Εμφάνιση αναρτήσεων ταξινομημένων κατά συνάφεια για το ερώτημα σαρακοστή. Ταξινόμηση κατά ημερομηνία Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων ταξινομημένων κατά συνάφεια για το ερώτημα σαρακοστή. Ταξινόμηση κατά ημερομηνία Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Αφιέρωμα στον Άγιο Σπυρίδωνα: ο Γέρων διχαλογένης φορών σκούφον
Άγιος Σπυρίδων ο Θαυματουργός
επίσκοπος Τριμυθούντος Κύπρου
Προστάτης των Φτωχών,
Πατέρας των Ορφανών,
Δάσκαλος των Αμαρτωλών
Δάσκαλος των Αμαρτωλών
Ψυχοσάββατο: Η ορθόδοξη «Μέρα των Νεκρών» και η κοινωνική σημασία της
Η ορθόδοξη «Μέρα των Νεκρών»
Ιδιαίτερα γνωστή είναι πλέον η μεξικανική «Ημέρα των Νεκρών», για την οποία έχει κυκλοφορήσει τα τελευταία χρόνια και η παιδική ταινία κινουμένων σχεδίων Coco.
Ο Κατανυκτικός Εσπερινός της Συγγνώμης με την ευχή του Οσίου Εφραίμ του Σύρου και την ερμηνεία - π. Νικόλαος Χατζηνικολάου
Η Κυριακή, πριν από την έναρξη της Μεγάλης Τεσσαρακοστής
είναι γνωστή και ως Κυριακή της Τυροφάγου ή Τυρινής.
Η αρχόντισσα-κυρά με ιστορία, Δόμνα Σαμίου (Αφιέρωμα)
Έχε γειά πάντα γειά, κυρία Δόμνα
Στις καρδιές μας θα είσαι πάντα εκεί...
της Σοφίας Ντρέκου
Αποκριάτικη Νυχτιά - Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης στα Αθηναϊκά διηγήματα
πίνακας ζωγραφικής «Αποκριά στην Αθήνα»
δημιουργήθηκε 1 Ιανουαρίου 1878 από τον Νικόλαο Γύζη
Αθηναϊκά διηγήματα
Το διήγημα του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη «Αποκριάτικη Νυχτιά» πρωτοδημοσιεύτηκε στις 17 Φεβρουαρίου του 1892 στην εφημερίδα «Εφημερίς» των Αθηνών. Είναι έργο αθηναϊκό, ηθογραφικό, σατιρικό και αυτοψυχογραφικό, γιατί ο Σπύρος Βεργουδής είναι ο ίδιος ο Παπαδιαμάντης, στα πρώτα δραματικά του χρόνια στην Αθήνα.
Το διήγημα του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη «Αποκριάτικη Νυχτιά» πρωτοδημοσιεύτηκε στις 17 Φεβρουαρίου του 1892 στην εφημερίδα «Εφημερίς» των Αθηνών. Είναι έργο αθηναϊκό, ηθογραφικό, σατιρικό και αυτοψυχογραφικό, γιατί ο Σπύρος Βεργουδής είναι ο ίδιος ο Παπαδιαμάντης, στα πρώτα δραματικά του χρόνια στην Αθήνα.
