Αγιογραφία 19ου αιώνα, βαλκανικής ή ρωσικής σχολής,
που εικονίζει την Υπεραγία Θεοτόκο να κρατά την Τιμία Ζώνη
Αφιέρωμα: Τιμία Ζώνη ή Αγία Ζώνη της Θεοτόκου
Κατάθεσις της Τιμίας Εσθήτος της Θεοτόκου (2 Ιουλίου)
Ανάμνηση της Κατάθεσης της Τιμίας Ζώνης (31 Αυγούστου)
Αφιέρωμα στην Τιμία Ζώνη της Παναγίας: Ιστορική πορεία, θαύματα, παραδόσεις και το μοναδικό ιερό κειμήλιο που σώζεται από την επίγεια ζωή της Θεοτόκου.
✍️ Εργασία – Επιμέλεια: Σοφία Ντρέκου
Εισαγωγή: Τιμία Ζώνη Θεοτόκου – Ιστορία και Θαύματα
Η Τίμια ή Αγία Ζώνη της Θεοτόκου αποτελεί το μοναδικό αυθεντικό ιερό κειμήλιο πίστης και ελπίδας για εκατομμύρια πιστούς σε όλο τον κόσμο, που συνδέεται άμεσα με την επίγεια ζωή της Παναγίας και φυλάσσεται σήμερα στη Μονή Βατοπαιδίου στο Άγιον Όρος.
Τιμία Ζώνη – Αγία Ζώνη Παναγίας: Ιερό Λείψανο και Παγκόσμια Τιμή
Η εορτή της Κατάθεσης της Ζώνης στις τριάντα μία Αυγούστου θυμίζει την ιερή μεταφορά της στην Κωνσταντινούπολη τον 4ο αιώνα. Από την Κωνσταντινούπολη έως το Άγιον Όρος, και από τις παραδόσεις της Ορθόδοξης Εκκλησίας έως τα αναρίθμητα θαύματα που συνδέονται με αυτήν, η Ζώνη της Παναγίας αποτελεί αδιάλειπτη πηγή αγιασμού, προστασίας και θείας χάριτος.
Στο αφιέρωμα παρουσιάζονται η ιστορία, οι παραδόσεις και τα θαύματα που αποδίδονται στην Αγία Ζώνη, αλλά και το βαθύ θεολογικό μήνυμα που εμπνέει πίστη, ευσέβεια και ελπίδα.
έργο του Θεόδωρου Πουλάκη με τίτλο «Θαύμα της Αγίας Ζώνης»
(The Miracle of the Holy Belt), φιλοτεχνημένο περίπου στα μέσα
του δέκατου έβδομου αιώνα (περίπου το 1642–1692), τεχνοτροπίας
Επτανησιακής Σχολής και εκτίθεται σήμερα στο Μουσείο Μπενάκη
The Miracle of Holy Belt,1692, byTheodore Poulakis
Θεόδωρος Πουλάκης (περ. 1642–1692), «Το Θαύμα της Αγίας Ζώνης». Επτανησιακή Σχολή, έργο με έντονα κρητικά στοιχεία, που απεικονίζει τη θαυματουργή δύναμη της Τιμίας Ζώνης της Θεοτόκου. Συλλογή Μουσείου Μπενάκη.
Εισαγωγή
Και οι δύο όροι, «Τιμία Ζώνη» και «Αγία Ζώνη», αναφέρονται στο ιερό χριστιανικό κειμήλιο, την Ζώνη της Θεοτόκου. Η ονομασία «Τιμία Ζώνη» χρησιμοποιείται συχνά, ενώ ο όρος «Αγία Ζώνη» είναι επίσης διαδεδομένος και αναφέρεται στο ιερότερο της σημασία ως Αγία.
Τι είναι η Τιμία/Αγία Ζώνη
Πρόκειται για ένα πανί, ένα κομμάτι υφάσματος, που, σύμφωνα με την
παράδοση, φορούσε η Παναγία κατά τη διάρκεια της επίγειας ζωής της.
Αποτελεί ένα σπάνιο ιερό λείψανο της Ορθοδοξίας. Σήμερα βρίσκεται
στη Μονή Βατοπεδίου στο Άγιο Όρος, σε μια ασημένια θήκη.
Γιατί χρησιμοποιούνται οι δύο όροι
Τιμία Ζώνη:
Ο όρος «τιμία» σημαίνει «αξιότιμη» ή «πολύτιμη» και τονίζει την αξία και την ιερότητα του κειμηλίου χωρίς να σημαίνει απαραίτητα ότι είναι η μοναδική του σημασία.
Αγία Ζώνη:
Ο όρος «αγία» επισημαίνει την αγιότητα και την θεία χάρη που συνδέεται με την ζώνη, καθιστώντας την έτσι Ιερότερο Λείψανο, σύμφωνα με τον εθνικό και καποδιστριακό πανεπιστήμιο Αθηνών.
Το ψωμί να είναι δεδομένο.
Ο μήνας της Παναγίας, ο μέγας και πολύς Αύγουστος, κλείνει με μια εορτή στην μνήμη της: την ανάμνηση της κατάθεσης της Τιμίας Ζώνης. Αύριο εισοδεύουμε και πάλι σε ένα νέο εκκλησιαστικό έτος και δεόμαστε για ευφορία των καρπών, ειρηνικό ενιαυτό, όμβρους και προστασία της φύσης.
Το ΨΩΜΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΔΕΔΟΜΕΝΟ! Και όχι πολυτέλεια.
