Άγιος Προκόπιος. Βυζαντινή εικόνα του 14ου αιώνα στο Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο

Κέντρο της δημόσιας λατρείας στο Βυζάντιο ήταν ο ναός. Εκεί συγκεντρώνονταν οι πιστοί για να εορτάσουν τα σημαντικότερα γεγονότα από τη ζωή του Χριστού και της Θεοτόκου, να τιμήσουν τη μνήμη των αγίων, να ακούσουν το ιερό κήρυγμα, να προσευχηθούν. Εκεί τελούνταν οι εκκλησιαστικές ακολουθίες, με κυριότερη τη θεία λειτουργία.

Ο Ναός Οσίου Δαυίδ εν Θεσσαλονίκη ή Μονή Λατόμου, Μνημείο παγκόσμιας κληρονομιάς της UNESCO (Video)

Ο Όσιος Δαβίδ ήταν από τη Θεσσαλονίκη και έζησε στα 

χρόνια του αυτοκράτορα Ιουστινιανού του ΙΑ’ (527 – 565 μ.Χ.).

Η ζωή του ήταν μια συνεχής φιλανθρωπία και εργασία για την πίστη του Χριστού. Όταν ήλθε η κατάλληλη ώρα, ο Δαβίδ μοίρασε τα υπάρχοντα του στους φτωχούς και έγινε αναχωρητής. Για τρία ολόκληρα χρόνια, κατοικούσε επάνω σ’ ένα δένδρο. 

Ο κλήδονας στο Βυζάντιο με το έθιμο τ' Αϊ-Γιαννιού που ανέρχεται στους βυζαντινούς χρόνους και ήταν απαγορευμένο

Ο κλήδονας στο Βυζάντιο

της Σοφίας Ντρέκου

Η πρώτη γραπτή περιγραφή του εθίμου του Κλήδονα, ανέρχεται στους βυζαντινούς χρόνους. Ειδικότερα, όπως αναφέρεται στο «Βυζαντινών βίος και πολιτισμός», του βυζαντινολόγου και μέλους της Ακαδημίας Αθηνών Φαίδωνα Κουκουλέ, στο κεφάλαιο για το 12ο αιώνα (τόμος Α2, σ. 170, Αθήνα, 1948), την παραμονή του Αγίου Ιωάννη, οι άνθρωποι συναθροίζονταν σε κάποιο σπίτι ή στη γειτονιά, όπου γινόταν τραπέζι σαν να επρόκειτο για γαμήλιο δείπνο. Εκεί παρευρισκόταν κάποιο νεαρό κορίτσι ντυμένο νύφη. 

Ο Νίκος Καζαντζάκης στο Άγιον Όρος το 1914 Συγκλονιστικός διάλογος ενός ασκητή στα καρούλια με τον Καζαντζάκη

1914 Νοέμβριο, ο 31χρονος τότε βρίσκεται στη Μονή Καρακάλου

της Σοφίας Ντρέκου

Ελληνοτουρκική ανταλλαγή πληθυσμών το 1923 και το δράμα των προσφύγων της Μικρασιατικής Καταστροφής (videos) Τοποστρατηγική προσέγγιση

Αντίσκηνα Προσφύγων έξω από το Θησείο στα 1922

Καταυλισμός από το National Geographic, Νοέμβριος 1925

Περί ανταλλαγής πληθυσμών το δράμα των προσφύγων

Τοποστρατηγική και γεωπολιτική προσέγγιση

της Μικρασιατικής Καταστροφής

Έρευνα Σοφία Ντρέκου Αρθρογράφος
(Sophia Drekou, BSc in Psychology)

Κατά το Διεθνές Δίκαιο ανταλλαγή πληθυσμών νοείται η δια «συμβάσεως» υποχρεωτική ή ελεύθερη (εκούσια ή ακούσια) μετανάστευση υπηκόων, που ανήκουν σε φυλετικές (εθνικές), θρησκευτικές ή γλωσσικές μειονότητες από το ένα κράτος σε άλλο (ως επί το πλείστον όμορο). Η ανταλλαγή ακόμη και όταν εμφανίζεται ως εκούσια κατά βάθος δεν είναι παρά ένας καθ’ όλα «ωραιοποιημένος» βίαιος εκπατρισμός.

