Άγιος Ιάκωβος (Τσαλίκης) ως Αρχέτυπο της Θεραπευμένης Σκιάς και ο Ψυχισμός μιας Κοινωνίας σε Μετάβαση - Η Σιωπή που Αγγίζει το Άπειρο

Πορτραίτο του Οσίου Ιακώβου Τσαλίκη με κερί
Όσιος Ιάκωβος (Τσαλίκης) ο Θεοφόρος, καθηγούμενος της Μονής Οσίου
Δαυΐδ του εν Ευβοία (22 Νοεμβρίου) με κερί στο βλέμμα της άδολης αγάπης.

Πώς ο Άγιος Ιάκωβος (Τσαλίκης) γίνεται πρόσωπο ψυχικής θεραπείας, συλλογικού μετασχηματισμού και πνευματικού φωτισμού στη σύγχρονη κοινωνία. Μια ψυχαναλυτική, αρχετυπική και θεολογική ανάγνωση της αγιότητάς του.

Υπάρχουν δύο ημέρες τον Νοέμβρη που δεν χωρούν ευχές | Αέναη επΑνάσταση

Παιδάκι με ξανθά μαλλιά παίζει μόνο του σε λιθόστρωτο, τραβώντας ένα μικρό ξύλινο παιχνίδι· εικόνα παιδικής αθωότητας και ευαλωτότητας.
Παιδική αθωότητα σε έναν κόσμο που συχνά δεν είναι ίσιος στα βήματά τους.
Η ευθύνη μας: να κρατήσουμε καθαρό τον δρόμο για κάθε παιδί.

Δύο ημέρες του Νοεμβρίου - η Παγκόσμια Ημέρα κατά της κακοποίησης των παιδιών και η Ημέρα για τα Δικαιώματα του Παιδιού - μας θυμίζουν ότι η αθωότητα δεν είναι δεδομένη, αλλά ευθύνη. Μέσα σε έναν κόσμο που πληγώνει τους πιο ευάλωτους, η προστασία των παιδιών γίνεται πράξη ανθρωπιάς, δικαιοσύνης και συλλογικής συνείδησης.

Όταν η Σοφία Βέμπο τραγούδησε στο Καλλιμάρμαρο για τα παιδιά του Πολυτεχνείου | Αέναη επΑνάσταση

Η Σοφία Βέμπο στέκεται στο μπαλκόνι του σπιτιού της στην οδό Στουρνάρα 23 και παρακολουθεί τους φοιτητές που διαδηλώνουν ενάντια στη Χούντα. Το στιγμιότυπο απαθανατίστηκε από τον φωτογράφο Βασίλη Καραγεώργο κατά τα γεγονότα του Πολυτεχνείου.
📸 Η Σοφία Βέμπο στο μπαλκόνι του σπιτιού της παρακολουθεί
τους φοιτητές που διαδηλώνουν κατά της Χούντας. Φωτογραφία
του Βασίλη Καραγεώργου από τα γεγονότα του Πολυτεχνείου.

Η τελευταία συγκλονιστική εμφάνιση της τραγουδίστριας της Νίκης – Η φωνή που ένωσε το Έπος του ’40 με την Εξέγερση του Νοέμβρη.

Άγιος Ιωάννης ο Ελεήμων και Πολυτεχνείο - Η Ορθόδοξη Αντίσταση και η Θεολογία της Ελευθερίας | Αέναη επΑνάσταση

Σύνθεση με τον Άγιο Ιωάννη τον Ελεήμονα και το Πολυτεχνείο, σύμβολα πνευματικής δικαιοσύνης και ελευθερίας· θεολογική και ιστορική σύνδεση δύο εποχών.
Σύνθεση εικόνας του Αγίου Ιωάννη του Ελεήμονος και του
Πολυτεχνείου· θεολογικός και ιστορικός διάλογος Ελευθερίας,
από την Αλεξάνδρεια του 7ου αιώνα έως την Αθήνα του 1973.

Από τον αρχιεπίσκοπο της κοινωνικής δικαιοσύνης έως τη θεολογία της ανυπακοής: μια πνευματική γέφυρα ανάμεσα στον Άγιο Ιωάννη τον Ελεήμονα και το Πολυτεχνείο της Ελευθερίας.

Ένα κείμενο που συνδυάζει αγιολογικό βίο, κοινωνική θεολογία, ιστορική αναδρομή και στοχασμό πάνω στη σχέση Εκκλησίας - Εξουσίας -  Αντίστασης.

