Ἐγέρθητε καὶ μὴ φοβεῖσθε: το Φως της Μεταμορφώσεως και η έκρηξη της Χιροσίμα

εικ: Μεταμόρφωση του Σωτήρος Χριστού του 1600, Μουσείο Μπενάκη και

το πυρηνικό «μανιτάρι» που σχηματίστηκε μετά την έκρηξη στη Χιροσίμα.

« Ἐγέρθητε καὶ μὴ φοβεῖσθε » 6 Αυγούστου: το Φως

της Μεταμορφώσεως και η έκρηξη της Χιροσίμα !!!

ΝΕΚΡΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ, ΝΙΚΗ

Στις 6 Αυγούστου, κάθε χρόνο, οι ορθόδοξοι χριστιανοί ανά τον κόσμο γιορτάζουμε την κατ' εξοχήν εορτή του Φωτός· δεν πρόκειται για το ηλιακό φως ή κάποιο ανθρώπινο διανοητικό φως, αλλά για το θείο, αιώνιο και άκτιστο Φως, το οποίο αποκάλυψε ο Θεός στον άνθρωπο μέσα από ένα περιστατικό της ζωής του Ιησού Χριστού, τη «Μεταμόρφωση του Σωτήρος»:

Αγάπη, ελευθερία και δουλεία στον απόστολο Παύλο - Πατερικές πινελιές

Γλυπτό του Αποστόλου Παύλου σε αρχαιοελληνικό αρχιτεκτονικό 

στυλ του 17ου αιώνα στη Βασιλική του Αγίου Πέτρου, στην Ρώμη.

Statue of Saint Paul on Saint Peter Square Rome Italy. Wikimedia

Αγάπη, ελευθερία και δουλεία  στον απόστολο Παύλο Απόσπασμα (με προσθήκες) από το βιβλίο του Θ. Ι. Ρηγινιώτη  «Εναντίον του Θεού», εκδ. Όμορφος Κόσμος, Ρέθυμνο 2006.

Οι Εχθροί της αληθείας, ψάχνουν να διαστρεβλώσουν κάθε λέξη της Αγίας Γραφής προκειμένου να βρουν αντιφάσεις εκεί που δεν υπάρχουν. Ένα τέτοιο διαστρεβλωμένο σημείο (κυρίως από Νεοπαγανιστές), είναι και το θέμα που θα δούμε σε αυτό το άρθρο. 

Η επιστήμη μπροστά στη Σταύρωση και την Ανάσταση του Χριστού (από καθ. Αναισθησιολογίας στο Α.Π.Θ.)

Η επιστήμη μπροστά στη Σταύρωση και την Ανάσταση του Χριστού

Σπυρίδωνος Γ. Μακρή, καθηγητού Αναισθησιολογίας στο Α.Π.Θ. η διάλεξη δόθηκε εντός Πανεπιστημιακού χώρου (Απρίλιος 1978)

Ο Σπυρίδων Γ. Μακρής (1926 – 20 Αυγούστου 1978) ήταν Έλληνας ιατρός, ο πρώτος στην ιστορία καθηγητής της αναισθησιολογίας στην Ελλάδα.

Στερώντας δικαιολογίες απιστίας

Η ταξινόμηση των αγίων σε ιδιαίτερες ομάδες

Η ταξινόμηση των αγίων σε ιδιαίτερες ομάδες

Θεόδωρος Ι. Ρηγινιώτης, θεολόγος
εκπαιδευτικός και συγγραφέας

Πολλοί άγιοι εντάσσονται σε συγκεκριμένες κατηγορίες (δηλαδή ομάδες, είδη), ανάλογα με τη ζωή και την ιστορία τους, γι’ αυτό και δίπλα στον χαρακτηρισμό «άγιοι» λαμβάνουν και κάποιον ιδιαίτερο τίτλο. Έτσι, μπορεί να τους διακρίνουμε σε ομάδες όπως οι παρακάτω:

Ο Άγιος Ανδρέας ο Απόστολος και Πρωτόκλητος με τη γιορτή και τα έθιμα (μεγάλο αφιέρωμα και video)

Ζωγράφος π. Σταμάτης Σκλήρης το 1997 Τοιχογραφία

στον Ιερό Ναό Προφήτη Ηλία Καστέλας Πειραιά

Εύχομαι ο άγιος Ανδρέας να προστατεύει όλο τον κόσμο, 

«πιστούς» & «άπιστους», και με τη μεσολάβησή του 

ο παράδεισος να βρεθεί για όλους μας ανοιχτός.