Ανάμνηση της Κατάθεσης της Τιμίας Ζώνης (31 Αυγούστου)
Στις 31 Αυγούστου οι ορθόδοξοι χριστιανοί γιορτάζουμε τη μεταφορά της στην ΚΠολη γύρω στο 400 μ.Χ. Τμήμα της Τιμίας Ζώνης βρίσκεται στη Μονή Βατοπεδίου του Αγίου Όρους, δωρεά του Σέρβου ηγεμόνα Λάζαρου (1371-1389).
Ναός αφιερωμένος στην Τίμια Ζώνη υπάρχει στην Αθήνα (Πατήσια). Τα θαύματα που πραγματοποίησε και πραγματοποιεί η Τιμία Ζώνη είναι πολλά. Βοηθά ειδικά τις στείρες γυναίκες να αποκτήσουν παιδί. Αν ζητήσουν με ευλάβεια τη βοήθειά της Παναγίας, τούς δίδεται τεμάχιο κορδέλας που έχει ευλογηθεί στην λειψανοθήκη της Αγίας Ζώνης· αν έχουν πίστη, καθίστανται έγκυες.
Γιατί χρησιμοποιούνται οι δύο όροι
Τιμία Ζώνη:
Ο όρος «τιμία» σημαίνει «αξιότιμη» ή «πολύτιμη» και τονίζει την αξία και την ιερότητα του κειμηλίου χωρίς να σημαίνει απαραίτητα ότι είναι η μοναδική του σημασία.
Αγία Ζώνη:
Ο όρος «αγία» επισημαίνει την αγιότητα και την θεία χάρη που συνδέεται με την ζώνη, καθιστώντας την έτσι Ιερότερο Λείψανο, σύμφωνα με τον εθνικό και καποδιστριακό πανεπιστήμιο Αθηνών.
Το ψωμί να είναι δεδομένο.
Ο μήνας της Παναγίας, ο μέγας και πολύς Αύγουστος, κλείνει με μια εορτή στην μνήμη της: την ανάμνηση της κατάθεσης της Τιμίας Ζώνης. Αύριο εισοδεύουμε και πάλι σε ένα νέο εκκλησιαστικό έτος και δεόμαστε για ευφορία των καρπών, ειρηνικό ενιαυτό, όμβρους και προστασία της φύσης.
Και η προσκύνηση της Ζώνης της Παναγίας και η προσευχητική μέριμνα της Εκκλησίας για τα έργα και τις απολαβές του ανθρώπου, αλλά και για το κτιστό υλικό περιβάλλον, μας αποκαλύπτουν πώς η Εκκλησία δεν βρίσκεται στον πλατωνικό κόσμο του ιδεατού και του αφηρημένου. Μας υπενθυμίζουν την σπουδαιότητα και την ιερότητα της ύλης πού αγιάζεται εντός της βασιλείας του Θεού. Μας θυμίζει δε το αιώνιο ζητούμενο: την αποκατάσταση κάθε πενίας, αποστέρησης και αδικίας.
Το ΨΩΜΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΔΕΔΟΜΕΝΟ! Και όχι πολυτέλεια.
Ανάμνηση της Κατάθεσης της Τιμίας Ζώνης (31 Αυγούστου)
Η Τιμία Ζώνη της Υπεραγίας Θεοτόκου στην
Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου Αγίου Όρους
Στις 31 Αυγούστου οι ορθόδοξοι χριστιανοί γιορτάζουμε τη μεταφορά της στην ΚΠολη γύρω στο 400 μ.Χ. Τμήμα της Τιμίας Ζώνης βρίσκεται στη Μονή Βατοπεδίου του Αγίου Όρους, δωρεά του Σέρβου ηγεμόνα Λάζαρου (1371-1389).
Ναός αφιερωμένος στην Τίμια Ζώνη υπάρχει στην Αθήνα (Πατήσια). Τα θαύματα που πραγματοποίησε και πραγματοποιεί η Τιμία Ζώνη είναι πολλά. Βοηθά ειδικά τις στείρες γυναίκες να αποκτήσουν παιδί. Αν ζητήσουν με ευλάβεια τη βοήθειά της Παναγίας, τούς δίδεται τεμάχιο κορδέλας που έχει ευλογηθεί στην λειψανοθήκη της Αγίας Ζώνης· αν έχουν πίστη, καθίστανται έγκυες.
Κατάθεσις της Τιμίας Εσθήτος της Θεοτόκου (2 Ιουλίου)
Στο ναό των Βλαχερνών (Βλ. αφιέρωμα εδώ), που είχε κτίσει η βασίλισσα Πουλχερία, κόρη του αυτοκράτορα Αρκαδίου και σύζυγος του αυτοκράτορα Μαρκιανού (451 - 457 μ.Χ.), είχαν κατατεθεί τα σπάργανα (εντάφια) της Θεοτόκου, τα όποια είχαν σταλεί από τον Πατριάρχη Ιεροσολύμων Ιουβενάλιο (βλέπε ίδια ημέρα). Όταν δε ήταν αυτοκράτορας ο Λέων Α' ο Θράξ (457 - 474 μ.Χ.), οι πατρίκιοι Γάλβιος και Κάνδιδος έφεραν από τα Ιεροσόλυμα και την τίμια εσθήτα της Υπεραγίας Θεοτόκου. Ο Λέων την παρέλαβε και την κατέθεσε στο ναό των Βλαχερνών, μέσα σε χρυσή λάρνακα.