Η μετουσίωση του πένθους σε συλλογική πράξη συνείδησης - Η Μαρία Καρυστιανού και η ψυχαναλυτική ανάγνωση της απώλειας

Καλλιτεχνική απεικόνιση της Μαρίας Καρυστιανού κάτω από φωτεινά άνθη, σύμβολο ελπίδας και μεταμόρφωσης του πόνου σε φως.
Το σκοτάδι της απώλειας γίνεται φως, ανθίζει. Η Μαρία Καρυστιανού κάτω από
 το φως των ανθισμένων πληγών, το πένθος που έγινε συνείδηση και φως.

Όταν η απώλεια μεταμορφώνεται σε νόημα και η ψυχή αντιστέκεται στη λήθη· το τραύμα ως πράξη ελευθερίας και συλλογικής συνείδησης.

Θέα από το Μπαλκόνι - Νυχτερινός Στοχασμός του Φωτός και της Ψυχής

Πίνακας της Γιαπωνέζας καλλιτέχνιδας Kaoru Yamada με τίτλο «Balcony View». Μια νυχτερινή πόλη λουσμένη στο φως του φεγγαριού, όπως φαίνεται μέσα από ανοιχτό παράθυρο και μπαλκόνι.
🎨 Πίνακας «Balcony View» (Θέα από το Μπαλκόνι) της Γιαπωνέζας ζωγράφου 
Καόρου Γιαμάντα (Kaoru Yamada) μια νυχτερινή θέα πόλης κάτω από το φως του φεγγαριού.

Ποίηση και ζωή στο όριο του ονείρου και της πραγματικότητας· μια υπαρξιακή, κοινωνική και ερωτική αναπνοή κάτω από το φως του φεγγαριού.

Το «Όχι» ως Διαχρονικό Φως του Ανθρώπου - Ιστορικό, Υπαρξιακό και Πολιτικό Αντίδωρο στο Έπος του 1940 (Αέναη επΑνάσταση)

Πίνακας του Γεωργίου Βακιρτζή «Πόλεμος του σαράντα» (χίλια εννιακόσια ογδόντα πέντε), μικτή τεχνική σε μουσαμά, ογδόντα πέντε επί εκατόν δεκαπέντε εκατοστά — συμβολική απεικόνιση της ελληνικής αντίστασης και της αξιοπρέπειας μέσα στον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο - Εθνική Πινακοθήκη.
Γεώργιος Βακιρτζής «Πόλεμος του 40′, (1985). Έργο που αποτυπώνει
την ανθρώπινη αξιοπρέπεια και την εσωτερική ένταση του Έπους,
με λιτότητα μορφής και βαθιά συγκίνηση. Εθνική Πινακοθήκη.

Το «Όχι» δεν ανήκει μόνο στην Ιστορία∙ είναι η αέναη στιγμή που ο άνθρωπος αρνείται το σκοτάδι και υπερασπίζεται το φως. Από τα βουνά της Πίνδου ως τη συνείδηση του σήμερα, το ελληνικό «Όχι» γίνεται παγκόσμιο σύμβολο ευθύνης, αξιοπρέπειας και ελευθερίας.

28 Οκτωβρίου 1940: Γιατί γιορτάζουμε την είσοδο στον πόλεμο και όχι την Απελευθέρωση - Ο πραγματικός λόγος πίσω από την Επέτειο του «Όχι»

Σύνθεση ιστορικών φωτογραφιών: Έλληνες στρατιώτες αναχωρούν για το μέτωπο του 1940 και πλήθος πολιτών στην Αθήνα πανηγυρίζει την Απελευθέρωση το 1944.
Αριστερά, Έλληνες στρατιώτες αναχωρούν για το μέτωπο του 1940.
Δεξιά, ο λαός της Αθήνας πανηγυρίζει την Απελευθέρωση από
τα γερμανικά στρατεύματα στις 12 Οκτωβρίου 1944.

Με ιστορικά στοιχεία και ντοκουμέντα: από το ΕΑΜ και την πρώτη 28η Οκτωβρίου του 1941 ως τη θεσμοθέτηση της εθνικής επετείου και την πολιτική αποσιώπηση της Αντίστασης. Από τον Ελληνοϊταλικό πόλεμο στο έπος της Εθνικής Αντίστασης και τη Μάχη της Κρήτης... γιατί η 28η Οκτωβρίου πρέπει να θυμίζει όχι μόνο τη στρατιωτική ανδρεία αλλά και τον λαϊκό αγώνα για Ελευθερία και Δημοκρατία.