Η εκκλησία της Κοίμησης της Θεοτόκου των Ψαριανών, στην Ερμούπολη
Εμφάνιση αναρτήσεων ταξινομημένων κατά συνάφεια για το ερώτημα Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Ταξινόμηση κατά ημερομηνία Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων ταξινομημένων κατά συνάφεια για το ερώτημα Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Ταξινόμηση κατά ημερομηνία Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Οι χρυσοφόρες υπάρξεις των αγγέλων του El Greco στην εικόνα της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στην Σύρο (ανάλυση)
Μια σύγχρονη εικόνα της Κοιμήσεως της Θεοτόκου - Εξίσταντο Ἀγγέλων αἱ δυνάμεις
Γκράφιτι της Θεοτόκου σε τοίχο της Παλαιστίνης
Η φράση «Ἐξίσταντο Ἀγγέλων αἱ δυνάμεις» προέρχεται από την υμνογραφία της Ορθόδοξης Εκκλησίας, συγκεκριμένα από τον Κανόνα της Κοιμήσεως της Θεοτόκου (15 Αυγούστου). Ο ύμνος περιγράφει το μεγαλείο της Θεοτόκου, καθώς ο Θεός αποδίδει τιμή στην «αχράντως τεκούσα» (αυτή που Τον γέννησε καθαρά) κατά τη μετάστασή της, προκαλώντας δέος στις ουράνιες δυνάμεις.
Πατερικά άνθη στην Κοίμηση της Θεοτόκου
η Κοίμηση της Θεοτόκου Πατερικές μαρτυρίες και
υμνογραφία του Δεκαπενταύγουστου για τη Μητέρα της Ζωής.
Μαρτυρίες των Πατέρων, για την Κοίμηση της Θεοτόκου η εκκλησιαστική μνήμη για τον Δεκαπενταύγουστο.
Τα Εγκώμια της Παναγίας - Απόδοση Κοιμήσεως Θεοτόκου και Εννιάμερα 23 Αυγούστου | Αέναη επΑνάσταση
Αἱ γενεαὶ πᾶσαι, ὕμνον τῇ ταφῇ σου, προσάγουσι Παρθένε
Η ποίηση και η μουσική στους ωραιότερους ύμνους των εγκωμίων
Η Απόδοση της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στις 23 Αυγούστου, γνωστή ως Εννιάμερα της Παναγίας, αποτελεί Λαμπρή στιγμή της ορθόδοξης πίστης. Στην ιερή ακολουθία ψάλλονται τα συγκλονιστικά εγκώμια της Παναγίας, υμνώντας την Κοίμηση και τη Μετάστασή Της.
H Νηστεία της Παναγίας ή του Δεκαπενταύγουστου - Πορεία πίστης και προσευχής προς την Κοίμηση της Θεοτόκου
Η Παναγία, ελπίδα και παρηγοριά του κόσμου,
οδηγεί με αγάπη και ταπείνωση τη νηστευτική πορεία
των πιστών προς τη δόξα της Κοιμήσεώς της.
Η νηστεία του Δεκαπενταύγουστου
ως πνευματικό ταξίδι πίστης, μνήμης
και χαράς για την Κοίμηση της Θεοτόκου
✍️ Επιμέλεια: Σοφία Ντρέκου
Η ιερή νηστεία του Δεκαπενταύγουστου: Πορεία πίστης, προσευχής,
εγκράτειας και αγάπης προς την Κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου
Η ιερή νηστεία του Δεκαπενταύγουστου: Πορεία πίστης, προσευχής,
εγκράτειας και αγάπης προς την Κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου
Δογματικές διαφορές Εκκλησίας και παπισμού σχετικά με το πρόσωπο της Θεοτόκου
Giuseppe Arcimboldo - Dormition of the Virgin, 1558
Εν Πειραιεί 24-7-2013
Βρισκόμαστε εν όψει της περιόδου του ιερού Δεκαπενταυγούστου και της μεγάλης Θεομητορικής εορτής της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, του Πάσχα του καλοκαιριού. Με την ευκαιρία αυτή κρίνεται πνευματικώς ωφέλιμο να επικεντρώσουμε την προσοχή μας στον τρόπο, που θα πρέπει να εορτάσουμε αυτή την μεγάλη εορτή οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί. Ποιες είναι οι απαραίτητες προϋποθέσεις του εορτάζειν;
Η Κοίμησις της Θεοτόκου - Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης
Η Κοίμησις της Θεοτόκου του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη Δημοσιεύτηκε στην «Εφημερίς» 15 Αυγούστου 1887.
