Εμφάνιση αναρτήσεων ταξινομημένων κατά συνάφεια για το ερώτημα άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς. Ταξινόμηση κατά ημερομηνία Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων ταξινομημένων κατά συνάφεια για το ερώτημα άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς. Ταξινόμηση κατά ημερομηνία Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς - Άπαντα τα Έργα του | Αέναη επΑνάσταση


Ο Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς, Αρχιεπίσκοπος
Θεσσαλονίκης, ο Θαυματουργός, εορτάζει
14 Νοεμβρίου και Β' Κυριακή των Νηστειών.

✍🏻 Σοφία Ντρέκου

Το θεολογικό του έργο θεωρείται ως η βάση για την
ελληνική θεολογική παραγωγή των τελευταίων 7 αιώνων.

Ο άγιος του 14ου αιώνα, που έφερε την ειρήνη στη Θεσσαλονίκη, όταν έγινε επίσκοπος της πόλης μέσα στον εμφύλιο πόλεμο με το κίνημα των Ζηλωτών και υπερασπίστηκε την πεποίθηση των χριστιανών ότι:

Άγιος Γρηγόριος Παλαμάς - Βίος και Θεολογική, Φιλοσοφική σημασία του έργου του

grogorije_palama
Μουσείο Καλών Τεχνών Πούσκιν στην Μόσχα

ΑΓΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο ΠΑΛΑΜΑΣ
1296 - 14 Νοεμβρίου 1356
Ποιος, αγαπητοί αναγνώστες, ήταν ο μέγας και θείος Γρηγόριος το πληροφορούμεθα με σαφήνεια και πληρότητα και μόνον από το απολυτίκιό του.

Ο Άγιος Γρηγόριος Παλαμάς για τον Αριστοτέλη και την Αρετή - Η φιλοσοφία του μέτρου στην ησυχαστική θεολογία (Ανάλυση)

Γρηγόριος Παλαμάς και Αριστοτέλης – ψηφιακή καλλιτεχνική σύνθεση
Εννοιολογική σύνθεση του Παλαμά με τον Αριστοτέλη ψηφιακή εικαστική σύνθεση

Η εργασία του Αγίου Γρηγορίου Παλαμά για την αρετή και η φιλοσοφική του σύνδεση με την αριστοτελική έννοια της μεσότητας. Από την αυτοκρατορική αυλή στην ησυχαστική πορεία της Ορθοδοξίας.

Χρυσόστομος Σταμούλης: Ο ζωγράφος Ν. Πεντζίκης αποκαλύπτει τον Γρηγόριο Παλαμά της αγάπης - Τέχνη, σώμα και άκτιστο φως

Θεσσαλονίκη: εργαστήριο μνήμης, εικόνας και πνευματικότητας.
Ο Νίκος-Γαβριήλ Πεντζίκης και η εικόνα της πόλης: 
όταν το βλέμμα «παντρεύει» το αντικείμενο.

Ο Νίκος-Γαβριήλ Πεντζίκης, μέσα από τη ζωγραφική και τη γραφή του, προτείνει τον Γρηγόριο Παλαμά ως «επαναστάτη της αγάπης»: μια λαϊκή, σωματική θεολογία όπου η αισθητική, η προσευχή και το άκτιστο φως συναντούν την πόλη, την ιστορία και τον άνθρωπο.

Τι γράφουν οι άγιοι Πατέρες για τον απόστολο Παύλο;

ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΚΟΡΔΗΣ- Το όραμα του Αποστόλου Παύλου
Το όραμα του Αποστόλου Παύλου, στον δρόμο
για την Δαμασκό είναι έργο του George Kordis

της Σοφίας Ντρέκου

«….ούτος είναι σκεύος εκλογής εις εμέ, διά να βαστάση

Μυστηριακές Προϋποθέσεις της Άσκησης στη Θεολογία του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά

Σπήλαιο ασκήσεως Αγ. Γρηγορίου Παλαμά (Σκήτη Βεροίας, φωτο Αρχιμ. Δανιήλ)
Σπήλαιο ασκήσεως Αγ. Γρηγορίου Παλαμά
(Σκήτη Βεροίας, φωτο Αρχιμ. Δανιήλ)