Η εσθήτα αυτή υπήρχε μέσα στο ναό των Βλαχερνών μέχρι το έτος 820 μ.Χ. Αλλά ο ναός αυτός το 1070 μ.Χ. κάηκε και κατόπιν, αφού ανοικοδομήθηκε, από απροσεξία ξανακάηκε στις 19 Ιανουαρίου του 1434 μ.Χ. Βέβαια, πάντα τα τίμια αντικείμενα της Υπεραγίας Θεοτόκου γίνονται αφορμή στους αγωνιζόμενους χριστιανούς να μιμηθούν την αρετή της. Και όπως, λοιπόν, αυτή «διετήρει πάντα τὰ ρήματα (τοῦ Κυρίου) ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτῆς» (Λουκά, θ' 51.), διατηρούσε, δηλαδή, τα λόγια του Υιού της βαθειά χαραγμένα στην καρδιά της, έτσι ας κάνουμε κι εμείς. www.sophia-ntrekou.gr
Η ιστορία της Αγίας Ζώνης
Τιμία Ζώνη της Παναγίας. Παραδοσιακή
εικόνα από την ορθόδοξη εικονογραφία.
Εκτός από τα δύο ενδύματα της Παναγίας (το μαφόριο και το χιτώνα), υπάρχει και η περίφημη Αγία Ζώνη, η ζώνη Της. Στις 31 Αυγούστου οι ορθόδοξοι χριστιανοί γιορτάζουμε τη μεταφορά της στην ΚΠολη γύρω στο 400 μ.Χ. Με την ευκαιρία αναδημοσιεύουμε ένα εξαιρετικό αφιέρωμα από το blog Vatopaidifriend. Πρόκειται για το το 4ο μέρος βιβλίου με τα θαύματά της. Κι εμείς από εδώ.
Η Τιμία Ζώνη της Θεοτόκου, διαιρεμένη σήμερα σε τρία τεμάχια, είναι το μοναδικό λείψανο ή κειμήλιο που σώζεται από την επίγεια ζωή της [«Ν»: υπάρχουν & 2 ενδύματα, όπως αναφέραμε, μόνο που το μαφόριο δεν ξέρουμε με βεβαιότητα πού είναι, μετά την αρπαγή του από τους Σταυροφόρους το 1204] και φυλάσσεται στην Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου.
Σύμφωνα με την παράδοση, η Ζώνη φτιάχτηκε από τρίχες καμήλας από την ίδια την Θεοτόκο, και μετά την Κοίμησή της, κατά την Μετάστασή της στους ουρανούς, την παρέδωσε στον απόστολο Θωμά. «Προς δόξαν ακήρατον ανερχομένη Αγνή, χειρί σου δεδώρησαι τω αποστόλω Θωμά, την πάνσεπτον Ζώνην σου», ψάλλει η Εκκλησία στο απολυτίκιο της εορτής της καταθέσεως της Τιμίας Ζώνης της Θεοτόκου.
Την Τιμία Ζώνη ανέλαβαν να διαφυλάξουν δύο πτωχές ευσεβείς γυναίκες στα Ιεροσόλυμα. Η Παναγία, λίγο πριν την Κοίμησή της, είχε δώσει εντολή στον Ευαγγελιστή Ιωάννη να μοιράσει σε αυτές και τις δύο εσθήτες της. Το έργο της διαφύλαξης από γενιά σε γενιά συνέχισε μία ευλαβής παρθένος καταγόμενη από την οικογένεια αυτή.
Στα χρόνια του αυτοκράτορα Αρκαδίου, υιού του Μ. Θεοδοσίου, έγινε η μεταφορά της Τιμίας Ζώνης στην ένδοξη πρωτεύουσα της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, την Κωνσταντινούπολη. Την κατέθεσε σε μία υπέροχη λειψανοθήκη, την οποίαν ονόμασε «αγίαν σορόν». Η κατάθεση έγινε στις 31 Αυγούστου. Το ιερό λείψανο θα προστάτευε την πρωτεύουσα του κράτους και τους κατοίκους από κάθε εχθρική επίθεση, από κάθε δυστυχία και δαιμονική επιβουλή.
Μετά από λίγα χρόνια η κόρη του Αρκαδίου, η αυτοκράτειρα Πουλχερία, ανήγειρε το λαμπρό ναό των Χαλκοπρατείων και κατέθεσε εκεί την Τιμία Ζώνη. Η ίδια η αυτοκράτειρα τη διακόσμησε με χρυσή κλωστή, έτσι όπως φαίνεται μέχρι σήμερα στην Ιερά Μεγίστη Μονή του Βατοπαιδίου.
Τον επόμενο αιώνα, άγνωστο πότε και με ποιόν τρόπο, μεταφέρθηκε η Τιμία Ζώνη στην Ζήλα της Καππαδοκίας, νότια της Αμασείας. Στην Κωνσταντινούπολη μεταφέρθηκε ξανά στα χρόνια του αυτοκράτορα Ιουστινιανού του Α' (527-565), κτήτορα της Αγίας Σοφίας. Ο διάδοχός του Ιουστίνος Β' και η σύζυγός του Σοφία ανακαίνισαν τον ναό των Χαλκοπρατείων και ανήγειραν παρεκκλήσιο της Αγίας Σορού. Πάνω στην Αγία Τράπεζα φυλασσόταν η Τιμία Ζώνη.
Ιστορικά θαύματα της Τιμίας / Αγίας Ζώνης
Η θεραπεία της αυτοκράτειρας Ζωής με την
Τιμία Ζώνη της Παναγίας (βυζαντινή αγιογραφία).
Πλήθος θαυμάτων επιτέλεσε η Τιμία Ζώνη της Παναγίας στην Κωνσταντινούπολη. Θεράπευσε τη Ζωή Ζαούτζη, σύζυγο του αυτοκράτορα Λέοντα Ϛ' του Σοφού (886-912), που βασανιζόταν από κάποιο ακάθαρτο πνεύμα. Όταν ο πατριάρχης ακούμπησε πάνω της την Αγία Ζώνη, αμέσως λυτρώθηκε από το μαρτύριό της.