Ο Τάφος της Παναγίας στην Γεθσημανή - Ιστορικά έγγραφα ντοκουμέντα
Το Πάνσεπτο Θεομητορικό μνήμα, ο Τάφος της Παναγίας, είναι ένα Χριστιανικό μνημείο στην Κοιλάδα των Κέδρων – στους πρόποδες του όρους των Ελαιών στην Ιερουσαλήμ και εκλαμβάνεται από τους Χριστιανούς της Ανατολής ως ο τόπος ταφής της Μαρίας, μητέρας του Ιησού.
Γενέσιο ή Γενέθλιο της Θεοτόκου - Γιατί γιορτάζουμε την Γέννηση της Παναγίας
Η Γέννηση της Θεοτόκου, τοιχογραφία στην Ιερά Μονή Δαφνίου·
το μνημείο κατατάσσεται στα σημαντικότερα της βυζαντινής
εποχής και είναι Παγκόσμια Πολιτιστική Κληρονομιά της UNESCO.
Χρονολόγηση: τέλη του ενδέκατου αιώνα, πιθανώς γύρω στο χίλια ογδόντα.
Τοποθεσία: παρυφές Άλσους Χαϊδαρίου, επί της Λεωφόρου Αθηνών.
8 Σεπτεμβρίου η Εκκλησία τιμά το Γενέθλιον της Θεοτόκου, ποιος είναι ο τόπος γεννήσεως στην Ιερουσαλήμ, ποιες οι γραπτές μαρτυρίες (Πρωτοευαγγέλιο Ιακώβου) και πώς η υμνολογία φωτίζει το νόημα της εορτής.
Η Κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου κατά τον Άγιο Μάξιμο τον Ομολογητή - Η δόξα, η μεσιτεία και το αιώνιο μεγαλείο της Παναγίας
Η θεολογική αφήγηση του Αγίου Μαξίμου για την ένδοξη μετάσταση της Παναγίας, τον ρόλο της ως Μητέρας όλων των πιστών και το μήνυμα ελπίδας στον σύγχρονο κόσμο.
Η Παναγία των Βλαχερνών και το Φόρεμα της Παναγίας
Η Παναγία των Βλαχερνών εορτάζει 2 Ιουλίου
και η Ανάμνηση των Εγκαινίων του Ναού στην
Κωνσταντινούπολη στις Βλαχέρνες, 31 Ιουλίου.
1 Οκτωβρίου η Αγία Σκέπη της Θεοτόκου εν Βλαχερνώ
Τα Εισόδια της Θεοτόκου στην Αγία Γραφή
Ευχαριστώ τον καθηγητή κ. Θεόδωρο Ρηγινιώτη,
για την μελέτη του περί των Εισοδίων της Θεοτόκου.
🔴 Τα Εισόδια της Θεοτόκου στην Αγία Γραφή
Είναι γνωστό πως η Καινή Διαθήκη παρέχει ελάχιστες πληροφορίες για τη ζωή της Παναγίας. Αυτό γίνεται αιτία να την υποτιμούν οι προτεστάντες όλων των αποχρώσεων, που θεωρούν ότι ο χριστιανισμός πρέπει να περιορίζεται σε ό,τι αναφέρεται μέσα στην Αγία Γραφή.
Παναγία: Θεός ή Άνθρωπος; - Θεοτοκολογία της Ρωμηοσύνης και το Κέντρο Βαρύτητας του Σύμπαντος | Αέναη επΑνάσταση
Ο Γαλαξίας πάνω από ιερό τοπίο προσευχής... η Θεοτόκος
ως Πύλη του Ακτίστου και Κέντρο Βαρύτητας της Ρωμηοσύνης.
Η Θεοτοκολογία της Ρωμηοσύνης συναντά τη Χριστολογία,
την Ορθόδοξη πίστη και το Κοσμικό Κέντρο Βαρύτητας.