Μυστηριακές Προϋποθέσεις της Άσκησης
στη Θεολογία του αγ. Γρηγορίου του Παλαμά[1]

του Svilen Tutekov (Σβιλέν Τουντέκοφ) 
καθ. Θεολογικής Σχολής Πανεπιστημίου 
«Αγίου Κυρίλλου και αγίου Μεθοδίου», 
Βελίκο Τύρνοβο (Βουλγαρία)

Στο Φρέαρ της αγάπης με την συνάντηση αγίου Γρηγορίου Παλαμά και Νίκου Γ. Πεντζίκη - π. Εφραίμ Τριανταφυλλόπουλος, διδακτορική διατριβή (Videos)


Τον Απρίλιο του 2018 ο π. Εφραίμ Τριανταφυλλόπουλος, Πρωτοσύγκελος της Ι.Μ.Σιατίστης,    Θεολόγος και Κοινωνιολόγος, ήταν προσκεκλημένος του π. Αλέξανδρου Καρυώτογλου στο Ιερό ναό του Αγίου Νικολάου Ραγκαβά και μέσα από δικά του προσωπικά βιώματα και μύησε τους ακροατές στην θεολογία του πεζογράφου Νίκου Πεντζίκη και του Αγίου Γρηγορίου Παλαμά.

Ταξινόμηση Αγίων σε ιδιαίτερες ομάδες – Σημασία και θεολογική προσέγγιση

Απεικόνιση Ορθοδόξων Αγίων με διαφορετικές μορφές και αποστολές, ενωμένες στο φως της χάριτος.
Απεικόνιση Ορθοδόξων Αγίων με διαφορετικές μορφές
και αποστολές, ενωμένες στο φως της χάριτος.

Ταξινόμηση Αγίων σε ιδιαίτερες ομάδες
Χριστιανική παράδοση και λόγος


Μια σπάνια και ουσιαστική παρουσίαση των ομάδων Αγίων στην Ορθόδοξη Εκκλησία: ιεράρχες, μάρτυρες, όσιοι, νεομάρτυρες, φωτιστές και προστάτες. Μια κατηγοριοποίηση με θεολογική βαρύτητα.

Η πνευματική γεωγραφία της αγιότητας: πώς η Εκκλησία ταξινομεί τους Αγίους με βάση το βίωμα, τη μαρτυρία και την αποστολή τους στον κόσμο.

Το Παλαμικό υπόβαθρο της Θεολογίας του Γέροντα Σωφρόνιου τον θεολόγο του ακτίστου Φωτός


Η έκσταση ως κάθοδος.
Το παλαμικό υπόβαθρο της
Θεολογίας του π. Σωφρονίου

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία [Βίντεο] από την Εισήγηση του ψυχολόγου/ψυχαναλυτή και θεολόγου Πρωτοπρεσβύτερου Νικόλαου Λουδοβίκου, στο Διορθόδοξο Επιστημονικό Συνέδριο «Γέροντας Σωφρόνιος - Ο θεολόγος του ακτίστου Φωτός», που έγινε στην Αθήνα 19 έως 21 Οκτωβρίου 2007.

O φόβος και η θεραπευτική του φόβου


O φόβος και η θεραπευτική του Φόβου
Jean Claude Larchet (Ζαν Κλοντ Λαρσέ) 
Διδάκτωρ Φιλοσοφίας και διδάκτωρ Θεολογίας 

Εργασία της Σοφίας Ντρέκου

Η Πρόοδος του Τιμίου Σταυρού: Ιστορία και νόημα της αρχαίας λιτανείας του Αυγούστου - Θεολογικό και Υγειονομικό νόημα

Πομπή του σταυρού στο πολιορκημένο Λένινγκραντ - Νικολάι Λουκιάνοφ.
Крестный ход в блокадном Ленинграде / Художник Николай Лукианов

Η Πρόοδος του Τιμίου Σταυρού (1 Αυγούστου): Ιστορία και νόημα της λιτανείας του Αυγούστου στην Ορθόδοξη Παράδοση. Μια αρχαία λιτανεία με θεολογικό και υγειονομικό νόημα.

✍🏻 Σοφία Ντρέκου

Η λιτανεία του Τιμίου Σταυρού στην Κωνσταντινούπολη ως ευλογημένη πορεία προστασίας από ασθένειες και πνευματικής καθαρής προετοιμασίας πριν τον Δεκαπενταύγουστο.