Η κατάρρευση της αυτοκρατορίας. Το Βυζαντινό μάθημα η αφήγηση και το σενάριο - Video, ανάλυση, κριτική και διάλογοι

 

Ντοκιμαντέρ (1:11:03) για την κατάρρευση της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Αφηγητής είναι ο Ηγούμενος της Ιεράς Μονής Σρετένσκι (Stretensky) και Αρχιμανδρίτης Τύχων, Σεβκούνωφ.

Η ΠΟΛΙC ΕΑΛΩ...!!! Η συγκλονιστικότερη ημέρα του νεότερου Ελληνισμού 29 Μαΐου 1453

Πίνακας: «Ο Κωνσταντίνος Παλαιολόγος στις επάλξεις,

ξημερώματα 29ης Μαΐου 1453». πίνακας ζωγραφικής
2003 του Ελληνο-Ιρλανδού ζωγράφου Γιάννη Νίκου.

Κωνσταντινούπολη, η Πόλη των πόλεων και η ιστορία της

Φωτογραφία 8.6.22 από την σελίδα World Picture.

Ο Πύργος του Γαλατά είναι μεσαιωνικός,

κυκλικός, πέτρινος πύργος που βρίσκεται στην 

περιοχή Γαλατά της Κωνσταντινούπολης,

στη βόρεια πλευρά του Κεράτιου κόλπου.

Εργασία της Σοφίας Ντρέκου

11 Ιανουαρίου το 532 μ.Χ. η Στάση του Νίκα. Εξέγερση που έγινε στην Κωνσταντινούπολη και είχε διάρκεια μίας εβδομάδας. Ήταν η πιο βίαιη ταραχή στην ιστορία της Κωνσταντινούπολης, με τη μισή σχεδόν πόλη να καίγεται ή να καταστρέφεται και με δεκάδες χιλιάδες ανθρώπους να σκοτώνονται.

11 Μαΐου 330 μ.Χ. ο Μέγας Κωνσταντίνος εγκαινιάζει την Κωνσταντινούπολη, το κέντρο του Χριστιανισμού. Γιατί επέλεξε την Κωνσταντινούπολη ως την πρωτεύουσα της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας και την ονόμασε «Νέα Ρώμη». Πότε επινοήθηκε ο όρος Βυζάντιο;

11 Μαΐου Μεγάλη Ευρωπαϊκή Μέρα για την Ορθοδοξία

Οικουμενική Ελληνική Γλώσσα: Όταν ξέρεις ελληνικά, ξέρεις την ιστορία του τόπου - Ελένη Γλύκατζη-Αρβελέρ (βίντεο)

 

Προσωπικότητα που ακτινοβολεί, με έντονο ταμπεραμέντο και τον ενθουσιασμό έφηβου είναι στα 92 της χρόνια η ακαδημαϊκός, Βυζαντινολόγος, Ελένη Γλύκατζη Αρβελέρ. Ακούγοντας κάποιος με προσοχή τη διακεκριμένη Ελληνίδα καθηγήτρια, δεν μπορεί παρά να φέρει στον νου του τους στίχους του Κύπριου ποιητή, Κώστα Μόντη:

Η Ελληνική Επανάσταση ως παράδειγμα αντίστασης - Ν. Λυγερός

 

Επιμέλεια της Σοφίας Ντρέκου

Ναι, γεννηθήκαμε και θα πεθάνουμε Έλληνες, αλλά επειδή είμαστε Έλληνες, θ’ αναστηθούμε

Βυζαντινό Χριστιανικό Μουσείο Αθηνών και το Ηλεκτρονικό από τον υπολογιστή σας (Videos αφιέρωμα)

Το Ηλεκτρονικό (εικονικό) Ε-Βυζαντινό 

Χριστιανικό Μουσείο Αθηνών

Εργασία της Σοφίας Ντρέκου

Η Υπαπαντή του Χριστού και η Γιορτή της Μητέρας (Αφιέρωμα)

Υπαπαντή Icon by George Kordis

Υπαπαντή του Κυρίου και Θεού 

και Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού

Εορτάζεται στις 2 Φεβρουαρίου

40 μέρες μετά τα Χριστούγεννα

της Σοφίας Ντρέκου

Το Μεγάλο μας Τσίρκο - Καρέζη, Καζάκος ολόκληρη η θεατρική παράσταση - αφιέρωμα και videos

της Σοφίας Ντρέκου

Την άνοιξη του 1972, το ζεύγος Καρέζη-Καζάκου σκέφτηκε να ανεβάσει ένα έργο, που θα έβριθε από ποιότητα καλλιτεχνική και πατριωτισμό. 