✒️ Εργασία – Επιμέλεια: Σοφία Ντρέκου
Αρθρογράφος – Columnist (Sophia Drekou)
Στην εορτή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου,
ας στραφεί η ψυχή μας προς την Πύλη του Ακτίστου,
εκεί όπου η βαρυτική έλξη της αγάπης κρατά τον κόσμο ενωμένο,
εκεί όπου η βαρυτική έλξη της αγάπης κρατά τον κόσμο ενωμένο,
Η Πρόοδος του Τιμίου Σταυρού: Ιστορία και νόημα της αρχαίας λιτανείας του Αυγούστου - Θεολογικό και Υγειονομικό νόημα
Πομπή του σταυρού στο πολιορκημένο Λένινγκραντ - Νικολάι Λουκιάνοφ.
Крестный ход в блокадном Ленинграде / Художник Николай Лукианов
Η Πρόοδος του Τιμίου Σταυρού (1 Αυγούστου): Ιστορία και νόημα της λιτανείας του Αυγούστου στην Ορθόδοξη Παράδοση. Μια αρχαία λιτανεία με θεολογικό και υγειονομικό νόημα.
✍🏻 Σοφία Ντρέκου
Η λιτανεία του Τιμίου Σταυρού στην Κωνσταντινούπολη ως ευλογημένη πορεία προστασίας από ασθένειες και πνευματικής καθαρής προετοιμασίας πριν τον Δεκαπενταύγουστο.
Η λιτανεία του Τιμίου Σταυρού την 1η Αυγούστου και για 15 ημέρες: η σημασία της στην ορθόδοξη ιστορία και η θεολογική ερμηνεία του Αγίου Γρηγορίου Παλαμά.
Εισαγωγή
Η Πρόοδος του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού, που τιμάται στις 1 Αυγούστου, συνοδευόταν από μία λιτανεία που διαρκούσε έως και δεκαπέντε ημέρες, καλύπτοντας την περίοδο μέχρι τον Δεκαπενταύγουστο. Η ορθόδοξη παράδοση καθιέρωσε αυτήν τη λιτανεία από τον δέκατο αιώνα, κυρίως στην Κωνσταντινούπολη, λόγω επιδημιών και θερινών ασθενειών.
Ο Άγιος Γρηγόριος Παλαμάς προσφέρει θεολογική ερμηνεία για τη σημασία αυτής της πράξης: το φως του Σταυρού ως θεραπεία και πρόληψη. Το άρθρο αναλύει την ιστορία, τα λειτουργικά συμφραζόμενα και τη διαχρονική αξία αυτής της θεσμοθετημένης λιτανείας.
Γιατί η Εκκλησία τιμούσε με δεκαπενθήμερη λιτανεία τον Τίμιο Σταυρό την πρώτη Αυγούστου;
1η Αυγούστου η Εκκλησία εορτάζει την Πρόοδο του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού, δηλαδή την έξοδο του Τιμίου Σταυρού από το παλάτι (ή κατ' άλλους από το σκευοφυλάκιο της μεγάλης εκκλησίας) στην Πόλη. Προεόρτια την 31η Ιουλίου μαζί με την Ανάμνηση Εγκαινίων του Ναού της Θεοτόκου στις Βλαχερναίς και Προεόρτια Προόδου Τιμίου Σταυρού, βλ. εδώ).
Οἴκου προελθών, Σταυρὸς τῶν Βασιλέων,
Οἴκοις ἑορτὰς προξενεῖ τοῖς ἐν πόλει.
Όλον τον Δεκαπενταύγουστο έβγαινε με πομπή από το παλάτι, την εποχή της βυζαντινής αυτοκρατορίας στην Κωνσταντινούπολη, ο Τίμιος Σταυρός στους δρόμους της Κωνσταντινούπολης.
Οι λόγοι;
α. Η ενίσχυση των χριστιανών για την νηστεία της Παναγίας.
β. Λόγω της ζέστης και της έλλειψης ηλεκτρικών συσκευών, οι ασθένειες το καλοκαίρι ήταν μεγάλες, η δύναμη του Σταυρού ήταν η έσχατη λύση για τους πιστούς της Κωνσταντινούπολης.
