Η συνείδηση στην εποχή του αλγορίθμου - Η πολιτική ευθύνη στην εποχή της Meta και της AI

Η πολιτική ευθύνη στην εποχή της Meta και της AI – Δεδομένα και Συνείδηση

Πολιτική ευθύνη, ψηφιακή χειραγώγηση και πνευματική υπέρβαση στον δημόσιο λόγο. Αλγόριθμοι (Algorithmic Age/Era), δεδομένα και δημόσιος λόγος: πώς διαμορφώνεται η συνείδηση στον ψηφιακό κόσμο. Μπορεί η λαϊκή φωνή να αντισταθεί;

Μια Ψυχογραφική Σύνθεση των Τριών Ιεραρχών ως δυναμικές προσωπικότητες

Τρεις μορφές, μία ψυχική ολότητα: Η δόμηση, ο στοχασμός και ο νόμος

Οργάνωση, Μελαγχολία και Ηθική Αυθεντία: Τα Ψυχαναλυτικά Πρότυπα των Τριών Ιεραρχών. Μια πρωτοποριακή μελέτη ψυχής και αρχετύπων. Από την ψυχή του ατόμου στη συλλογική ψυχολογία. Με δραματουργική ένταση συνδέεται η ιστορία με την ψυχική διεργασία.

Το Ύδωρ στα Θεοφάνεια - Κοσμολογική και Θεολογική Ανάγνωση του Αγιασμού | Αέναη επΑνάσταση

Ρωσική Μελέτη Φυσική Ιδιότητα του Νερού. Αλλαγή την Ημέρα 

των Θεοφανείων .(Russian Study Physical Property of Water

Changed on Theophany (Epiphany) Day)

Το βάθος δεν είναι απουσία φωτός, αλλά τόπος συνάντησης.

Φως που διαπερνά τη σκοτεινή άβυσσο του ωκεανού,

Υπάρχουν δύο ημέρες τον Νοέμβρη που δεν χωρούν ευχές | Αέναη επΑνάσταση

Παιδική αθωότητα σε έναν κόσμο που συχνά δεν είναι ίσιος στα βήματά τους.

Η ευθύνη μας: να κρατήσουμε καθαρό τον δρόμο για κάθε παιδί.

Δύο ημέρες του Νοεμβρίου - η Παγκόσμια Ημέρα κατά της κακοποίησης των παιδιών και η Ημέρα για τα Δικαιώματα του Παιδιού - μας θυμίζουν ότι η αθωότητα δεν είναι δεδομένη, αλλά ευθύνη. Μέσα σε έναν κόσμο που πληγώνει τους πιο ευάλωτους, η προστασία των παιδιών γίνεται πράξη ανθρωπιάς, δικαιοσύνης και συλλογικής συνείδησης.

Τεχνητή Νοημοσύνη: Ανθρώπινα Δικαιώματα, Δημοκρατία και Κράτος Δικαίου - Για τα ηθικά όρια του μέλλοντος ο Μητροπολίτης Μεσογαίας Νικόλαος

Ο Μητροπολίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής Νικόλαος σε συμβολική

αντιπαράθεση με την Τεχνητή Νοημοσύνη: πίστη και τεχνολογία

σε δημιουργικό διάλογο. by Sophia Drekou (Αέναη επΑνάσταση)

Μεσογαίας Νικόλαος: Η Τεχνητή Νοημοσύνη δεν έχει ψυχή - Θεολογική προσέγγιση στην εποχή της Α.Ι. - Πνευματική Αντίσταση.

Παναγία: Θεός ή Άνθρωπος; - Θεοτοκολογία της Ρωμηοσύνης και το Κέντρο Βαρύτητας του Σύμπαντος | Αέναη επΑνάσταση

Ο Γαλαξίας πάνω από ιερό τοπίο προσευχής... η Θεοτόκος

ως Πύλη του Ακτίστου και Κέντρο Βαρύτητας της Ρωμηοσύνης.

Η Θεοτοκολογία της Ρωμηοσύνης συναντά τη Χριστολογία,

την Ορθόδοξη πίστη και το Κοσμικό Κέντρο Βαρύτητας.