Η λιτανεία του Τιμίου Σταυρού την 1η Αυγούστου και για 15 ημέρες: η σημασία της στην ορθόδοξη ιστορία και η θεολογική ερμηνεία του Αγίου Γρηγορίου Παλαμά.

Εισαγωγή

Η Πρόοδος του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού, που τιμάται στις 1 Αυγούστου, συνοδευόταν από μία λιτανεία που διαρκούσε έως και δεκαπέντε ημέρες, καλύπτοντας την περίοδο μέχρι τον Δεκαπενταύγουστο. Η ορθόδοξη παράδοση καθιέρωσε αυτήν τη λιτανεία από τον δέκατο αιώνα, κυρίως στην Κωνσταντινούπολη, λόγω επιδημιών και θερινών ασθενειών.

Ο Άγιος Γρηγόριος Παλαμάς προσφέρει θεολογική ερμηνεία για τη σημασία αυτής της πράξης: το φως του Σταυρού ως θεραπεία και πρόληψη. Το άρθρο αναλύει την ιστορία, τα λειτουργικά συμφραζόμενα και τη διαχρονική αξία αυτής της θεσμοθετημένης λιτανείας.

Γιατί η Εκκλησία τιμούσε με δεκαπενθήμερη λιτανεία τον Τίμιο Σταυρό την πρώτη Αυγούστου;

1η Αυγούστου η Εκκλησία εορτάζει την Πρόοδο του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού, δηλαδή την έξοδο του Τιμίου Σταυρού από το παλάτι (ή κατ' άλλους από το σκευοφυλάκιο της μεγάλης εκκλησίας) στην Πόλη. Προεόρτια την 31η Ιουλίου μαζί με την Ανάμνηση Εγκαινίων του Ναού της Θεοτόκου στις Βλαχερναίς και Προεόρτια Προόδου Τιμίου Σταυρού, βλ. εδώ).

Οἴκου προελθών, Σταυρὸς τῶν Βασιλέων,
Οἴκοις ἑορτὰς προξενεῖ τοῖς ἐν πόλει.

Όλον τον Δεκαπενταύγουστο έβγαινε με πομπή από το παλάτι, την εποχή της βυζαντινής αυτοκρατορίας στην Κωνσταντινούπολη, ο Τίμιος Σταυρός στους δρόμους της Κωνσταντινούπολης. 

Οι λόγοι;
α. Η ενίσχυση των χριστιανών για την νηστεία της Παναγίας.  
β. Λόγω της ζέστης και της έλλειψης ηλεκτρικών συσκευών, οι ασθένειες το καλοκαίρι ήταν μεγάλες, η δύναμη του Σταυρού ήταν η έσχατη λύση για τους πιστούς της Κωνσταντινούπολης.

Η λιτανεία του Σταυρού πραγματοποιείται σε ανάμνηση αυτής της λιτανείας που γίνονταν στην Κωνσταντινούπολη τους παλιούς χρόνους τους βυζαντινούς σε δύσκολους περιόδους, για να προστατευτεί η πόλη από επιδημίες που συχνά ξέσπαγαν τον Αύγουστο μήνα.

Με ένα μέρος του Τιμίου Σταυρού του Κυρίου στην κεφαλή της πομπής από το θησαυροφυλάκιο στο παλάτι και με επικεφαλής τον ίδιο τον βυζαντινό αυτοκράτορα, ξεκινούσε η λιτανεία με την συμμέτοχη χιλιάδων πιστών.

Η λιτανεία του Τιμίου Σταυρού διαρκούσε δύο εβδομάδες, μέχρι την εορτή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Στη μνήμη αυτής της παράδοσης καθιερώθηκε η γιορτή του Λιτάνευσης τιμίου ξύλου του Σταυρού του Κυρίου, από την 1η μέχρι και την 14η Αυγούστου. (Νηστεία της Παναγίας ή του Δεκαπενταύγουστου)

Ο Μητροπολίτης Λεοντοπόλεως Σωφρόνιος Ευστρατιάδης στο Αγιολόγιό του, για το γεγονός αυτό γράφει τα εξής:

«Κατὰ τὴν ἡμέραν ταύτην ἐξήγετο ἐκ τοῦ σκευοφυλακίου τῆς μεγάλης ἐκκλησίας ὁ τίμιος σταυρός, περιήγετο ἀνὰ τὴν πόλιν καὶ ἐξετίθετο εἰς διαφόρους ναοὺς πρὸς προσκύνησιν καὶ ἁγιασμὸν τῶν πιστῶν καὶ πάλιν ἀπετίθετο εἰς τὸ σκευοφυλάκιον.) 
Όμως, ο Πατμιακός Κώδικας 266, αναγράφει ότι κατά την 1η Αυγούστου στη Μεγάλη εκκλησία ετελείτο «ἡ Βάπτισις τῶν τιμίων Ξύλων». Εἰς τοὺς κώδικας τὰ τοῦ τιμίου σταυροῦ προεόρτια ἀναγράφονται καὶ ἄρχονται ἀπὸ τῆς πρώτης Αὐγούστου, ἡ δὲ κατὰ τὴν προεόρτιον ταύτην ἀνάμνησιν ὑμνογραφία εἶναι πλούσια καὶ κεῖται ἀνέκδοτος εἰς πολλοὺς Κώδικας καὶ ἶνα μόνον εἰς τοὺς κατ' αὐτὴν συντεθέντας Κανόνας περιορισθῶ, σημειῶ Κανόνα τοῦ Θεοφάνους (ἐν τοὶς Κώδ. 368 φ. 3636,1568 φ. 3α Παρισίων καὶ Ω 147 Λαύρας), τοῦ Γεωργίου Νικομήδειας (ἐν τοὶς Κωδ. 1567 φ. 240 6,13φ 351 α’ Παρισίων καὶ Θ 32 φ. 344α, Δ 12 φ. 273α, 1135 φ. 333α καὶ Ω 147 φ. 368α Λαύρας), ἕτερον τοῦ αὐτοῦ Γεωργίου Νικομήδειας φέροντα ἀκροστιχίδα "Σταυρῶ γεγηθῶς ἐξάδω θεῖον μέλος Γεώργιος" (ἐν τῷ Παρισινῷ Κωδ. 13 φ. 352 6 καὶ τῷ τῆς Λαύρας Θ 33 φ. 5). Εἰς τοὺς αὐτοὺς δὲ Κώδικας καὶ ἄλλους Στιχηρὰ πολλά, Ἰδιόμελα, Καθίσματα κλπ.».

Με την ευκαιρία αναφέρουμε επιγραμματικά και τις υπόλοιπες εορτές αφιερωμένες στον Τίμιο Σταυρό:
α) Εορτή της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού (14 Σεπτεμβρίου) (βλ. εδώ)
β) Εορτή της Σταυροπροσκυνήσεως (Κυριακή Γ' Νηστειών). (βλ. εδώ)
γ) Μνήμη του εν ουρανώ φανέντος σημείου του Τιμίου Σταυρού (7 Μαΐου) την εποχή του Κωνστάντιου (337-361), γιου του Μ. Κωνσταντίνου. (βλ. εδώ)
δ) Τέλος αφιερωμένες στον Τίμιο Σταυρό, (όλο το έτος), είναι δύο ημέρες της εβδομάδας, η Τετάρτη και η Παρασκευή. (βλ. εδώ)


Λιτανεία στην Πρόοδο του Τιμίου Σταυρού (1 Αυγούστου)

Ο Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς μάς κηρύττει για την αυτή ημέρα: Θάνατο του σώματος ούτε έδωσε ο Θεός ούτε έκαμε, ούτε παρήγγειλε να συμβαίνει. Από πού λοιπόν προξενήθηκε; Τον εισηγήθηκε με δόλο ο Σατανάς και τον δέχθηκαν οι προπάτορές μας και απογυμνωθήκαμε από την ουράνια αίγλη των φωτεινών και ζωτικών ενδυμάτων. 