Η λιτανεία του Σταυρού πραγματοποιείται σε ανάμνηση αυτής της λιτανείας που γίνονταν στην Κωνσταντινούπολη τους παλιούς χρόνους τους βυζαντινούς σε δύσκολους περιόδους, για να προστατευτεί η πόλη από επιδημίες που συχνά ξέσπαγαν τον Αύγουστο μήνα.
Με ένα μέρος του Τιμίου Σταυρού του Κυρίου στην κεφαλή της πομπής από το θησαυροφυλάκιο στο παλάτι και με επικεφαλής τον ίδιο τον βυζαντινό αυτοκράτορα, ξεκινούσε η λιτανεία με την συμμέτοχη χιλιάδων πιστών.
Η λιτανεία του Τιμίου Σταυρού διαρκούσε δύο εβδομάδες, μέχρι την εορτή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Στη μνήμη αυτής της παράδοσης καθιερώθηκε η γιορτή του Λιτάνευσης τιμίου ξύλου του Σταυρού του Κυρίου, από την 1η μέχρι και την 14η Αυγούστου. (Νηστεία της Παναγίας ή του Δεκαπενταύγουστου)
Ο Μητροπολίτης Λεοντοπόλεως Σωφρόνιος Ευστρατιάδης στο Αγιολόγιό του, για το γεγονός αυτό γράφει τα εξής:
«Κατὰ τὴν ἡμέραν ταύτην ἐξήγετο ἐκ τοῦ σκευοφυλακίου τῆς μεγάλης ἐκκλησίας ὁ τίμιος σταυρός, περιήγετο ἀνὰ τὴν πόλιν καὶ ἐξετίθετο εἰς διαφόρους ναοὺς πρὸς προσκύνησιν καὶ ἁγιασμὸν τῶν πιστῶν καὶ πάλιν ἀπετίθετο εἰς τὸ σκευοφυλάκιον.)
Όμως, ο Πατμιακός Κώδικας 266, αναγράφει ότι κατά την 1η Αυγούστου στη Μεγάλη εκκλησία ετελείτο «ἡ Βάπτισις τῶν τιμίων Ξύλων». Εἰς τοὺς κώδικας τὰ τοῦ τιμίου σταυροῦ προεόρτια ἀναγράφονται καὶ ἄρχονται ἀπὸ τῆς πρώτης Αὐγούστου, ἡ δὲ κατὰ τὴν προεόρτιον ταύτην ἀνάμνησιν ὑμνογραφία εἶναι πλούσια καὶ κεῖται ἀνέκδοτος εἰς πολλοὺς Κώδικας καὶ ἶνα μόνον εἰς τοὺς κατ' αὐτὴν συντεθέντας Κανόνας περιορισθῶ, σημειῶ Κανόνα τοῦ Θεοφάνους (ἐν τοὶς Κώδ. 368 φ. 3636,1568 φ. 3α Παρισίων καὶ Ω 147 Λαύρας), τοῦ Γεωργίου Νικομήδειας (ἐν τοὶς Κωδ. 1567 φ. 240 6,13φ 351 α’ Παρισίων καὶ Θ 32 φ. 344α, Δ 12 φ. 273α, 1135 φ. 333α καὶ Ω 147 φ. 368α Λαύρας), ἕτερον τοῦ αὐτοῦ Γεωργίου Νικομήδειας φέροντα ἀκροστιχίδα "Σταυρῶ γεγηθῶς ἐξάδω θεῖον μέλος Γεώργιος" (ἐν τῷ Παρισινῷ Κωδ. 13 φ. 352 6 καὶ τῷ τῆς Λαύρας Θ 33 φ. 5). Εἰς τοὺς αὐτοὺς δὲ Κώδικας καὶ ἄλλους Στιχηρὰ πολλά, Ἰδιόμελα, Καθίσματα κλπ.».