Ο πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως (άγιος) Γερμανός Α' (715-730) αναφέρει με λυρισμό ότι η Τιμία Ζώνη διατηρεί αιώνια την θεία ευωδία των θεραπειών που επιτελεί, ευφραίνοντας όσους την πλησιάζουν με πίστη και ευλάβεια· και ο Ιωσήφ ο υμνογράφος (περίπου 816-866) εξυμνεί το άγιο λείψανο, γιατί αυτό με την Χάρη της Παναγίας, καθαγιάζει τους πιστούς που προσέρχονται ευλαβικά για να το προσκυνήσουν, τους ανυψώνει από τη φθορά και τους απαλλάσσει από ασθένειες και θλίψεις.
Γύρω στο 1150 η Τιμία Ζώνη βρισκόταν στο Μεγάλο Παλάτι της Κωνσταντινουπόλεως, στο ναό του Αγίου Μιχαήλ. Μάλλον είχε τεμαχιστεί και τεμάχια είχαν μεταφερθεί στους ναούς.
- Τον 12ο αιώνα, και συγκεκριμένα στα χρόνια της βασιλείας του Μανουήλ Α' Κομνηνού (1143-1180), καθιερώθηκε επίσημα η εορτή της Αγίας Ζώνης την 31η Αυγούστου, ενώ παλαιότερα εορταζόταν μαζί με την εορτή της Εσθήτος της Θεοτόκου, την 2α Ιουλίου.
Δείτε: Κωνσταντινούπολη: η Πόλη των πόλεων και η ιστορία της
Παραδόσεις για το ιστορικό
Μετά την άλωση της Πόλης από τους σταυροφόρους της Δ' σταυροφορίας, το 1204, κάποια τεμάχια αρπάχτηκαν από τα στίφη των βαρβάρων και μεταφέρθηκαν στη Δύση. Ευτυχώς δεν χάθηκαν όλα. Είναι σίγουρο ότι ένα μέρος της Τιμίας Ζώνης παρέμεινε στην Κωνσταντινούπολη και μετά την ανακατάληψή της το 1261 από τον Μιχαήλ Η' Παλαιολόγο φυλάσσονταν στο ναό των Βλαχερνών.
Η ιστορία της Παναγίας των Βλαχερνών την προστάτιδα της Κωνσταντινούπολης
Η μαρτυρία ανώνυμου Ρώσου προσκυνητή στην Κωνσταντινούπολη μεταξύ 1424-1453 είναι και η τελευταία σχετικά με την ύπαρξη της Αγίας Ζώνης στην Βασιλεύουσα. Είναι άγνωστο, τί απέγινε στη συνέχεια μετά την άλωση της Κωνσταντινουπόλεως το 1453. Το μεγαλύτερο τμήμα της Τιμίας Ζώνης που σώζεται σήμερα φυλάσσεται στη Μονή μας [Βατοπαιδίου]. Το τεμάχιο αυτό έφτασε στη Μονή με περιπετειώδη τρόπο.
Ο Μ. Κωνσταντίνος είχε κατασκευάσει ένα σταυρό που τον έπαιρνε μαζί του στις εκστρατείες για να προστατεύει τον ίδιο και το στράτευμά του. Στη μέση ο σταυρός είχε τεμάχιο Τιμίου Ξύλου· υπήρχαν επίσης θήκες, όπου είχαν τοποθετηθεί και άγια λείψανα των πιο σημαντικών μαρτύρων και ένα τεμάχιο της Τιμίας Ζώνης.
Τον σταυρό αυτό έπαιρναν στις εκστρατείες τους όλοι οι αυτοκράτορες. Σε μία εκστρατεία κατά των Βουλγάρων νικήθηκε από τον ηγεμόνα Ασάν ο αυτοκράτορας Ισαάκιος Β' Άγγελος (1185-1195). Ένας ιερέας έριξε στο ποτάμι το βασιλικό σταυρό, για να μη βεβηλωθεί από τους εχθρούς. Εκείνοι όμως τον βρήκαν και τον παρέδωσαν στον Τσάρο των Βουλγάρων Ασάν.
† 15 Ιουνίου Ο άγιος Λάζαρος, βασιλεύς της Σερβίας.
Τοιχογραφία από το ναό της Αναλήψεως του Σωτήρος
του καθίσματος του Αγίου Βασιλείου της Ι. Μ. Χιλανδαρίου.
Οι Βούλγαροι δεν είχαν καλές σχέσεις με τους Σέρβους. Αυτές επιδεινώνονταν συνεχώς. Γύρω στα 1330, σε μία μάχη κατανικήθηκε ο βουλγαρικός στρατός από τον ηγεμόνα των Σέρβων μεγαλομάρτυρα Λάζαρο († 15 Ιουνίου 1389).
Ο βασιλικός σταυρός πέρασε στα χέρια των Σέρβων. Μετά από σαράντα χρόνια ο Λάζαρος δώρισε στη Μονή Βατοπαιδίου το βασιλικό σταυρό του Μ. Κωνσταντίνου μαζί με το τεμάχιο του Τιμίου Ξύλου, το τεμάχιο της Τιμίας Ζώνης και τα άλλα άγια λείψανα.