Νίκος Καρούζος: Fragmenta για τη Μάνα του Χριστού

Ο Ν. Καρούζος στο ημιϋπόγειό του στα Εξάρχεια

γράφει για την ζωή της Παναγίας από τα Ευαγγέλια.

Η Απόδοση της Εορτής Κοιμήσεως της Θεοτόκου με τα Εγκώμια.

Η ποίηση και η μουσική στους ωραιότερους ύμνους » ΕΔΩ

Ο Νίκος Καρούζος (17 Ιουλίου 1926 - 28 Σεπτεμβρίου 1990) ήταν Έλληνας ποιητής, από τους πιο αξιόλογους της πρώτης μεταπολεμικής γενιάς. Χαρακτηρίστηκε «τοξικομανής των λέξεων» και πρόσφερε στην ελληνική ποίηση μια εκστατικότητα λακωνική, μέσα από την ανανέωση του γλωσσικού ιδιώματος. 

Τεκμηριώνεται η ανάσταση του Λαζάρου από ιστορική και φιλολογική άποψη; Τι έδειξε η αρχαιολογική σκαπάνη;

The Raising of Lazarus (Die Auferweckung des Lazerus) 1310

by Duccio di Buoninsegna. The Kimbell Art Museum in Texas

Τεκμηριώνεται η ανάσταση του Λαζάρου;

Μελέτη Θεόδωρος Ι. Ρηγινιώτης 

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου

Η ανάσταση του Λαζάρου είναι ένα από τα πλέον αμφισβητούμενα επεισόδια των ευαγγελικών διηγήσεων. Φυσικά, όλα τα σημεία των ευαγγελίων που περιέχουν υπερφυσικό στοιχείο απορρίπτονται από εκείνους που θεωρούν τον εαυτό τους αντίθετο προς το χριστιανισμό. 

Διδασκαλία: Ο δάσκαλος, ο μαθητής και η εκπαίδευση με δημιουργία και διδακτική (video)

Μετά τη Διδακτική, η Διδασκαλία

Επάρκεια, πληρότητα, τελειότητα.

Πιστοί, μαθητές, Απόστολοι.

Εκμάθηση, μαθητεία, Διδασκαλία.

Ακούς, ακολουθείς παρακολουθείς.

Βρίσκεις κερί, ανάβεις το κερί σου

Με την Κυριακή των Αγίων Πάντων σηματοδοτείται και το τέλος των κινητών γιορτών της Εκκλησίας

Η περίοδος του Πεντηκοσταρίου τελειώνει 

με την Κυριακή των Αγίων Πάντων. Μαζί της 

σηματοδοτείται και το τέλος των κινητών 

γιορτών της Εκκλησίας, που άρχισε 

με την Κυριακή Τελώνη και Φαρισαίου.

Η Κυριακή των Αγίων Πάντων είναι η αμέσως επόμενη Κυριακή μετά την Πεντηκοστή. Γιατί όμως εορτάζονται μια σειρά από πολύ σημαντικούς Αγίους και Αγίες αυτή την ημέρα;

Οι Μαθήτριες του Χριστού και η νοημοσύνη στην δυναμική των γυναικών ~ Νίκος Λυγερός

Christ and the female students

Επιμέλεια κειμένων της Σοφίας Ντρέκου

Χωρίς Μαθητές με Μαθήτριες έφτασε στη Σταύρωση

επειδή δεν ήταν έτοιμοι και δεν είχε γίνει ακόμα

η παρέμβαση του Αγίου Πνεύματος.

Οι άντρες της εποχής δεν άντεχαν

να υπάρχουν επίσημα μαθήτριες

γιατί θα ήταν μια μορφή ισότητας

που συμβάδιζε με τη δημιουργία

της Εκκλησίας.