Με την ευκαιρία αναφέρουμε επιγραμματικά και τις υπόλοιπες εορτές αφιερωμένες στον Τίμιο Σταυρό:
α) Εορτή της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού (14 Σεπτεμβρίου) (βλ. εδώ)
β) Εορτή της Σταυροπροσκυνήσεως (Κυριακή Γ' Νηστειών). (βλ. εδώ)
γ) Μνήμη του εν ουρανώ φανέντος σημείου του Τιμίου Σταυρού (7 Μαΐου) την εποχή του Κωνστάντιου (337-361), γιου του Μ. Κωνσταντίνου. (βλ. εδώ)
δ) Τέλος αφιερωμένες στον Τίμιο Σταυρό, (όλο το έτος), είναι δύο ημέρες της εβδομάδας, η Τετάρτη και η Παρασκευή. (βλ. εδώ)
Ο Άγιος Γρηγόριος Παλαμάς απαντά
Άρα εμείς οι ίδιοι γίναμε γεννήτορες του θανάτου μας, γιατί εγκαταλείψαμε εκούσια τον κτίστη και ζωοποιό Δεσπότη. Κέντρο του θανάτου, σωματικού και ψυχικού, είναι η αμαρτία. Έτσι η φιλανθρωπία των Πατέρων όρισε τη νοσηρή αυτή εποχή του έτους να τελείται ο αγιασμός του ραντισμού την πρώτη Αυγούστου, ώστε να μένουμε απρόσβλητοι από τα προερχόμενα από την αμαρτία νοσήματα. [Άγιος Γρηγόριος Παλαμάς: Βίος και Θεολογική, Φιλοσοφική σημασία του έργου του]
ΔΕΙΤΕ επίσης: Ολόκληρη η Ομιλία 31η στην Πρόοδο του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού κατά την Λιτανεία ΤΗΝ 1η ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ. ΕΚΦΩΝΗΘΗΚΕ από τον Αρχιεπίσκοπο Άγιο Γρηγόριο Παλαμά
Ἀπολυτίκιο Ἦχος α’. Χορὸς Ἀγγελικός:
Τὸν Τίμιον Σταυρόν, τὸ σωτήριον ὅπλον,
δεξώμεθα πιστοί, καθαρὰ διανοί,
προέρχεσθαι μέλλει γάρ, θείαν χάριν
δωρούμενος, καὶ ἰώμενος, ψυχῶν ὁμοῦ
καὶ σωμάτων, τὰ νοσήματα, διὰ ἐνεργείας
ἀρρήτου, Χριστοῦ τοῦ θεοῦ ἠμῶν.
Ἕτερο Ἀπολυτίκιο Ἦχος α’.:
Σῶσον Κύριε τὸν λαόν σου,
καὶ εὐλόγησον τὴν κληρονομίαν σου,
νίκας τοῖς βασιλεύσι κατὰ βαρβάρων
δωρούμενος, καὶ τὸ σὸν φυλάττων,
διὰ τοῦ Σταυροῦ σου πολίτευμα.
🟢 Υπερδνειστερία: Λιτανεία χιλιάδων πιστών με την μεταφορά του Σταυρού σε ανάμνηση βυζαντινής παράδοσης για την επίτευξη ειρήνης
Περισσότεροι από διακόσιοι ιερωμένοι και πολλές χιλιάδες πιστοί συμμετείχαν στην παραδοσιακή λιτανεία μεταφοράς του Σταυρού στην πόλη Khust στην περιοχή Υπερδνειστερίας.
Η λιτανεία του Τιμίου Σταυρού πραγματοποιήθηκε στις 21 Αυγούστου σε ανάμνηση της πομπής που πραγματοποιούνταν από την εποχή της βυζαντινής αυτοκρατορίας στην Κωνσταντινούπολη με την περιφορά μέρους του τιμίου ξύλου του Σταυρού του Κυρίου για να διωχθεί το κακό και να επέλθει ηρεμία, ειρήνη και υγεία στην πόλη, αναφέρει η ιστοσελίδα Orthodoxkhust.org.
Επικεφαλής της σεπτής πομπής των προσκυνητών ήταν ο Μητροπολίτης Βινογκράντωφ και ο Μητροπολίτης Αντώνιος, σύμβουλος της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Η πομπή περιελάμβανε και την εικόνα της Παναγίας του Nankov, μια εικόνα των Καρπαθίων, και μια λειψανοθήκη με τα λείψανα σεβάσμιων ασκητών.
Καθ' όλη την διάρκεια της λιτανείας του Τιμίου Σταυρού πραγματοποιούνταν προσευχές για την ειρήνη στην Ουκρανία και την ηρεμία στην περιοχή των Καρπαθίων, με στάσεις για να διαβαστεί το Ευαγγέλιο, σε σημαντικές διασταυρώσεις της πόλης με την επίκληση της ευλογίας του Θεού για την πόλη Khust.