Άρα εμείς οι ίδιοι γίναμε γεννήτορες του θανάτου μας, γιατί εγκαταλείψαμε εκούσια τον κτίστη και ζωοποιό Δεσπότη. Κέντρο του θανάτου, σωματικού και ψυχικού, είναι η αμαρτία. Έτσι η φιλανθρωπία των Πατέρων όρισε τη νοσηρή αυτή εποχή του έτους να τελείται ο αγιασμός του ραντισμού την πρώτη Αυγούστου, ώστε να μένουμε απρόσβλητοι από τα προερχόμενα από την αμαρτία νοσήματα. [Άγιος Γρηγόριος Παλαμάς: Βίος και Θεολογική, Φιλοσοφική σημασία του έργου του]

ΔΕΙΤΕ επίσης: Ολόκληρη η Ομιλία 31η στην Πρόοδο του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού κατά την Λιτανεία ΤΗΝ 1η ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ. ΕΚΦΩΝΗΘΗΚΕ από τον Αρχιεπίσκοπο Άγιο Γρηγόριο Παλαμά

Ἀπολυτίκιο Ἦχος α’. Χορὸς Ἀγγελικός: 

Τὸν Τίμιον Σταυρόν, τὸ σωτήριον ὅπλον, 
δεξώμεθα πιστοί, καθαρὰ διανοί, 
προέρχεσθαι μέλλει γάρ, θείαν χάριν 
δωρούμενος, καὶ ἰώμενος, ψυχῶν ὁμοῦ 
καὶ σωμάτων, τὰ νοσήματα, διὰ ἐνεργείας 
ἀρρήτου, Χριστοῦ τοῦ θεοῦ ἠμῶν.

Ἕτερο Ἀπολυτίκιο Ἦχος α’.: 
Σῶσον Κύριε τὸν λαόν σου, 
καὶ εὐλόγησον τὴν κληρονομίαν σου, 
νίκας τοῖς βασιλεύσι κατὰ βαρβάρων 
δωρούμενος, καὶ τὸ σὸν φυλάττων, 
διὰ τοῦ Σταυροῦ σου πολίτευμα.

🟢 Υπερδνειστερία: Λιτανεία χιλιάδων πιστών με την μεταφορά του Σταυρού σε ανάμνηση βυζαντινής παράδοσης για την επίτευξη ειρήνης



Περισσότεροι από διακόσιοι ιερωμένοι και πολλές χιλιάδες πιστοί συμμετείχαν στην παραδοσιακή λιτανεία μεταφοράς του Σταυρού στην πόλη Khust στην περιοχή Υπερδνειστερίας.

Η λιτανεία του Τιμίου Σταυρού πραγματοποιήθηκε στις 21 Αυγούστου σε ανάμνηση της πομπής που πραγματοποιούνταν από την εποχή της βυζαντινής αυτοκρατορίας στην Κωνσταντινούπολη με την περιφορά μέρους του τιμίου ξύλου του Σταυρού του Κυρίου για να διωχθεί το κακό και να επέλθει ηρεμία, ειρήνη και υγεία στην πόλη, αναφέρει η ιστοσελίδα Orthodoxkhust.org.

Επικεφαλής της σεπτής πομπής των προσκυνητών ήταν ο Μητροπολίτης Βινογκράντωφ και ο Μητροπολίτης Αντώνιος, σύμβουλος της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Η πομπή περιελάμβανε και την εικόνα της Παναγίας του Nankov, μια εικόνα των Καρπαθίων, και μια λειψανοθήκη με τα λείψανα σεβάσμιων ασκητών.

Καθ' όλη την διάρκεια της λιτανείας του Τιμίου Σταυρού πραγματοποιούνταν προσευχές για την ειρήνη στην Ουκρανία και την ηρεμία στην περιοχή των Καρπαθίων, με στάσεις για να διαβαστεί το Ευαγγέλιο, σε σημαντικές διασταυρώσεις της πόλης με την επίκληση της ευλογίας του Θεού για την πόλη Khust.

Στο τέλος της λιτανείας οι πιστοί και οι Ιερείς κατευθύνθηκαν στον καθεδρικό ναό των Αγίων Κυρρίλου και Μεθόδιου, όπου οι Μητροπολίτες ευχαρίστησαν όλους τους συμμετέχοντες για τις προσευχές τους και τους ευχήθηκαν ειρήνη, ευτυχία και ευημερία στο έργο της σωτηρίας, χρίζοντας παράλληλα όλους τους πιστούς με ευλογημένο έλαιο.

Η συγκέντρωση τόσων πολλών χιλιάδων ανθρώπων, είχε και συνέχεια με την παρουσίαση παραδοσιακών τραγουδιών των Καρπαθίων για την ειρήνη και την φώτιση των πολιτικών ηγετών της χώρας.

