Εμφάνιση αναρτήσεων ταξινομημένων κατά συνάφεια για το ερώτημα Ανανία Κουστένη. Ταξινόμηση κατά ημερομηνία Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων ταξινομημένων κατά συνάφεια για το ερώτημα Ανανία Κουστένη. Ταξινόμηση κατά ημερομηνία Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Άγιος Δημήτριος ο Μυροβλύτης στο Φθινοπωρινό Συναξάρι του π. Ανανία Κουστένη | Θέατρο και Ταινία (Αέναη επΑνάσταση)

Κρύπτη στον Ιερό Ναό του Αγίου Δημητρίου στην Θεσσαλονίκη
Κρύπτη στον Ιερό Ναό του Αγίου Δημητρίου στην Θεσσαλονίκη

Ο Άγιος Δημήτριος μέσα από τον λόγο του π. Ανανία Κουστένη και την τέχνη της θεατρικής και κινηματογραφικής αφήγησης. Ένα φθινοπωρινό αφιέρωμα στον πολιούχο της Θεσσαλονίκης, όπου η ορθόδοξη παράδοση, το μαρτύριο, η πνευματική ανδρεία και η μνήμη της Ρωμιοσύνης συναντούν τη ζωντανή δύναμη του συναξαριού.

Ο έρωτας μπορεί να αφορά κι ένα βιβλίο. Το χάρισμα των βιβλίων του π. Ανανία Κουστένη μέσα από Aγιολόγια και Συναξάρια


της Σοφίας Ντρέκου

«Ίσως και να είναι φυσικό. Ακριβώς όπως στον έρωτα. Στην αρχή, θέλεις τον ερωτευόμενο δικό σου, αποκλειστικά δικό σου. Μετά από λίγο όμως, -και εφόσον καταφέρεις να μετουσιώσεις τον προσωπικό σου έρωτα σε συμπαντικό-, θέλεις να τον κοινωνήσεις σε όλους. Αφού άξιζε τον έρωτά σου, σίγουρα αξίζει να γνωριστεί και από άλλους, όσο γίνεται περισσότερους.

Τα Χριστούγεννα μέσα απ' τα μάτια του Αγίου Ρωμανού του Μελωδού (Κοντάκια Χριστουγέννων)


της Σοφίας Ντρέκου


Βράδυ Χριστουγέννων ήταν. Σηκώθηκε ο άγιος Ρωμανός,
 πήγε στην εκκλησία, ανέβηκε στον άμβωνα κι άρχισε να ψάλλει: 
«Η Παρθένος σήμερον τον υπερούσιον τίκτει»

Οι ύμνοι της Μεγάλης Παρασκευής - Πρωτότυπο και Μετάφραση | Αέναη επΑνάσταση


Επιμέλεια άρθρου της Σοφίας Ντρέκου

Για να γνωρίζουμε τα ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΑ υμνολογικά νοήματα της Ακολουθίας Των Παθών, αγαπητοί μου αναγνώστες, χωρίς να χρειάζεται να αλλάξουμε την Λειτουργική μας Γλώσσα. Απλά μελετάμε την μετάφραση των ύμνων πριν ξεκινήσουμε για τον ναό!

...και ✟ Καλή Ανάσταση🕯️

Ο στρατηγικός αναλυτής Νίκος Λυγερός για το πνεύμα του Αγίου Δημητρίου του Μυροβλύτη (Ανάλυση)

στον Ιερό Ναό του Αγίου Δημητρίου, πολιούχου της Θεσσαλονίκης
στον Ιερό Ναό του Αγίου Δημητρίου, πολιούχου της Θεσσαλονίκης

Ο Άγιος Δημήτριος παραμένει ένας διαχρονικός οδηγός αλτρουισμού, και τα πνευματικά δώρα της μαθητείας είναι εκείνα που εξασφαλίζουν ότι το έργο της αγάπης και της αφύπνισης θα συνεχίσει να μεταμορφώνει τις συνειδήσεις μας.

Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός - Πατροκοσμάς, ο φωτιστής των σκλαβωμένων Ελλήνων | Αέναη επΑνάσταση

Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός, Ισαπόστολος και εθνομάρτυρας του Ελληνισμού
Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός – ο φωτιστής των σκλαβωμένων Ελλήνων

Η αδιάλειπτη παρουσία του στη συνείδηση του
Ελληνισμού, η τιμή στην Ελλάδα και στη Διασπορά.

Η ζωή, οι διδαχές, οι προφητείες και το ιεραποστολικό έργο του Πατροκοσμά, του Ισαποστόλου και Εθνομάρτυρα που στήριξε την πίστη, την παιδεία και την ελευθερία του Γένους.