Στο τέλος της λιτανείας οι πιστοί και οι Ιερείς κατευθύνθηκαν στον καθεδρικό ναό των Αγίων Κυρρίλου και Μεθόδιου, όπου οι Μητροπολίτες ευχαρίστησαν όλους τους συμμετέχοντες για τις προσευχές τους και τους ευχήθηκαν ειρήνη, ευτυχία και ευημερία στο έργο της σωτηρίας, χρίζοντας παράλληλα όλους τους πιστούς με ευλογημένο έλαιο.
Η συγκέντρωση τόσων πολλών χιλιάδων ανθρώπων, είχε και συνέχεια με την παρουσίαση παραδοσιακών τραγουδιών των Καρπαθίων για την ειρήνη και την φώτιση των πολιτικών ηγετών της χώρας.
Η λιτανεία του Τιμίου Σταυρού πραγματοποιήθηκε σε ανάμνηση αυτής της λιτανείας που γίνονταν στην Κωνσταντινούπολη τους παλιούς χρόνους σε δύσκολους περιόδους, για να προστατευτεί η πόλη από επιδημίες που συχνά ξέσπαγαν τον Αύγουστο μήνα.
Με ένα μέρος του Τιμίου Σταυρού του Κυρίου στην κεφαλή της πομπής από το θησαυροφυλάκιο στο παλάτι και με επικεφαλής τον ίδιο τον βυζαντινό αυτοκράτορα, ξεκινούσε η λιτανεία με την συμμέτοχη χιλιάδων πιστών.
Η λιτανεία διαρκούσε δύο εβδομάδες, μέχρι την εορτή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Στη μνήμη αυτής της παράδοσης καθιερώθηκε η γιορτή του Λιτάνευσης Τιμίου Ξύλου του Σταυρού του Κυρίου (Αύγουστος 1/14).
Δείτε ακόμη:
- Τί νόημα έχουν οι λιτανείες που γίνονται στους δρόμους και στους αγρούς; (Αγ. Νικόλαος Βελιμίροβιτς) Ο Φώτης Κόντογλου για τον Σταυρό (Χαιρετισμοί στο Τίμιο Σταυρό και Βίντεο)
- Αφιέρωμα: Άγιος Γρηγόριος Παλαμάς (Βίντεο: Θεολογική και Φιλοσοφική σημασία του έργου του)
- 11 Μαΐου Ανάμνηση των εγκαινίων της ΚωνσταντινούΠολης
- Δεκαπενταύγουστος: Μετέστης προς την ζωήν μήτηρ υπάρχουσα της ζωής...
- Σταυροπροσκυνήσεως: ο Σταυρός στο μέσον της Εκκλησίας (Βίντεο)
- Ο Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής για την Κοίμηση της Θεοτόκου
Ιερά Μονή οσίου Δαυίδ Γέροντος 1/8/2021 Κυριακῆ
Крестный ход из Каменец-Подольского.
Последний день перед входом в Почаев
Ομιλία Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου
Σύρου κ. Δωροθέου Β' στην Τήνο.
Πρόοδος του Τιμίου και Ζωοποιού
Σταυρού 2013 Τήνος
Τελετή της Προόδου του Τιμίου Σταυρού στον
ιερό ναό οσίου Αντωνίου του νέου, πολιούχου
Βεροίας 2013. Χοροστατεί ο σεβασμιώτατος
Μητροπολίτης Βεροίας κ. Παντελεήμων.