✒️ Εργασία – Επιμέλεια: Σοφία Ντρέκου
Αρθρογράφος – Columnist (Sophia Drekou)

Στην εορτή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου,

ας στραφεί η ψυχή μας προς την Πύλη του Ακτίστου,
εκεί όπου η βαρυτική έλξη της αγάπης κρατά τον κόσμο ενωμένο,

Πίστη και αμφιβολία: Να πιστεύουμε ή να ερευνούμε;

National Geographic φωτογραφία: Ένα νεαρό αγόρι στο μοναστήρι

Ντέιρ αλ Άντρα (Deir el-Adra in Egypt, αραβική ονομασία για τα Μοναστήρια

της Παναγίας) απλώνει το χέρι του για να αγγίξει την εικόνα της Παναγίας.

Πού σταματά η διάκριση και πού αρχίζει η πλάνη; Σκέψεις για τον Απόστολο Θωμά, τους Πατέρες, τις παραδόσεις της Εκκλησίας και τη μακαριότητα της πίστης χωρίς απόδειξη.

Συγγνώμη που υπάρχω: Ψυχομετρικά χαρακτηριστικά των προικισμένων παιδιών - Γνωρίζοντας τα χαρισματικά παιδιά και τα απαγορευμένα

Τα απαγορευμένα παιδιά

Η κοινωνικοποίηση είναι μια μορφή

κανονικοποίησης

μία εκφυλισμένη απαγόρευση

των ιδιομορφιών για την ομαλότητα

O Νίκος Λυγερός στο Σύλλογο Ατόμων με Αναπηρία - ΑμεΑ (video)

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου

Τα άτομα με αναπηρία

είναι και αυτά άνθρωποι

ακόμα κι αν το ξεχνά

η κοινωνία της λήθης,

Ανθρώπινες Σχέσεις ν' αναζητάς και Ανθρωπιά - Η αρχική συνανθρωπιά ως απάντηση στη μοναξιά

Πώς η μοναξιά των καιρών γίνεται προσκλητήριο ανθρωπιάς. Ο Νίκος Λυγερός αναλύει τη διαφορά μεταξύ κοινωνικοποίησης και ουσιαστικών ανθρώπινων σχέσεων, με οδηγό τη μνήμη, τη νοημοσύνη και τη βαθιά ανάγκη συνάντησης.

Όταν ο Σωκράτης επέλεξε τον θάνατο όπως έκανε κι ο Χριστός - Σωκρατική διδασκαλία είναι δεδομένη όχι όμως αυτονόητη (Ν. Λυγερός)

«Δεν πρέπει να εξετάζουμε ποιος το είπε, αλλά

αν είναι αλήθεια ή όχι.» 161c Πλάτων, Χαρμίδης

«Εγώ είμαι η οδός και η αλήθεια και η ζωή˙
κανένας δεν μπορεί να φτάσει στον Πατέρα
παρά μέσω εμού.» Κατά Ιωάννη Ευαγγέλιο 14:6

Όταν ο Σωκράτης επέλεξε τον θάνατο

όπως έκανε κι ο Χριστός

Όταν πέθαναν τα παραμύθια της Γιαγιάς

φώτο: η Γιαγιά Σοφία

Όταν πέθαναν τα παραμύθια της γιαγιάς που 

ανήκουν στην Ανθρωπότητα κι όχι στις κοινωνίες

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου

Τα παραμύθια της γιαγιάς

Ν. Λυγερός: Όταν ήμασταν μικροί, 

ακούγαμε τα παραμύθια της γιαγιάς.

Έλεγε τα παραμύθια για να μην τα ξεχάσει. 

Ανάσταση στα έαρα: Κι αν τελειώσει το Πάσχα τί έχουμε; | Αέναη επΑνάσταση

«– Ανάσταση στα έαρα ...! Επανάσταση στα έαρα ...! Έρχεται έαρ αειπάρθενο, πασχαλιάτικο, προφέροντας αρώματα, Ανάσταση τα καλοπιάσματα του έαρος. Ερωτευτείτε. Πιλότος της ψυχής μας ο θάνατος. Η ζωή είναι ωραία το βράδυ. Καλή Ανάσταση!»