Πίσω από τον Τίμιο Σταυρό βρίσκεται γραμμένο στην σερβική γλώσσα το εξής: «Λάζαρος, εν Χριστώ τω Θεώ Κνέζης της Σερβίας και Βασιλεύς Γραικίας, ανατίθημι το κραταιόν όπλον συν τη αχράντω Ζώνη της Πανάγνου μου, τη Μονή Βατοπαιδίου της Βασιλείας μου». Από τότε φυλάσσεται στο ιερό βήμα του καθολικού, δηλαδή του κεντρικού ναού της Μονής.
Στα χρόνια της Τουρκοκρατίας οι αδελφοί της Μονής πραγματοποιούσαν περιοδείες λιτανεύοντας την Αγία Ζώνη στην Κρήτη, Μακεδονία, Θράκη, Κωνσταντινούπολη και Μικρά Ασία προς αγιασμό και στήριξη του υπόδουλου ελληνισμού και απαλλαγή από κάθε λοιμική ασθένεια.
Άπειρα είναι τα θαύματα που έχει επιτελέσει κατά καιρούς
η Τιμία Ζώνη. Εδώ θα αναφέρουμε μερικά μόνο από αυτά.
Η Αγία Ζώνη της Θεοτόκου – Ιερό αφιέρωμα στην Ορθόδοξη παράδοση
Το πλοίο παραμένει ακίνητο
Σημ,: Η «Αίνος» αναφέρεται στη σημερινή πόλη Ενέζ (Enez) της Τουρκίας, η οποία στην αρχαιότητα και τη βυζαντινή εποχή ονομαζόταν Αίνος ή Αίνος. Βρίσκεται στην επαρχία της Αδριανούπολης, στην Τουρκία.
Περιπέτειες της Αγίας ΖώνηςΚατά την επανάσταση του 1821, ύστερα από παράκληση του λαού της Κρήτης που μαστιζόταν από την πανώλη, η Αγία Ζώνη μεταφέρθηκε στο νησί. Όταν όμως ετοιμάστηκαν οι μοναχοί να επιστρέψουν στην Μονή, τους συνέλαβαν οι Τούρκοι και τους οδήγησαν στην αγχόνη. Η Αγία Ζώνη εξαγοράσθηκε από τον πρόξενο της Αγγλίας Δομένικο Σανταντώνιο. Από εκεί μεταφέρθηκε στη Σαντορίνη, στη νέα κατοικία του προξένου. Η είδηση μεταδόθηκε σε όλο το νησί, και μετά από ενημέρωση της Μονής από τον επίσκοπο του νησιού, στάλθηκε ο προηγούμενος Διονύσιος, το 1831, στη Σαντορίνη. Ο πρόξενος ζήτησε για την απόδοση της Αγίας Ζώνης 15.000 γρόσια, και ο λαός με συγκινητική προθυμία συγκέντρωσε το ποσό. Έτσι εξαγοράσθηκε η Αγία Ζώνη και γύρισε στη Μονή Βατοπαιδίου.
Ό,τι όμως συνέβη στην Αίνο με την σύζυγο του ιερέα, το ίδιο επαναλήφθηκε και με τη σύζυγο του προξένου. Αυτή, κρυφά από το σύζυγό της, έκοψε ένα τεμάχιο πριν την παραδώσουν στον προηγούμενο Διονύσιο, με αποτέλεσμα μετά από σύντομο χρονικό διάστημα ο σύζυγός της να πεθάνει ξαφνικά, και η μητέρα με την αδελφή της να ασθενήσουν βαριά. Γι’ αυτό, με επιστολή της το 1839, παρακάλεσε τη Μονή να στείλει εκπροσώπους για να παραλάβουν το τεμάχιο.
Από τότε και μέχρι σήμερα στις 10 Οκτωβρίου κάθε έτους γιορτάζεται πανηγυρικά η δεύτερη έλευση της Τιμίας Ζώνης στην Ιερά Μονή μας.
Εξαφάνιση λοιμικής ασθένειας – Ανάσταση νεκρούΤο 1864 η Αγία Ζώνη μεταφέρθηκε στην Κωνσταντινούπολη, εξαιτίας της χολέρας που μάστιζε τους κατοίκους της. Μόλις πλησίασε το καράβι στο λιμάνι, η χολέρα έπαυσε και κανένας από τους ασθενείς δεν πέθανε. Αυτό το παράδοξο θαύμα κίνησε την περιέργεια του σουλτάνου, που ζήτησε την Τιμία Ζώνη στα ανάκτορα για να την ασπασθεί.
Κατά το διάστημα της παραμονής της Αγίας Ζώνης στην Κωνσταντινούπολη, ένας Έλληνας κάτοικος του Γαλατά ζήτησε να μεταφερθεί στο σπίτι του, γιατί ο γιός του ασθενούσε βαριά. Όταν όμως έφθασε η Αγία Ζώνη, εκείνος είχε ήδη πεθάνει. Οι πατέρες όμως δεν απελπίσθηκαν. Αντίθετα ζήτησαν να δούν τον νεκρό. Μόλις τοποθέτησαν την Τιμία Ζώνη επάνω του, ο νεκρός αναστήθηκε.
Επιδημία ακρίδας
Το 1894 η Τιμία Ζώνη προσκλήθηκε στην Μάδυτο της Μικράς Ασίας, εξαιτίας μιας επιδημίας ακρίδας που κατέστρεφε τα δένδρα και τους αγρούς. Όταν το πλοίο που μετέφερε τη Ζώνη έφθασε στο λιμάνι, ο ουρανός καλύφθηκε από σύννεφα ακρίδων, που άρχισαν να πέφτουν στην θάλασσα, ώστε το πλοίο να δυσκολεύεται να αγκυροβολήσει. Βλέποντας οι κάτοικοι της Μαδύτου το θαύμα έψαλλαν συνεχώς από την παραλία το «Κύριε ελέησον».