FaceBook / Σχόλια:
Κατερίνα Παπαϊωάννου: Θυμᾶμαι ὅταν εἴμαστε μικρά, ἡ μακαρίτισσα ἡ μητέρα μου μᾶς μαγείρευε ἀλάδωτο φαγητό, σὰν σήμερα 1η τοῦ μηνός. "Εἶναι τοῦ Σταυροῦ, σήμερα παιδιά μου δὲν κάνει νὰ φᾶτε λάδι, ἀπὸ αὔριο ἐσεῖς θὰ τρῶτε λαδάκι". Ἐκείνη, βέβαια, παρ' ὅλες τὶς δουλειὲς ποὺ εἶχε, νήστευε καὶ προσευχόταν στὴν Μεγαλόχαρη ποὺ τὴν λάτρευε !!! Καλὸ καὶ εὐλογημένο μήνα νὰ ἔχουμε. Ἂς μᾶς ἔχει ὅλους στὴν Ἀγκαλιά Της ἡ Μεγαλόχαρη!!! Ἡ ἴδια εἶχε δεῖ πολλὰ θαυμαστὰ σημεῖα ἀπὸ τὴν Μεγαλόχαρη 1 Αυγούστου 2017
Μεγαλόχαρη στην Αθήνα: Ιστορικά γεγονότα - Η Σύνδεση της Παναγίας με την πόλη του Πνεύματος
Mosaic of the Church of Panagia Kapnikarea. Οι τοιχογραφίες στην Παναγία
Η παράδοση της Ρωμιοσύνης στην πρωτεύουσα - Μεγαλόχαρη στην Αθήνα: ιστορικά γεγονότα ως το πανελλήνιο προσκύνημα.
Εμφανίσεις και θαύματα της Παναγίας ανά τους αιώνες
Η Παναγία προστάτισσα Πόλεων
Οι εμφανίσεις και οι θαυματουργικές επεμβάσεις της Παναγίας σε όλες τις ορθόδοξες χριστιανικές χώρες είναι κυριολεκτικά αναρίθμητες.
Παναγία η Μυρτιδιώτισσα: Ιστορικό, επεξήγηση εικόνας, ύμνοι - αφιέρωμα
η εικόνα της Παναγίας Μυρτιδιώτισσας στο Καθολικό
του ομώνυμου μοναστηριού στη νήσο των Κυθήρων
της Σοφίας Ντρέκου
Παναγία η Μυρτιδιώτισσα ονομάζεται εικόνα της Παναγίας που βρέθηκε στα Κύθηρα πιθανώς τον 14ο αιώνα. Έχει το προσωνύμιο Μυρτιδιώτισσα, γιατί αναφέρεται από την παράδοση ότι τη βρήκε ένας βοσκός σε μια τοποθεσία γεμάτη με μυρτιές.
Λέλα Καραγιάννη: ο βαθμός του ταξίαρχου επί τιμή, απενεμήθη στην ηρωίδα της Εθνικής Αντίστασης, στην Μπουμπουλίνα της Κατοχής
Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος
(Sophia Drekou, BSc in Psychology)
Αναρτήθηκε στη Διαύγεια το Προεδρικό Διάταγμα
για την απονομή του βαθμού του Ταξιάρχου επί τιμή
στην Λέλα Καραγιάννη.
Οι σταυρωμένοι του Αυγούστου - Η Παναγία της Τήνου και οι γονατιστοί προσκυνητές της Μεγαλόχαρης
Προσκυνητές γονατιστοί ανεβαίνουν τον δρόμο προς την Παναγία
της Τήνου – Μια εικόνα πίστης, θυσίας και σιωπηλής προσευχής.
Η αιματηρή άνοδος της πίστης – Οι σταυρωμένοι του Αυγούστου στην Τήνο
Μια συγκλονιστική μαρτυρία για το προσκύνημα στην Παναγία της Τήνου, την πίστη, τον πόνο και την ελπίδα των σταυρωμένων ανθρώπων του Αυγούστου.
Η Αγία Τριάδα του Αντρέι Ρουμπλιόφ - Ανάλυση της εικόνας και της ταινίας (video) | Αέναη επΑνάσταση
εικ. Ο Ανδρέα Ρούμπλιοφ αγιογραφεί την Αγία Τριάδα.
The Russian iconographer Saint Andrew Rublev,
painting the icon of Holy Trinity, by Natalia Klimova
✍🏻 Εργασία: Σοφία Ντρέκου
Ο Αντρέι Ρουμπλιόφ (1360 - 17 Οκτωβρίου 1428) θεωρείται ο κορυφαίος Ρώσος αγιογράφος του Μεσαίωνα. Το 1988, ανακηρύχθηκε άγιος από τη Ρωσική Εκκλησία ως Άγιος Ανδρέας ο Εικονογράφος και η μνήμη του τιμάται στις 4 Ιουλίου.
Εγγραφή σε:
Σχόλια (Atom)