Γιατί λέμε Χριστός ετέχθη και απαντάμε Αληθώς ετέχθη; - Ο χριστουγεννιάτικος χαιρετισμός της Ορθοδοξίας και το θεολογικό του βάθος

Εικόνα της Παναγίας με τον Χριστό σε ορθόδοξο ναό, δίπλα σε στολισμένο χριστουγεννιάτικο δέντρο, σύμβολο της ενανθρώπησης.
Χριστός ἐτέχθη. Ἀληθῶς ἐτέχθη. Η Θεοτόκος κρατά τον Θεάνθρωπο
Χριστό πλαισιωμένη από χριστουγεννιάτικο δέντρο, ως σύμβολο της
ενανθρώπησης και της χαράς των Χριστουγέννων και το Φως νικά τη νύχτα.

☝🏼 Όταν η εικόνα γίνεται θεολογία, το βλέμμα προσεύχεται 🙏

Ένας υμνολογικός χαιρετισμός πίστης, προσδοκίας και εκπλήρωσης - Υπάρχουν λέξεις που δεν εξαντλούνται στη φωνή... ζητούν να κατοικήσουν τη ζωή.

✍🏻 Σοφία Ντρέκου - Αρθρογράφος
(Sophia Drekou, Columnist in Psychology)

Γιατί λέμε «Χριστός ετέχθη» και απαντάμε «Αληθώς ετέχθη»;

Ο Άγιος Δημήτριος ο Μυροβλύτης: Αρματωμένος την Αρματωσιά του Θεού - Φώτης Κόντογλου (Ανάλυση Αέναη επΑνάσταση)

Εικόνα του Αγίου Δημητρίου από τον Κόντογλου, αυγοτέμπερα 1948, στον ναό Αγίου Ανδρέα Πατησίων.
Ο Άγιος Δημήτριος ο Μυροβλύτης, αγιογραφημένος από τον Φώτη Κόντογλου
 το 1948. Αυγοτέμπερα στον Ι.Ν. Αγίου Ανδρέα Κάτω Πατησίων.

Ο Άγιος Δημήτριος μέσα από τα μάτια του Φώτη Κόντογλου: ο αρματωμένος Άγιος της Θεσσαλονίκης, φορεμένος με την πανοπλία του Πνεύματος. Ανάλυση, ιστορία, βίος και η πνευματική του ακτινοβολία στην καρδιά της Ρωμιοσύνης.

Ο Άγιος Πατριάρχης Γρηγόριος Ε΄ ο κορυφαίος των νεομαρτύρων και η επανάσταση του 1821 (αφιέρωμα)

agios-grigorios-e-patriarchis-konstantinoypoleos-1
Πίνακας: Ο Απαγχονισμός του Πατριάρχη Γρηγορίου Ε '
Αγνώστου ζωγράφου μέσα του 19ου αιώνα, πιθανότατα από 
το Ηνωμένο Βασίλειο. Ελαιογραφία σε καμβά, 57 x 71,5 εκ.
εκτίθεται στο Μουσείο Φιλελληνισμού

Άγιος Πατριάρχης ο Γρηγόριος Ε΄ ΚΠόλεως,
ο κορυφαίος των νεομαρτύρων
10 Απριλίου του 1821, που τον κρέμασαν
ήταν Κυριακή του Πάσχα των Ορθοδόξων 

Το Γενέθλιον της Κωνσταντινούπολης: Της πόλεως της Θεοτόκου - Ανάμνηση εγκαινίων της Αγιάς Σοφιάς

Theotokos the Virgin and Child Hagia Sophia
Οι Αυτοκράτορες: Ιουστινιανός (αριστερά) και ο  Μέγας Κωνσταντίνος (δεξιά), 
προσκομίζουν στη Θεοτόκο την Αγία Σοφία και την Κωνσταντινούπολη αντίστοιχα.
(το ψηφιδωτό της Αγίας Σοφίας του 10ου αιώνα, νότια είσοδος).

Ανάμνηση των εγκαινίων της Κωνσταντινούπολης: Στις 11 Μαΐου τοῦ 330 μ.Χ. τελέσθηκαν τὰ ἐγκαίνια τῆς Κωνσταντινουπόλεως, τῆς πόλεως τῆς Θεοτόκου, μία ποὺ κατὰ τὸ ἀρχαῖο ἔθος «τὰς πόλεις μετὰ τὴν κτίσιν καθαίρειν εἴθιστο».