απέκτησε έναν αληθινό στρατό αφοσιωμένων υπερασπιστών της τέχνης του. Κι ο στρατός αυτός συνεχώς διευρύνεται έως τις μέρες μας.

Ποιοί είναι οι ιδρυτές των θρησκειών και ποιά είναι η μοναδικότητα του Χριστιανισμού;

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου
Αρθρογράφος (BSc in Psychology)

Ιστέον ότι ο Χριστιανισμός δεν είναι θρησκεία, με την κλασική έννοια του όρου, αλλά αυτοαποκάλυψη του Θεού. Η Θρησκεία είναι η κίνηση του Ανθρώπου προς τον Θεό, ενώ ο Χριστιανισμός είναι η κίνηση του Θεού προς τον Άνθρωπο.

Μανώλης Γλέζος ο εμβληματικός αγωνιστής της δημοκρατίας και ελευθερίας ► Αφιέρωμα

✞ 30 Μαρτίου 2020 ✞ Μανώλης Γλέζος ο πρώτος παρτιζάνος της Ευρώπης ✊ Αγωνιστής από την εφηβεία του, όπου κατέβασε την ναζιστική σημαία από τον Παρθενώνα, μέχρι και τα βαθειά του γεράματα ως ευρωβουλευτής, για να κάνει γνωστό στον κόσμο το ζήτημα των γερμανικών αποζημιώσεων στην Ελλάδα.

Θωμάς ο Απόστολος - Ερευνητής της Αλήθειας και οι Απόκρυφες Πράξεις του | Αέναη επΑνάσταση

Ο Θωμάς ως μαθητής της πίστης και της έρευνας: από την «απιστία» στην ομολογία και από την Παλαιά Εκκλησία στις Πράξεις των Ινδιών. Ένα ιστορικό και θεολογικό ταξίδι με αποκαλύψεις.

Η απεικόνιση του Ιησού Χριστού στην εκκλησιαστική ζωγραφική (αγιογραφία) Εικονογραφικοί τύποι με ιστορική επεξήγηση

God the Geometer: Από χειρόγραφο της Βίβλου του 12ου

αιώνα (Κώδικας Vindobonensis 2554), το οποίο φυλάσσεται

στην Αίθουσα Αυστριακής Εθνικής Βιβλιοθήκης στη Βιέννη

Εικονογραφικοί τύποι του Ιησού Χριστού

Η απεικόνιση του Ιησού Χριστού στην

εκκλησιαστική ζωγραφική (αγιογραφία)

Αφιέρωμα στο Νόμπελ λογοτεχνίας του Οδυσσέα Ελύτη (video) ολόκληρη η ομιλία του στην απονομή Nobel Prize in Literature

Ο Ελύτης τιμάται με το Νόμπελ Λογοτεχνίας το 1979

Επιμέλεια, έρευνα Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος

(Columnist Sophia Drekou, BSc in Psychology)

Στις 18 Οκτωβρίου του 1979, η Σουηδική Ακαδημία αναγγέλλει την απονομή του Νόμπελ Λογοτεχνίας για το «Άξιον Εστί» (βλ. αφιέρωμα εδώ) στον Οδυσσέα Ελύτη «για την ποίησή του, που με φόντο την ελληνική παράδοση, με αισθηματοποιημένη δύναμη και πνευματική οξύνοια ζωντανεύει τον αγώνα τού σύγχρονου ανθρώπου για ελευθερία και δημιουργία». 

Τι πρέπει να ξέρουμε περί Δευτέρας Παρουσίας, Κρίσεως, Αντιχρίστου και ερμηνευτικά στην Αποκάλυψη του Ιωάννη

Η Αποκάλυψη του Ιωάννου

μία αναμφισβήτητη μαθητεία

Η Αγία Τριάδα του Αντρέι Ρουμπλιόφ με ερμηνεία της εικόνας και της ταινίας (αφιέρωμα και video)

εικ. Ο Ανδρέα Ρούμπλιοφ αγιογραφεί την Αγία Τριάδα.

The Russian iconographer Saint Andrew Rublev, 

painting the icon of Holy Trinity, by Natalia Klimova

Εργασία: Σοφία Ντρέκου

Ο Αντρέι Ρουμπλιόφ (1360 - 17 Οκτωβρίου 1428) θεωρείται ο κορυφαίος Ρώσος αγιογράφος του Μεσαίωνα. Το 1988, ανακηρύχθηκε άγιος από τη Ρωσική Εκκλησία ως Άγιος Ανδρέας ο Εικονογράφος και η μνήμη του τιμάται στις 4 Ιουλίου.