Ίσως αυτό ακριβώς να είναι το Πάσχα: η γιορτή του συντετριμμένου έαρος και μαζί η μάχιμη προσευχή της ανάτασης και της ανάστασης.

«Ανάσταση στα έαρα - Επανάσταση στα έαρα» φώναξε ο Νίκος Καρούζος επειδή γνώριζε με τη βαθιά ποιητική νοημοσύνη του το απροσμέτρητο βάθος του λυγμού και το είπε σαν ένα «Άσμα μικρό:

Χάθηκε κι αυτός ο οδοιπόρος.

Είχε συνάξει λίγα φύλλα ένα κλαδί γεμάτο φως
είχε πονέσει. Και τώρα χάθηκε.
Αγγίζοντας αληθινά πουλιά στο έρεβος
αγγίζει νέους ουρανούς, η προσευχή του μάχη.
Έαρ μικρό έαρ βαθύ έαρ συντετριμμένο. 

🟠 Το φως της ανάστασης, μας συνοδεύει όλο τον Χρόνο

🎨 Hallelujah, He is Risen, 2003. Painting by Wayne Pascall

Μέσα από την εμπειρία των Αγίων μας συνειδητοποιούμε, ότι δεν υπάρχουν τραγικότερες υπάρξεις από τους «μη έχοντες ελπίδα». Ελπίδα ανάστασης του ανθρώπου και σύνολης της κτίσης. Ο Ελληνικός Λαός έχει μάθει, στις δύσκολες στιγμές του, να διαλύει στο Φως της Ανάστασης, τα σκοτάδια της δουλείας του.

Έτσι βιώνει την Ανάσταση ο Ελληνισμός στην ιστορική του πορεία, ανταποκρινόμενος στο ελπιδοφόρο κάλεσμα: «Δεύτε λάβετε Φως!.

Και εκεί που αναπαυόμαστε το Μέγα Σάββατο μαζί με τον Θεό μας, άξαφνα με το Χριστός Ανέστη εγκαινιάζεται ακόμα μια φορά ένας χρόνος εορτών και αναστάσιμης εκκλησιαστικής χαράς, γιατί δεν υπάρχει μεγαλύτερη επανάσταση από την Ανάσταση.

ΔΕΙΤΕ επίσης: Φως, περισσότερο φως 💡

🛑 Κι αν τελειώσει το Πάσχα;;;

...έχουμε την Απόδοση και μετά την Απόδοση του Πάσχα έχουμε την Ανάληψη και μετά την Ανάληψη, την μεγάλη εορτή της Κυριακή της Πεντηκοστής και την Δευτέρα του Άγιου Πνεύματος και μετά το καλοκαίρι με τις εορτές του. Πάντα έχουμε λόγο να εορτάζουμε και ο κύκλος του χρόνου, ευλογημένος.

Θαρρείς πώς εκείνη την ευλογημένη και καταλυτική νύχτα της Ανάστασης, την στιγμή πού ανοίγει το ευαγγέλιο και το εορτολόγιο από την αρχή, δίνεται και το σύνθημα, η σπίθα για ακόμα έναν μεγάλο ενιαύσιο κύκλο πανήγυρης.

Αέναη επΑνάσταση | Sophia-Ntrekou.gr

Περισσότερα: Άγιο Πνεύμα, Πεντηκοστή, Πάσχα

Η νοημοσύνη και το μέλλον της ανθρωπότητας - Συνέντευξη στην Intelligent Life of Nikos Lygeros

Στο τεύχος του περιοδικού «The Economist Intelligent Life Magazine Greece», στο πρωτοσέλιδο βρίσκεται ο γνωστός επιστήμονας Νίκος Λυγερός. Οι τομείς της δράσης του είναι ατελείωτοι. Είναι μαθηματικός, ερευνητής, ασχολείται με την κοινωνιολογία, την οικονομία, την αρχαιολογία, τη στρατηγική και τη γεωπολιτική.