Η λιτανεία του Τιμίου Σταυρού πραγματοποιήθηκε σε ανάμνηση αυτής της λιτανείας που γίνονταν στην Κωνσταντινούπολη τους παλιούς χρόνους σε δύσκολους περιόδους, για να προστατευτεί η πόλη από επιδημίες που συχνά ξέσπαγαν τον Αύγουστο μήνα.

Με ένα μέρος του Τιμίου Σταυρού του Κυρίου στην κεφαλή της πομπής από το θησαυροφυλάκιο στο παλάτι και με επικεφαλής τον ίδιο τον βυζαντινό αυτοκράτορα, ξεκινούσε η λιτανεία με την συμμέτοχη χιλιάδων πιστών.

Η λιτανεία διαρκούσε δύο εβδομάδες, μέχρι την εορτή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Στη μνήμη αυτής της παράδοσης καθιερώθηκε η γιορτή του Λιτάνευσης Τιμίου Ξύλου του Σταυρού του Κυρίου (Αύγουστος 1/14).


Δείτε ακόμη:




    Το πνευματικό ισοζύγιο π. Νικόλαος Λουδοβίκος
    Ιερά Μονή οσίου Δαυίδ Γέροντος 1/8/2021 Κυριακῆ 
    ΣΤ’ ΜΑΤΘΑΙΟΥ Ἡ πρόοδος τοῦ τιμίου Σταυροῦ.
    Ολόκληρο το βίντεο εδώ











    ΠηγήΑέναη επΑνάσταση


    Крестный ход из Каменец-Подольского.
    Последний день перед входом в Почаев

    Ομιλία Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου
    Σύρου κ. Δωροθέου Β' στην Τήνο.
    Πρόοδος του Τιμίου και Ζωοποιού
    Σταυρού 2013 Τήνος


    Τελετή της Προόδου του Τιμίου Σταυρού στον
    ιερό ναό οσίου Αντωνίου του νέου, πολιούχου
    Βεροίας 2013. Χοροστατεί ο σεβασμιώτατος
    Μητροπολίτης Βεροίας κ. Παντελεήμων.


    FaceBook / Σχόλια:


    Κατερίνα Παπαϊωάννου: Θυμᾶμαι ὅταν εἴμαστε μικρά, ἡ μακαρίτισσα ἡ μητέρα μου μᾶς μαγείρευε ἀλάδωτο φαγητό, σὰν σήμερα 1η τοῦ μηνός. "Εἶναι τοῦ Σταυροῦ, σήμερα παιδιά μου δὲν κάνει νὰ φᾶτε λάδι, ἀπὸ αὔριο ἐσεῖς θὰ τρῶτε λαδάκι". Ἐκείνη, βέβαια, παρ' ὅλες τὶς δουλειὲς ποὺ εἶχε, νήστευε καὶ προσευχόταν στὴν Μεγαλόχαρη ποὺ τὴν λάτρευε !!! Καλὸ καὶ εὐλογημένο μήνα νὰ ἔχουμε. Ἂς μᾶς ἔχει ὅλους στὴν Ἀγκαλιά Της ἡ Μεγαλόχαρη!!! Ἡ ἴδια εἶχε δεῖ πολλὰ θαυμαστὰ σημεῖα ἀπὸ τὴν Μεγαλόχαρη 1 Αυγούστου 2017



    Πάρτε Φως καθαρότερο και δυνατότερο από την Αγία Τριάδα - Εις τα Άγια Φώτα | Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος (ανάλυση) Λόγος ΛΘ '


    Ο Άγιος Γρηγόριος Θεολόγος ή Γρηγόριος ο Ναζιανζηνός (περ. 329 μ.Χ. - 25 Ιανουαρίου 389 ή 390 μ.Χ.) (επίσης γνωστός ως Γρηγόριος Θεολόγος και Γρηγόριος της Ναζιανζού) ήταν Αρχιεπίσκοπος της Κωνσταντινουπόλεως τον 4ο αιώνα μ.Χ. Θεωρείται ευρέως ως ο πιο ταλαντούχος ρήτορας μεταξύ των Πατέρων της Εκκλησίας.

    Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός - Πατροκοσμάς, ο φωτιστής των σκλαβωμένων Ελλήνων | Αέναη επΑνάσταση

    Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός, Ισαπόστολος και εθνομάρτυρας του Ελληνισμού
    Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός – ο φωτιστής των σκλαβωμένων Ελλήνων

    Η αδιάλειπτη παρουσία του στη συνείδηση του
    Ελληνισμού, η τιμή στην Ελλάδα και στη Διασπορά.

    Η ζωή, οι διδαχές, οι προφητείες και το ιεραποστολικό έργο του Πατροκοσμά, του Ισαποστόλου και Εθνομάρτυρα που στήριξε την πίστη, την παιδεία και την ελευθερία του Γένους.

    Η Αγία Μακρίνα μέσα από τα μάτια του αδελφού της Αγίου Γρηγορίου Νύσσης - Εις τον βίον της Οσίας Μακρίνης

    saint_macrina_the_younger-St-Gregory-of-Nyssa

    Η Οσία Μακρίνα ασκήτρια, θεολόγος, σοφίας και πνευματικής καθοδήγησης των Πατέρων της Εκκλησίας.

    Πρόλογος

    Η μαρτυρία του Αγίου Γρηγορίου Νύσσης για την αδελφή του, την Οσία Μακρίνα, δεν είναι απλώς μια αγιολογική βιογραφία. Είναι ένας ύμνος στη γυναικεία αρετή, στην ασκητική καρτερία και στην πνευματική σοφία που μεταμορφώνει τον άνθρωπο σε εικόνα Θεού. Γνωρίστε μέσα από τον πατερικό λόγο μια από τις πιο φωτεινές μορφές της Ορθοδοξίας και διαβάστε για την ιστορική τους συνάντηση λίγο πριν από την κοίμησή της…

    Πατερικά άνθη στην Κοίμηση της Θεοτόκου

    Πατερικά άνθη στην Kοίμηση της Θεοτόκου
    η Κοίμηση της Θεοτόκου Πατερικές μαρτυρίες και
    υμνογραφία του Δεκαπενταύγουστου για τη Μητέρα της Ζωής.

    Μαρτυρίες των Πατέρων, για την Κοίμηση της Θεοτόκου η εκκλησιαστική μνήμη για τον Δεκαπενταύγουστο.

    Άγιος Αυγουστίνος Επίσκοπος Ιππώνος - Περί Αγιότητος Ιερού Αυγουστίνου (αφιέρωμα στον Ιερό Αυγουστίνο)


    Αφιέρωμα στον Ιερό Αυγουστίνο Επίσκοπο Ιππώνος
     (354 - 430 μ.Χ.) τον ερευνητή της πίστης (15 Ιουνίου)

    Ο κόσμος είναι ένα βιβλίο. Όσοι δεν ταξιδεύουν, 
    διαβάζουν μόνο μια σελίδα του. Άγιος Αυγουστίνος


    Περιεχόμενα

    Θέατρο - Ταινία, Ποίηση, Τραγούδι για τον Άγιο Δημήτριο

    Ιερός Ναός του Αγίου Δημητρίου, πολιούχου της Θεσσαλονίκης
    Ιερός Ναός του Αγίου Δημητρίου, πολιούχου της Θεσσαλονίκης

    Επιμέλεια, Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος

    ⛪ Τραγούδι, θέατρο και ταινία για τον Άγιο Δημήτριο (video)

    Όσιος Πέτρος ο Αθωνίτης: Ο βίος, τ' όνειρο για την Παναγία και το Άγιον Όρος - Άγιος Γρηγόριος Παλαμάς

    Τοιχογραφία: Πέτρος ο Αθωνίτης του 1300 από τον ζωγράφο του Πρωτάτου κυρ-Μανουήλ Πανσέληνο (1290-1320) στο Πρωτάτο του Αγίου Όρους, Καρυές.
    Τοιχογραφία: Πέτρος ο Αθωνίτης του 1300 από τον ζωγράφο του Πρωτάτου 
    κυρ-Μανουήλ Πανσέληνο (1290-1320) στο Πρωτάτο του Αγίου Όρους, Καρυές.

    Το όνειρο του οσίου Πέτρου του Αθωνίτη για την Παναγία και το Άγιον Όρος γράφει ο άγιος Γρηγόριος Παλαμάς