ΚΑΥΣΗ ΝΕΚΡΩΝ: ο νόμος, το ιστορικό, η Ιερά Σύνοδος από άποψη χριστιανικής ανθρωπολογίας και ηθικής για την Καύση Νεκρών (βίντεο)

Υπογραφή απόφασης για Αποτέφρωση Νεκρών στην Αθήνα

της Σοφίας Ντρέκου

Η ταφή των νεκρών, δεν αποτελεί δογματικό θέμα με την έννοια κάποιου δογματικού όρου. Η ανάσταση των νεκρών, στην οποία πιστεύει η Εκκλησία, δεν θα εξαρτηθεί από την ταφή ή την καύση τους. Αλλά και από την άλλη πλευ­ρά, η ταφή των νεκρών δεν είναι άσχετη με τη δογματική πίστη της Εκκλησίας. Η προτίμη­ση της ταφής και η απόρριψη της καύσεως των νεκρών συνδέονται στενά με την πίστη της Εκκλησίας για τον άνθρωπο και το σκο­πό της υπάρξεώς του.

Ο Κωστής Παλαμάς και η Μακεδονία στη Φλογέρα του Βασιλιά (ανάλυση και ολόκληρο το βιβλίο) videos

Το να σηκωθείς είναι δύσκολο μα όχι ακατόρθωτο. 

Το να πάρεις όμως την Ιστορία στην πλάτη σου 

και να την κουβαλήσεις σε λεύτερα μονοπάτια, 
στο ξέφωτο, αυτό και αν είναι ηρωισμός. 

Έρευνα, Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου

Ο Δεκέμβριος και τα Χριστούγεννα πότε καθιερώθηκαν στην ιστορία; - Οι γιορτές του Δεκεμβρίου

Ο ΔΕΚΕΜΒΡΗΣ ΚΑΙ ΤΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ

Η Άλωση της Αθήνας από τους Οθωμανούς Τούρκους

Αθήνα. Το τζαμί του Παρθενώνα. Βορειοανατολική άποψη του 1830s.

Από τον γεωγράφο και χαρτογράφο Πιερ Πετιέ (Pierre Peytier1793-1864)

English: The Ottoman mosque built in the ruins of the Parthenon after 1715

της Σοφίας Ντρέκου

Η Άλωση της Πόλης από τους Οθωμανούς Τούρκους (29 Μαΐου 1453), βρήκε την Αθήνα υπό την κυριαρχία των Φράγκων. και τρία χρόνια μετά, 4 Ιουνίου του 1456 οι Οθωμανοί Τούρκοι κυριεύουν την Αθήνα.

Το πάρσιμο της Πόλης ~ Φώτης Κόντογλου

Το ιστορικό της Αλώσεως της ΚωνσταντινούΠολης
« Το πάρσιμο της Πόλης » του Φώτη Κόντογλου
όλο το βιβλίο, προλογίζει ο π. Γεώργιος Μεταλληνός

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου

Διαβάζουμε από την ρωμέϊκη πένα του ξεχωριστού λογοτέχνη και ζωγράφου Φωτίου Κόντογλου* το ιστορικό της Αλώσεως της ΚωνσταντινούΠολης «Το πάρσιμο της Πόλης» Ακρίτας, 2003 σελ. 60. Προλογίζει ο σεβάσμιος Γέροντας και πρώην Πρύτανης του πανεπιστημίου Αθηνών, π. Γεώργιος Μεταλληνός.

Στα Γυάλινα Γιάννενα πήγαινα τον δρόμο δρόμο ακούγοντας πωγωνίσιο τραγούδι (Βιντεο / αφιέρωμα)

Μάθε την ιστορία και τις

παραδόσεις της χώρας σου.

Είναι μία αόρατη αλυσίδα

που κρατά τους ανθρώπους

«δεμένους» μεταξύ τους,

και όσο πιο δεμένοι

τόσο πιο δυνατοί.

Σοφία Ντρέκου