Οι τομείς της δράσης του είναι ατελείωτοι… 

Το μουγκό παιδί και το φωτισμένο παρεκκλήσι - Ο Λειβαδίτης γράφει για τα παιδιά με αναπηρία

πίνακας ζωγραφικής της Άννας Ερμολάεβα, ο Φύλακας Άγγελος, 2017

Painting «Guardian angel», 2017 Ermolaeva Anna (Nalhcik, Russia).

Όταν ο χλευασμός σωπαίνει, και η ψυχή

γονατίζει μπροστά στο άφατο φως

✍️ Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος

Στο ποίημα αυτό, που δημοσιεύτηκε στο περιοδικό «Λέξη» τεύχος 842 το 1995, καταγράφει με συνταρακτικό τρόπο την εμπειρία του κοινωνικού αποκλεισμού που υφίστανται τα παιδιά με αναπηρία.

Μαρία Κάλλας - Γνωστές και άγνωστες πτυχές από τη ζωή της | Αέναη επΑνάσταση

Η Ελληνίδα υψίφωνος, η απόλυτη ντίβα στο χώρο του λυρικού θεάτρου, με τα μοναδικά φωνητικά και υποκριτικά της προσόντα ανανέωσε την όπερα και το ρεπερτόριό της, ιδιαίτερα το ιταλικό «μπελ-κάντο». Αποτελεί σημείο αναφοράς για κάθε τραγουδίστρια της όπερας, που φιλοδοξεί να κερδίσει από τους ειδικούς και το κοινό τον τίτλο της «νέας Κάλλας».

Δυσλ3ξία Θείο Δώρο: Τι είναι η δυσλεξία - Οι μαθησιακές δυσκολίες και πως αντιμετωπίζεται (Δυσλεξία επωνύμων)

Με το σύνθημα «Δυσλ3ξία - Θείο Δώρο» φωταγωγήθηκε το Μέγαρο της Βουλής, 

τιμώντας την Ευρωπαϊκή Ημέρα Ευαισθητοποίησης για τη Δυσλεξία 8 Οκτ 2020

Ένα παιδί, μόλις δέκα ετών, έγραψε ένα ποίημα για την δυσλεξία. Η καθηγήτρια της μαθήτριας, Jane Broadis,το δημοσίευσε στο twitter και πολύ γρήγορα το ποίημα ταξίδεψε σε ολόκληρο τον κόσμο προκαλώντας θαυμασμό και συγκίνηση.

Στον Άγιο Κοσμά τον Αιτωλό - Ο Πατροκοσμάς της Πίστης, της Ελευθερίας και των Σχολείων | Αέναη επΑνάσταση

Στη Ραψάνη, χωριό της Θεσσαλίας, Λάρισας. Το σημείο που δίδαξε 

ο Κοσμάς ο Αιτωλός, ο Πατροκοσμάς της πίστης και της ελευθερίας.

Η ακοίμητη αγάπη του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού για τα παιδιά,
οι Διδαχές και οι Προφητείες του, και η ιστορική συμβολή του
στην παιδεία, στην Εκκλησία και στην Ελευθερία του Γένους.

Ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός και η κληρονομιά του

Οι Μαθήτριες του Χριστού και η νοημοσύνη στην δυναμική των γυναικών ~ Νίκος Λυγερός

Christ and the female students

Επιμέλεια κειμένων της Σοφίας Ντρέκου

Χωρίς Μαθητές με Μαθήτριες έφτασε στη Σταύρωση

επειδή δεν ήταν έτοιμοι και δεν είχε γίνει ακόμα

η παρέμβαση του Αγίου Πνεύματος.

Οι άντρες της εποχής δεν άντεχαν

να υπάρχουν επίσημα μαθήτριες

γιατί θα ήταν μια μορφή ισότητας

που συμβάδιζε με τη δημιουργία

της Εκκλησίας.

Μολιέρος: Δον Ζουάν (Dom Juan) ο Σγκαναρέλ και οι αθώοι - θεατρικό Ντον Ζουάν και η φιλοσοφική δομή (Ανάλυση)

Μολιέρος: Ο Δον Ζουάν (Dom Juan) ο Σγκαναρέλ και οι αθώοι. Ολόκληρο το θεατρικό κείμενο Ντον Ζουάν ή η Πανδαισία του Αγάλματος και η φιλοσοφική δομή του.