Τσικνοπέμπτη: Δος ημίν σήμερον... πορτοκάλια. Άνθρωποι μονάχοι σαν ξωκλήσια ερημωμένα (διήγηση) με τις εμπειρίες στο Μετρό του Φαίδωνα
Τόν ἄρτον ἡμῶν τόν ἐπιούσιον
δός ἡμῖν σήμερον ...πορτοκάλια
«Δος Ημίν Σήμερον», το αίτημα αυτό δεν είναι μόνο για μας:
Γιατί λέμε την εβδομάδα πριν τη Μεγάλη, βουβή ή κουφή ; Η δική μας πορεία προς τα Ιεροσόλυμα
«Ιδού αναβαίνομεν είς Ιεροσόλυμα»
της Σοφίας Ντρέκου
Περιεχόμενα:
Από τον Βουδισμό στον Χριστό... Η συγκλονιστική μεταστροφή ενός Βουδιστή στην Ορθοδοξία (βιβλίο) Μια Αέναη επΑνάσταση
Δια της Ανατολικής Πύλης, του Nilus Stryker
Η θαυματουργική μεταστροφή
ενός Βουδιστή, του Νείλος Στράικερ
Από τον Βουδισμό στον Χριστό (βιβλίο)
Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου
Η Θεία Λειτουργία Προηγιασμένων Τιμίων Δώρων [ανάλυση & Βιντεο αφιέρωμα]
Εργασία της Σοφίας Ντρέκου
Η Προηγιασμένη, στην αληθινή εσπερινή τέλεσή της, όχι μόνο εντάσσεται στο σύστημα των ακολουθιών της Τεσσαρακοστής, αλλά αποτελεί τον καρπό και τον στέφανο και τον άξονα γύρω από τον οποίο αυτή στρέφεται και το στόχο στον οποίο μας κατευθύνει.
ΜΕΓΑΛΗ ΣΑΡΑΚΟΣΤΗ να ΜΗΝ ξεχάσω
Ο ζωγραφικός πίνακας με τίτλο «Μια καλή ανάγνωση»
[A Good Read] is a painting by Theodoros Rallis [1852-1909]
Ένας πνευματικός θησαυρός για την προετοιμασία που
πρέπει να γνωρίζουμε όλοι σχετικά με ολόκληρη την
περίοδο της Μεγάλης Τεσσαρακοστής.
Οι Χαιρετισμοί ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΝΕΟΙ. Χαίρε, σοφών υπερβαίνουσα γνώσιν·
The Annunciation, acrylic on canvas 100/80 cm, artist
vyzantine painting of Romania by Liviu Dumitrescu
ΟΙ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΝΕΟΙ
Η νηστεία έγινε για τον άνθρωπο, όχι ο άνθρωπος για τη νηστεία - Ασκητικές εμπειρίες, άγιος Ιγνάτιος Μπριαντσιανίνωφ
Η κορυφή των αρετών είναι η προσευχή.
Η βάση των αρετών είναι η νηστεία.
Όλα επιτρέπονται αλλά δεν συμφέρουν όλα.
Όλα επιτρέπονται, αλλά δεν οικοδομούν όλα.
Το μυστικό νόημα της νηστείας - Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς
Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς: Λέγει ο Κύριος: «Όταν δέ νηστεύητε, μη γίνεσθε ώσπερ οι ύποκριταί σκυθρωποί- άφανίζουσι γάρ τα πρόσωπα αυτών όπως φανώσι τοις άνθρώποις νηστεύοντες' αμήν λέγω υμίν ότι άπέχουσι τον μισθόν αυτών» (Ματθ. στ' 16).
Ο Παπαδιαμάντης και ο Μεγάλος Κανόνας
Σ’ ένα δρόμο της συνοικίας «Ράχη» στην Πορταριά, έχει δοθεί το όνομα του Αλεξάνδρου Παπαδιαμάντη. Ήταν τόσο μεγάλη η προσωπικότητα του Παπαδιαμάντη στο χώρο της Ελληνικής Λογοτεχνίας, ώστε αρκούσε αυτό και μόνο να εξηγήσει την ονοματοδοσία αυτή. Η αφορμή όμως στο να δοθεί το όνομα του Παπαδιαμάντη σ’ αυτό το δρόμο ήτανε η παρακάτω:
Το μίσος του μίσους και από την συγχώρεση στην αμισεία - Ν. Λυγερός
Ο όρος «αμισεία» εισήχθη πρώτη φορά από
τον στρατηγικό αναλυτή Δρ. Νίκο Λυγερό.
Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)