Μολιέρος 🎭 Δον Ζουάν (Dom Juan) ο Σγκαναρέλ και οι αθώοι 🎭 θεατρικό Ντον Ζουάν και η φιλοσοφική δομή 🎭 ανάλυση αφιέρωμα και video

Μολιέρος: Ο Δον Ζουάν (Dom Juan) ο Σγκαναρέλ 

και οι αθώοι. Ολόκληρο το θεατρικό κείμενο Ντον Ζουάν ή 

η Πανδαισία του Αγάλματος και η φιλοσοφική δομή του.

Θεατρική παράσταση: Δομ Ζουάν ή ο Πέτρινος Δείπνος

Έρευνα, εργασία Σοφία Ντρέκου Αρθρογράφος

(Sophia Drekou, BSc in Psychology)

Ο Δον Ζουάν ή Δον Χουάν (doɴˈχwan), είναι ένας θρυλικός φανταστικός ελευθεριάζων ήρωας. Η πρώτη έκδοση γράφτηκε από τον Ισπανό δραματουργό Τίρσο δε Μολίνα (ψευδώνυμο του Γκαμπριέλ Τέγιεθ). Το θεατρικό του, El Burlador de Sevilla y combidado de piedra (Ο Απατεώνας της Σεβίλης και ο πέτρινος συνδαιτυμόνας), γράφτηκε τον δέκατο τέταρτο αιώνα και εκδόθηκε στην Ισπανία γύρω στο 1630. Το όνομα «Δον Ζουάν» αποτελεί συχνά μεταφορά για έναν άνδρα γυναικά.

Ρεμβασμός του Δεκαπενταύγουστου - Παπαδιαμάντης (ανάλυση)

Σύναξη της Παναγίας Πρέκλας στην Σκιάθο, Αύγουστος 2019

«Καὶ αὐτὸς ἦλθεν εἰς τὴν Παναγίαν διὰ

νὰ κλαύσῃ καὶ νὰ πῇ τὸν πόνο του».

Ρεμβασμὸς τοῦ Δεκαπενταυγούστου (1906) 

διήγημα του Αλ. Παπαδιαμάντη με ανάλυση και 

απαγγελία διηγήματος π. Ανανίας Κουστένης

Συγκίνηση, νοσταλγία με φόντο

ένα εκκλησάκι στη Σκιάθο.

Για να παραμείνει στο Χρόνο ο Απόστολος Παύλος ως συνεχιστής του Έργου Του (video) Ν. Λυγερός

ο Άγιος Παύλος συγγράφει τις Επιστολές του»,

Saint_Paul Valentin de Boulogne ή Nicolas Tournier,

περ. 1620, Blaffer Foundation Collection, Houston

Η πηγή

Έχει μια σειρά η Βίβλος, βλέπετε ότι οι Πράξεις των Αποστόλων έρχονται μετά τα Ευαγγέλια. Που είναι λογικό, βέβαια, και μετά θα έρθει ο Απόστολος Παύλος, αλλά στις Πράξεις συγκεκριμένα μαθαίνουμε ότι πρέπει να λέμε το Πάτερ Ημών και νομίζουμε ότι αυτή η προσευχή είναι σαν όλες τις άλλες. Δεν είναι σαν όλες τις άλλες, οι άλλες είναι πιο μελετημένες σε σχέση με τη συνέχεια της εκκλησίας. Αυτό είναι η πηγή. Η πηγή παραμένει.

Ο Απόστολος Πέτρος, ο Απόστολος Παύλος και η μη Περιτομή

Circumcision of Christ - Menologion of Basil II (c. 980)

f.287, century 1th manuscript, Vatican Library.

Απεικόνιση στο Μηνολόγιο του Βασιλείου B' (Βατικανό).

Ο Μωσαϊκός νόμος, διέταζε την περιτομή των αρσενικών παιδιών (Έξοδ. ΙΒ' 43-49), (Γεν. ΙΖ' 9-19), η οποία γινόταν κατά την ογδόη ημέρα από αυτή της γέννησης του παιδιού (Λευιτ. ΙΓ' 3). Η τελετή αυτή έπαιρνε μέρος μέσα σε κτίριο της Συναγωγής, το πρωί, παρουσία δέκα τουλάχιστον προσώπων. 