Οι ακρίδες έπεφταν στην θάλασσαΣτο βιβλίο «Γέροντος Παϊσίου Αγιορείτου, Λόγοι, τόμ. Α, «Με πόνο και αγάπη για τον σύγχρονο άνθρωπο», περιέχεται στην σ. 113 θαύμα της Αγίας Ζώνης. Το μεταφέρουμε.
«Έρριξες φάρμακο για τις κάμπιες;
-Έρριξα, Γέροντα.
- Τόσες καλόγριες ούτε μία κάμπια δεν μπορείτε να σκοτώσετε! Στην Κατοχή, όταν είχε πέσει ακρίδα, είχαν βγάλει εδώ στην Χαλκιδική την Αγία Ζώνη από την Μονή Βατοπαιδίου και η ακρίδα έπεφτε σύννεφα-σύννεφα στην θάλασσα».
[«Ν.»: ας σημειωθεί ότι στο χωριό Ατσιπόπουλο Ρεθύμνης υπάρχει εξωκλήσι της Αγ. Ζώνης, σε ανάμνηση της θαυματουργικής λιτανείας, με την οποία χάθηκαν οι κάμπιες που κατέτρωγαν κάθε φυτό στην περιοχή το 19ο αιώνα. Η «επιδημία» αυτή από κάμπιες μάλλον είχε επεκταθεί σε όλο το νομό Ρεθύμνου ή έστω σε μεγάλο μέρος του, γιατί και στην επαρχία Αμαρίου (χωριό Άνω Μέρος) έχει καταγραφεί ανάμνηση της λιτανείας αυτής λίγο πριν το 1900 («όπου περνούσε η Αγία Ζώνη, οι κάμπιες πέφτανε από τα δέντρα πάνω στους ανθρώπους και μετά χάνονταν και δεν τις έβρισκαν ούτε στο έδαφος», μαρτυρία Γαρεφαλλίτσας Φωτάκη, 1902-1996, από τη μητέρα της)]
Παύση λοιμώδους νόσουΤον Σεπτέμβριο του έτους 1818 πατέρες της Ιεράς Μονής Βατοπαιδίου μετέβησαν στο Γαλάτσι της Ρουμανίας μεταφέροντας την Τιμία Ζώνη, τεμάχιο Τιμίου Ξύλου και την αγία κάρα του Αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου. Σε επιστολή του ο Μητροπολίτης Μολδαβίας Βενιαμίν μεταξύ άλλων αναφέρει: «…ιδία τε έκαστος και κοινή μετελάβομεν του θείου αγιάσματος, την παύσιν της πολυωδύνου πανωλεθρίας λοιμώδους νόσου είδομεν».
Έπαυσε το θανατικόν22 Αυγούστου 1827. Ο παπα-Σάββας γράφει: «Το θανατικόν με την Χάριν της Αγίας Ζώνης από 15 Ιουνίου έπαυσεν εις την Αίνον». Από την Αίνον η Αγία Ζώνη μεταφέρθηκε στο Διδυμότειχο. Σε άλλη επιστολή του, με ημερομηνία 12 Σεπτεμβρίου,ο ίδιος ιερέας αναφέρει: «Εδώ με την Χάριν της Αγίας Ζώνης έπαυσε το θανατικόν, καθώς και εις την Αίνον».
Γλυτώσαμε από το κακόΟ π. Κοσμάς Χρυσούλας σε επιστολή του προς την Μονή γράφει: «Κατά το έτος 1915 στο χωριό μας Νεοχώρι Καλλιπόλεως κάλεσαν από την Μονή Βατοπαιδίου την Αγία Ζώνη για την επιδημία των ακρίδων και όταν ήλθε η Αγία Ζώνη, και έγινε ο αγιασμός, εμφανίστηκαν στον ουρανό μαύρα πουλιά που έφαγαν τις ακρίδες και γλυτώσαμε από το κακό».
Η Θάσος σώζεται από την ανομβρία
Το 1957 κάτοικοι της Θάσου ήλθαν στην Μονή και παρακαλούσαν να μεταφερθεί η Τιμία Ζώνη της Θεοτόκου στο νησί, διότι είχε χρόνια να βρέξει και η ξηρασία απειλούσε να το ερημώσει. Οι πατέρες αποδέχθηκαν το αίτημα και σε λίγες μέρες αποφάσισαν να ξεκινήσουν για την Θάσο.
Κατά την τάξη της Μονής, όταν η Τιμία Ζώνη αναχωρεί εκτός αυτής, ψάλλεται η ιερά Παράκληση. Από τον ναό με λάβαρα, θυμιάματα, κωδωνοκρουσίες και μεγαλοπρεπή πομπή συνοδεύουν οι πατέρες την Τιμία Ζώνη μέχρι τον αρσανά της Μονής. Καθ’ οδόν προς την θάλασσα ψάλλεται ο Παρακλητικός κανόνας.
Έτσι έγινε και τότε, και οι πατέρες αναχώρησαν με καραβάκι για την Θάσο που απέχει 2-3 ώρες από την Μονή μας. Ο καιρός ήταν καλός και δεν εφαίνοντο ίχνη που να προμηνύουν βροχή. Όταν όμως έφθασαν στο λιμάνι της Θάσου, ήδη είχε αρχίσει να πέφτει καταρρακτώδης βροχή και έγινε τόση πλημμύρα, ώστε δεν μπόρεσαν να αποβιβαστούν, αλλά αμέσως επέστρεψαν πίσω στην Μονή δοξάζοντες την Υπεραγία Θεοτόκο, που πρόφθασε και έσωσε τον ευλαβή λαό του νησιού βλέποντας την αγαθή πρόθεση και επιθυμία του.
Δείτε την συνέχεια » ΓΙΑΤΙ η ύλη αγιάζεται - Η Τιμία Ζώνη
της Θεοτόκου ως θεολογικό και ιστορικό σημείο αναφοράς
Η Ζώνη ως Κοσμολογικό Σύμβολο και Θεολογική Υπόμνηση
Εύχομαι το αφιέρωμα να είναι ένα μικρό
καντηλάκι με το Φως που μας ζώνει.
by Αέναη επΑνάσταση | Sophia-Ntrekou.gr
Οι αναγνώστες σχολιάζουν...
• Πώς κατανοείτε σήμερα το μήνυμα της Τιμίας Ζώνης για
τον «αγιασμό της ύλης» και τη σχέση μας με τον κόσμο;
• Ποια πτυχή της Τιμίας Ζώνης σας συγκινεί περισσότερο;
• Η ιστορική της πορεία, τα καταγεγραμμένα θαύματα ή
το θεολογικό της μήνυμα για τον αγιασμό της ύλης;
• Έχετε συμμετάσχει σε λιτανεία ή προσκύνημα της Τιμίας Ζώνης;
• Ποια πηγή ή μαρτυρία για την Τιμία Ζώνη θεωρείτε πιο αξιόπιστη;
• Προτείνετε βιβλιογραφία ή εμπειρίες για να εμπλουτίσουμε το αφιέρωμα
Εύχομαι το αφιέρωμα να είναι ένα μικρό
καντηλάκι με το Φως που μας ζώνει.
by Αέναη επΑνάσταση | Sophia-Ntrekou.gr
Οι αναγνώστες σχολιάζουν...
• Πώς κατανοείτε σήμερα το μήνυμα της Τιμίας Ζώνης για
τον «αγιασμό της ύλης» και τη σχέση μας με τον κόσμο;
• Ποια πτυχή της Τιμίας Ζώνης σας συγκινεί περισσότερο;
• Η ιστορική της πορεία, τα καταγεγραμμένα θαύματα ή
το θεολογικό της μήνυμα για τον αγιασμό της ύλης;
• Έχετε συμμετάσχει σε λιτανεία ή προσκύνημα της Τιμίας Ζώνης;
• Ποια πηγή ή μαρτυρία για την Τιμία Ζώνη θεωρείτε πιο αξιόπιστη;
• Προτείνετε βιβλιογραφία ή εμπειρίες για να εμπλουτίσουμε το αφιέρωμα
Βιντεο / αφιέρωμα στην Τιμία Ζώνη της Θεοτόκου
Ντοκιμαντέρ που γύρισε η κρατική τηλεόραση της Ρωσίας,
για την Τιμία ζώνη της Παναγίας. Γυρισμένο όλο στην Ιερά
Μονή Βατοπαιδίου με ελληνικούς υπότιτλους.
Αφιέρωμα της ΕΤ3 στο πρόσωπο της Θεοτόκου από την εκπομπή Μεγαλόχαρη. Γίνεται αναφορά στην Τιμία Ζώνη της Παναγίας και το πατρικό σπίτι όπου μεγάλωσε η Αγία Άννα. Επίσης στο μοναστήρι της Παναγίας της Σεϊδανάγιας φυλάσσεται η μοναδική εικόνα στον κόσμο. Είναι η γιαγιά της Παναγίας Μαρία.
Ντοκιμαντέρ που γύρισε η κρατική τηλεόραση της Ρωσίας,
για την Τιμία ζώνη της Παναγίας. Γυρισμένο όλο στην Ιερά
Μονή Βατοπαιδίου με ελληνικούς υπότιτλους.
Αφιέρωμα της ΕΤ3 στο πρόσωπο της Θεοτόκου από την εκπομπή Μεγαλόχαρη. Γίνεται αναφορά στην Τιμία Ζώνη της Παναγίας και το πατρικό σπίτι όπου μεγάλωσε η Αγία Άννα. Επίσης στο μοναστήρι της Παναγίας της Σεϊδανάγιας φυλάσσεται η μοναδική εικόνα στον κόσμο. Είναι η γιαγιά της Παναγίας Μαρία.
Συνέντευξη από τον Ηγούμενο της μονής Βατοπεδίου Εφραίμ,
για την τίμια ζώνη της Παναγίας που φυλάσσεται στην μονή.
Συνέντευξη που έδωσε ο Γέροντας Εφραίμ ηγούμενος της Μονής Βατοπαιδίου στον δημοσιογράφο Χρύσανθο Τσουρούλλη, την Μεγάλη Τετάρτη 20 Απριλίου, από την εκπομπή 60 λεπτά του Τηλεοπτικού Σταθμού Sigma της Κύπρου.
ΑΓΡΥΠΝΙΑ ΣΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ: ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ ΚΑΤΑΘΕΣΕΩΣ ΤΙΜΙΑΣ ΖΩΝΗΣ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΙΕΡΑ ΜΕΓΙΣΤΗ ΜΟΝΗ ΒΑΤΟΠΑΙΔΙΟΥ - ΖΩΝΤΑΝΗ ΗΧΟΓΡΑΦΗΣΗ ΧΟΡΟΣ ΑΓΙΟΡΕΙΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΜΕΛΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΟΡΘΡΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ 1. 00:00 ΠΑΣΑΠΝΟΑΡΙΑ ΣΤΙΧΟΛΟΓΙΑ ΣΤΙΧΗΡΑ ΠΡΟΣΟΜΟΙΑ 2. 17:36 ΔΟΞΑΣΤΙΚΟ ΑΙΝΩΝ 3. 29:38 ΔΟΞΟΛΟΓΙΑ 4. 41:52 ΑΠΟΛΥΤΙΚΙO 5. 42:39 ΚΥΡΙΕ ΕΛΕΗΣΟΝ Α' ΣΤΑΣΗ ΤΥΠΙΚΩΝ Β' ΣΤΑΣΗ ΤΥΠΙΚΩΝ Η ΤΙΜΙΩΤΑΤΗ ΖΩΝΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΦΥΛΑΣΣΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΜΕΓΙΣΤΗ ΜΟΝΗ ΒΑΤΟΠΑΙΔΙΟΥ.