Τι γράφουν οι άγιοι Πατέρες για τον απόστολο Παύλο;

Το όραμα του Αποστόλου Παύλου, στὸν δρόμο

γιὰ τὴν Δαμασκό είναι ἒργο τοῦ George Kordis

της Σοφίας Ντρέκου

«….ούτος είναι σκεύος εκλογής εις εμέ, διά να βαστάση

Λόγος εις την Πεντηκοστή - Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος (απόδοση, ανάλυση, ερμηνεία, σχολιασμός στο λόγο της Πεντηκοστής)

ο Γρηγόριος ο Θεολόγος και o Λόγος μα' εις την Πεντηκοστή

Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος
Λόγος μα' εις την Πεντηκοστή

Ο Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος, ένας από τους σημαντικότερους εκκλησιαστικούς πατέρες, εκφώνησε πέντε περίφημους θεολογικούς λόγους στον ναό της Αγίας Αναστασίας, οι οποίοι του έδωσαν δικαίως τον τίτλο του Θεολόγου. Αυτοί οι λόγοι ήταν μια σημαντική στιγμή στην ζωή του, κατά την οποία εκφώνησε σημαντικές θεολογικές ιδέες και το ύφος του. Η εκφώνηση αυτών των λόγων τον καθιέρωσε ως έναν από τους κορυφαίους θεολόγους της Εκκλησίας.

Γιατί είναι μεγάλη η γιορτή της Αναλήψεως; Ποιά η θεολογική σημασία; Τί μας διδάσκει;

H Ανάληψη Του Κυρίου 39 ημέρες μετά το Πάσχα

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος

(Sophia Drekou, BSc in Psychology)

Η Ανάληψη του Κυρίου Ιησού Χριστού

Η Ανάληψη του Κυρίου είναι μία δεσποτική εορτή της Ορθόδοξης Εκκλησίας που γιορτάζεται την τεσσαρακοστή ημέρα μετά το Πάσχα και αναφέρεται στην ανάβαση του Χριστού στον ουρανό. Θεωρείται η ολοκλήρωση της αναστάσεως και η αρχή της ανόδου του στον Θεό.

Αγία Μαρία του Κλωπά η μυροφόρος στο Κατά Ιωάννη Ευαγγέλιο 📖 στα Απόκρυφα Ευαγγέλια και στην Παράδοση

Αγία Μαρία της Κλεόπα, 2021 του Χοσέ Λουίς Καστρίγιο.

Saint Mary of Cleophas, 2021 by Jose Luis Castrillo 🎨

23 Μαΐου: Tη αυτή ημέρα μνήμη 

της Αγίας Μυροφόρου Μαρίας

του Κλωπά εν ειρήνη τελειωθείσης.

Επιμέλεια, Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος

Περιεχόμενα

Κωνσταντινούπολη η Πόλη των πόλεων και η ιστορία της ★ μελέτη, αφιέρωμα ✧ Constantinople the City of Cities

Εικονική αναπαράσταση της Κωνσταντινούπολης

Έτσι θα ήταν η Κωνσταντινούπολη σήμερα αν ο αρχαίος βυζαντινός Ιππόδρομος είχε διατηρηθεί άθικτος. Η κάτω εικόνα δείχνει τους σωζόμενους κάτω τοίχους της καμπύλης εξέδρας του Ιπποδρόμου που έγιναν πιο ορατοί τη δεκαετία του 1980 με τον καθαρισμό των σπιτιών στην περιοχή.

Το ασυνείδητο στην Κλίμακα του Αγίου Ιωάννου ★ με τον ψυχαναλυτή π. Βασίλειο Θερμό (video)

Το ασυνείδητο είναι έννοια της ψυχολογίας που, ενώ χρησιμοποιήθηκε από πολλούς στο παρελθόν, την σημερινή της ισχύ την έλαβε από τον Σίγκμουντ Φρόυντ.