Απευθυνόμενος στην Παναγία που μεταστάθηκε, ο Άγιος Ανδρέας Κρήτης αναφωνεί: «Η έμφρικτος και υπεράγνωστός σου κατάστασις, σιωπή τιμάσθω». Μονάχα η σιωπή, η έμφοβη σιωπή, είναι άξια να σχολιάσει και να τιμήσει αυτό το μυστήριο. Αλλά αυτή η παραδοχή δεν τον εμποδίζει να δηλώσει με χαρωπή παρρησία: «Το ότι οι πριν από μας δεν είχαν κατέβει στο βάθος αυτού του μυστηρίου, δεν σημαίνει πως πρέπει να σιωπήσουμε κι εμείς». Καλεί, λοιπόν, το εκκλησίασμα να «προχωρήσει στα βάθη του Πνεύματος όχι βασιζόμενο στην ανθρώπινη αξία». Κι οπλισμένος κάθε ευσεβής χριστιανός με «την ακτίνα της μυστικής εποπτείας» να ενδοσκοπήσει το προκείμενο μυστήριο.
Αγρυπνία Μ. Βατοπεδίου Κατάθεσης της Τίμιας ζώνης
Ναυπάκτου Ἱερόθεος Ὁμιλία ὑποδοχὴς τιμίας Ζώνης
ΘΑΥΜΑ ΜΕ ΤΗΝ ΖΩΝΗ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ
Αγία Ζώνη Παναγίας
Σε κλίμα κατάνυξης τελέστηκε το βράδυ της Τρίτης 14 Νοεμβρίου 2018 Αρχιερατική Ιερά Αγρυπνία επί της ελεύσεως της Αγίας Ζώνης της Υπεραγίας Θεοτόκου στον μεγαλοπρεπή Ιερό Ναό του Αγίου Νικολάου στη Λάρισα. Στην Ιερά Αγρυπνία προεξήρχε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Τρίκκης και Σταγών κ. Χρυσόστομος, πλασιούμενος από τον Πρωτοσύγκελλο της Ιεράς Μητροπόλεως Λαρίσης Αρχιμ. Αχίλλιο Τσούτσουρα και κληρικούς της Μητροπόλεως.
Αξίζει να σημειωθεί ότι κατά την διάρκεια της Ιεράς Αγρυπνίας οι πιστοί συνέρρεαν κατά εκατοντάδες για να προσκυνήσουν το μοναδικό ιερό κειμήλιο της Ορθοδοξίας, την Αγία Ζώνη της Υπεραγίας Θεοτόκου. Τον Θείο Λόγο κήρυξε ο Πρωτοσύγκελλος της Ιεράς Μητροπόλεως Λαρίσης, Αρχιμ. Αχίλλιος Τσούτσουρας, ο οποίος αναφέρθηκε στην έλευση της Αγίας Ζώνης και την μεγάλη ευλογία της ελεύσεώς της στην Λάρισα.
Αγρυπνία ενώπιον της Τιμίας Ζώνης στη Λάρισα
Αθανάσιος Λεμεσού: Η Αγία κ Τιμία
Ζώνη (Aνδρεία. ολιγοπιστία. Πίστη)
Δείτε ακόμη:
- Η Αγία Ζώνη της Θεοτόκου στους Συροϊακωβίτες και τη δυτική Ευρώπη (άγνωστες σελίδες από την ιστορία της)
- diakonima: Νομίζουμε πως αποτελεί προτεραιότητα, όσον αφορά την αγία Ζώνη της Παναγίας μας, να διαβάσετε τα μέρη 1 έως 6 από τα “Θαύματα της Αγίας Ζώνης” (κάντε κλικ), όπου είναι ένας πολύ σημαντικός πρόλογος (από τον γέροντα Εφραίμ), η εισαγωγή, η ιστορία της αγίας Ζώνης και το πώς έφθασε στο Βατοπαίδι, καθώς και κάποια ιστορικά θαύματα-τερατουργίες της αγίας Ζώνης που έγιναν μπροστά στα μάτια των κατοίκων ολόκληρων περιοχών.
Επίσης:
- Τι σημαίνει αρχή της Ινδίκτου; Γιατί ξεκινάει το εκκλησιαστικό έτος 1η Σεπτεμβρίου;
- Αφιέρωμα: Ο Τάφος της Παναγίας στην Γεθσημανή
- Η Θεοτόκος αρχή και τέλος της σωτηρίας των ανθρώπων και τα Εγκώμια
- Παναγία: Θεός ή Άνθρωπος; Αποθεώνοντας την Θεοτόκο...
- Ιστορικά γεγονότα που έχουν συνδέσει την Μεγαλόχαρη Παναγιά με την Αθήνα
- Νηστεία της Παναγίας ή του Δεκαπενταύγουστου
- Πως να σε ονομάσωμεν ω Κεχαριτωμένη Κόρη;
- Η Παναγία, το Αρχέτυπο της θηλυκής Παρουσίας του Θεού στον κόσμο
